劉宇祥

[摘要]2016年春節(jié)前夕習(xí)近平總書記第三次上井岡山時指出，“井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。”并強(qiáng)調(diào)要傳承好紅色基因，弘揚好井岡山精神。作為以擔(dān)負(fù)井岡山革命斗爭歷史陳列展覽、宣傳井岡山精神、管理保護(hù)井岡山革命紀(jì)念地舊居遺址為己任的“井博人”，重溫習(xí)總書記關(guān)于弘揚井岡山精神、傳承紅色基因的諄諄囑望，倍感親切、倍受鼓舞。同時、一種神圣感、責(zé)任感、使命感，驅(qū)使我們必須時時刻刻守好陣地，履職盡責(zé)地深挖自身潛能、發(fā)揮社會職能，研究井岡山精神、宣傳井岡山精神、傳承井岡山精神、弘揚井岡山精神，并實踐和彰顯好井岡山精神的時代價值，為廣大黨員干部和人民群眾的精神家園建設(shè)提供源源不斷的精神養(yǎng)分，為助推“四個全面”建設(shè)目標(biāo)和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中國夢凝聚強(qiáng)大動力。

[關(guān)鍵詞]優(yōu)良傳統(tǒng)；紅色基因；井岡山精神

2016年2月1日至2日，習(xí)近平總書記懷著對革命老區(qū)的深情厚意，迎嚴(yán)寒、冒飛雪第三次來到革命搖籃井岡山視察。他踩著濕滑的山路，瞻仰烈士陵園、參觀革命舊居舊址以及深入鄉(xiāng)村零距離貼近并看望群眾。在井岡山期間，習(xí)總書記飽含深情諄諄囑咐，要大力傳承好紅色基因，要結(jié)合新的時代條件，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。

井岡山是革命老根據(jù)地，是富有光榮革命傳統(tǒng)的地方。從1927年9月毛澤東引兵井岡山建立革命根據(jù)地伊始，朱德、陳毅、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家相繼奮斗在井岡山，為建黨、建軍、建政以及土地革命立下了不可磨滅的豐功偉績。因而使得井岡山這一光輝而響亮的名字，在中國革命史上占有獨特的地位?？v觀90多年黨的歷史，毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平歷代領(lǐng)導(dǎo)人與井岡山均有著深厚的緣分，領(lǐng)導(dǎo)人們以各種方式詮釋著自己的“井岡山情結(jié)”。尤其是他們自上世紀(jì)五六十代以來，都先后來到井岡山視察，提出了“井岡山精神”的科學(xué)概念，并向全黨和全國人民發(fā)出了學(xué)習(xí)和弘揚井岡山精神的偉大號召。而令我們引以為豪的是，習(xí)近平同志多次在不同場合表示要傳承紅色基因，要大力弘揚井岡山精神。特別是最近的一次，也即在2016年春節(jié)前夕習(xí)近平總書記第三次上井岡山時深情地說，“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山，也是英雄的山、光榮的山，每次來緬懷革命先烈，思想都受到洗禮，心靈都產(chǎn)生觸動?；叵脒^去那段崢嶸歲月，我們要向革命先烈表示崇高的敬意，我們永遠(yuǎn)懷念他們、牢記他們，傳承好他們的紅色基因?！蓖瑫r他還指出，“井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神?！边M(jìn)而他深刻的闡述了井岡山精神的時代價值及重要意義，并強(qiáng)調(diào)：“我們要結(jié)合新的時代條件，堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒?！彪m然時空跨度幾近半個多世紀(jì)，但黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人依然重視和倡導(dǎo)弘揚井岡山精神，可謂其情殷殷，其意諄諄，其心切切。

在新的歷史條件下，我們的黨情、國情、民情都發(fā)生了變化，人們的生產(chǎn)、生活方式、思想觀念、價值取向等方面都相應(yīng)發(fā)生變化，但每一個歷史時期都會有特定的矛盾和問題，尤其是肩負(fù)民族復(fù)興、實現(xiàn)中國夢偉大歷史使命的中國共產(chǎn)黨人更應(yīng)該筑牢理想信念強(qiáng)大的精神支柱，從而在時代的考驗潮流中破浪遠(yuǎn)航。而“跨越時空的井岡山精神”依然是照亮我們前行的燈塔。

