姚元軍　馮顏利

(中共中央黨校　馬克思主義學院，北京　100091；中國社會科學院　馬克思主義研究院國外馬克思主義研究部，北京　100732)

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國外鄧小平研究及其啟示

姚元軍馮顏利

(中共中央黨校馬克思主義學院，北京100091；中國社會科學院馬克思主義研究院國外馬克思主義研究部，北京100732)

隨著我國改革開放事業(yè)的繼續(xù)發(fā)展，國外學者對鄧小平的研究也越來越重視，研究的角度和解讀方式也逐漸多元化。但最近一些國外學者刻意將毛澤東與鄧小平對立起來以割裂前后兩個三十年之間的聯系，或者以我國現階段經濟社會發(fā)展中出現的新問題來否定鄧小平改革開放事業(yè)和中國特色社會主義發(fā)展道路，對于這些新動向，我們要予以高度關注和全面分析。

一、國外鄧小平研究的基本狀況概述

改革開放以前國外對鄧小平的研究比較少、很零散，影響甚微，主要是在一些關于中國共產黨歷史和中國政治方面的著作中有所涉及，專門研究鄧小平的學者和成果都非常少，如最早提及鄧小平的著作是美國軍人埃文斯·卡爾遜所著《中國的雙星》，敘述了與鄧小平第一次見面時對鄧的印象。自20世紀70年代后期尤其是鄧小平正式復出后，國外對鄧小平的關注度日益增高，研究成果逐漸增多。

總體上看，20世紀70年代末至80年代末年這一階段學術上的研究基本還停留在對鄧小平的初步認知、生平介紹等層面，研究的廣度和深度不夠。如1977年由日本學者和田武司和田中信一合作的由德間出版社出版的《不屈的革命家— 鄧小平傳》。1988年5月，匈牙利巴拉奇·代內什著，闞思靜、季葉譯的《鄧小平》，詳細完整地介紹了鄧小平的整個成長歷程，清晰地勾勒出鄧小平從孩童的亂世時代到巴黎歲月、從莫斯科到上海以及到中央蘇區(qū)、贛南、長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭以及建國后鄧小平起起落落的政治生涯歷程，對其再次復出以來一些重大政治決定、決策如真理標準討論、改革開放、現代化道路、制度、法制建設等方面對鄧小平的人生經歷和政治生涯做了比較詳細、全面的梳理。此外，1987年聯邦德國烏利·費蘭茨所著，天力、李強所譯《鄧小平傳》，由甘肅人民出版社1989年出版，該書比較客觀地記述了鄧小平的家族歷史，展示了鄧小平坎坷而英勇的傳奇經歷，稱頌了鄧小平的“未出土前先有節(jié)，凌云深處總虛心”的“風中竹”式的偉大人格，一定程度上正如作者所說的那樣“本書絕不是第一本關于鄧小平的著作。但它卻是第一本真正意義上的傳記”〔1〕。

但由于1989年的政治風波，使外界對鄧小平的研究發(fā)生了一個短暫的曲折?；谝庾R形態(tài)等原因，西方對鄧小平的研究基調由稱贊轉向批評，西方國家甚至對中國開始采取制裁措施，一些理論家、新聞媒體還充當起了抹黑中國、批評鄧小平、反對中國的急先鋒。相對來說，這一時期日本的研究則較為公正、客觀，正如日本學者所言“回顧戰(zhàn)后日本的中國研究，可以看到，直到‘文革’結束的70年代中期以前，這一領域一直深受中國政治變化的影響，但這以后，較為客觀、實證的研究則成為主流”〔2〕。但此種狀況并沒有持續(xù)很久，很快由于中國改革開放力度的加大，中國經濟社會發(fā)展狀況的持續(xù)改善而得到轉變。尤其是在鄧小平在南方視察期間，發(fā)表了一系列具有重要歷史意義的南方談話，再一次使鄧小平成為中外學界研究的焦點。此后，對鄧小平研究的深度和廣度都有所增加，成果的數量和質量都有一個較大增長和提升，主要成果有：美國學者楊中美的《建立實用共產主義：鄧小平早期生活1904—1949》、戴維·W·張的《政治家鄧小平》和《鄧小平領導下的中國》、邁克爾·奧克森伯格的《回憶鄧小平》、張大衛(wèi)《中國領導接班人危機中的周恩來與鄧小平》、莫里斯·邁斯納《毛澤東的中國及后毛澤東的中國》等；日本學者矢吹晉于日本蒼蒼社1995年出版的《鄧小平以后的中國經濟》、渡邊利夫和小島朋之的《毛澤東與鄧小平》、天兒慧所著的《中國改革最前線》、《鄧小平》、《作為歷史的鄧小平時代》和《變化中的社會主義大國——中國》、岡部達味和毛里和子的《改革開放時代的中國》、本場康治的《鄧小平的長征》、伊藤誠的《市場經濟與社會主義》、竹內實的《當代中國的掌舵人—鄧小平》等；俄羅斯學者巴拉赫塔和庫茲涅佐夫的《風風雨雨六十五載——鄧小平的革命生涯》和《人們在議論他們——國外活動家政治肖像》等書、皮沃瓦羅娃的《建設有中國特色的社會主義：道路探索》、英國前外交官理查德·伊文斯的《鄧小平與中國現代化》、法國學者帕特里·薩巴蒂埃的《鄧小平傳》、澳大利亞學者大衛(wèi)·古德曼的《鄧小平政治評傳》等。同時還有一些學術論文和其他各種涉及鄧小平的著作成果。

