牛田苗(江西師范大學(xué),江西 南昌 330022)
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歷史與文學(xué)的距離——讀全祖望《宋澶淵親征論》有感
牛田苗
(江西師范大學(xué),江西 南昌 330022)
摘要:全祖望所著《鮚埼亭集》,收錄明清之際的碑文傳記極多,極富史料價(jià)值。其中《宋澶淵親征輪》篇著重論述了澶淵之役始末,出于作者本身“抗清”經(jīng)歷與民族氣節(jié),文中不免夸大寇萊公個(gè)人貢獻(xiàn)與極大作用,竊認(rèn)為作者用文學(xué)的眼光來(lái)品評(píng)歷史人物,雖讀之暢快淋漓,卻經(jīng)不住歷史的考究。筆者以此文為著眼點(diǎn),從歷史與文學(xué)的雙重角度剖析寇萊公,展現(xiàn)雙重的人物形象。
關(guān)鍵詞:全祖望;寇準(zhǔn);澶淵之役;北宋
全祖望,自紹衣,號(hào)榭山,鄞縣(今浙江寧波)人,清代學(xué)者,文學(xué)家,歷史學(xué)家。一生貧病交加卻著述不輟,37歲時(shí)三箋《困學(xué)紀(jì)聞》;42歲時(shí)補(bǔ)輯《宋元學(xué)案》;45~48歲校正《水經(jīng)注》。臨終前還自編文集,寫(xiě)了不少記敘清代重要人物和學(xué)術(shù)文藝的文章,詩(shī)歌多為評(píng)論人物,表彰忠義,筆較質(zhì)直。著有《鮚埼亭集》38卷,《外編》50卷,《詩(shī)集》10卷。另有《漢書(shū)地理志稽疑》6卷,輯補(bǔ)《宋元學(xué)案》100卷,《全校水經(jīng)注》40卷并補(bǔ)附4卷。一生可謂著作等身,近讀其《宋澶淵親征論》,感之文章短小精悍,論述慷慨激昂,感情豐富充沛,愛(ài)憎分明,讓人暢快淋漓。然讀后卻發(fā)現(xiàn)全祖望在用文學(xué)的觀點(diǎn)與角度來(lái)審視歷史,更多觀照的是自己的主觀意識(shí)和褒貶情緒,缺少一個(gè)歷史學(xué)家應(yīng)有的客觀冷靜,因此,對(duì)一些人物史實(shí)的評(píng)判未免有失偏頗?,F(xiàn)就此文章中全祖望對(duì)寇準(zhǔn)態(tài)度為切入點(diǎn),試陳歷史與文學(xué)的距離問(wèn)題。
寇準(zhǔn),字平仲,華州下邽人也,是北宋一代名相。年輕時(shí)就才華橫溢,且又積極進(jìn)取,在十九歲便考中了進(jìn)士,后來(lái)受到宋太宗的賞識(shí),被先后授予大理評(píng)事、右直言、直史館、殿中丞、尚書(shū)虞部郎中、給事中、集賢殿大學(xué)士等重要官職,他為人正直勇進(jìn),剛正不阿,深受太宗重用,《宋史·寇準(zhǔn)傳》載:“嘗奏事殿中,語(yǔ)不合,帝怒起,準(zhǔn)輒引帝衣,令帝復(fù)坐,事決乃退。上由是嘉之,曰:朕得寇準(zhǔn),猶文皇之得魏徵也?!笨梢?jiàn)寇準(zhǔn)在皇帝心目中位置之重要,甚至在太宗病中要挑選繼承者都要征求寇準(zhǔn)的意見(jiàn),由此可見(jiàn)一斑。在真宗時(shí)期,更為人們傳道的是“真宗親征澶州”,認(rèn)為此中寇準(zhǔn)是最大的有功之臣,也因此把他推向了一個(gè)道德與智慧楷模的高峰,于此,全祖望也是深信不疑,在《宋澶淵親征論》中更是贊譽(yù)之詞溢于言表“推情論事,其不能有制勝之將可知矣,其不能有運(yùn)籌之相可知矣,所恃者萊公耳”。一句“所侍者萊公耳”寄托了多少希望與褒獎(jiǎng),仿佛寇準(zhǔn)雙肩挑起的是整個(gè)大宋的天下,而整個(gè)大宋的江山也全仰仗萊公一人,這是何等的評(píng)價(jià)與信任!再者“葢萊公之所以遏寇者,早已了然於方寸,不過(guò)借天子以杜羣口”,一個(gè)“早已”、“不過(guò)”又道出了全祖望對(duì)寇準(zhǔn)深深的崇拜與敬服之心,真可謂“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,運(yùn)籌帷幄的賢相與決勝千里的戰(zhàn)將完美化為一身,讓人感嘆英雄豪情!