吳亞迪,趙俊學(xué) (東北林業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院,黑龍江哈爾濱 150040)
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哈爾濱巴洛克建筑外立面裝飾紋樣復(fù)原研究
吳亞迪,趙俊學(xué)*(東北林業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院,黑龍江哈爾濱 150040)
摘要哈爾濱是一座多文化交融的城市。簡要分析了哈爾濱巴洛克建筑的歷史背景,以哈爾濱巴洛克建筑外立面裝飾紋樣為主要剖析對象,使其裝飾紋樣及裝飾特點更清晰地得以直觀呈現(xiàn)。分析哈爾濱巴洛克建筑外立面的裝飾紋樣對哈爾濱現(xiàn)代建筑的啟發(fā),達到服務(wù)于現(xiàn)代建筑設(shè)計的目地。
關(guān)鍵詞哈爾濱;巴洛克建筑;建筑外立面;紋樣復(fù)原
巴洛克風(fēng)格是17至18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,為反對古典主義,追求自由奔放與豪華鮮麗為主要目地。巴洛克風(fēng)格的興起不僅向各個國家蔓延,同時也滲透到世界各地的建筑風(fēng)格中。1896年沙俄侵略中國,為控制遠東地區(qū),以哈爾濱為中心修建了一條中東鐵路。中東鐵路的開辟意味著哈爾濱由自給自足的封建小漁村向中國領(lǐng)土上的“東方小巴黎”轉(zhuǎn)變[1]。中東鐵路不僅將侵略者帶入哈爾濱,更多的是將異國古典文化及其藝術(shù)表達形式引入哈爾濱。哈爾濱仿巴洛克式建筑眾多,無論是沙俄設(shè)計師設(shè)計的具有獨特俄羅斯建筑特點的“俄羅斯化”巴洛克建筑,還是出自中國工匠之手的中華巴洛克建筑,都是歲月的見證和歷史的沉淀。我國對哈爾濱巴洛克建筑外立面紋樣研究案例較少,筆者以巴洛克歷史建筑為切入點,對其外立面紋樣進行研究,將其歷史遺留的經(jīng)典之作通過現(xiàn)代科技手段復(fù)刻下來,為現(xiàn)代建筑及哈爾濱巴洛克建筑修復(fù)問題提供可參考性資料。歷史的就是未來的,通過對紋樣的研究達到服務(wù)于現(xiàn)代建筑的目的。
1哈爾濱巴洛克建筑的興起
1.1俄羅斯化的巴洛克建筑在哈爾濱的興起巴洛克風(fēng)格建筑于17世紀(jì)興起于羅馬,后傳入世界各國。巴洛克風(fēng)格影響著世界各地,此時的沙皇俄國想將哈爾濱變成殖民地,修建鐵路和大型城市建筑。沙俄的建筑水平并沒有處于世界頂端,由此,沙俄以法國建筑為藍本[2],大量學(xué)習(xí)和引進西方建筑文化,將西方建筑風(fēng)格與自身建筑特點相結(jié)合,將具有俄羅斯化的西方建筑藝術(shù)一同輸入哈爾濱,給哈爾濱這座城市帶來了更多的異國色彩。
1.2“中華巴洛克”建筑在哈爾濱興起19世紀(jì)末20世紀(jì)初期,沙俄殖民地的擴張使哈爾濱聚居著大量俄國人和大批修建中東鐵路的河南、河北、山東勞工[3]。當(dāng)時的南崗區(qū)和道里區(qū)是外國人的居住中心。人們將南崗區(qū)比喻成天堂,那里是上流社會的交融地。道里區(qū)是“人間”,而道外區(qū)卻被比喻成“地獄”。道外是本土中國人和外來務(wù)工者的居住地。19世紀(jì)末期的中國處于半殖民地半封建社會,中國的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展極不平衡,這種不平衡使南崗、道里區(qū)的生活現(xiàn)狀成為生活在道外受盡生活苦難的勞苦大眾所追求的理想生活狀態(tài)。由此生活在道外的中國工匠開始紛紛效仿南崗區(qū)和道里區(qū)的建筑,目的是讓自己的生活質(zhì)量有所提高,因而產(chǎn)生了具有哈爾濱特色的建筑風(fēng)格“中華巴洛克”建筑。
