任麗芬
(河北美術(shù)學(xué)院,河北石家莊 050000)
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城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的農(nóng)村生態(tài)景觀保留與開發(fā)研究
任麗芬
(河北美術(shù)學(xué)院,河北石家莊 050000)
摘要在農(nóng)村城鎮(zhèn)化過程中,近些年來存在著許多問題,也引起了國家與政府的高度重視。筆者立足于現(xiàn)實(shí),從我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求出發(fā),首先回顧了農(nóng)村城鎮(zhèn)化的發(fā)展歷程,并且重新定義了農(nóng)村景觀、農(nóng)村生態(tài)景觀,全面分析了我國生態(tài)景觀的現(xiàn)狀,尤其是存在的一些問題。最終,從農(nóng)村生態(tài)景觀的基礎(chǔ)理論出發(fā),提出發(fā)展農(nóng)村生態(tài)景觀必須要依托于經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、旅游學(xué)、美學(xué),推進(jìn)具體的農(nóng)村生態(tài)景觀的保留與開發(fā)之路。
關(guān)鍵詞城鎮(zhèn)化;農(nóng)村生態(tài)景觀;保留;開發(fā)
在“十三五”規(guī)劃的開局之時(shí),國家又一次重點(diǎn)提出要加快新農(nóng)村建設(shè)的步伐。社會主義新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)是搞好生產(chǎn)發(fā)展,使人民生活富裕,建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明,使農(nóng)村村容整潔。新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)要求保護(hù)農(nóng)村的生態(tài)景觀,形成和保留農(nóng)村的特色風(fēng)貌,從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的可持續(xù)和科學(xué)發(fā)展。農(nóng)村人口占我國人口的大多數(shù),農(nóng)民是推動整個(gè)社會前進(jìn)與發(fā)展的巨大動力。建設(shè)社會主義新農(nóng)村是對廣大農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)民提出的要求,也是中國農(nóng)村的重大變革。廣大農(nóng)村地區(qū)必須在發(fā)展中注重現(xiàn)代與傳統(tǒng)的關(guān)系,更要注重農(nóng)村生態(tài)景觀的開發(fā)和保留[1]。
我國廣大農(nóng)村的城市化進(jìn)程面臨著許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)隨著國家整體實(shí)力的提升得到了迅速提高。然而,高速的發(fā)展同樣也帶來了許多問題。我國作為世界的農(nóng)業(yè)大國之一,歷來十分重視農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的發(fā)展,這在歷史上都是十分明顯的。但是隨著中國特色社會主義以及社會主義新農(nóng)村建設(shè)的不斷深化,農(nóng)村生態(tài)景觀的保留、保護(hù)和開發(fā)已經(jīng)成為新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分和關(guān)鍵性因素。農(nóng)村生態(tài)景觀建設(shè)對我國整體生態(tài)環(huán)境改善而言,也有著重要的戰(zhàn)略意義。
1農(nóng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展
我國農(nóng)村的城鎮(zhèn)化發(fā)展自改革開放以來取得了巨大的變化。目前來看,我國已經(jīng)初步形成了以大城市為中心,中小城市為骨干,小城鎮(zhèn)為基礎(chǔ)的多層次協(xié)調(diào)發(fā)展的城鎮(zhèn)體系。黨的十八大提出,要全力推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化,并以城鎮(zhèn)化的建設(shè)來引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但事實(shí)上,我國的農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平還比較低,建設(shè)速度相對緩慢。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前我國城鎮(zhèn)化人口僅占全國人口的35%左右,這一比例不僅明顯低于發(fā)達(dá)國家近80%的水平,同時(shí)也低于許多同等發(fā)展階段國家的平均水平[2]。
