陳彥存 關(guān)麗娟

一、什么是名師

對于“名師”，仁者見仁，智者見智，為了相對客觀地解讀，不妨從名師的內(nèi)涵、特點、效應(yīng)三個角度切入，以期達到相對共通的認知與解讀。

1.名師的內(nèi)涵

名師是學生最喜愛、家長最放心、同行最佩服、社會最尊重的教師，是影響力、感召力、創(chuàng)造力最強的教師；是師德的表率、育人的模范、教學的專家、科研的能手。名師特指那些具有先進的教育思想、突出的教學業(yè)績、獨特的教學風格和豐碩的教育科研成果，且具有極高影響力和知名度的教育教學專家。名師的標志是人格完善，學識淵博，教藝精湛，業(yè)績超群，影響廣泛。

2.名師的特點

一是行為的垂范性，學高為師，身正為范，名師應(yīng)該成為學生的楷模、同行的榜樣，他們的舉止風范、人格力量，應(yīng)具有榜樣的力量；二是程度的層次性，它是由名師自身的成就與影響所決定的，成就越高，影響面越大，知名度就越高；三是形成的自然性，名師是有一定知名度的反映，一般是在學校內(nèi)、社會上的一定范圍內(nèi)，人們所形成的、較為一致的、積極的看法和正面的輿論；四是影響的長遠性，名師由于其教育思想與成就為后代所傳誦、所敬仰，他們的影響跨越時空與國界流芳百世，如古代的孔子、孟子，他們的創(chuàng)造性成就惠及后代，他們的影響歷久不衰。

3.名師效應(yīng)

一是光環(huán)效應(yīng)，由于名師聲望高、名氣大，無形中會產(chǎn)生一種“放大”“擴張”的作用，從心理學角度看，受教育者由于對名師的欽佩、崇敬的感情，會從慕其名到愛其課；二是榜樣效應(yīng)，名師既是傳授學業(yè)的優(yōu)秀的經(jīng)師，又是言傳身教，啟迪人生的“人師”，名師的舉止神態(tài)、行為習慣、興趣愛好，近而言之，決定著學生的學習興趣和愛好，遠而言之，決定著學生的人生理想和發(fā)展方向，決定著學生未來的人生觀和世界觀；三是激勵效應(yīng)，人們往往以自己為某某名師的學生而自豪，并以此激勵自己更加發(fā)奮圖強，更加努力學習與工作，光耀師門；四是潛在效應(yīng)，名師對學生的高度責任感，對教育藝術(shù)的精益求精，對人格完善的不斷追求，為學生所熱愛、敬仰和信賴，這是一種特殊的教育力量，春風化雨，潤物無聲，積淀在學生心里，受益終生。

二、如何成為名師

1.人格因素——名師成長發(fā)展的內(nèi)在動力

人格，心理學上稱之為個性，它是構(gòu)成一個人的思想、情感以及行為的特有的綜合模式，該模式包含一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的思想品質(zhì)，反映了個人的內(nèi)心世界和精神面貌。教師人格是指從事教師職業(yè)的多個個體所具有的共同的心理特征。教師的成長、成功，與教師人格有著密不可分的聯(lián)系。

教師人格構(gòu)成有三大要素：崇高的職業(yè)理想、真誠的愛心、對事業(yè)的執(zhí)著。這里的崇高的職業(yè)理想，要有追求的目標、奮斗的方向、成長的動力和精神的支柱，猶如師者之魂，統(tǒng)攝全局。

教師要安靜但不安分，平凡但不平庸。教師要保持內(nèi)心的平靜，遠離社會的浮躁，遠離功利的誘惑，以一顆平常心讀書、思考、研究。安靜是蓄勢待發(fā)，是創(chuàng)造的前奏，是為了厚積薄發(fā)。不安分則是一種創(chuàng)造的欲望，成功的渴望。平凡與平庸有著本質(zhì)的不同，平凡的工作可以成就非凡的人生。平庸的作為可以消解人生的精彩。只有堅守對教育的信念及對事業(yè)的執(zhí)著，同時具有面壁十年的耐心，及十年磨一劍的意志，才使一些即使功底和才華出眾的教師不會“泯然于眾人矣”。這種敬業(yè)精神可以使教學功底增強，才華得到長足的發(fā)揮，成功的奧秘就是抓住機遇，努力工作。可以認為，“名師之所以成為名師，是因為他們努力要成為名師”。