2004年鄧小平誕辰100周年，美國有線電視新聞網對鄧小平相關生平事跡做出了報道，認為“鄧小平是中國五千年文明史上最偉大人物之一”〔3〕。2006年，美國《時代》雜志發(fā)布的“亞洲英雄榜”中，鄧小平依舊赫然在列。他的“改革開放”、“一國兩制”、“不管黑貓白貓，抓住耗子就是好貓”等思想和論斷，通過媒體的介紹在美國廣為人知?！?〕2007年，日本谷阿帕電影發(fā)行公司在東京、大阪兩地成功舉辦了中國電影全貌展映會，開幕片就是《你好，鄧小平》。該片共公映12場，約千名“小平迷”觀看了該片?！?〕2014年，鄧小平誕辰110周年，國外媒體、專家、學者紛紛給予高度關注和評價。歐洲新報發(fā)表文章以紀念鄧小平誕辰110周年，文章認為“鄧小平的所作所為，就是將國家從文革這一團毀滅性的烈火中拯救了出來，讓中國重新成為了真正的國家”〔6〕。這段時期俄羅斯帕利亞出版社出版了俄文版的《鄧小平文集》，俄羅斯科學院遠東研究所也翻譯出版了《我的父親鄧小平》。一批著作如俄羅斯的斯米爾諾夫的 《中國現代化理論：從毛澤東到鄧小平》、B．H．烏索夫的《鄧小平和他的時代》，日本矢吹晉的《鄧小平》，美國傅高義的《鄧小平時代》等相繼出版，研究成果也越來越系統(tǒng)化，其科學研究價值性得到進一步增強。美國作者傅高義所作《鄧小平時代》于2013年由馮克利譯出，“該書是對鄧小平跌宕起伏的政治生涯和中國風云變幻的改革開放進程的全景式描述。……本書被評論者稱為研究鄧小平的紀念碑式著作”〔7〕。

二、國外鄧小平研究出現的幾個新動向

近年來，隨著我國改革開放進一步深化以及經濟社會轉型步驟的加快，使得國外學者對中國特色社會主義發(fā)展道路中出現的一些新問題給予了很大關注，同時也給國外鄧小平研究帶來幾個新的研究動向。

