高秋平

(大慶師范學(xué)院 體育學(xué)院，黑龍江 大慶 163712)

大慶精神、鐵人精神在大慶高校體育教育中的獨(dú)特價(jià)值研究

高秋平

(大慶師范學(xué)院 體育學(xué)院，黑龍江 大慶 163712)

高等院校體育教育是學(xué)校體育教育的“收官之戰(zhàn)”，是參與社會(huì)體育的“開(kāi)局之戰(zhàn)”，是“終身體育”的“橋梁之戰(zhàn)”。這一階段也是大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段。大慶的高等院校建設(shè)在大慶精神、鐵人精神的發(fā)源地，具有獨(dú)特的地理位置和人文資源，把大慶精神、鐵人精神教育，有機(jī)地貫穿到高校體育教育過(guò)程中，再結(jié)合體育精神加以凝聚、挖掘、豐富，并賦予時(shí)代的新內(nèi)涵，使大學(xué)生身臨其境的接受和體驗(yàn)大慶精神、鐵人精神，不僅能夠進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)國(guó)主義熱情，同時(shí)，還可以在強(qiáng)身健體、磨練意志的過(guò)程中，培養(yǎng)健康心態(tài)、健全的人格、勇敢面對(duì)成功和失敗、強(qiáng)化公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，更是高校政治思想教育的補(bǔ)充和延續(xù)，學(xué)校德育教育的最佳輔助途徑，具有獨(dú)特的育人價(jià)值。

大慶精神；鐵人精神；大慶高校；體育教育；價(jià)值

0 引言

隨著中國(guó)改革開(kāi)放的深入和經(jīng)濟(jì)大潮的涌動(dòng)，人們的價(jià)值觀也在悄然地發(fā)生著變化，當(dāng)代大學(xué)生們也不例外。經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使、生活方式的改變、就業(yè)的艱難等種種思想相互碰撞，促使大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向出現(xiàn)了多樣性的變化。在這種大環(huán)境的影響下，大學(xué)生在不同程度上存在理想信仰缺失、價(jià)值取向扭曲、品德修養(yǎng)淺薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、崇尚金錢(qián)至上、求安逸怕吃苦等問(wèn)題。由此表明，當(dāng)前大學(xué)生的教育工作既復(fù)雜而艱巨，教育無(wú)小事，處處是課堂，高校育人教育應(yīng)該體現(xiàn)在每一門(mén)課程的教學(xué)當(dāng)中，從各個(gè)角度幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。

大慶精神、鐵人精神是大慶的精神財(cái)富、城市之魂和不竭動(dòng)力。大慶的高等學(xué)校建設(shè)在大慶精神、鐵人精神的發(fā)源地，以大慶師范學(xué)院為例，毗鄰愛(ài)國(guó)主義教育基地大慶油田歷史陳列館、鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館，學(xué)院設(shè)有和東北石油大學(xué)跨校共建的黑龍江省高校人文社科重點(diǎn)研究基地——大慶精神研究中心，獨(dú)特的地理位置和人文資源，使得大慶師范學(xué)院在進(jìn)行大慶精神、鐵人精神的教育方面，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，因此，在大慶的高等學(xué)校體育教育教學(xué)中，融入大慶精神、鐵人精神教育，能夠讓學(xué)生身臨其境的感悟大慶精神、鐵人精神。大慶高等學(xué)校特殊的地域優(yōu)勢(shì)和人文資源對(duì)大學(xué)生繼承大慶精神，學(xué)鐵人、做鐵人式的接班人有著深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，也是弘揚(yáng)大慶精神、鐵人精神在大慶高校體育教育中的獨(dú)特價(jià)值的前提。

1 大慶精神、鐵人精神的本質(zhì)內(nèi)涵

大慶精神、鐵人精神產(chǎn)生于六十年代初的大慶石油會(huì)戰(zhàn)，是大慶獨(dú)有的人文資源，是大慶油田開(kāi)發(fā)先驅(qū)用身心和智慧給后人留下的極其寶貴的精神財(cái)富。