2.行為因素——名師成長發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動力

行為是人的外在的行動表現(xiàn)，是人的主觀付諸客觀的一種方式，是人的心靈和精神世界的外顯。一名教師要成為名師，要達到自己的奮斗目標，實現(xiàn)自己的職業(yè)理想，就必須不斷改善自己的行為，建立科學合理的行為方式，努力使自己的行為成為一種有明確目的的自覺行為，一種指向事業(yè)成功的行為。

要想成為名師，主要的途徑應(yīng)該是“學習——實踐——反思”，并且不斷地循環(huán)往復。學習、實踐、反思是一個統(tǒng)一的過程，三者之間相輔相成，不斷互相提升。實踐是核心環(huán)節(jié)，學習與反思是為實踐服務(wù)的。

（1）善于學習，塑造性格。教師要樹立終身學習意識，改善學習方式，精選學習內(nèi)容，提高學習效率。要博覽廣學，向書本學習、向同事學習、向?qū)＜覍W習、向?qū)W生學習、向?qū)嵺`學習，其中向書本學習是教師學習的主要渠道。

（2）勇于實踐，提升自我。名師必須具有卓越的教學才能，靈活的教學技巧，良好的教學效果。而這種才能、技巧和效果的形成不是憑空而來的，需要一個較長時間的實踐磨煉，教學藝術(shù)只有在課堂教學實踐中才能真正學到。因此，要成為名師，必須要從基礎(chǔ)的東西抓起，必須過七關(guān)，即課標關(guān)、教材關(guān)、學生關(guān)、教法關(guān)、特色關(guān)、科研關(guān)、寫作關(guān)。教學上的特色是教師成熟的標志，是教師知情意行的心理素質(zhì)在教學實踐上的整體體現(xiàn)，是他的人格、學識、才能、理念的綜合反映。具體說，就是構(gòu)建了新型的、獨特的、靈活的教學模式。

（3）勤于反思，迅速成長。勤于反思是教師成長的真正標志。要明確教育科研是名師與普通教師的分水嶺，中小學教師開展教育科研應(yīng)面向?qū)嶋H，站在前沿，重在應(yīng)用，強調(diào)合作。成為研究型教師要做到：樹立科研意識、學習科研理論、掌握科研方法、選好科研題目、夯實科研過程、轉(zhuǎn)化科研成果。中小學教師要在工作中研究，研究中工作，兩者融為一體，互相促進。

3.機遇因素——名師成功的決定性因素

研究表明，社會性的巨大需要造就了社會性的機遇，而每一次大的社會機遇都會造就一批社會名人和成功人士。機遇過后，一個人想在這一行業(yè)獲得大的成功則比較困難。對于名師成長而言，機遇則存在于其每一個發(fā)展階段。如上一次公開課、參加一次培訓或進修、參加一次教研活動或論文獲獎、受到一次表彰、得到一個專家的賞識或者一次職務(wù)提升等，這些都有可能成為名師成長的“機遇”。具有善于抓住機遇的能力是非常重要的素質(zhì)，抓住了社會性機遇就等于抓住了大的社會需求。洞察社會性需求、滿足這種需求，是造就成功者的一般規(guī)律。事實上，歷次大規(guī)模的教育教學改革運動，特別是近些年國家“深化教育改革、全面推進素質(zhì)教育”的熱潮為廣大教師的成長提供了許多社會性機遇?！皺C遇面前人人平等”，但并不是每個教師都會像名師那樣能抓住機遇。這就與每一個人的把握機遇的能力有很大關(guān)系。這種把握機遇、駕馭成功的能力，決定于教師主體對外部環(huán)境的認識和改造的程度，更取決于他對于自身的必備素質(zhì)與自身條件的完善與提高的能力。善于抓住機遇的能力應(yīng)該是名師良好職業(yè)素養(yǎng)、開拓進取精神和積極心理準備的高度綜合，是名師成功的決定性因素?？傊瑱C遇總是垂青于有準備的人。

