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        教育改革,德行為先

        2016-03-18 18:42:11趙瀟
        三聯(lián)生活周刊 2016年12期
        關(guān)鍵詞:公學(xué)阿諾德拉格

        趙瀟

        距今約200年,1823年,這天云很閑風(fēng)很輕,少年威廉·艾利斯(William Webb Ellis)滿頭大汗,在學(xué)校大草坪上和同學(xué)們踢足球。那時足球的規(guī)則跟現(xiàn)在差不多,手持球后得立即扔到地上踢球。球飛過來了!幾十個男孩蜂擁而至,威廉急得一個虎躍沖過去,搶到球拔腿就跑!一口氣跑到球門,踢!犯規(guī)不算,比賽繼續(xù)進(jìn)行。

        威廉抱球跑,倍兒爽!別的孩子也覺得爽,以后這個抱球跑動作在學(xué)校流行開來,形成了新的球規(guī),到1845年,幾個男孩鄭重寫下新規(guī),形成文本。這所中學(xué)叫拉格比公學(xué),發(fā)明的運(yùn)動就叫拉格比足球(Rugby Football),后來叫拉格比(Rugby),中文翻譯取其用球的形狀叫橄欖球。這項(xiàng)運(yùn)動朝著注重勇力尊重秩序的方向發(fā)展,橄欖球很快成為最受上流社會子弟歡迎的體育運(yùn)動。

        創(chuàng)新如泉涌,相輔相成。1828年,拉格比公學(xué)迎來了新校長托馬斯·阿諾德博士(Thomas Arnold)。這位著名的教育改革家針對當(dāng)時公學(xué)弊端進(jìn)行改革,提出德行操守的培養(yǎng)是比知識技術(shù)更重要的教育理念,與此同時實(shí)行了一系列相應(yīng)措施,重點(diǎn)提升學(xué)生的內(nèi)在道德感和責(zé)任心:在高中生中選舉學(xué)長,讓他們以身作則照管同學(xué);老師尊重高年級生,像成年人一樣對待他們;擴(kuò)寬教程,讓體育運(yùn)動進(jìn)入教學(xué)課程,以此培養(yǎng)人品性格,整飭紀(jì)律;教師不僅教學(xué),也要負(fù)責(zé)學(xué)生的德行培養(yǎng)和心理關(guān)懷。這些嶄新的教育理念在當(dāng)時產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,伊頓、哈羅等老公學(xué)仿效轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng),阿諾德校長培養(yǎng)的多位教師相繼到其他新建公學(xué)擔(dān)任校長,推行其教育思想。今天,注重德行個性、課外活動和課堂教學(xué)齊頭并重的教育模式仍然是英國公學(xué)教育的主流,只是對德行的定義更加深入,課外活動也從體育拓展到音樂藝術(shù)等多種形式。

        拉格比公學(xué)的建筑被公認(rèn)為全英最漂亮的學(xué)校建筑之一,教堂鐘塔樓和老院樓群前的綠茵地為著名的橄欖球場The Close

        2016年春節(jié)前夕,我來到拉格比公學(xué)這個橄欖球和19世紀(jì)教改的發(fā)源地,坐在阿諾德博士曾經(jīng)待過的同一間校長書房里,房里有他使用過的書架和他專為20個學(xué)長掛20把宿舍鑰匙的掛架,我請現(xiàn)任校長彼得·格林(Peter Green)暢談阿諾德的教改內(nèi)容及其對于21世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)意義,以及體育和教育的關(guān)系。

        彼得·格林先生為蘇格蘭人,2014年起擔(dān)任拉格比公學(xué)校長,之前是阿丁萊中學(xué)(Ardingly College)的校長。

        問:阿諾德實(shí)行改革之前的學(xué)校是什么局面?