大慶精神，是我們中華民族精神的重要組成部分。主要內(nèi)容是為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的愛(ài)國(guó)主義精神；獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神；講求科學(xué)、“三老四嚴(yán)”的科學(xué)求實(shí)精神；胸懷全局、為國(guó)分憂的奉獻(xiàn)精神[1]?？傮w概括為八個(gè)字：愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)。不論是在過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，大慶精神都是激勵(lì)大慶人以及中國(guó)人民的無(wú)窮動(dòng)力。

鐵人精神是以大慶油田1205鉆井隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)鐵人王進(jìn)喜為代表的油田開(kāi)發(fā)先驅(qū)吃苦耐勞、不畏困難的精神體現(xiàn)。主要內(nèi)容是“為國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣”的愛(ài)國(guó)主義精神；“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“干工作要經(jīng)得起子孫萬(wàn)代檢查”“為革命練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神；“甘愿為黨和人民當(dāng)一輩子老黃?！?，埋頭苦干的奉獻(xiàn)精神等[1]。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，鐵人精神都具有永恒的生命力和不朽的價(jià)值。

現(xiàn)代思想的重要源頭一般都是來(lái)源于傳統(tǒng)文化，大慶精神、鐵人精神承載著大慶油田幾代人的優(yōu)秀品質(zhì)，這種特殊時(shí)期產(chǎn)生的人文資源對(duì)地處大慶的高等院校也起到了潛移默化的影響，對(duì)于大慶高等院校大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀起到的教育作用是不可替代的。牛津大學(xué)校長(zhǎng)Lucas說(shuō)：“大學(xué)存在的更高價(jià)值是為了探究真理，發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)真理，從而創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)”[2]。相信在大慶精神、鐵人精神的教育下，大慶高等院校對(duì)于大慶的城市建設(shè)和社會(huì)和諧發(fā)展也能起到無(wú)法代替的作用。

2 大慶精神、鐵人精神在大慶高校體育教育中的獨(dú)特價(jià)值

每個(gè)城市的發(fā)展都和它所承載的歷史文化底蘊(yùn)是分不開(kāi)的。大慶市是一座因“油”而生的年輕城市，經(jīng)過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)的開(kāi)發(fā)建設(shè), 已經(jīng)由以油田礦區(qū)為城市核心發(fā)展目標(biāo)的小城鎮(zhèn)變成了一座以現(xiàn)代化工業(yè)為主的新興城市。近幾年來(lái)，大慶市政府高屋建瓴重視城市品位和高科技的發(fā)展，先后引進(jìn)三所大學(xué)、兩個(gè)科研所，在大慶市薩爾圖區(qū)建成了一座大學(xué)城，大慶市的高等院校也由原來(lái)的一所發(fā)展到現(xiàn)在的六所。盡管大慶市的高等院校數(shù)量相對(duì)而言還不算多，但是，隨著大學(xué)城的建立，大學(xué)效應(yīng)對(duì)于大慶市文化品位的提升、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們物質(zhì)文化生活方面的影響已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn)。同樣，大慶精神、鐵人精神作為一種特殊的傳統(tǒng)文化也成為了大慶高等院校育人教育的精神食糧。

2.1 弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育樹(shù)立正確的價(jià)值觀

大學(xué)聚居了素質(zhì)高、知識(shí)層次高的文化人口，他們?cè)谝黄鹦纬闪艘粋€(gè)圈子，必定使周?chē)錆M(mǎn)了文化色彩，這種文化色彩或多或少能沖淡一些城市的商業(yè)氣息，能帶動(dòng)和影響市民的價(jià)值取向[3]。然而，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步是一把雙刃劍，對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生帶來(lái)的負(fù)面影響也不小，大學(xué)生們面對(duì)社會(huì)上的各種誘惑越來(lái)越浮躁，現(xiàn)實(shí)、崇尚金錢(qián)甚至人格扭曲已經(jīng)在很多的大學(xué)生身上體現(xiàn)出來(lái)，如果不加以正確的引導(dǎo)，這些不良因素勢(shì)必要反作用于社會(huì)，給社會(huì)帶來(lái)極大的隱患。因此，將大慶精神、鐵人精神引入高校教育，使其樹(shù)立正確的價(jià)值觀是必要的。