2哈爾濱巴洛克建筑的復(fù)原內(nèi)容
2.1俄羅斯化的哈爾濱巴洛克建筑的紋樣復(fù)原內(nèi)容哈爾濱教育書店原為松浦銀行[4],建于1916年,竣工于1918年。設(shè)計師為俄國人A·A·米亞科科,磚混結(jié)構(gòu),位于哈爾濱中央大街中段。教育書店是最早的建筑物之一,也是哈爾濱最具代表性的巴洛克建筑之一。筆者以哈爾濱教育書店為主要內(nèi)容,對教育書店的外立面細部紋樣進行復(fù)原研究。
精美的浮雕是巴洛克建筑的特點之一。巴洛克建筑為追求自由、奔放、豪華與富麗,善用各式各樣的植物紋樣和多變的曲線,沖破古典主義的禁錮思想和教條,打破建筑本身與雕塑、繪畫之間的界限,使城市建筑莊重有力。哈爾濱教育書店共有5層,一層二層裝飾簡單明了。拱形窗口兩側(cè)的獅子為一層主要紋樣(圖1),似雄獅頭向下俯瞰,讓人感到氣魄宏偉。動物紋是巴洛克建筑常見紋樣之一。
此建筑3層窗口拱劵下浮雕精致細膩(圖2),似橢圓珍珠被卷曲的植物所包圍,線條流暢,寓意飽滿,體現(xiàn)出巴洛克建筑風(fēng)格的精細柔美。
教育書店4層,半圓窗上以卷曲流線型云紋配以折山花為窗口浮雕[4]。折山花是巴洛克紋樣中植物紋的代表,花中飾以葉狀紋,下方以花萼型陽臺襯托出此建筑最精致的細部,此處精細的紋樣同一層二層的簡單明了形成鮮明對比,形成主次關(guān)系,突出建筑重點,獨具匠心。窗臺邊立柱上的紋樣似配劍與曲線環(huán)繞。劍紋與植物紋相對比,在柔美細膩中不失莊重嚴(yán)謹(jǐn)。巴洛克建筑通過紋樣所表達的不僅是裝飾之美,更多的是通過紋樣表達當(dāng)時的政治立場和精神訴求(圖3)。
教育書店是哈爾濱仿巴洛克建筑中的經(jīng)典之作。設(shè)計師不僅將巴洛克風(fēng)格引入哈爾濱,而且在建筑上層閣樓處以具有俄羅斯建筑特色的紅色“洋蔥頭”封頂,誕生了這座著名“俄羅斯化”的巴洛克建筑——松浦洋行(圖4)。
2.2中華巴洛克建筑紋樣復(fù)原內(nèi)容中華巴洛克是特定時期的歷史產(chǎn)物,將我國本土的建筑文化與西方建筑藝術(shù)相融合。哈爾濱道外的中華巴洛克建筑外部雖是青磚石瓦,內(nèi)部卻為中國傳統(tǒng)建筑的院落式結(jié)構(gòu)。在平面布局上以及細部裝飾的元素上,基于中國傳統(tǒng)的建筑思維和審美,是中式紋樣與西方建筑的結(jié)合。哈爾濱道外中華巴洛克風(fēng)情街位于哈爾濱市的中東部,風(fēng)情街上氣勢磅礴的建筑給人心靈上的震撼。中華巴洛克建筑紋樣與“俄羅斯化”巴洛克建筑紋樣的不同可以體現(xiàn)出東西方的文化差異。心靈手巧的中國工匠將中華傳統(tǒng)吉祥物融入到建筑中。將吉祥圖案生動抽象地表現(xiàn)在細部裝飾紋樣中,賦予了吉祥物新的意義,體現(xiàn)出中國人對美好事物的追求和對美好生活的向往。中華巴洛克建筑外墻浮雕裝飾主要采用植物、花卉,表達吉祥富貴;或以動物為裝飾紋樣,象征驅(qū)除兇煞;或以銅錢為裝飾內(nèi)容,表達出追求財源滾滾,大富大貴的意境。如牡丹花象征著榮華富貴,梅花象意味著苦盡甘來,荷花代表著出淤泥而不染,藤蔓又有著節(jié)節(jié)高升之意,葡萄象征著圓滿,而多籽的石榴被看做是多子多孫之意,一串串麥穗描繪著五谷豐登之景。能工巧匠們將這些吉祥物結(jié)合,構(gòu)造出一幅幅栩栩如生的浮雕畫作。這些紋樣展現(xiàn)的不僅僅是建筑本身的美感,更多的是工匠們的美好心愿和對生活、對祖國未來的美好祝愿。