        答:阿諾德19世紀(jì)30年代教改之前,正值英帝國擴(kuò)張時期,拉格比公學(xué)處于上升發(fā)展初級階段,學(xué)生主體來自富紳家庭。當(dāng)時學(xué)校日常秩序不是太好,搞等級,老生欺負(fù)新生,這些問題也是其他公學(xué)面臨的問題。拉格比的一個極端例子是18世紀(jì)90年代發(fā)生學(xué)生騷亂,一幫男生弄來炸藥把校長辦公室的門端掉了,這事兒出動當(dāng)?shù)剀娋牌较⑾氯?。學(xué)校里除了教學(xué)也沒有別的事情可做,這對正處于精力旺盛時期的少年們有點(diǎn)不公平,沒有什么組織起來的體育文娛運(yùn)動、宿舍比賽等等,更別說音樂、戲劇活動了。

        問:阿諾德提出了什么教育改革方針?

        答:阿諾德1828年任校長時33歲,還很年輕,13年校長任期內(nèi)他做了一系列改革。他意識到精神指導(dǎo)對于青少年的重要性,提出培養(yǎng)學(xué)生三項(xiàng)原則:首要是建立宗教和道德水準(zhǔn),其次是具備紳士般的行為,第三是學(xué)業(yè)精進(jìn)。他這個思想最早源自亞里士多德提出的教育概念,希臘語叫Eudaimonia,意思是人的興旺(Human Flourish)。亞里士多德相信一個人只有生活得全面充實(shí)和不斷思考,人生才能蓬勃興旺。簡單地說,就是人的一生中做過很多事情,不僅有職業(yè)專業(yè)式的思維訓(xùn)練,而主要是關(guān)于正直人格的思維訓(xùn)練,對教育而言,就是將一個男孩培養(yǎng)為一個紳士,一個內(nèi)心正直、關(guān)心他人的人,一個希望對社會做出貢獻(xiàn)的人。

        阿諾德是現(xiàn)代自由主義教育方式的奠基者,這種哲學(xué)思想不是他提出的,但在學(xué)校層面的實(shí)施貫徹是他從拉格比公學(xué)開始的。從他那時到現(xiàn)在,拉格比教育的中心點(diǎn)就是個性,或者說人格品行的發(fā)展(Character Development),對一個人的精神和智力全方位的培養(yǎng)(Whole Person),所謂完整人格。今天你聽到大家都在談?wù)撨@些概念。

        問:怎樣理解紳士般的行為?指培訓(xùn)優(yōu)雅的外表和言談嗎?

        答:紳士般的行為實(shí)際上指與人相處時有容忍、尊敬、正直、誠實(shí)這些行為,紳士是一個希望尋求真理、關(guān)心他人的人,有所作為而讓這個世界有所不同;他覺得自己對這個社會有義務(wù)和責(zé)任,因?yàn)樗麄円庾R到自己擁有的某些優(yōu)越條件,不是每個人都像他們那樣優(yōu)越。

        隨著男孩子們年齡的增長,阿諾德要他們承擔(dān)更多的責(zé)任,所有高年級學(xué)生要遇事率先在低年級同學(xué)面前起榜樣的作用。換言之,要表現(xiàn)得像一個大人,像一個紳士,有強(qiáng)烈的道德原則,同時學(xué)業(yè)努力,做好榜樣。他還在高年級學(xué)生中選出各宿舍的學(xué)長共20名,讓他們對本宿舍同學(xué)負(fù)責(zé),掌管鑰匙,建立學(xué)長負(fù)責(zé)制。學(xué)長制在伊頓和其他公學(xué)流行開來,各學(xué)校稱呼不同。

        問:阿諾德的教改如何流傳開來?