體育精神是指體育運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)含的對(duì)人的發(fā)展具有啟迪和影響作用的有價(jià)值的思想作風(fēng)和意識(shí)。體育精神是由體育運(yùn)動(dòng)所孕育出來(lái)的意識(shí)形態(tài)，它超出了體育運(yùn)動(dòng)本身，內(nèi)化為人類(lèi)心中的一種信念和追求[4]。當(dāng)我國(guó)的運(yùn)動(dòng)健兒在國(guó)際賽場(chǎng)奪得金牌時(shí)，國(guó)人在升國(guó)旗、奏國(guó)歌中體會(huì)了體育精神，同時(shí)也激發(fā)了全民族的愛(ài)國(guó)熱情。大慶精神和鐵人精神所追求的“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)、忘我拼搏”精神和體育精神高度吻合，可以說(shuō)，沒(méi)有什么能夠比體育運(yùn)動(dòng)更好的詮釋大慶精神、鐵人精神的價(jià)值和作用。因此，將大慶精神、鐵人精神融入大慶的高等院校體育教育教學(xué)中，對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育，讓大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，能夠起到事半功倍的效果。

高等院校體育教育的作用，不僅僅是教會(huì)學(xué)生掌握體育運(yùn)動(dòng)的方法，達(dá)到鍛煉身體的目的，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的愛(ài)國(guó)主義精神，努力拼搏不怕困難的拼搏精神、團(tuán)結(jié)合作勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募w主義精神，這種教育是無(wú)形的也是有形的。有著得天獨(dú)厚的人文資源的大慶高等院校，每時(shí)每刻都在對(duì)學(xué)生潛移默化地進(jìn)行著教育，無(wú)論你是奔跑在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、還是迎著朝陽(yáng)在校園中晨練，路邊佇立的王進(jìn)喜雕像、草坪上的“三老四嚴(yán)四個(gè)一樣”的宣傳牌、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上“做鐵人式的接班人”的大幅標(biāo)語(yǔ)以及在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上遇到困難時(shí)，教師們用大慶精神和鐵人精神激勵(lì)學(xué)生不怕困難、努力拼搏，都在時(shí)時(shí)提醒著大學(xué)生“愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、求實(shí)、進(jìn)取”，無(wú)痕的將大慶精神、鐵人精神融入到大了慶高等院校的體育教育教學(xué)當(dāng)中，這樣的教育要比說(shuō)教更為有用，也更容易讓學(xué)生心悅誠(chéng)服的接受。

2.2 高校體育教育過(guò)程中寓于德育教育能夠更積極地培育學(xué)生正確人生觀

早在1956年，毛澤東主席就提出了：“我們的教育要德、智、體全面發(fā)展”。德育、智育寓于體育，因此，立德、益智首先要從體做起，體是德、智之載體，它不僅僅是身體，更包括身心。體育教育也不僅僅單純指的是體育課程，還應(yīng)該包括身體素質(zhì)的鍛煉和心理素質(zhì)培養(yǎng)的綜合過(guò)程。

在大慶高等院校體育教育過(guò)程中，將大慶精神、鐵人精神等這樣的德育教育內(nèi)容融入到體育教學(xué)之中，通過(guò)身在鐵人故鄉(xiāng)學(xué)習(xí)鐵人，身在大慶學(xué)習(xí)大慶精神，是培養(yǎng)大慶高等院校的大學(xué)生的民族自信心、自豪感、愛(ài)國(guó)主義和為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力的重要途徑。將大慶精神、鐵人精神融入大慶高等院校體育教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生在積極鍛煉、努力拼搏、自強(qiáng)不息地充滿(mǎn)正能量的運(yùn)動(dòng)中，體會(huì)到“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神[1]；“每天鍛煉一小時(shí)，健康工作五十年，幸福生活一輩子”是“為革命練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神的良好體現(xiàn)；體育運(yùn)動(dòng)集體項(xiàng)目的團(tuán)隊(duì)合作訓(xùn)練，體現(xiàn)了“胸懷全局、為國(guó)分憂”的奉獻(xiàn)精神。在揮汗如雨的鍛煉中，大學(xué)生既鍛煉了身體又親身體驗(yàn)了大慶精神、鐵人精神，為他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀起到了極大的作用，也是將大慶精神、鐵人精神和體育精神有機(jī)結(jié)合共同育人的良好體現(xiàn)。

