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        論“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的系統(tǒng)改革邏輯

        2016-03-19 12:52:15
        大連干部學(xué)刊 2016年1期
        關(guān)鍵詞:改革系統(tǒng)

        黃 磊

        (中共無錫市委黨??蒲刑帲K無錫214086)

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        論“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的系統(tǒng)改革邏輯

        黃磊

        (中共無錫市委黨校科研處,江蘇無錫214086)

        摘要:“四個(gè)全面”的提出既堅(jiān)持了改革的政策,也實(shí)踐著系統(tǒng)的邏輯?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的哲學(xué)基礎(chǔ)概括了“四個(gè)全面”系統(tǒng)改革的科學(xué)性,歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯和系統(tǒng)邏輯分別從不同層面論證了“四個(gè)全面”的系統(tǒng)改革邏輯,描述這一邏輯的理論稱為系統(tǒng)改革論?!八膫€(gè)全面”與系統(tǒng)改革論是一脈相承的辨證關(guān)系。

        關(guān)鍵詞:“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;系統(tǒng);改革;邏輯

        在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,面臨三期疊加的經(jīng)濟(jì)社會(huì)新常態(tài),以習(xí)近平同志為總書記的黨中央系統(tǒng)提出了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。從黨的十八大提出“全面建成小康社會(huì)”,到黨的十八屆三中全會(huì)部署“全面深化改革”,再到黨的十八屆四中全會(huì)要求“全面依法治國(guó)”,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)強(qiáng)調(diào)“全面從嚴(yán)治黨”,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局系統(tǒng)呈現(xiàn)。這“四個(gè)全面”內(nèi)在地統(tǒng)一于黨治國(guó)理政的偉大實(shí)踐,統(tǒng)一于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,是馬克思主義中國(guó)化的新飛躍,是在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)指南[1]。正確認(rèn)識(shí)和把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的思想邏輯,對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

        “四個(gè)全面”的提出既堅(jiān)持了改革的政策,也實(shí)踐著系統(tǒng)的邏輯,二者共同構(gòu)成了系統(tǒng)改革的邏輯,這一邏輯的理論提煉就是系統(tǒng)改革論。系統(tǒng)改革論是一種新的思想和理論。2013年12月13日,中央黨校謝志強(qiáng)教授在《系統(tǒng)改革論應(yīng)當(dāng)成為全黨的行動(dòng)指南》一文中,首次從國(guó)家戰(zhàn)略思想的高度全面闡述這一思想理論。系統(tǒng)改革論的要義就是通過系統(tǒng)性變革和調(diào)整,優(yōu)化社會(huì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu),改善社會(huì)系統(tǒng)功能,增強(qiáng)社會(huì)系統(tǒng)活力,也就是要以協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”為契機(jī),凝心聚力,扎牢實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興大業(yè)的宏偉根基。系統(tǒng)改革論具有整體性、關(guān)聯(lián)性、目的性、層次性、結(jié)構(gòu)性、開放性等特點(diǎn)。系統(tǒng)改革論既把整個(gè)社會(huì)看作一個(gè)系統(tǒng),又把具體的改革對(duì)象作為一個(gè)系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)在具體的改革過程中,用系統(tǒng)性思維指導(dǎo)實(shí)踐,進(jìn)一步豐富和深化了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論內(nèi)涵,這與“四個(gè)全面”的本質(zhì)要求相一致。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局涵蓋理論和實(shí)踐兩個(gè)層面,擁有深厚的哲學(xué)基礎(chǔ)、清晰的歷史邏輯、務(wù)實(shí)的現(xiàn)實(shí)邏輯、成熟的系統(tǒng)邏輯,這幾個(gè)方面共同構(gòu)成“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的系統(tǒng)改革邏輯,體現(xiàn)了系統(tǒng)改革論的指導(dǎo)性、實(shí)踐性、時(shí)代性和科學(xué)性。