        答:他的改革受到老師們的擁護(hù),他是個很有個性魅力的人,不少老師受到他的巨大感召。不幸的是,他40多歲就病逝了。1842到1899年期間至少有23位他的助手們到其他公學(xué)擔(dān)任校長,將他的教育理念傳播開來。除了男校還有女校。1902年他的女兒朱麗葉·阿諾德建立女子學(xué)校Priors Field School For Girls,也是按照他倡導(dǎo)的模式。

        與此相應(yīng)的,拉格比公學(xué)興起的橄欖球成為英國公學(xué)喜愛的冬季體育運(yùn)動,并由拉格比畢業(yè)生傳播到當(dāng)時很繁榮的大英帝國,帶到全世界,在法國、澳大利亞、新西蘭、日本、南非和南美這些國家流行,另外美國式、加拿大式、澳大利亞式和蓋爾式橄欖球也從拉格比橄欖球繁衍產(chǎn)生。例如拉格比學(xué)生理查德·賽克斯(Richard Sykes,1839~1923)移民美國,在哈佛等美國和加拿大的幾所大學(xué)做隊(duì)長培訓(xùn)橄欖球隊(duì)員,創(chuàng)建了兩所著名的橄欖球俱樂部。正是由于這些優(yōu)秀教師和畢業(yè)生們的努力,阿諾德的教育理念才迅速在英國和其他國家傳播開來,他們是阿諾德培養(yǎng)的紳士隊(duì)伍。

        阿諾德的思想對剛繼位的維多利亞女王影響也很大,阿諾德著作是年輕女王案頭必備讀物。阿諾德去世后一年,1848年,維多利亞女王將一枚特制女王勛章,授予拉格比學(xué)校里論文寫得最優(yōu)秀的一個男孩,這個傳統(tǒng)一直持續(xù)到當(dāng)今的伊麗莎白女王二世。王室表彰也是阿諾德理念在上流社會得到承認(rèn)的一個原因。此后拉格比蓬勃發(fā)展,吸引了相當(dāng)一些非常富有的家庭,建立了阿諾德學(xué)習(xí)基金,給予40個學(xué)生全免獎學(xué)金。今天我們?nèi)H匀挥?0%的孩子享有獎學(xué)金。

        問:在拉格比,體育占課程很大的內(nèi)容,是中學(xué)生個性培養(yǎng)的必要部分。學(xué)校是如何利用打球促進(jìn)完整人格發(fā)展的?

        答:阿諾德來拉格比之前幾年,橄欖球已經(jīng)在學(xué)生中出現(xiàn),受到男孩子們的喜愛。阿諾德開始意識到體育運(yùn)動具有的教育潛力,逐漸將打球向有益于品行發(fā)展的方向引導(dǎo),這個傳統(tǒng)保持至今。

        以今天的英式聯(lián)合橄欖球來說,打橄欖球是一項(xiàng)艱難的游戲,非常用力氣。你必須在對方向你跑過來的時候從正面攻擊,從腰部阻截對方,頭頂向?qū)Ψ较ドw。這是對勇猛精神的訓(xùn)練,同時也帶給你完成任務(wù)的快感,因?yàn)槟惆褜Ψ角艿沽恕i蠙烨虻囊?guī)則決定了這是一項(xiàng)極度團(tuán)體合作的運(yùn)動。持球后傳隊(duì)友,運(yùn)陣,罰球射門補(bǔ)分,中途阻截,反阻擊,都需要隨時隨地地移動和合作,你需要為了隊(duì)友的利益自己奮勇沖前但自己并不進(jìn)分,被擒倒后立即放球,擒方立即放手,等等;訓(xùn)練讓男孩子們非常遵守行為規(guī)矩,通過這些運(yùn)動培養(yǎng)勇猛而有教養(yǎng)的紳士。比如至今橄欖球員稱呼裁判為sir,回答裁判要說yes,sir!表示尊敬,無條件遵守裁判判決,不可口出臟話,觀眾不可敲打座椅。這跟踢足球的氣氛很不一樣,踢足球時喧鬧和叫囂的情況在橄欖球場沒有,因?yàn)殚蠙烨蛴袊?yán)格的球場道德規(guī)章。阿諾德任校長時就很提倡球員要訓(xùn)練自己為紳士,還要幫助隊(duì)友同為紳士。

        體育也跟培養(yǎng)承擔(dān)風(fēng)險的精神有關(guān)。對中學(xué)孩子來說,承擔(dān)風(fēng)險是很重要的個性發(fā)展部分,如果沒有經(jīng)歷過失敗,如果總是成功,孩子如何真正學(xué)到東西呢?我們要在學(xué)校創(chuàng)造一個環(huán)境,讓他們面對風(fēng)險,經(jīng)歷失敗,同時還要從失敗中走出來勇往直前。橄欖球就是這樣一個環(huán)境。

        問:阿諾德理念實(shí)行至21世紀(jì),如今拉格比有哪些教學(xué)特點(diǎn)?