其一，在關于鄧小平與毛澤東之間關系的比較研究方面，存在不同甚至截然相反的觀點。二者之間的關系不僅是中國理論界研究的重點和熱點，也是國外鄧小平研究中的一個焦點問題。很多國外學者認為鄧小平與毛澤東在很多地方存在較大差異。在兩者的歷史功績比較方面，美國內華達州教授張霞認為毛澤東將中國經濟推向崩潰的邊緣，而鄧小平為中國經濟的現代化和改革提供了路線圖和合法性，通過回歸到經典馬克思主義對生產力的強調，成功使馬克思主義轉化為一個發(fā)展中國家的指導思想，從而為中華民族的復興指明了道路?！?〕在兩者執(zhí)政思維和執(zhí)政方式方面，有的學者認為毛澤東較傾向于主觀意志、個人權威，行事比較急躁，容易冒進和理想化，而鄧小平則較為務實，重視制度和規(guī)律，漸進式思維較強。在如何認識和對待社會主義方面，季塔連科在其1999年出版的《中國的文明與改革》一書中就認為，毛澤東與鄧小平的社會主義觀無論在方法上還是理論上都有很大差異，主要體現在對社會主義的內涵、建設新社會的途徑和期限以及資本主義的生命力、社會主義與資本主義的關系等問題的理解上?！?〕在二者外交理念比較方面，國外學者大多認為由于二者對待國際形勢認識上的不同，導致其外交理念和政策上存在較大差異。在如何認識社會發(fā)展動力方面，認為毛澤東比較注重大規(guī)模自發(fā)的群眾運動來推動社會發(fā)展，而鄧小平則對此持有截然相反的看法。有的學者還從現代企業(yè)視角審視毛澤東和鄧小平對待中國經濟發(fā)展的不同，認為毛澤東是屬于那種變革型的領導者，具有超凡人格魅力和創(chuàng)新思維，能夠對意識形態(tài)領域和經濟政策實行革新。他具有宏大的思想，能夠塑造歷史，給社會帶來“創(chuàng)造性的破壞”。鄧小平是屬于適應型的領導者，他在經濟政策制定方面具有務實、靈活和適應性，善于從錯誤中學習，能夠較好地平衡經濟活動和社會其它活動之間的關系，保持良好經濟秩序?！?0〕從總體上看，國外學者在比較二者差異性的同時，也大都能肯定鄧小平理論對毛澤東正確思想的繼承和發(fā)展。英國學者克萊爾·霍林沃恩在其文章《毛澤東和鄧小平》中指出，鄧小平正確處理了毛澤東和毛澤東思想之間的關系，既指出了毛澤東晚年所犯錯誤又肯定了毛澤東同志的歷史地位，堅持和發(fā)展毛澤東思想?！?1〕俄羅斯《獨立報》認為鄧小平的英明之處表現在：他不抹殺毛澤東領導的中國共產黨在中國所做的各種事情，盡管國內和黨內都譴責了“大躍進”、“文化大革命”以及毛澤東的方針的其他消極方面。同時，鄧小平竭力把積累起來的正反兩方面的經驗都利用起來，以利于新政策?！?2〕日本學者小林弘二在《從毛澤東時代到鄧小平時代》中闡述鄧小平否定了毛澤東的“以階級斗爭為綱”的錯誤判斷，提出了以經濟建設為中心的思想，二者的發(fā)展方向完全相反，但是二者依據的共同基礎使二者的發(fā)展戰(zhàn)略具有共同點，鄧小平繼承了毛澤東很多正確的東西，走上了獨立探索中國自主發(fā)展道路?！?3〕日本學者天兒慧中從發(fā)展任務和戰(zhàn)略方向不同入手，認為鄧小平吸取了毛澤東成功和失敗兩個方面的經驗和教訓，所以鄧小平戰(zhàn)略方針才是從中國實際出發(fā)的，政策上也具備合理性。并從發(fā)展戰(zhàn)略上對毛和鄧的不同之處進行了論述?！?4〕

但目前也存在著一種極端地將二者簡單對立起來的傾向。這種觀點刻意放大新中國成立以來“兩個三十年”之間的差別，忽視兩者之間的內在關聯性，利用自1978年改革開放以來為標志的三十年發(fā)展所取得的巨大成就來否定改革開放前三十年的發(fā)展，或者是認為我國經濟社會轉型中存在的一些如貧富差距、貪污腐敗和社會不公等問題，從而利用改革開放前一個三十年來否定后一個三十年。

如有的學者認為，在中國“人們一般把改革前的三十年稱為‘毛澤東時代’，而改革以來的三十年稱為‘鄧小平時代’，于是在官方的意識形態(tài)中，就有了‘毛澤東思想’和‘鄧小平理論’的分野?？傮w來說，左派認同‘毛澤東思想’，而自由派認同‘鄧小平理論’。左、右派之間往往互相批評、指責和攻擊?！薄?5〕“兩個相互否定”是典型的歷史虛無主義觀點，是一種簡單割裂、對立鄧小平與毛澤東之間的關系的表現。對此問題我們必須站在歷史唯物主義基本立場上，來客觀看待改革開放前后“兩個三十年”之間的辯證發(fā)展關系并予以正確的評價，不能將兩個三十年簡單地對立起來，要認識到沒有前一個三十年打下的基礎就不可能有后一個三十年的快速發(fā)展。

