王小妮

該怎樣描述香港才更貼切？大家都知道在老歌里把它唱成“東方之珠”，但它需要不斷地被重新定位和認識。就像每天都在變化的每位港大的讀書人。

這個問題我想了很久，看過一些回憶錄，去過歷史博物館，問過一些有經(jīng)歷的人。有個有趣的角度，從香港人口變遷的數(shù)據(jù)來看：

1841年估計全港有7000人。

1845年有了最早的人口統(tǒng)計，香港人口23817人。

1861年是119321人。

這一段的人口劇增，和太平天國起義，內地戰(zhàn)亂，難民涌入有關。

1900年義和團起義，隨后的軍閥內戰(zhàn)，香港人口增加到20萬。

抗戰(zhàn)開始，1939年日軍侵占廣州，大量逃難者涌入香港，人口激增到160萬。

而1941年香港也淪陷，港人又逃向內地，二戰(zhàn)結束的1945年，香港的人口只有60萬。

隨后不到5年，1950年香港人口達到了236萬，幾乎激增四倍。在內地饑荒四起的1960年，香港人口301萬。

后來不到20年間的1979年，香港人口500萬，其中39%是20歲以下的青年人。

這些陡增陡減的數(shù)字背后，是一個個肉身在流動，幾乎都伴隨著饑餓、奔跑、恐懼、困苦、匱乏，一個人有一個故事，一萬個人就可能講出一萬個故事。

我想，香港對大陸而言，像個荷包，有時候它鼓起來，有時候癟下去，大陸遇到災難困苦，它會鼓起來，用它狹促的陸地和海域，去容納那些需要庇護的人；而另一些時候，人們轉去大陸或海外討生活，把它空空癟癟地留在海邊。對流民，它是一塊穩(wěn)定的福地，鼓鼓癟癟能伸能縮，才是香港島久遠而富有張力的特別功能。

一百多年的時間里，給數(shù)以百萬計的流民落腳生根，先給他們衣食淡水和謀生機會，再讓他們和他們的后輩能夠進學堂讀書，成為這片土地的主人，把它擦亮，變成真正的東方珠寶。是不是可以說，有了香港大學的香港，似乎不只是荷包，還可以是故鄉(xiāng)，是香袋，是錦囊。