        答:阿諾德的三項(xiàng)原則一直是我們堅(jiān)守的教學(xué)宗旨,結(jié)合新形勢運(yùn)用?,F(xiàn)在英國政府過分強(qiáng)調(diào)考試成績、排行榜,把人分級,好像學(xué)校就是出產(chǎn)清一色的企業(yè)家、實(shí)業(yè)家等等。在我看來,固然我們的社會有此重要的需要,但這樣的培養(yǎng)目標(biāo)太過狹窄,學(xué)校教育的中心是培養(yǎng)孩子們的個性,學(xué)校就是要發(fā)現(xiàn)孩子真正擅長什么并加以培育提高。

        我們要孩子們自己開動腦筋思考,在拉格比,老師的作用是輔助性的,這和一般老師告訴學(xué)生應(yīng)該做什么、答案是什么的教學(xué)方式很不一樣。在拉格比我們以提問方式讓學(xué)生自己找到答案。我們會問:你想做什么?感覺怎么樣?下一步怎么打算?怎樣做才能達(dá)到下一步目標(biāo)?這些問題的疏通途徑跟告知性教育很不同,是讓孩子們決定自己的取向:我想為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域做貢獻(xiàn),還是做社會服務(wù)幫助他人?學(xué)校讓孩子們成為反思性的思考者,成為自己教育的擁有者。當(dāng)下歐洲正發(fā)生難民危機(jī),我們的學(xué)生們對此有很多討論,辯論各種措施的長短,我們老師并不給他們解決方式,只是詢問他們有什么辦法,照此辦法可能會產(chǎn)生什么后果。

        提問思考的方式貫穿體育訓(xùn)練。以女生曲棍球?yàn)槔裉爝@場比賽結(jié)束,打輸了。老師問:為什么會輸呢?學(xué)生馬上說:裁判不好!等一等會說:我們使勁不夠;再想一想說:上半場風(fēng)向順,我們進(jìn)球多,下半場風(fēng)停了,結(jié)果我們進(jìn)球少。說到這個程度已經(jīng)很不錯,但老師還會進(jìn)一步問:你最欣賞對方哪位隊(duì)員?為什么?孩子們七嘴八舌說:因?yàn)閷Ψ阶鲞@樣做那樣。老師問:我們怎樣才能阻止對方做這樣做那樣?以此啟發(fā)孩子們自己想辦法,而且這些提問要半場休息或比賽剛結(jié)束后立即討論。

        我并非說知識不重要,知識肯定是必要的,有足夠的知識才能思考。只是當(dāng)代社會變化快,而且出現(xiàn)很多新的技術(shù)、新的職業(yè)種類和工作,比如我開始教書的時候?qū)W校沒有計(jì)算機(jī),現(xiàn)在則計(jì)算機(jī)不可或缺。學(xué)做一名思考者的意義在于,由于孩子們身邊存在眾多信息,孩子們必須學(xué)會思考,能夠分辨好的壞的,從獲取的資訊中發(fā)現(xiàn)真實(shí),教育就是教孩子們尋求真理。

        問:可否具體介紹一下課外活動對個性培養(yǎng)有什么意義?