其二，在對鄧小平改革開放理論的研究方面也出現了一些新觀點和爭議。改革開放理論是鄧小平理論最重要組成部分之一，如俄羅斯學界甚至普遍認為“鄧小平的最主要的成就是進行經濟改革。這是鄧小平在世界共產主義實踐中創(chuàng)造的把共產主義意識形態(tài)同市場經濟結合起來的先例”〔16〕。總體而言，國外學界對鄧小平改革開放理論的研究呈現出一定的階段性發(fā)展趨勢，隨著改革開放偉大實踐的不斷發(fā)展，對于該問題的研究也會隨著不斷出現的新問題而逐步得到深化。在研究的早期階段，國外學者主要是圍繞鄧小平改革開放理論的主要特征來展開，主要觀點有：第一，認為改革開放是一場以和平方式進行的革命。如美國學者戴維·W·張在其著作《鄧小平領導下的中國》中認為，“鄧和他的伙伴要用和平革命的方式挽救被毛及其支持者在文化大革命中毀壞了的革命”，他評價鄧“作為一個‘和平革命’進行改革的改革家”〔17〕。美國學者盧西恩· 派依在《鄧小平和中國政治文化》中也持有此種觀點。第二，改革開放是一場探索性的改革。改革在歷史上是沒有先例的，因而鄧小平在領導這場改革時，不以任何既定的、先入為主的意識形態(tài)或價值系統(tǒng)為指導方針，而是用一種實事求是的態(tài)度和最開放的心態(tài)來處理改革的問題，因此改革具有探索性質〔18〕，如新加坡學者林住君等也持有此種觀點。第三，改革開放是一場全面的改革。無論從改革的類型、改革的范圍，還是改革的深度來看，這場改革已涉及整個社會經濟體制和經濟結構的各個方面，幾乎沒有什么改革尚未波及的地方。〔19〕第四，鄧小平經濟改革方面具有不同于蘇聯改革的政治策略。認為鄧小平在實行經濟改革的時候并沒有改變舊的政治制度，而是將地方政府作為制衡中央政權的有效力量。鄧小平傾向于保留黨的傳統(tǒng)官僚體制，只是稍微做些修正如增加政策工作會議頻率以加強地方政府在政策制定過程中的聲音?！?0〕

進入新世紀以來，國外學者對鄧小平改革開放對中國和世界所產生的影響的研究逐漸增多，尤其是隨著“北京共識”、“中國崛起”、“中國模式”等概念的提出和流行，表明由以鄧小平為核心的黨的領導集體所創(chuàng)立的改革開放事業(yè)已經超出一國范疇，為世界上其他各國尤其是廣大發(fā)展中國家發(fā)展本國經濟，實現國家富強、民族振興提供了可資借鑒的不同發(fā)展模式和經驗。國外大多數學者對鄧小平改革開放所帶來的顯著成就是給予充分肯定的，如德國柏林國際政治學者梅斯奈爾表示，2014年被視為中國全面深化改革的元年，恰逢鄧小平的誕辰110周年。過去三十多年中國等于完成了改革開放的上半場，總體實力獲得了大發(fā)展，接下來是下半場，在繼續(xù)發(fā)展的情況下實現社會公平，下半場的任務將更具挑戰(zhàn)性?！?1〕同時有很多學者也認為鄧小平的改革開放和鄧小平時代也給我國經濟社會發(fā)展帶了一系列的問題，如吉米·福羅庫茲認為“中國的改革在取得顯著成就的同時，也帶來了一系列復雜的問題如失業(yè)率的上升、收入分配差距的拉大、環(huán)境的污染、腐敗、犯罪率的上升以及社會不穩(wěn)定，中國的改革還有更艱難的路要走”〔22〕。尤其是“從這種舊式的、封閉的經濟向由鄧小平所開創(chuàng)的現代化經濟轉型并得到外界的認可還需要更多的努力”〔23〕。但也有一些學者利用這些存在的問題來否定改革開放事業(yè)，繼而否定鄧小平和鄧小平理論的正確性。我們必須認識到，改革發(fā)展中出現的問題需要我們予以正視和解決，但改革開放所取得的成就更是不容抹殺。三十年改革開放實踐證明，依靠發(fā)展的辦法來解決發(fā)展中的問題是完全正確的。這種對改革開放作整體性否定的觀點明顯是站不住腳、經不起推敲的。