一、要以“堅定執(zhí)著追理想”的崇高政治使命感把愛國主義教育示范基地建設(shè)好。井岡山革命博物館籌建于1958年11月，于1959年10月在中華人民共和國建國十周年之際竣工開放，屬于中國遺址性革命史類博物館。2004年，中央把井岡山革命博物館改擴(kuò)建列為全國愛國主義教育示范基地“一號工程”建設(shè)項目。2007年10月27日在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建八十周年之際新館建成并正式對外開放。作為弘揚井岡山精神，傳承紅色基因以及進(jìn)行愛國主義教育的重要陣地，多年來井岡山革命博物館充分發(fā)揮愛國主義教育基地的社會功能，堅定理想信念不動搖，向廣大觀眾特別是青少年進(jìn)行愛國主義教育、社會主義教育、革命傳統(tǒng)教育和理想信念教育，使博物館能夠健康、快速、持續(xù)發(fā)展，最大限度地發(fā)揮出在社會主義精神文明建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)中的獨特作用。隨著經(jīng)濟(jì)全球化，愛國主義教育的環(huán)境、條件都發(fā)生了很大變化。特別是當(dāng)前，面對金錢物欲的誘惑，很多人信仰缺失，因此，理想信念和價值觀的問題再一次被提上了議事日程。在弘揚社會主義核心價值觀和促進(jìn)紅色旅游發(fā)展中起著杠桿和風(fēng)向標(biāo)作用的井岡山革命博物館堅持不懈地用紅色資源中蘊涵的寶貴精神財富教育人民，引領(lǐng)當(dāng)代人堅定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義。

為了更好更持續(xù)地發(fā)揮井岡山革命博物館在愛國主義教育中的重要作用，我們要在繼承過去好做法好經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，充分認(rèn)識博物館工作的崇高性和重要性，以“堅定執(zhí)著追理想”的政治使命感投入到實際工作當(dāng)中，努力做好各項工作。對內(nèi)，我們首先要進(jìn)一步學(xué)習(xí)和宣傳革命先烈的英勇事跡，形成奉獻(xiàn)社會、培養(yǎng)高尚品格、增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感的堅定信念，進(jìn)而立志為文博事業(yè)貢獻(xiàn)力量，擔(dān)當(dāng)起時代進(jìn)步的責(zé)任，民族發(fā)展的重任！對外，我們要進(jìn)一步在宣傳教育中有所側(cè)重地將中國共產(chǎn)黨人是如何歷史地選擇了馬克思主義，是怎樣把馬克思主義普遍真理與中國革命的具體實際相結(jié)合的成功經(jīng)驗，并經(jīng)千辛萬苦開創(chuàng)出的“井岡山道路”，最終又是經(jīng)歷怎樣的曲折才發(fā)展了中國特色社會主義的革命歷程宣講好，從而提高廣大觀眾對馬克思主義科學(xué)性和價值性的理解，增強(qiáng)實現(xiàn)黨的最高理想的堅定性。尤其是針對少部分觀眾存在的質(zhì)疑理想信仰價值的傾向，要以鮮活的歷史人物及典型事例進(jìn)行宣講，進(jìn)而把理想信念與實現(xiàn)中華民族的中國夢結(jié)合起來，以更為通俗的表述方式教育人民，引導(dǎo)群眾。而在工作方式方法上，仍然要堅持“三貼近”原則，積極創(chuàng)新載體和形式，拓展途徑和渠道，增強(qiáng)教育活動的實效。全力以赴地把愛國主義教育示范基地建設(shè)好、維護(hù)好、利用好，使教育基地在弘揚民族精神、愛國主義精神和時代精神中真正發(fā)揮作用，讓紅色資源成為我們振奮士氣、增強(qiáng)信心、克服困難、助推“四個全面”建設(shè)目標(biāo)實現(xiàn)的不竭源泉。