        答:在養(yǎng)蜂俱樂部,有人問:中國的蜜蜂和英國的蜜蜂是不是講同一種語言呢?為了探知答案,孩子們從不同國家找到不同種類的蜜蜂養(yǎng)到一起,發(fā)現(xiàn)它們徹底糊涂了,不知道應(yīng)該做什么。繼續(xù)觀察,發(fā)現(xiàn)蜜蜂們慢慢地從茫然開始適應(yīng),交流,交配,又開始產(chǎn)蜜。養(yǎng)蜂俱樂部的產(chǎn)生跟《圣經(jīng)》有關(guān),書上提到土地、牛奶和蜂蜜。孩子們對養(yǎng)蜂有興趣,老師就要提一些問題讓他們發(fā)掘,給學(xué)生們很多機(jī)會做深度發(fā)展。

        我以前的學(xué)校阿丁萊有個老師對我說:“我想造一輛太陽能驅(qū)動的汽車,還要能夠當(dāng)作賽車從達(dá)爾文跑到澳大利亞?!薄罢娴模亢?,我支持!得花多少費(fèi)用?”“50萬英鎊?!薄拔沂掷餂]有那么多錢給你?!蔽艺f?!板X不夠沒關(guān)系,關(guān)鍵在于我們學(xué)校是唯一一所嘗試造這種汽車的學(xué)校,我們的比賽對手是哈佛、斯坦福、牛津、劍橋,還有澳大利亞幾所大學(xué)?!边@是他在2011年說的。到了2015年10月,這輛車造出來了,他們開著它在英國太陽能賽車比賽中取得了第三名。在建造這輛車的過程中,老師帶動一幫學(xué)生到捷豹、路虎這些公司獲得很多工作經(jīng)歷,劍橋大學(xué)的畢業(yè)年級學(xué)生來學(xué)校指導(dǎo)學(xué)生們,特別是劍橋來的幾個學(xué)工程的女大學(xué)生激起了我們女學(xué)生從事工程制造的熱情。這種“我能做到!”的行事態(tài)度是英國獨(dú)立學(xué)校(公學(xué))里普遍存在的。

        問:如何讓孩子們意識到他們的優(yōu)越而不覺得理所當(dāng)然?

        答:我們不當(dāng)面告誡,而是把孩子們放到不同的環(huán)境中,到那些毫無優(yōu)越處的環(huán)境里,讓他們自己感受。比如,每個星期三我們有一部分學(xué)生去當(dāng)?shù)氐那嗌倌杲坦芩x務(wù)輔導(dǎo)學(xué)習(xí),他們看到與自己同齡的那些人走上歧路被關(guān)起來,從而珍惜自己擁有的東西,進(jìn)而產(chǎn)生改良社會的愿望,具有社會責(zé)任感這樣的美德。我從前有一個學(xué)生,他上了倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院,到金融城工作,干得很成功,現(xiàn)在他又到特蕾莎嬤嬤慈善醫(yī)院去工作,照顧臨終病人。我認(rèn)為他的人生過得很有意義。學(xué)業(yè)成績可以評估,而美德養(yǎng)成不可評估。

        拉格比公學(xué)

        拉格比公學(xué)(Rugby School)中文又稱拉格比學(xué)校,始創(chuàng)于1567年,是女王伊麗莎白一世的御供商勞倫斯·謝里夫(Lawrence Sheriff)捐贈遺產(chǎn),為他家鄉(xiāng)拉格比鎮(zhèn)的子弟修建的一所免費(fèi)文法學(xué)校,擁有450年歷史,自19世紀(jì)30年代阿諾德校長改革后,成為英國著名的老牌上流子弟學(xué)校,尤其以橄欖球發(fā)源地著稱。

        學(xué)校位于英格蘭中部古老的拉格比鎮(zhèn)中心,地勢平坦,校園非常開闊寬敞,幾座大型綠茵球場環(huán)抱周邊,中間花木綠地星羅棋布古老和新式的建筑,要挨個走完所有的教室得花7個小時,因此老師們多騎自行車代步。學(xué)校400年原初的建筑群Old Quad包括校長辦公室,對面就是鎮(zhèn)上最古老的大街,大街以學(xué)校創(chuàng)始人勞倫斯·謝里夫命名。我來的這天寒冷晴朗,隨步到老街逛逛當(dāng)?shù)氐墓に嚻返辏^賞沿街百年的鄉(xiāng)鎮(zhèn)建筑,坐在19世紀(jì)考究的茶室吃風(fēng)味地道的下午茶點(diǎn),看窗外緩慢駛過的汽車和結(jié)隊(duì)走過的青春少年,也是愜意時光。拉格比火車站有到倫敦尤斯頓(Euston)的直達(dá)車,一個小時車程。