其三，國外學者對鄧小平社會發(fā)展道路屬性的爭議以及出現的新觀點。鄧小平是改革開放事業(yè)的開拓者和推進者，要研究鄧小平以及鄧小平理論，都不能繞開中國社會發(fā)展道路屬性這一重要領域，國外鄧小平研究也是如此。早在20世紀80年代和90年代，就有很多國外學者提出關于如何認識鄧小平所創(chuàng)立的中國社會發(fā)展道路的性質問題，并圍繞這一命題形成了幾種不同的觀點。有的學者認為鄧小平建設有中國特色的社會主義仍然是一種舊的道路延續(xù)和修補。如美國著名中國問題專家莫里斯·邁斯納將鄧小平時代稱為后毛澤東時代，認為鄧小平提出的建設有中國特色的社會主義制度并不是一種新的制度，而只是一種經過改造和修整過的舊的毛澤東主義的制度，尤其是一種大量地借鑒了蘇聯的相關內容的制度。〔24〕而學者阿里夫·德里克將鄧小平所開創(chuàng)的道路概括為“后社會主義”，其意思指的是這樣一個歷史階段，在這個歷史階段中，社會主義已經成為一種政治思想和為這種思想所鼓舞的一種有階級基礎的政治運動，提供了一種可以取代資本主義的發(fā)展道路。這種社會主義，既須躋身于資本主義世界，又不能放棄社會主義的基本結構；既要同資本主義的世界秩序相結合，又要確保不會導致資本主義復辟；既要利用資本主義的經驗，又要克服資本主義的種種弊端?！?5〕“后社會主義”概念的提出從一定意義上講是對社會主義內涵和解讀的創(chuàng)新，其根本旨意在于把中國社會主義道路描繪成為一種既具有社會主義基本特征，又具有資本主義社會優(yōu)勢的新的發(fā)展道路。還有學者從區(qū)別蘇聯社會主義模式出發(fā)解讀中國特色社會主義道路。以上從多角度解讀這一重要命題的內涵及其本質，雖然由于研究立場的局限或者對資料掌握的不夠全面，致使觀點難免有失偏頗，但卻有利于我們進一步深化對鄧小平理論的研究和把握。

與此同時，也有很多國外學者將鄧小平提出的有中國特色社會主義命題歸結為“變相資本主義”，認為搞市場經濟就必然會走向資本主義，放開和激活私有制最終會導致社會主義意識形態(tài)和政權的垮臺等等。尤其是近些年來，隨著中國特色社會主義發(fā)展道路的不斷開拓以及各種新問題的出現，此種觀點更是大行其道。如國外學者黃亞生在其《有中國特色的資本主義》一書中就將中國的改革開放歸結為中國特色資本主義的不斷發(fā)展。有的學者甚至將中國特色社會主義市場經濟與資本主義劃上等號，認為“改革開放之后的三十多年里，所有這一些都發(fā)生了翻天覆地的變化。中國不僅取得了快速的經濟增長和發(fā)展，而且儼然成為世界資本主義最重要的新邊疆。未來世界經濟史家會發(fā)現，中國資本主義的發(fā)展，是世界資本主義經濟史的里程碑”〔26〕。這些觀點的一個共同之處在于他們都是以設立某些定論出發(fā)來評價鄧小平所開創(chuàng)的中國特色社會主義理論及其實踐，如認為市場經濟必然導致公有制解體，貧富兩極分化的出現就意味著改革開放的失敗，民營經濟的發(fā)展就是資本主義等等，針對以上種種問題，鄧小平在改革開放之初就給出自己的答案，提出了“實踐是檢驗真理的唯一標準”的著名論斷，拋開姓“資”還是姓“社”的抽象爭論，用“三個有利于”的價值標準來評判改革開放的成敗得失，從而有力地推動了中國特色社會主義偉大實踐快速向前發(fā)展。因此，無論是“變相資本主義”論還是各種“中國特色資本主義”論抑或是其他各種否定改革開放的觀點和論調都是以一種片面、僵化、教條的思維模式來審視和肢解中國特色社會主義理論，都是從根本上曲解、違背鄧小平理論的表現。

三、國外鄧小平研究的啟示

從以上研究概況來看，國外鄧小平研究經過幾十年積淀，逐步在向縱深方向發(fā)展，尤其是隨著改革開放和中國特色社會主義事業(yè)的扎實推進，鄧小平及其理論在海外學術界越加倍受關注。密切跟蹤、分析和把握國外鄧小平研究最新動態(tài)，對于我們更好地應對各種理論上的歪曲和挑戰(zhàn)，更好地堅持和發(fā)展鄧小平理論，不斷推進國外鄧小平研究取得新進展具有重要意義。為此，我們必須做到以下幾點：