二、要以“實事求是闖新路”的精神狀態(tài)投入到傳承紅色基因的偉大實踐中去。習(xí)近平總書記在井岡山考察期間的第二站是茅坪八角樓革命舊址群，在這里，他深情的表示：“來到茅坪八角樓革命舊址群，這里是我向往的地方：我們唱過《八角樓的燈光》……”從“楓石”到中共湘贛邊界第一次代表大會會址，從毛澤東、朱德舊居到士兵委員會舊址，他認(rèn)真察看，不時提問，了解情況。聽說毛澤東當(dāng)年住室里的桌、床、凳都是原物，他囑咐一定要保護(hù)好。

習(xí)總書記登臨茅坪八角樓，對我們的文保工作給予了充分肯定，讓我們備受鼓舞。其實，保護(hù)好革命舊居舊址及革命文物，是我們革命史類博物館最基本的職責(zé)，也是賦予我們傳承紅色基因任務(wù)中最基本的要求。此外，作為一座紀(jì)念井岡山斗爭歷史的綜合性博物館，我們要以“實事求是闖新路”的精神狀態(tài)投入到紅色基因的傳承和弘揚實踐工作中，要注意從體現(xiàn)歷史真實性及延續(xù)性的特點出發(fā)，突出效果、促進(jìn)發(fā)展。一方面，我們通過當(dāng)前階段性的對館內(nèi)改擴(kuò)建后，較好地完善了硬件建設(shè)，提升了展出檔次，體現(xiàn)了“紅色經(jīng)典，現(xiàn)代表述”的展示方式和手段，更好地彰顯了井岡山精神在新的歷史條件下的新價值、新的要義、新的內(nèi)涵。但隨著研究的深入以及原始的歷史圖片、文物、文字資料等第一手材料的增多，我們應(yīng)在確保展陳內(nèi)容和形式的嚴(yán)謹(jǐn)、真實的情況下，在設(shè)計風(fēng)格和展陳形式方面做到有所突破和創(chuàng)新。如，根據(jù)時代要求，定期修改完善陳列展覽，制定出全新的布展大綱，做到形式和內(nèi)容的高度統(tǒng)一，并在重點場景仿真復(fù)原，運用蠟像，雕塑、影視資料以及多媒體技術(shù)增加展陳的技術(shù)含量，達(dá)到從多角度再現(xiàn)真實歷史場景以提高我們的展陳水平。另一方面，要在現(xiàn)有的革命遺址遺跡的基礎(chǔ)上，爭取條件成熟時，將紅五軍及紅六軍團(tuán)乃至湘贛革命根據(jù)地時期的重要遺址進(jìn)行按原樣恢復(fù)部分。使我們井岡山能夠系統(tǒng)而全面的發(fā)掘好保護(hù)好上述遺址的同時，讓上世紀(jì)二三十年代那段震撼人心的歷史早日“重現(xiàn)”。當(dāng)然，把溝通交流與宣傳教育結(jié)合起來，挖掘新形勢下愛國主義內(nèi)涵，拓展愛國主義教育基地外延也是我們的工作重點。比如，如何結(jié)合本館宣教力量有較深厚的基礎(chǔ)這一特點創(chuàng)新各種教育形式，從而對當(dāng)代青少年進(jìn)行愛國主義和社會主義榮辱觀的教育，將豐富的紅色教育資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為愛國主義教育品牌優(yōu)勢，這就是我們應(yīng)該長期關(guān)注和研究的課題。在今后工作中，我們將繼續(xù)通過從館內(nèi)部挖潛，外部借智，整合資源，進(jìn)一步打造并初步形成一批有“井博”特色的文化品牌；繼續(xù)通過不斷加強(qiáng)講解員培訓(xùn)，通過競賽、考選等方式選拔優(yōu)秀講解人才，以廣博的業(yè)務(wù)知識、良好的心理素質(zhì)、高尚的情操和積極向上的心理狀態(tài)深化對展出內(nèi)容的理解，熟練掌握并具備挖掘展廳資料內(nèi)涵的能力，使井岡山斗爭史中抽象的事例通過有聲的語言生動、直觀地再現(xiàn)出來，極大地增強(qiáng)展覽的感染力，進(jìn)一步使井岡山革命先輩和革命先烈的英雄事跡所折射出的偉大精神更加具備強(qiáng)烈的感召力，最終讓井岡山的紅色基因更好的得到弘揚和傳承。

