古籍御醫(yī),妙手駐書魂
李之末
闖進古籍修復(fù),張平說自己也是半路出家。19歲,他進入北京第二印染廠成為一名模型工。模型工首先要會看圖紙,尤其是木模型,既要懂得鑄造技術(shù)又要懂得木工技術(shù),所以張平的動手能力得到飛速磨練。幾年之后,張平進入國家圖書館工作,師從于肖順華學(xué)習(xí)修復(fù)古籍。
對于這一行的認(rèn)識,張平用了很長一段時間?!暗降坠偶迯?fù)是一個什么性質(zhì)的工作,跟傳統(tǒng)字畫裝裱有什么區(qū)別,我經(jīng)過很長時間的思考才慢慢有了認(rèn)識。裝裱是這個工作的基礎(chǔ),離開裝裱,古籍修復(fù)是不可能的;但停留在裝裱的基礎(chǔ)上也是干不好的。這個工作要求從業(yè)者必須掌握中國的造紙技術(shù)、印刷技術(shù)、裝幀裝裱方法……”
在這個高速前進的快餐化時代,還有一群人從事著一個古老而又寂寞的行業(yè):埋首于浩瀚如煙的古籍之中,手邊是宣紙、剪刀、絲線、漿糊……觸摸著千年古卷,小心翼翼地修修補補,這些人就是古籍修復(fù)師,人們又稱之為“古籍御醫(yī)”。
作為國家圖書館古籍館研究員,張平已從事古籍修復(fù)工作三十多年。面對古籍修復(fù),張平說,這是一個神圣而莊重的職業(yè),也是一個寂寥而無奈的行當(dāng):“‘仁心護國寶,妙手駐書魂’是寫照,更是理想?!?/p>
正因為要求全面,張平剛?cè)胄械臅r候吃了很多苦?!拔覜]有相關(guān)的基礎(chǔ),清理殘頁、拌漿、除酸、打補丁等,每一道工序都由師父傳授,而每一道工序都像中國傳統(tǒng)繡花工藝一樣的細(xì)活,得耐著性子一點一點地去學(xué)、去揣摩?!?/p>
張平對古籍修復(fù)投入了“枯燈獨坐”“皓首窮經(jīng)”的勁頭,而師輩們的言傳身教則大大地開闊了他的眼界,“師輩們的修復(fù)功力讓人嘆服,其中最有名的案例當(dāng)屬國寶古籍《趙城金藏》的修復(fù),對我來講,用‘震驚’毫不為過”。
《趙城金藏》是一套金代佛教大藏經(jīng),共計約7000卷。當(dāng)它經(jīng)歷戰(zhàn)火被輾轉(zhuǎn)運到北平圖書館(今國家圖書館)時,因長期遭受水浸,近一半經(jīng)卷已面目全非:許多經(jīng)卷皺縮成一根根棒子,無法打開,有的長滿黑霉,還有的一碰即碎?!拔覀円娏耍换I莫展,師傅們的解決方案卻舉重若輕:蒸。將這些粘連在一起的經(jīng)卷用宣紙包好,再包上一層毛巾,放入柳木籠屜里,像蒸饅頭一樣地蒸。每蒸幾分鐘就取出經(jīng)卷,用針或鑷子慢慢地將其表層松軟的部分一點點挑開,直到挑不動了,再放入籠屜蒸。這樣循環(huán)往復(fù),直到經(jīng)卷全部被揭開……”
這樣的師承讓張平理解了古籍修復(fù)的價值,也讓他明白了創(chuàng)新的意義,所以他一直身體力行。最典型的案例是,上世紀(jì)90年代他前往大英博物館幫助修復(fù)敦煌遺書后,用三年的時間研制了對方館的紙漿補書機?!澳桥_機器對于紙張拉力比較好、蟲蛀較多的書頁修復(fù)效率特別高,一張朽壞的千瘡百孔的古宣紙,浸入帶糨糊的水里,在機器的自動控制下就可以修補破洞了。當(dāng)時我就想,這么好的東西,不借鑒真是浪費。”對于張平來說,古籍修復(fù)不再只是純技術(shù)活,而是一門科學(xué)了。
在外人眼中,古籍修復(fù)是神秘的,但對張平來講,只能用如履薄冰來概括。2002年7月,張平主持被譽為國家圖書館四大鎮(zhèn)館之寶之一的《永樂大典》的修復(fù)工作。修復(fù)《永樂大典》的難點在于材料?!队罉反蟮洹贩饷嬗玫氖且环N生絲,而這種生絲已經(jīng)絕跡。為找到與原書皮一致的絲織品,張平帶著專用放大鏡,騎著自行車挨個問、拿著樣品逐一對比……整整奔忙了一個月,終于在百年老字號瑞蚨祥布料店里找到了合適的生絲,但最引人注目的還是對書頁修復(fù)材料的選取。《永樂大典》首開以文物作修復(fù)材料的先河。由于找不到滿意的紙張,張平提出采用國家圖書館收藏的一批清代早期的高麗紙作為修復(fù)材料:“這種紙本身就是文物,目前生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)失傳,用一點就少一點。”