圖5的建筑建于1915年,中華巴洛克風(fēng)格,磚木結(jié)構(gòu)。女兒墻的細部紋樣是建筑本身的點睛之筆。該紋樣以葡萄藤蔓為主,以葡萄葉為輔,一串串的葡萄象征生活圓滿,開花結(jié)果,多子多孫[5]。兩側(cè)的植物紋對稱裝飾整體運用中心對稱的排列方式,形態(tài)自然,線條優(yōu)美流暢。女兒墻下方采用植物卷草文:卷草以中心為基點左右排開,似一只展翅翱翔的飛鳥。該建筑的窗口裝飾以花卉為主:盛開的富貴牡丹花,半朵牡丹花體現(xiàn)含羞之境。窗口下側(cè)的裝飾紋樣以梅花為母題:梅花的周圍擁簇著花葉,卷曲的葉子與梅花圍繞出十字形。整體建筑色彩以黃色為主體色,白色為底色,青灰色為浮雕色。整體裝飾紋樣寓意深刻,獨具匠心。
圖6女兒墻紋樣運用了幾何紋樣,3個主題圓環(huán)環(huán)環(huán)相扣,組成了這組裝飾紋樣的主題。外層圓由多個圓相疊構(gòu)成,使紋樣本身進深加深,立體感增強。主題紋樣圍繞著麥穗,圓與麥穗形成了圓圓滿滿豐收之意。建筑的女兒墻整體以中心對稱,女兒墻剩余部分均為兩個圓內(nèi)接,圓下方連接3條直線,直線上分別系3個小圓環(huán),整體看似少女耳環(huán),又如風(fēng)鈴,給人以清新淡雅、落落大方之美。
圖7的建筑裝飾手法主要采用浮雕紋樣裝飾,并沒有過多的裝飾性墻體。在建筑中心墻面頂出用飄逸的蝴蝶結(jié)綢帶將麥穗環(huán)繞成麥穗圈。下方的花與花葉串成花帶,以麥穗圈為中心左右高高掛起,給人以喜慶與勝利之感。主窗口的裝飾紋樣上則以一朵菊花為中心,左右兩邊卷草文伸展至窗口兩端。菊花是花中四君子之一,是高潔品格的象征。側(cè)墻面小窗口上方的花草文形態(tài)跳躍。
蝙蝠是中華巴洛克建筑中不可缺少的裝飾。圖8的建筑裝飾紋樣以一只蝙蝠為中心,兩只飛行的蝙蝠位其左右,以卷曲的線條為輔裝飾而成。中國的漢語拼音取蝙蝠的諧音“偏?!?,寓意著人們期盼著福氣多多來到自己身邊的美好心愿。漢字與中國傳統(tǒng)吉祥符號也是中華巴洛克紋樣裝飾的特色之一?!岸Α笔俏覈嚆~文化的代表,古代烹煮器具。鼎在古代被視為立國重器,是國家和權(quán)力的象征,現(xiàn)代鼎被意為尊貴、顯赫之意。圖9將鼎的古漢字作為紋樣雕刻在建筑之上,體現(xiàn)中國工匠對戰(zhàn)亂時期家園的憐惜與對祖國的熱愛。
3哈爾濱巴洛克建筑紋樣分析與設(shè)計
3.1哈爾濱巴洛克建筑紋樣分析哈爾濱是一座多種文化形式并存的城市。這種文化藝術(shù)形式的并存大量體現(xiàn)在哈爾濱的建筑與建筑紋樣之中。巴洛克建筑紋樣講究對稱、平衡、穩(wěn)定?!岸砹_斯化”的巴洛克建筑紋樣中出現(xiàn)的獅子紋、佩劍紋等有著男性的莊重、陽剛的氣魄之感。中華巴洛克是典型中西合璧的產(chǎn)物,是特定歷史時期所產(chǎn)生的民族性審美觀。中華巴洛克建筑紋樣的大量花飾、水果及蝴蝶結(jié)紋樣有著女性的陰柔之美,體現(xiàn)了東方的文化特色。形成了別具一格的建筑風(fēng)格,為城市灌注了新的活力與魅力。