三、要以“艱苦奮斗攻難關(guān)”的自強(qiáng)不息精神，大力提升博物館應(yīng)履行的社會服務(wù)職能。“艱苦奮斗是成事之基”。當(dāng)年，在中國革命處于最困難、最艱苦的時刻，歷史把機(jī)遇給了毛澤東、朱德等一代革命先驅(qū)，同時也將斗爭的艱苦、生活的困頓呈現(xiàn)在他們面前。然而，即便在井岡山軍民處境極為艱難的情況下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民仍以超強(qiáng)的毅力以及艱苦奮斗的頑強(qiáng)意志戰(zhàn)勝了困難，從而取得了根據(jù)地創(chuàng)建的勝利。艱苦奮斗作為共產(chǎn)黨人的本色，作為井岡山革命的優(yōu)良傳統(tǒng)，被當(dāng)作井岡山精神的重要內(nèi)容一直在傳承著弘揚著，并在不同的歷史時期發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。而習(xí)總書記所強(qiáng)調(diào)“艱苦奮斗攻難關(guān)”的要求，就是要激發(fā)我們奮進(jìn)力量，以便在新的征程上砥礪前行。因而，我們在加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育中，艱苦奮斗精神教育也是一個重點，特別是對青少年進(jìn)行宣傳教育時，要啟發(fā)青少年從點滴做起，從自我做起，不斷養(yǎng)成艱苦樸素的良好習(xí)慣。因為習(xí)總書記提出“艱苦奮斗攻難關(guān)”的重要論斷，所傳遞出的乃是不忘革命傳統(tǒng)、傳承紅色基因的深刻寓意?？梢?，弘揚井岡山精神，發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，仍是當(dāng)代人的道德水準(zhǔn)，更是檢驗我們“井博人”思想品德的紅色標(biāo)尺。

目前，從我們博物館的屬性來講，我們以展示中國共產(chǎn)黨人在井岡山領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭取得勝利的偉大意義，向人民群眾進(jìn)行愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育和社會主義教育，搜集、保存有關(guān)革命史、革命戰(zhàn)爭史的文物資料，保存革命遺址，為研究中國革命史、黨史以及革命軍事史提供資料等等，這些均是我們博物館的特色，也是我們?yōu)樯鐣髁x核心價值體系發(fā)揮重要作用的主要優(yōu)勢。然而，從我館的業(yè)務(wù)研究工作來說，也即是我們通常所說的黨史研究，作為革命類博物館的重要職能之一，是我們一項長期的基礎(chǔ)性的工作，是我們應(yīng)該必須練好的“內(nèi)功”。但學(xué)無止境。當(dāng)前，我們除了應(yīng)該圍繞井岡山根據(jù)地史以及我館的基本陳列開展學(xué)術(shù)研究外，我們還應(yīng)該結(jié)合時代主題，深入開展歷史研究、專題研究，深入挖掘重大歷史事件、重要人物所體現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)與精神內(nèi)涵，從而為民族復(fù)興中國夢的實現(xiàn)提供更強(qiáng)大的智力支持和精神動力。

從去年第一次全國可移動文物普查的情況來看，我們雖然已經(jīng)積累了大量的館藏資料，成為豐富的信息資源，但對這些包括社會主義建設(shè)時期，甚至明清時期的館藏資源的開發(fā)利用工作方面相對薄弱，沒有能夠發(fā)揮這些資源的最大社會效益。我們對館藏資源的利用多是被動地收集、保存，只在編寫相關(guān)著述時發(fā)揮一定的作用，研究工作相對滯后。為此，我們要克服現(xiàn)在設(shè)施不足，條件差、人才少等困難，發(fā)揚“艱苦奮斗攻難關(guān)”的精神，在保管好這些資料的基礎(chǔ)上，千方百計讓珍藏的資料重新煥發(fā)出活力。