張平說這種力求盡善盡美來自于血的教訓(xùn)。大英博物館處理館藏敦煌遺書,曾使用過塑封、絲網(wǎng)加固等方法,甚至為了上墻考慮,將原本圖卷并不規(guī)整的遺書拉平裝裱上墻,結(jié)果幾十年后問題全部凸顯出來:塑料老化變成了“毛玻璃”,絲網(wǎng)加固采用的動物蛋白質(zhì)纖維沒過多久就發(fā)生老化……因為這些失敗的先例,張平對新技術(shù)始終保持高度審慎的態(tài)度,每一道工序張平都要和團隊的修復(fù)師們親力親為?!短斓摿宅槨飞系暮族\緞都是純真絲制成,不混有任何化纖成分,可和國圖合作的好幾個廠家出產(chǎn)的錦緞多少都含有化纖成分,張平只好另起爐灶;外面的糨糊不可信,張平親自上陣調(diào)制,從成分的配比到稀稠度的把握,再到調(diào)制糨糊的用水,都一一細(xì)究……
古籍修復(fù)林林總總近百道工序,每本書常用的有幾十道,每一道都考驗著修復(fù)師的耐心,衡量著修復(fù)師的艱苦?!安荒艽髿?,因為一個輕輕的呼吸就可能將古籍吹跑;不能有心情起伏,心情一波動,修復(fù)水準(zhǔn)也跟著波動;職業(yè)病是過敏,因為很多古籍修復(fù)前已經(jīng)發(fā)霉,打開后滿屋子霉菌飄散;生活常態(tài)是‘老僧入定’,心不動,書動……”
張平說,“干這行要有匠人精神”是師傅當(dāng)年給他的訓(xùn)誡:“只有這樣才對得起老祖宗給我們留下來的寶貝。如果修壞了,那就是千古罪人?!?/p>
歷史上,修書曾是一個繁榮的行業(yè)。宋代,修書已是一項專門的手藝。清末民初,書市繁盛,一本名貴的宋元善本與琉璃廠半條街等價。在近代,文人雅士也依然多會學(xué)幾手裝裱、修補技術(shù),比如魯迅先生,他有多次去琉璃廠淘書、修補裝訂古籍的經(jīng)歷,所珍藏的一萬多冊圖書品相完好,沒有一冊出現(xiàn)污損、破散。
那時的修書人,既是工匠又是專家,學(xué)識未必豐富卻目光如炬,一眼便能辨認(rèn)書籍年代、真?zhèn)?;而那時的文人,有著愛屋及烏的惜書之心,對修書人也分外敬重。國圖第一代修復(fù)專家張士達,就曾為魯迅、郭沫若、馮友蘭、鄭振鐸、李一氓等先生修過書,被尊稱為國手,信任備至。但現(xiàn)在的情形已與當(dāng)年迥異,古籍修復(fù)師待遇差、地位低已成常態(tài)。古籍修復(fù)師們發(fā)光發(fā)熱的各種文化單位屬于事業(yè)編制,享受各種福利和便利,但古籍修復(fù)師們卻被打入技術(shù)工人行列,沒有編制,收入低微。至于地位,則更無從談起,即便是張平這樣的資深專家,也常常遭遇到冷眼?!安皇苤匾暋⒈蝗艘曌鳌迺橙恕疾徽摿?,在全國性的行業(yè)會議上,也常有‘專家’質(zhì)疑:‘古籍修復(fù)師做的不過是修修補補的活,這個行業(yè)就不該有高級研究員職稱?!?/p>
這種冷遇導(dǎo)致的直接后果是從業(yè)人員嚴(yán)重不足,且專業(yè)素養(yǎng)欠佳。2007年時,全國范圍內(nèi)古籍修復(fù)專業(yè)人員不到一百人,被大家戲稱為大熊貓,工作人員的學(xué)識水平也基本局限于中專及高職?!鞍l(fā)達國家古籍修復(fù)人員需要經(jīng)過正規(guī)的修復(fù)保護學(xué)歷教育后,實習(xí)合格才能拿到學(xué)位,得到修復(fù)文物的資質(zhì)。他們文理兼修,既理解手里文物的價值,又懂理論有技術(shù),甚至在一些修復(fù)博士眼里,他們的工作是至高無上的藝術(shù)創(chuàng)作,英國國家圖書館的一名博士修一件敦煌遺書可以用上三年。而我們國家,完全是一個天上一個地下,人才少,流失還嚴(yán)重?!?/p>
這樣的現(xiàn)狀讓張平不斷地多方奔走呼號。“古籍不等人,比如三十年前我們測某本書紙葉的PH值還是中性,到了現(xiàn)在就變成酸性了,如果PH值降到4以下,那就幾乎變成粉末很難再修復(fù)了!”
除了多方呼吁,張平還積極投入到實戰(zhàn)中。他倡導(dǎo)實施了“中華古籍保護計劃”項目,以國圖為主要人才培養(yǎng)基地,通過開班授課等方式常年不斷地向各級相關(guān)單位傳授技藝、培養(yǎng)骨干。九年的不懈努力之后,全國公共藏書單位的古籍修復(fù)師已超700人,而古籍修復(fù)的意義也得到社會的廣泛關(guān)注。
自2013年起,國圖首次恢復(fù)了一對一師帶徒的傳統(tǒng),而已經(jīng)退休的張平率先請纓,成為師輩中的中堅力量?!艾F(xiàn)在的學(xué)徒中有很多大學(xué)生,有知識,對古籍修復(fù)又有興趣,帶起來很快樂!”
張平打算帶徒至自己口不能言,手不能書?!拔业睦硐胧枪偶芎芎玫乇4鎸嶓w與內(nèi)容,古籍如果沒有了實體,對于一個有悠久歷史的民族來說是一個莫大的悲哀。作為修書匠,我對此有義不容辭的職責(zé)?!?/p>
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