        一、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的哲學(xué)基礎(chǔ)

        “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的形成和發(fā)展,是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的偉大創(chuàng)造,其系統(tǒng)改革邏輯有著深厚的哲學(xué)基礎(chǔ)。每一個(gè)“全面”都是一整套繼往開來、結(jié)合實(shí)際、獨(dú)具特色的系統(tǒng)思想,飽含著馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論光輝。

        從辯證唯物主義角度看,“四個(gè)全面”體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)和矛盾的觀點(diǎn),等等?!八膫€(gè)全面”堅(jiān)持從我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā),謀劃治國(guó)大計(jì),彰顯實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良傳統(tǒng)。“四個(gè)全面”的內(nèi)容包含了制造物質(zhì)生活資料的實(shí)踐、創(chuàng)立和改造社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐以及創(chuàng)造精神文化的實(shí)踐,這三種實(shí)踐相互關(guān)聯(lián),涵蓋了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域即物質(zhì)生活、政治生活和精神生活,揭示著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)的變化及其規(guī)律。習(xí)近平總書記指出,“在任何工作中,我們既要講兩點(diǎn)論,又要講重點(diǎn)論,沒有主次,不加區(qū)別,眉毛胡子一把抓,是做不好工作的?!保?]一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)三個(gè)戰(zhàn)略舉措條分縷析,邏輯清晰,既注重總體謀劃,又抓好主攻方向,既講兩點(diǎn)論,又講重點(diǎn)論,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

        中國(guó)的改革和建設(shè)堅(jiān)持了歷史唯物主義的系統(tǒng)的科學(xué)原理。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,只有堅(jiān)持歷史唯物主義,我們才能不斷把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平,不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界[3]。新時(shí)期的改革和建設(shè)堅(jiān)持馬克思主義的哲學(xué)依據(jù),運(yùn)用歷史唯物主義的基本原理,以“四個(gè)全面”作系統(tǒng)設(shè)計(jì),化助力為動(dòng)力,努力使上層建筑、生產(chǎn)關(guān)系的狀況適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),就是堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),緊緊依靠人民群眾推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。在系統(tǒng)改革過程中,必須始終堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持黨的群眾路線,緊緊依靠人民,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。

        二、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的歷史邏輯

        “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出是一個(gè)循序漸進(jìn)的歷史過程,有著清晰的歷史邏輯。馬克思指出,“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?!保?]1978年12月,黨的十一屆三中全會(huì)作出了改革開放的偉大決策,從農(nóng)村到城市,從經(jīng)濟(jì)到政治、文化、社會(huì)等各個(gè)方面的系統(tǒng)改革由此拉開序幕。在鄧小平的推動(dòng)下,黨的十二大明確把“小康社會(huì)”確定為1981年到20世紀(jì)末的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),即在不斷提高經(jīng)濟(jì)效益的前提下,力爭(zhēng)使全國(guó)工農(nóng)業(yè)的年總產(chǎn)值翻兩番。2012 年11月,黨的十八大明確提出了到2020年全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。2013年11月,黨的十八屆三中全會(huì)作出了全面深化改革的重大決定,吹響了全面深化改革的新號(hào)角。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不能脫離制度和組織的保障,否則,就不能保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)既和諧發(fā)展又充滿活力。因此,黨的十五大以來,法治建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。2014年10月,黨的十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)全面依法治國(guó),開啟了加快建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的歷史進(jìn)程。同月,習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),要全面落實(shí)從嚴(yán)治黨的政治責(zé)任。從嚴(yán)治黨,是革命、建設(shè)和改革時(shí)期推進(jìn)各項(xiàng)工作的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn),從嚴(yán)治黨才能保證密切黨和群眾的血肉聯(lián)系。2014年12月,習(xí)近平總書記在江蘇調(diào)研時(shí)第一次明確提出“四個(gè)全面”。2015年2月,習(xí)近平總書記在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國(guó)專題研討班開班式上首次集中闡述“四個(gè)全面”及其之間的邏輯關(guān)系。