四、要以高度的責(zé)任感與緊迫感提升業(yè)務(wù)素質(zhì)和管理水平，充分發(fā)揮博物館的宣教陣地作用?！坝写蟮?，必先知史”。井岡山斗爭史是中國近現(xiàn)代革命苦難而又輝煌的歷史印記，更是“資政育人”的精神“富礦”。在井岡山茅坪慎德書屋受到總書記親切接見并親耳聆聽習(xí)總書記諄諄教導(dǎo)的我館原館長毛秉華動情地回憶：“總書記關(guān)心我們的身體健康，也關(guān)心整個老區(qū)人民?？倳洀?qiáng)調(diào)，行程萬里，不忘初心。井岡山革命理想教育要堅持下去。一席話，讓人倍受鼓舞。當(dāng)總書記請大家說說時，我第一個發(fā)言表示，理論的發(fā)展必須與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)井岡山紅色歷史，必須和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略結(jié)合起來學(xué)，和‘兩個一百年、‘四個全面、五大發(fā)展理念結(jié)合起來學(xué)。”習(xí)總書記聽完毛秉華老人的發(fā)言后，贊許地說道：“要堅持弘揚井岡山精神、汲取奮發(fā)的力量，共同為推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。”而陪同習(xí)總書記參觀八角樓舊址的井岡山革命博物館講解員黃俊峰則有感于總書記對于整個中國革命史的的了解和熟悉，讓當(dāng)了18年講解員的她無比欽佩：“習(xí)總書記一直說，我們中國革命的這條道路，也是從井岡山走出去的，所以要不忘初心。這18年來，很少碰到一個觀眾可以像總書記這樣，問題問的那么的細(xì)致，對我們黨史的研究那么透徹。對這些問題有那么多自己的見解，還有那么深度的思考。”

其實隨著觀眾和游客知識水平的不斷提高，無論是接待黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，還是普通觀眾，均對紅色革命斗爭史的陳列展示方式、手段以及一線講解員的講解水平提出了更高的要求，人們都希望參觀時聽到的是真實經(jīng)典的歷史講述，但也希望看到的是現(xiàn)代完美的陳列展示，更希望有高素質(zhì)的講解員為其服務(wù)。因此，講解員要積極參加各種形式的在職進(jìn)修培訓(xùn)，努力提高職業(yè)道德水平、專業(yè)知識水平，掌握專業(yè)技能，這樣在講解服務(wù)中才能得心應(yīng)手，不負(fù)觀眾所望。參觀期間，習(xí)總書記對我們博物館講解員進(jìn)行了褒揚，同時也對我們革命舊居舊址的管理和服務(wù)水平提出了更高的要求，這對于在八角樓受到習(xí)總書記親切接見并握手的作者本人以及從事井岡山精神的傳承與弘揚工作的每一位工作人員也是一個極大的鞭策和激勵。

習(xí)近平總書記在井岡山視察期間的系列講話精神，思想深刻、內(nèi)涵豐富，語重心長、情真意切，充分體現(xiàn)了黨中央和習(xí)近平總書記對革命老區(qū)人民的關(guān)心關(guān)愛、為民情懷，是我們繼續(xù)加快發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、夯實宣教陣地的巨大動力。尤其是習(xí)總書記對井岡山精神的新釋義以及對井岡山精神時代價值的新闡述，更加堅定了我們做好今后工作的信心和決心。同時也是我們當(dāng)前和今后一個時期工作的行動綱領(lǐng)、根本遵循。下一步，我們將利用博物館得天獨厚的遺址、文物、史料優(yōu)勢，凝心聚力、奮發(fā)有為地把光榮的井岡山革命斗爭史、社會主義建設(shè)時期的奮斗歷程真實、生動、形象地展現(xiàn)在觀眾面前，并使得廣大觀眾在革命搖籃井岡山就能夠接受到與其它任何一個地方都無法比擬的啟迪與啟示，繼而用井岡山精神補(bǔ)思想之鈣、聚篤行之力、盡為民之責(zé)，交出無愧歷史、無愧人民、無愧習(xí)總書記諄諄教導(dǎo)的新答卷，從而讓跨越時空的井岡山精神，在實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢中發(fā)揮巨大的推動作用。