首先，正確認識國外鄧小平研究熱出現的原因。國外鄧小平研究熱的出現是多方面原因綜合導致的結果。第一，由于鄧小平具有特殊的人生經歷、高尚的品質以及獨特的個性特征，且作為中國改革開放事業(yè)的奠基者和推動者，在中國現代化事業(yè)發(fā)展中占有至關重要的歷史地位，對世界經濟社會格局的變化和走向產生了重要影響。鑒于鄧小平在中國發(fā)展以及世界歷史發(fā)展中的重要地位和影響力，國外學術界及新聞媒體界對鄧小平的歷史作用都作了很高的評價，如美國《時代》周刊將其評論為“世界風云人物鄧小平”，日本學者認為其是“中國歷史上的第四位偉人”。第二，鄧小平理論是一個豐富的思想寶庫，其提出的一系列獨創(chuàng)性觀點和思想，如其中的“一國兩制論”、改革開放理論、社會主義市場經濟建設理論、社會主義初級階段論等等都具有豐富的內涵和較高的學術研究價值并形成了系統(tǒng)、全面的科學理論體系，是關于中國改革開放和社會主義發(fā)展的經驗總結和理論提升，對中國經濟社會發(fā)展起到了全局性的指導作用。因此，研究鄧小平理論有助于國外學術界從本源上對中國社會主義建設指導思想的把握，從而能夠正確認識、評價社會主義中國的經濟社會變革。第三，服務本國發(fā)展戰(zhàn)略的需要。隨著中國改革開放和社會主義建設事業(yè)所取得的重大成就，“中國模式”和“中國經驗”等概念已經成為國外學術界研究中國的流行語和熱門詞匯。尤其是對于廣大發(fā)展中國家來說，研究中國的改革開放經驗可以直接為本國經濟社會發(fā)展提供參考。在越南，英國《經濟學家》雜志2005月5月8日刊登一篇題為《好學生》的文章，直言越南在改革方面是中國的“好學生”，并認為越南在亞洲各國中的經濟表現是最佳的?！坝捎诮梃b了中國許多成功的經驗，越南的革新開放少走了許多彎路?！痹侥峡偫砣顣x勇在接見來訪的中國代表團時就表示，“兩國國情相似，體制相同，希望雙方進一步加強交流與合作。特別是中國的改革開放走在越南前頭，有許多寶貴的經驗教訓值得越南學習和借鑒”〔27〕。俄羅斯也在致力于發(fā)展本國經濟，早在2005年，俄羅斯就組建了專門機構——俄羅斯聯邦經濟特區(qū)管理署，署長日丹諾夫在接受媒體采訪時曾表示，俄在建設經濟特區(qū)時將主要從“中國模式”中吸取經驗?！?8〕在印度，“中國模式”雖然有點水土不服，但依然是印度的重要參考坐標系?！?9〕此外，也有不少國外學者出于其他各種目的，通過歪曲、肢解鄧小平理論來抹黑、唱衰、否定中國經濟社會發(fā)展成就，對于這一點我們要保持警惕并積極回應。

其次，客觀看待國外鄧小平研究成果?？傮w而言，由于研究的切入點和方法不一，使得國外鄧小平研究成果具有一些不同于國內研究的新觀點和新視角，如善于把鄧小平理論放到整個世界發(fā)展大背景下進行研究，善于采用比較法、實地調研等新方式。但是國外鄧小平理論研究也存在諸多局限性，如研究成果十分零散，不夠系統(tǒng)、深入，沒有形成完整的思想理論研究體系，很容易造成對鄧小平理論的肢解和誤讀。成果多側重于對某一方面理論上的宏觀敘述，缺乏細節(jié)性、具體性研究，缺乏事實材料支撐。且由于立場和世界觀的不同，致使很多國外學者在一些學術觀點上容易偏離實事求是的學術分析，學術觀點和見解容易意識形態(tài)化，尤其是往往傾向于采用政治斗爭思維來分析和闡述中國共產黨執(zhí)政體制和政治發(fā)展模式，難以形成較為客觀的、全面的、深刻的學術研究成果。以上種種局限性的出現，既有客觀因素的限制如缺乏專門人才、語言障礙、材料占有匱乏等，也有研究立場上的主觀偏見，從而有選擇性選取研究材料形成研究成果。