讀至此處,亦覺(jué)意氣風(fēng)發(fā),恍惚間覺(jué)得寇準(zhǔn)是一個(gè)抗擊外族侵略的大英雄,形象高大,不容侵犯。對(duì)此,結(jié)合全祖望的生平可稍加解釋,也可知為何全祖望會(huì)將寇準(zhǔn)描摹的如此神勇威武。全祖望的族母張氏,是明末抗清志士張煌言的兒女。在全祖望十多歲的時(shí)候,張氏給他講了很多明末抗清的事跡,激發(fā)了全祖望的民族感情。從那時(shí)起,全祖望就立志要用自己的筆寫(xiě)下南明浙東抗清斗爭(zhēng)的歷史。于是,也不難理解,全祖望骨子里的英雄情結(jié),也不難解釋他筆下的寇準(zhǔn)為何會(huì)變身為智勇雙全的英雄了。他對(duì)寇準(zhǔn)的描寫(xiě)不能不說(shuō)是一種文學(xué)上的夸張,甚至有些言過(guò)其實(shí),基于此,也不得不說(shuō),在他的這篇論述中,寇準(zhǔn)是被作為一個(gè)人物形象來(lái)塑造的,而不是一個(gè)客觀的歷史人物來(lái)品評(píng),作品總歸是要為作者本身的寫(xiě)作意圖來(lái)服務(wù)的,這一點(diǎn)無(wú)可非議,恕我妄加揣測(cè),或許全祖望為我們塑造這樣一位民族英雄寇準(zhǔn)的形象,是旨在隱晦的表達(dá)當(dāng)時(shí)他內(nèi)心憤恨異族統(tǒng)治中原,而卻無(wú)如萊公之人來(lái)力挽狂瀾,也未可知??傊?,全祖望筆下的寇準(zhǔn)是一個(gè)文學(xué)人物形象,遠(yuǎn)離了歷史,沒(méi)有公正的看待他在澶淵之役中的作用,過(guò)分的夸大,不能完全作為史料來(lái)參考。
但從《宋史》中看,當(dāng)時(shí)在危機(jī)關(guān)頭,力勸宋真宗親征的絕不只寇準(zhǔn)一人,還有當(dāng)時(shí)的宰相畢世安,將軍高瓊等,總的來(lái)說(shuō),除了王欽若等少數(shù)人主張幸成都、幸金陵之外,大的趨勢(shì)還是主張真宗親征的。所以說(shuō)在當(dāng)時(shí)的局面來(lái)看,寇準(zhǔn)只是強(qiáng)大力量的一個(gè)代表,并不是孤軍奮戰(zhàn)的。試想,如果只有萊公一人力主親征,真宗怎么能不考慮此方法的可行性?真宗怎么可能不顧群臣反對(duì)和自身安危而冒此風(fēng)險(xiǎn)?再者,當(dāng)時(shí)的寇準(zhǔn)只是一名副相,雖說(shuō)地位也很高,但還完全達(dá)不到一手遮天、一言九鼎的地步,畢竟還有正相畢世安,沒(méi)有他以及其他重臣的支持,是不可能憑借一己之力促成此事的。
所以結(jié)合正史記載與分析,全祖望文中所說(shuō)的寇準(zhǔn)大部分是一個(gè)文學(xué)人物形象,寄托了作者的一些情感,并不是真正的以一個(gè)公正的歷史角度來(lái)看待他的,更加偏重于文學(xué)色彩,讀之讓人暢快淋漓,但是冷靜下來(lái)后就會(huì)覺(jué)得于真是的歷史有一定距離,這也就是歷史與文學(xué)的距離問(wèn)題,增一分人情,就偏倚于文學(xué),多一分冷靜就又離歷史進(jìn)一步。
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作者簡(jiǎn)介:牛田苗(1991.5-),女,山西省,江西師范大學(xué) 歷史文化與旅游學(xué)院 2014級(jí)在讀研究生,方向:中國(guó)史(明清史)。
中圖分類號(hào):G634.3
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1671-864X(2016)01-0010-01