3.2哈爾濱巴洛克建筑紋樣設(shè)計博古架是中國的古典家具,用于擺放收藏古時珍玩古寶。格架由多個格子組成,格子大小形狀多樣。博古架形態(tài)優(yōu)美,有一定的裝飾作用。葫蘆在漢語中可諧音為“福祿”,有福祿百順之意。在巴洛克紋樣的設(shè)計上,將博古架與中國傳統(tǒng)吉祥圖案結(jié)合,將放置文玩珍寶的博古架上放置葫蘆與花瓶?;ǖ男螒B(tài)抽象卷曲,使博古架的直線與所放裝飾品的曲線相對比,整體穩(wěn)定平衡。此紋樣寓意著將福氣幸運擺放在家中(圖10)。
4結(jié)論
哈爾濱是一個充滿異國情懷的城市,這里有本土文化的
傳承,也有中西文化的碰撞。俄羅斯化的巴洛克建筑莊重嚴(yán)謹(jǐn),“中華巴洛克”建筑莊重之中又不失優(yōu)雅。無論是哪一種形式的巴洛克建筑,都是歷史的傳承。研究巴洛克建筑紋樣及其文化背景,對其建筑紋樣進行復(fù)原研究并設(shè)計出適合中華文化背景的哈爾濱巴洛克建筑紋樣,目的是在保護歷史的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)歷史。將哈爾濱巴洛克的建筑紋樣應(yīng)用在現(xiàn)代建筑之中,能夠為現(xiàn)代建筑添加一抹色彩。將紋樣研究作為一門學(xué)科,有助于為我國建筑設(shè)計學(xué)奠定理論基礎(chǔ),達到實踐與理論相結(jié)合的目的。
參考文獻
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Restoration Research on the Exterior Facade Decoration of Harbin Baroque Architecture
WU Ya-di, ZHAO Jun-xue*
(Material Science and Engineering College, Northeast Forestry University, Harbin, Heilongjiang 150040)
Key wordsHarbin; Baroque architecture; Architecture facade; Pattern recover
AbstractHarbin is a city with multiple cultures. The historical background of Harbin Baroque architecture was simply analyzed. With the exterior facade decoration of Harbin Baroque architecture as the main object, the decorative patterns and features were more clearly and intuitively presented. The inspiration to modern architecture in Harbin was analyzed, so as to serve the modern architectural design.
作者簡介吳亞迪(1990- ),女,黑龍江雞西人,碩士研究生,研究方向:室內(nèi)設(shè)計與家居。*通訊作者,副教授,碩士生導(dǎo)師,從事室內(nèi)環(huán)境設(shè)計研究。
收稿日期2016-01-24
中圖分類號TU 767.5
文獻標(biāo)識碼A
文章編號0517-6611(2016)07-290-04