        整體來看,改革開放30多年來,中國(guó)經(jīng)歷了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)的歷史過程,經(jīng)歷了從重點(diǎn)突破到協(xié)調(diào)發(fā)展的轉(zhuǎn)型邏輯。從摸著石頭過河走向頂層設(shè)計(jì)和具體探索相結(jié)合,從堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);從農(nóng)村改革到城市改革,從綜合改革到系統(tǒng)改革,各個(gè)方面都閃耀著系統(tǒng)發(fā)展、系統(tǒng)改革的光輝,孕育著“四個(gè)全面”的誕生。從鄧小平理論到三個(gè)代表,從“科學(xué)發(fā)展觀”到“系統(tǒng)改革論”,都是繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,整體謀劃基礎(chǔ)上的系統(tǒng)改革。

        三、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)邏輯

        格局變動(dòng)需要系統(tǒng)優(yōu)化,形勢(shì)復(fù)雜需要系統(tǒng)調(diào)整,結(jié)構(gòu)性矛盾需要系統(tǒng)治理,民生問題需要系統(tǒng)解決。習(xí)近平總書記指出,“四個(gè)全面”是從我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來的,是從我國(guó)人民群眾的熱切期待中得出來的,也是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問題提出來的[5]?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局以實(shí)事求是的務(wù)實(shí)態(tài)度,直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,著力解決廣大人民群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的利益問題。

        當(dāng)前,國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還面臨一些問題和挑戰(zhàn)。一方面,世界格局深刻調(diào)整,變革從經(jīng)濟(jì)到政治、社會(huì)與安全的各個(gè)領(lǐng)域,世界政治經(jīng)濟(jì)秩序正悄然改變。在世界經(jīng)濟(jì)一體化的當(dāng)下,中國(guó)在改革開放中崛起,越來越多的國(guó)際事務(wù)與中國(guó)關(guān)系緊密。面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)危機(jī)及西方的阻撓遏制,為了更好地把握戰(zhàn)略機(jī)遇期,中國(guó)制定指引新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的路線圖、指南針、方向標(biāo),積極調(diào)整與國(guó)際社會(huì)的關(guān)系。另一方面,新常態(tài)下,中國(guó)在科技結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、收入結(jié)構(gòu)、發(fā)展方式等方面還不合理,住房、教育、醫(yī)療、社會(huì)安全、生態(tài)環(huán)境等方面還存在一些問題,等等。新時(shí)期中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防和黨的建設(shè)的關(guān)聯(lián)性更強(qiáng),拋開整個(gè)大系統(tǒng),任何一個(gè)方面的矛盾和問題也都難以厘清,任何一個(gè)方面都難以取得長(zhǎng)足發(fā)展。近幾年改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告誡我們,單方面地改變對(duì)象系統(tǒng)的某一環(huán)節(jié),有時(shí)會(huì)波及其他眾多環(huán)節(jié),甚至影響全局[6]。因此,要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的近期目標(biāo),必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革。改革論即是在鄧小平理論為基礎(chǔ)上形成的社會(huì)主義改革開放的一系列理論,其理論依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段理論和社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾理論。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源,是我們黨和人民大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)步伐的重要法寶,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路;是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招[7]?!八膫€(gè)全面”是現(xiàn)實(shí)邏輯的延續(xù),是改革的再出發(fā),是認(rèn)識(shí)在改革基礎(chǔ)上的進(jìn)一步深化。

        四、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的系統(tǒng)邏輯

        系統(tǒng)科學(xué)認(rèn)為,社會(huì)系統(tǒng)是一種龐大復(fù)雜的系統(tǒng),存在著大量的要素,各種要素之間發(fā)生著各種各樣的關(guān)系。因此,可以從“關(guān)系—結(jié)構(gòu)”視角出發(fā),梳理“四個(gè)全面”的內(nèi)在關(guān)系,并進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析,展現(xiàn)成熟的系統(tǒng)邏輯。

