黃甫平

簡析太極拳的養(yǎng)生保健價值及對策

黃甫平

探討太極拳的養(yǎng)生保健價值。太極拳是一門武學，也是一項體育運動，還是養(yǎng)生保健的重要方式。在我國古代至今太極拳歷年歷代的每一位拳家都將太極拳作為保養(yǎng)自身的有利方法。太極拳在整個運動過程中，要貫串著“陰陽、虛實”、動靜結合。太極拳的每一個招式都有“張與合”“圓與方”“卷與舒”“虛與實”“輕與沉”“柔與剛”“慢與快的特點，在配合動作中的上下、內(nèi)外、左右、進退等對立的形式，構成太極拳的基本原則，其實質(zhì)就是動中求靜，靜中求動。

太極拳 養(yǎng)生 保健

太極拳是老少皆宜的運動，它的特點是講究內(nèi)外兼顧，不是短暫的劇烈性運動，而是循序漸進的過程，長時間的鍛煉與積累可幫助人們提高自身免疫力，達到養(yǎng)生保健的目的[1]。伴隨人們認知水平的提高，人們對疾病的預防意識也越來越高，有病治病的觀念隨之被取代，因此，在生活過程中人們通過體育鍛煉提高自身身體機能水平的意識越來越重[2]。結合太極拳的特征，在體育鍛煉強身健體上有著其他運動無法取代的優(yōu)勢。

1 養(yǎng)生的概念

養(yǎng)生是醫(yī)學界一門重要的學科，養(yǎng)生就是指通過各種方式增強體質(zhì)，預防疾病，達到身心健康的目的，所謂的生就是指生命、生長生存的意思，所謂養(yǎng)就是保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補養(yǎng)維護的意思。道教的“重命養(yǎng)生論”觀點是“養(yǎng)生者，乃保養(yǎng)生命也”。顧名思義，養(yǎng)生的主要意義就在于強健體魄，延年益壽。

2 太極拳的養(yǎng)生保健價值

2.1 太極拳對人體心理的保健作用 太極拳的運動中，其動作招式較為緩慢，運動量也不至于劇烈，運動的強度也比較平緩，多加練習對人體的心血管有很大的益處，適合人群為老弱病以及免疫力低下的人群。太極拳獨特的呼吸法可幫助心血管的流動，有利于心血的回流，長時間練習太極拳有利于軟化血管，增加動脈血管的平滑肌細胞、提高血管的彈性等諸多益處。

2.2 太極拳對人體消化系統(tǒng)的保健作用 太極拳習拳過程要氣從丹田，由丹田處內(nèi)轉(zhuǎn)胸腰折疊，這一特點對于人體的消化系統(tǒng)也提供了很好的養(yǎng)生保健作用，其主要的好處體現(xiàn)在食量增加以及吸收和消化上。經(jīng)常練習太極拳可幫助消化性潰瘍的愈合速度，對練習太拳人的食欲也有很大的改善。

2.3 太極拳對人體運動系統(tǒng)的保健作用 運動系統(tǒng)的健康是人生活的基本保證，由骨頭、關節(jié)以及骨骼肌肉來構成一個完整的運動系統(tǒng)，三者關系密切，相輔相成。太極拳在運動過程中的每一個招式都可以稱之成全身的運動。

2.4 太極拳對人體神經(jīng)系統(tǒng)的保健作用 神經(jīng)系統(tǒng)是人體觸覺、人體感官是控制調(diào)整各種活動的系統(tǒng)，神經(jīng)系統(tǒng)的最高領導者是人體的大腦。經(jīng)常練習太極拳，能夠刺激人體大腦與脊中樞神經(jīng)，使其得到充分的休息。太極拳在習拳過程中，松與靜，并不是指運動系統(tǒng)的活動而是說精神上的松與靜，從運動系統(tǒng)上理解太極拳的松與靜是不夠科學的。

2.5 太極拳對人體生殖系統(tǒng)的保健作用 生殖系統(tǒng)是人類繁衍后代的根本。生殖系統(tǒng)具有繁殖后代以及產(chǎn)生性激素的功能。太極拳對提高精神，強健體魄進而強健生殖功能都有重要的影響。

2.6 太極拳對人體呼吸系統(tǒng)的保健作用 人體的鼻腔、咽喉、氣管、支氣管以及肺部是呼吸系統(tǒng)的組成，呼吸系統(tǒng)的具體功能體現(xiàn)在氣體轉(zhuǎn)換上，人體各項器官的工作都離不開空氣，只有呼吸才能維持人體的正常生活，太極拳講究呼吸與動作配合，有利于呼吸系統(tǒng)保健，使呼吸系統(tǒng)更好地從外界中呼吸氧氣，將呼吸氧化過程中的二氧化碳排出體外，保證氧氣的純度。

3 太極拳的養(yǎng)生保健對策

在人們對養(yǎng)生保健意識增強的同時，各類的保健藥品種類也日益增加，太極拳作為一種運動項目，沒有吃藥來的方便快捷，因此，大多數(shù)人忽略了太極拳的的益處沒有練習太極拳的意識。

太極拳作為我國的傳統(tǒng)武學文化，從古至今給人們帶來的益處也是數(shù)不勝數(shù)，對人體的心理與生理上都有很大的幫助。隨著我國相關法律的頒布，全民健身運動的熱潮，更要加大力度推廣太極拳，這對于醫(yī)學的傳統(tǒng)養(yǎng)生論也會有很好的傳播效果，這對中華民族傳統(tǒng)文化的傳承也更加有利[3]。

[1] 許平肖,王淑英,劉云縵.太極產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的對策研究—以邯鄲市太極產(chǎn)業(yè)化發(fā)展為例[J].河北工程大學學報:社會科學版,2008,25(1):21.

[2] 朱國軍.太極文化的推廣及其產(chǎn)業(yè)化問題的研究[J].焦作師范高等?？茖W校學報,2004,20(1):61～64.

[3] 邢樹強.太極拳產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的對策研究[J]. 北京體育大學學報,2005,28(2):184～185.

（編審：陳 強）

On the health care value of Taijiquan and Its Countermeasures

Lianyungang higher vocational and technical school of traditional Chinese Medicine,Lianyungang 222007,Jiangsu
HUANG Fu-ping

To discuss the health care value of Taijiquan.Tai Chi is the eastern traditional martial arts culture in the upper martial arts, from ancient times, after a hundred years. Tai Chi Chuan is not only a martial arts, but also is not just a sport, but an important way of health care. In the ancient times of our country, every one of the boxing family in the past dynasties and so on has been used as a good way to maintain their own. Taijiquan sport in the whole process, be permeated with "Yin and Yang, with a combination of static and dynamic strength". Taijiquan every a moves has Zhang and "," the circle and square ", volume and Shu", "virtual reality", "light and heavy", "soft and just", "the characteristics of slow and fast, in line with the action on, inside and outside, left and right, advance and retreat opposite form, constitute the basic principle of Taijiquan, its essence is dynamic and static, static in beg. In the medical world war in the spring and Autumn period of the emperor in the "record, health care is a fundamental, to raise the shape, with static Yangxin, tangible to intangible, movement and externally, portraits with raises, psychosomatic safe.

Taijiquan;Health;Health care;Value

G852.11

A

1671-8054（2016）05-0169-02

連云港中醫(yī)藥高等職業(yè)技術學校 江蘇連云港 222007

2016-06-25收稿，2016-08-13修回