        一個男孩帶我參觀了建于19世紀(jì)早期的教堂,這座鐘塔造型別致的教堂被《衛(wèi)報(bào)》評為2015年度全英最美麗的學(xué)校建筑,穹頂下面埋葬著阿諾德博士的遺骨。男孩打開一道邊門,我們立即置身于一條狹長黝黑的過道,男孩指著過道下方裝置的一道尖拱頂小小木門,只及腿高,十分玲瓏古雅,說:看!那就是《愛麗絲漫游記》里描寫的小王國之門。是的,我想起來作者劉易斯正是阿諾德任校長時的學(xué)生,這座老教堂,Old Quad老院樓,樓里那座盤旋上升直通到校長室的石頭階梯,校長窗外那個名叫The Close的橄欖球大球場,這些場景都反復(fù)出現(xiàn)在拉格比新老作家筆下。

        英國文學(xué)以拉格比為背景第一部描寫學(xué)校生活的小說《湯姆·布朗的學(xué)生時代》,2005年改編為電影。有人將這部小說看作《哈利·波特》的前身,阿諾德如鄧布利多,橄欖球如魁地奇球,惡棍flashman如伏地魔。

        現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的奠基人皮埃爾·德·顧拜旦年少時讀到《湯姆·布朗的學(xué)生時代》,深受書中描寫的阿諾德思想影響。顧拜旦19世紀(jì)80年代多次從法國來拉格比公學(xué)參觀,他總結(jié)道:有組織的體育運(yùn)動會提高年輕人的志氣,改善他們的舉止行為。此后他發(fā)起1896年首屆奧運(yùn)會,代表奧運(yùn)美德與誠摯精神的奧運(yùn)杯,于1915年傳送到拉格比公學(xué),以示致敬。英國2012年舉行奧運(yùn)會的時候,奧運(yùn)火炬特地傳遞到拉格比公學(xué)停留,表示對阿諾德校長倡導(dǎo)的體育精神的敬意。發(fā)起倫敦馬拉松的長跑運(yùn)動員和體育記者克里斯·布拉舍(Chris Brasher),也是拉格比學(xué)生。

        2015年橄欖球世界杯開幕式上,全球4000萬電視觀眾觀看了新拍短片拉格比學(xué)校。英國哈里王子和著名橄欖球手強(qiáng)尼·威爾金森來校助演,客串校園花匠。

        拉格比在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、獨(dú)立思考能力和表達(dá)能力方面富有傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)對人的精神和智力全方位的培養(yǎng)(Whole Person);學(xué)校提供大量的課外活動,每周多達(dá)200多種,除各種各樣的體育、藝術(shù)、音樂外,還有許多社會實(shí)踐、慈善與社區(qū)服務(wù)、旅行和遠(yuǎn)足等,以此增強(qiáng)團(tuán)體友愛精神,互助合作能力,使學(xué)生不斷接受新事物、新挑戰(zhàn),樹立信心。據(jù)我所知,拉格比A Level的兩門課程“英語言文學(xué)”和“歷史”在學(xué)生中評價甚高,而這兩門課都是最考量分析判斷能力和表達(dá)技能的核心課程。數(shù)學(xué)專業(yè)也很強(qiáng),多次獲獎。學(xué)校具有濃厚的基督教新教傳統(tǒng),重寬容和友愛,每周有四次教堂聚會,也是師生共同討論和辯論時事的時間。拉格比校友會非?;钴S,一年舉行50多次活動,幫助學(xué)生們尋找社會實(shí)踐和工作機(jī)會。

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