        關(guān)系是結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素?!八膫€(gè)全面”不是彼此孤立的政策設(shè)計(jì),而是一個(gè)布局嚴(yán)謹(jǐn)、聯(lián)系緊密的整體。“四個(gè)全面”相互聯(lián)系、相互滲透、相互融合。第一,“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措之間是指引和被指引關(guān)系。習(xí)近平總書記指出,全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo),全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措,“要努力做到“四個(gè)全面”相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰”[8]。目標(biāo)指引行動(dòng)。全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)框定了其他三個(gè)戰(zhàn)略舉措的發(fā)展方向;全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨共同推動(dòng)了全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。第二,“四個(gè)全面”在內(nèi)容上是相互滲透、相互融合的關(guān)系。全面深化改革,既包括全面依法治國(guó),又包括全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)容,既為全面建成小康社會(huì)提供強(qiáng)大動(dòng)力,也為全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨提供物質(zhì)基礎(chǔ);全面依法治國(guó),是全面建成小康社會(huì)的制度保障,不僅要用法治思維和法治方式鞏固改革成果,而且要以法治思維和法治方式從嚴(yán)治黨;全面從嚴(yán)治黨,是推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的關(guān)鍵所在,是確保全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)始終堅(jiān)持正確道路、沿著正確方向、實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)既定目標(biāo)的根本保證。

        結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)建構(gòu)的前提?!八膫€(gè)全面”的辨證關(guān)系構(gòu)成經(jīng)濟(jì)社會(huì)大系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)邏輯,這個(gè)結(jié)構(gòu)邏輯就是戰(zhàn)略布局始終著眼于內(nèi)部與外部、頂層與基層、整體與部分、歷史與未來的治理邏輯。“四個(gè)全面”中的每一個(gè)全面都是圍繞并服務(wù)于邦興民富這個(gè)整體和大局。從戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)上看,當(dāng)前世界局部局勢(shì)動(dòng)蕩不安,國(guó)際社會(huì)形勢(shì)異常復(fù)雜,但我國(guó)仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。中國(guó)依靠強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力,促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、穩(wěn)增長(zhǎng)、展形象、謀合作,繼續(xù)實(shí)施更加積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略和發(fā)展戰(zhàn)略,“四個(gè)全面”應(yīng)運(yùn)而生。從布局結(jié)構(gòu)上看,全面建成小康社會(huì),是黨計(jì)劃在2020年實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)略目標(biāo),其他三個(gè)全面是戰(zhàn)略舉措。其中,全面深化改革、全面依法治國(guó)如車之雙輪、鳥之兩翼,而全面從嚴(yán)治黨則是打造能帶動(dòng)車行、引領(lǐng)鳥飛的“火車頭”[9]。這一戰(zhàn)略布局有目標(biāo)有舉措,有全局有局部,有整體有重點(diǎn),有機(jī)地構(gòu)成了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的頂層設(shè)計(jì)。從需求結(jié)構(gòu)上看,新中國(guó)成立以來,經(jīng)過幾代人的不懈努力,中國(guó)告別了一窮二白的時(shí)代。面對(duì)發(fā)展起來之后的新問題和人民群眾的新期待,社會(huì)呼吁加強(qiáng)黨建、嚴(yán)明黨紀(jì)、系統(tǒng)改革、協(xié)調(diào)推進(jìn),以法治思維和法治方式優(yōu)化社會(huì)秩序,掃除體制機(jī)制障礙,進(jìn)一步激發(fā)社會(huì)活力,為全面建成小康社會(huì)鋪平道路。