據(jù)此，教育管理部門和學校領(lǐng)導，要積極為教師的成長搭建平臺與階梯。從教師成長目標管理的角度看，能否給青年教師的成長提供平臺、搭建階梯，能否給青年教師以及時的目標激勵、榜樣示范，能否通過開設(shè)公開課、參加比武等形式給青年教師以成功的機會和體驗等，對青年教師日后的專業(yè)化成長具有關(guān)鍵性意義。對于骨干教師的成熟期培訓培養(yǎng)要提前，對成功創(chuàng)造期“準名師”的提高性培訓培養(yǎng)仍然不能忽視，特別是在學校管理過程中，創(chuàng)設(shè)一種有利于名師成長的學校文化氛圍，產(chǎn)生一種能激勵名師脫穎而出的文化動力，是有效教師管理的重要策略。

三、名師成“名”后的專業(yè)發(fā)展

名師是技術(shù)認知與實踐認知都已獲得高度發(fā)展的一個群體，他們的專業(yè)發(fā)展應(yīng)主要指向于獲得行動的自主性，實現(xiàn)自我賦權(quán)增能?！百x權(quán)增能”（empowerment），是20世紀80年代在教育研究領(lǐng)域流行開來的一個術(shù)語，其蘊涵的基本精神就是促進教師恢復專業(yè)自主性，使教師由“高級技師”成長為一名真正的專業(yè)人員。教師的賦權(quán)增能包含兩層含義：其一，外部賦權(quán)，即教師不僅作為學校決策的執(zhí)行者，也要成為決策者和管理者；其二，內(nèi)部賦權(quán)，即教師要從自己掌握的知識和技能中獲得支配能力，自主地促進自己的專業(yè)發(fā)展。由此可見，盡管教師賦權(quán)不能脫離外部權(quán)力機構(gòu)一定程度上的權(quán)力授予，但更重要的是一種權(quán)力的內(nèi)發(fā)——自我賦權(quán)（self-empowerment），即教師所獲得的參與管理、自主發(fā)展的權(quán)利主要來自于自發(fā)自覺的自我決策，而不是被動地接受外部賦予。需要注意的是，教師的自我賦權(quán)并不以權(quán)力的剝奪或掌控為追求，而是要尋求一種權(quán)力的共享。然而，長期以來教師的自主性缺失已成為一個普遍性問題。僅就我國來看，教師長久以來一直被視為國家政府的雇員，始終受到上級權(quán)威的監(jiān)察，缺乏對教學內(nèi)容及環(huán)境的控制權(quán)，在管理機構(gòu)和學校行政人員面前，教師是不自主的。

近年來，隨著競爭與問責在教育領(lǐng)域的廣泛延伸，教師在教室中的權(quán)威不斷下降，當學生的發(fā)展被視為教師的責任而教師卻沒有相應(yīng)的權(quán)威來履行這些責任的時候，在家長和學生面前，教師是不自主的。此外，在大學研究人員面前，教師同樣缺乏自主性。大學專家掌握著權(quán)威性話語，扮演著教育知識的生產(chǎn)者和“立法者”的角色，中小學教師則不過是教育知識的消費者和執(zhí)行者。上述狀況的改變，僅僅期待和依靠管理部門的外部賦權(quán)是不夠的，更需要每一位教師通過自我賦權(quán)來實現(xiàn)。不過，謀求職業(yè)自主性必須要以一定的專業(yè)素養(yǎng)作為基礎(chǔ)，名師所具備的良好專業(yè)素養(yǎng)是實現(xiàn)自我賦權(quán)的基本保障。■

（作者單位：黑龍江牡丹江市第二高級中學哈爾濱師范大學數(shù)學科學學院）