最后，學會如何應對國外鄧小平研究新進展。毫無疑問，國外鄧小平研究會隨著中國現代化事業(yè)的發(fā)展而不斷得到拓展，研究的新情況、新問題和新成果也會層出不窮。面對研究的新趨勢，一方面我們要學會沉著應對和客觀分析，即在對待國外鄧小平研究的方法和成果時，要站在正確的立場上采用馬克思主義的方法論原則來分析和評價，既不能一概予以否定也不能全盤照收，要加以甄別，辯證對待。利用國外研究的新成果、新觀點來不斷豐富和完善鄧小平理論研究，同時對于那些以歪曲、刻意肢解、抹黑鄧小平及其鄧小平理論為目的的各種論調要作出理論上的有力回擊。另一方面，面對現代國際形勢的快速發(fā)展，我們還要以更加積極、開放的姿態(tài)主動走出去，通過擴大對外學術交流，主動與外界接觸，掌握主動權，要善于利用現代互聯網、新媒體傳播手段和規(guī)律，做好“輿論把關人”角色，提高中國學術界鄧小平研究的話語權，并在國際上樹立鄧小平研究權威，通過各種途徑和方式發(fā)揮對國外鄧小平研究的引導和規(guī)范功能，使其能夠朝著正確的研究方向發(fā)展。此外，我們要加強相關學科領域建設，培養(yǎng)一批專業(yè)化研究人才，能夠長期、動態(tài)密切跟蹤國外學術界、智囊、刊物等相關研究的最新進展和態(tài)勢，對于國外鄧小平研究提出的新問題能夠及時予以解答。

〔1〕〔聯邦德國〕烏利·費蘭茨著.鄧小平傳[M].天力，李強，譯.甘肅：甘肅人民出版社，1989：3.

〔2〕〔日〕伊藤一彥.日本的現代中國研究[J].陳捷，譯.國外社會科學，1991，(7)：52-57.

〔3〕China celebrates Deng anniversary[EB/OL].http://edition.cnn.com/2004/WORLD/asiapcf/08/22/deng.anniversary/index.html?iref=allsearch

〔4〕〔5〕〔27〕〔28〕〔29〕鄧小平逝世十周年專題[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/herald/2007-02/14/content-5737202.htm.

〔6〕〔7〕鄧小平的偉業(yè)：國家歸來[EB/OL].http://www.xinbao.de/xinbao/xinbao/ssdf/2014-09-16/483968.html.

〔8〕Communirr ondPos!-Communist Srufies Vol. 29, No.4,371-394, 1996 Copyright Q 1996 The Regents of the University of Cahfomia Published by Elwier Science Ltd. Printed in Great Britain.

〔9〕周文華.國外學者關于毛澤東與鄧小平的比較研究[J].國外理論動態(tài)，2014，(4)：63-70.

〔10〕Fu-Lai Tony Yu，International Journal of China Studies Vol. 5, No. 3, December 2014,599-625.

〔11〕〔13〕〔14〕〔18〕〔19〕〔24〕〔25〕世界著名政治家、學者論鄧小平[M].齊欣等，譯.上海：上海人民出版社，1999：181，188，640，639，300，292.

〔12〕〔16〕劉彥章.鄧小平的思想已經在中國深深扎根——俄羅斯《獨立報》對鄧小平逝世的評論[J].國外理論動態(tài)，1997，(13)：97-99.

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〔21〕外媒熱議鄧小平誕辰紀念潮贊鄧小平影響遠超中國[EB/OL].http://world.huanqiu.com/exclusive/2014-08/5114283.html.

〔22〕Thirty Years After Deng:The Man Who Changed China[EB/OL].http://edition.cnn.com/2008/WORLD/asiapcf/12/18/china.reform.florcruz/index.html.?iref=allsearch.

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(責任編輯王生胡學舉)

2016-03-05

國家社科基金重點項目“新的歷史時期提高黨的建設科學化水平實證研究”(11AZD040)

姚元軍(1986)，男，湖南辰溪人，中共中央黨校馬克思主義學院2013級博士研究生，主要從事馬克思主義基本原理、馬克思主義經典著作研究；馮顏利(1963)，男，湖南臨湘人，中國社會科學院馬克思主義研究院國外馬克思主義研究部研究員，博士生導師，主要從事馬克思主義經典著作、國外馬克思主義研究。