        系統(tǒng)是由要素組成的具有特定結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、功能的整體,是宇宙間萬事萬物的一種存在方式[10]。人類社會(huì)是一個(gè)大系統(tǒng),它由若干個(gè)相互聯(lián)系、相互作用的要素關(guān)聯(lián)在一起,構(gòu)成復(fù)雜的有機(jī)體系,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等子系統(tǒng),各子系統(tǒng)下又形成功能完整的子系統(tǒng)。系統(tǒng)理論被從自然科學(xué)引入到社會(huì)科學(xué),揭示出現(xiàn)實(shí)世界一系列新的規(guī)律,開拓了不少新的研究領(lǐng)域,使人們的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了新的飛躍。穩(wěn)定性、整體性、層次性、開放性、自組織性是系統(tǒng)的基本特征。“四個(gè)全面”是一個(gè)大系統(tǒng),每一個(gè)“全面”又是一個(gè)小系統(tǒng),環(huán)環(huán)相扣,自成體系?!八膫€(gè)全面”相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰,共同構(gòu)成了全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義新發(fā)展的總體系統(tǒng)??偟膩碚f,系統(tǒng)論貫穿于改革開放的動(dòng)態(tài)過程,改革開放的歷史是系統(tǒng)改革和發(fā)展的歷史。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局把系統(tǒng)改革提升到了一個(gè)新的高度,如果用一個(gè)詞來概括,那就是系統(tǒng)改革論。系統(tǒng)改革論是對(duì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的高度濃縮,凝聚了全黨全國(guó)人民的智慧,特別是凝聚了以習(xí)近平為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧,是實(shí)踐的升華,認(rèn)識(shí)的再飛躍,理論的再提升,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的繼承、豐富和發(fā)展[11]。

        結(jié)語

        “四個(gè)全面”是順應(yīng)時(shí)代潮流、履行歷史使命、破解發(fā)展難題的戰(zhàn)略布局,是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的戰(zhàn)略布局。哲學(xué)基礎(chǔ)概括了“四個(gè)全面”系統(tǒng)改革的科學(xué)性,而歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯和系統(tǒng)邏輯分別從不同層面論證了“四個(gè)全面”的系統(tǒng)改革邏輯,描述這一邏輯的理論稱為系統(tǒng)改革論?!八膫€(gè)全面”強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)、系統(tǒng)治理,并把“四個(gè)全面”中的每一個(gè)“全面”系統(tǒng)地銜接起來,堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一,系統(tǒng)論強(qiáng)調(diào)理論性和邏輯性,改革論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性和可行性,因此“四個(gè)全面”與系統(tǒng)改革論是一脈相承的辨證關(guān)系?!八膫€(gè)全面”和系統(tǒng)改革論堅(jiān)持馬克思主義基本原理,并同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,把馬克思主義中國(guó)化推向新高度,二者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中,統(tǒng)一于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,要深刻把握“四個(gè)全面”的系統(tǒng)改革邏輯。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和黨的系統(tǒng)科學(xué)領(lǐng)導(dǎo),系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于系統(tǒng)改革的哲學(xué)方法論,樹立系統(tǒng)改革戰(zhàn)略思維,正確看待系統(tǒng)改革發(fā)展的光輝歷程,主動(dòng)認(rèn)識(shí)新常態(tài),適應(yīng)新常態(tài),引領(lǐng)新常態(tài),推動(dòng)國(guó)家治理邁向中國(guó)夢(mèng)的新境界。

        參考文獻(xiàn):

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        [9]宋福范.用“四個(gè)全面”統(tǒng)領(lǐng)黨的工作全局[J].中國(guó)黨政干部論壇,2015(4).

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        [11]謝志強(qiáng).系統(tǒng)改革論是一個(gè)重大的戰(zhàn)略思想[J].人民論壇,2014(12).

        [責(zé)任編輯:于洋]

        作者簡(jiǎn)介:黃磊(1988-),男,江蘇無錫人,中共無錫市委黨??蒲刑幗處?;研究方向:社會(huì)治理。

        收稿日期:2015-12-30

        文章編號(hào):1671-6183(2016)01-0009-05

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        中圖分類號(hào):D616

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