2.3 充分發(fā)揮高校體育教育的主渠道、主陣地作用

大學(xué)生是一個(gè)擔(dān)負(fù)著國(guó)家未來(lái)希望的群體、是一個(gè)代表著國(guó)民基本素質(zhì)的群體。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，自古我國(guó)就有這樣的觀念?？v觀國(guó)外，也只有希臘才有體育文化，雅典的教育宗旨是使青少年在德、智、體、美幾方面和諧發(fā)展，還要有健壯的身體去沖鋒陷陣、冒險(xiǎn)革新，還要有文化修養(yǎng)并能夠從事政治活動(dòng)。相對(duì)于西方國(guó)家而言，中國(guó)有著五千多年的歷史，早在公元前一千多年前的西周時(shí)期，學(xué)校教育的內(nèi)容就是“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”的六藝，其中，“射”即為射箭；“御”即為駕車(chē)，兩者合起來(lái)就是體育和勞動(dòng)，六藝也就是要德、智、體、美、勞等全面發(fā)展。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，以孔子為代表的儒家學(xué)派的教育標(biāo)準(zhǔn)是智、仁、勇、藝，其實(shí)是德、智、體的另外一種表述。所以，無(wú)論古今，對(duì)于人的教育都是提倡德、智、體、美全面和諧發(fā)展。學(xué)校是培養(yǎng)德、智、體、美全面和諧發(fā)展的主渠道、主陣地。大學(xué)階段是大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，因此，要充分利用好這塊主渠道、主陣地，為社會(huì)培養(yǎng)有用人才。

大慶的高等院校建設(shè)在大慶精神、鐵人精神的發(fā)源地，具有獨(dú)特的地理位置和人文資源優(yōu)勢(shì)。因?yàn)樵诖髴c精神、鐵人精神中孕育著崇高的信仰和堅(jiān)定的理想信念，有著豐富的時(shí)代價(jià)值內(nèi)涵。將大慶精神、鐵人精神有機(jī)地貫穿到大慶的高等院校體育教育過(guò)程中，是將大慶精神、鐵人精神加以凝聚、挖掘、豐富，并賦予時(shí)代的新內(nèi)涵，會(huì)使大學(xué)生身臨其境的接受和體驗(yàn)大慶精神、鐵人精神。

大慶的高等院校新生入學(xué)，每個(gè)學(xué)校都會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生參觀油田歷史陳列館、鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館等傳承大慶精神、鐵人精神的標(biāo)桿企業(yè)等，讓來(lái)自祖國(guó)四面八方的學(xué)子親身感受當(dāng)年老一輩油田人人拉肩扛建設(shè)大慶油田的艱苦，第一次接受大慶精神、鐵人精神的洗禮。再將大慶精神、鐵人精神融入教學(xué)的各門(mén)課堂教學(xué)，尤其是通過(guò)高等院校體育的再教育，結(jié)合體育精神進(jìn)一步理解大慶精神、鐵人精神，使高校體育教育成為鞏固大慶精神、鐵人精神教育的重要渠道。

3 大慶精神、鐵人精神和體育精神相結(jié)合體現(xiàn)貫穿靈魂的全人教育價(jià)值

體育自產(chǎn)生之日起就和教育有著密不可分的關(guān)系。馬克思主義經(jīng)典作家把體育視為教育的重要組成部分，視為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的重要內(nèi)容和途徑。現(xiàn)代社會(huì)也賦予了體育運(yùn)動(dòng)一部分教育功能。今天，體育的教育價(jià)值正在被大力弘揚(yáng)，其突出的表現(xiàn)就是已經(jīng)廣泛地加入各個(gè)國(guó)家的教育體系之中，從兒童和青少年時(shí)期就開(kāi)始不斷通過(guò)各種學(xué)校體育措施來(lái)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

高等院校體育的作用不僅是強(qiáng)身健體、培養(yǎng)健全的人格、磨練意志、培養(yǎng)健康心態(tài)正確面對(duì)成功和失敗、強(qiáng)化公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，更是高等院校政治思想教育的補(bǔ)充和延續(xù)，它可以通過(guò)高等院校體育教學(xué)內(nèi)容的編排和組織，使學(xué)生自覺(jué)積極地接受融入到體育教學(xué)中良好品德的教育，從而避免在思想品德課堂中的消極接受，甚至有抵觸情緒不愿意接受。

大慶精神、鐵人精神作為一種時(shí)代精神的菁華，從“兩論”起家，到艱苦奮斗的傳家寶，到“三要十不”、“四不一為”的無(wú)私奉獻(xiàn)，到“三老四嚴(yán)”、“四個(gè)一樣”作風(fēng)的形成等，彰顯了大慶人為國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣的愛(ài)國(guó)情懷、人拉肩扛的艱苦創(chuàng)業(yè)精神和會(huì)戰(zhàn)隊(duì)伍的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)。

體育精神是樂(lè)觀進(jìn)取、健康向上、不拋棄、不放棄、永不言敗。體育運(yùn)動(dòng)不僅反映一個(gè)人不懈奮斗的精神，也反映著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的凝聚力和全民族的素質(zhì)，更是一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力的彰顯和體現(xiàn)，其影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了體育范疇，例如：2008年北京奧運(yùn)會(huì)后，中國(guó)的形象在國(guó)際社會(huì)的影響得到了大幅度的提升。

將大慶精神、鐵人精神和體育精神相結(jié)合，正是這兩種精神的完美體現(xiàn)。通過(guò)高等院校體育再教育，體現(xiàn)對(duì)大學(xué)生人的個(gè)體化的教育價(jià)值。掌握運(yùn)動(dòng)基本技能、學(xué)習(xí)遵守規(guī)則、規(guī)范自律自身行為、發(fā)展人際交往能力，使大學(xué)生從個(gè)體人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，帶著一身正氣進(jìn)入社會(huì)。將大慶精神、鐵人精神和體育精神相結(jié)合德體兼?zhèn)洌w現(xiàn)貫穿靈魂的全人教育價(jià)值。

4 結(jié)語(yǔ)

中共中央總書(shū)記習(xí)近平在主持中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)，就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)[5]。

高等院校體育教育是學(xué)校體育教育的“收官之戰(zhàn)”，是參與社會(huì)體育的“開(kāi)局之戰(zhàn)”，是“終身體育”的“橋梁之戰(zhàn)”。這一階段也是大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，正確的引導(dǎo)和德、智、體全面發(fā)展的培養(yǎng)，是大學(xué)生成為德才兼?zhèn)淇捎弥懦蔀樯鐣?huì)人的前提，將大慶精神、鐵人精神融入大慶高等院校體育教育教學(xué)中，是德育教育的最佳輔助途徑和有效手段，也是大慶高等院校用大慶精神辦學(xué)、用鐵人精神育人獨(dú)特價(jià)值的體現(xiàn)。將大慶精神、鐵人精神結(jié)合體育精神進(jìn)行教學(xué)，使大慶高等院校的大學(xué)生從身心兩個(gè)方面都受益。大慶精神、鐵人精神育人融入大慶高等院校的體育課堂教學(xué)，也體現(xiàn)了大慶高等院校強(qiáng)化人文教育的特色教育，提升了高等院校體育課堂教學(xué)的育人價(jià)值。

[1] 戴啟璠．做大慶精神鐵人精神傳承者[EB/OL]．http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f2684450101bk2p.html，2013-4-9．

[2] 教育部中外大學(xué)校長(zhǎng)論壇領(lǐng)導(dǎo)小組編．大學(xué)校長(zhǎng)視野中的大學(xué)教育[M]．中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004．

[3] 馬廣原．大學(xué)效應(yīng)對(duì)大慶科技文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響[J]．大慶社會(huì)科學(xué)，2008，6(4)：30-32．

[4] 百度百科．體育精神[EB/OL]．http://baike.baidu.com/view/932975.htm．

[5] 習(xí)近平．使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在[EB/OL]．新華網(wǎng)，2015-3-18．

[責(zé)任編輯：崔海瑛]

高秋平(1963-)，女，黑龍江雙城人，副教授，從事體育教學(xué)與體育人文社會(huì)學(xué)方面的研究。

大慶市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目(DSGB2014130)。

G40-013.9

A

2095-0063(2016)06-0125-04

2016-06-02

DOI 10.13356/j.cnki.jdnu.2095-0063.2016.06.027