這一結(jié)果意味著在我國加快提高城鎮(zhèn)化水平的過程中,必須要合理規(guī)劃,同時(shí)要注意農(nóng)村城鎮(zhèn)化過程中的各種問題。一方面必須進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,合理布局農(nóng)村的發(fā)展,同時(shí)也要深化制度改革,完善法規(guī)建設(shè)。
當(dāng)然,在農(nóng)村城鎮(zhèn)化的過程中,更要注意科學(xué)規(guī)劃,同時(shí)要遵循城鎮(zhèn)發(fā)展的客觀規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)。要根據(jù)各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r來合理布局城鎮(zhèn)的各個(gè)區(qū)域,如醫(yī)療衛(wèi)生、體育娛樂、居住等。在城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中,最重要的是要充分尊重和滿足農(nóng)民的實(shí)際意愿,一方面可以取得廣大農(nóng)民的信任和配合,另一方面也能切實(shí)為廣大農(nóng)民謀福利。各地農(nóng)村需要根據(jù)自身的優(yōu)勢充分了解自身的經(jīng)濟(jì)、資源和區(qū)位優(yōu)勢,合理確定城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中的目標(biāo)和方式,因地制宜地制定發(fā)展戰(zhàn)略。
2農(nóng)村生態(tài)景觀的現(xiàn)狀
2.1農(nóng)村生態(tài)景觀的概念從最初的功能與作用來看,農(nóng)村的最主要特點(diǎn)就是發(fā)展農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)的環(huán)境價(jià)值往往只是集中于糧食供給,滿足人們的飲食需求。然而,隨著科學(xué)技術(shù)以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的不斷提高,農(nóng)業(yè)的景觀價(jià)值已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)識和欣賞。同時(shí),隨著人們審美意識的不斷深化和審美水平的不斷提高,農(nóng)村景觀已經(jīng)開始從無意識的發(fā)展?jié)u漸走向有意識的規(guī)劃當(dāng)中。這是時(shí)代進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。同時(shí),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)業(yè)景觀受到人們的青睞,很大一部分原因是當(dāng)今環(huán)境的不斷惡化,人們開始追求一種返璞歸真的狀態(tài)。尤其是廣大城市地區(qū)的居民,開始慢慢回歸農(nóng)村,在農(nóng)村中或體驗(yàn),或懷舊,并在農(nóng)村掀起了一股生態(tài)景觀的熱潮。
農(nóng)村生態(tài)景觀的提出最早是從農(nóng)村景觀的概念開始的。農(nóng)村景觀是廣大農(nóng)民根據(jù)自身生產(chǎn)發(fā)展的需要,在利用自然的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在一定意義上,良好的農(nóng)村景觀是人與自然和諧相處的結(jié)果。這些農(nóng)村景觀由農(nóng)舍、農(nóng)田、道路、林木等構(gòu)成,這些因素按照自然生長規(guī)律以及后天人工的修整,逐漸發(fā)展成為具有農(nóng)業(yè)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的景觀。同時(shí),農(nóng)村景觀也是構(gòu)成農(nóng)村地域綜合體的最基本單元。有些學(xué)者認(rèn)為,農(nóng)村景觀是以農(nóng)業(yè)為主,兼具生產(chǎn)性、實(shí)用性、景觀性和審美性的人文景觀,同時(shí)農(nóng)業(yè)景觀也受到自然、人為以及技術(shù)等條件的制約[3]。
農(nóng)村生態(tài)景觀是在生態(tài)文明和科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)提出的。在這些原則的指導(dǎo)下,農(nóng)村生態(tài)景觀就具備了生態(tài)性的要求。因此,在城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中,必須注意在發(fā)展農(nóng)村景觀時(shí)要做到同自然環(huán)境相協(xié)調(diào),要因地制宜、因勢利導(dǎo),從而利用一切可以利用的因素,但同時(shí)也要減少人工干預(yù)[4]。
2.2農(nóng)村生態(tài)景觀的現(xiàn)狀農(nóng)村生態(tài)景觀的發(fā)展與建設(shè)首先與我國建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求是一致的,這是我國發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),提高農(nóng)村生活水平的必然路徑。同時(shí),進(jìn)行農(nóng)村生態(tài)景觀的建設(shè),可以提高農(nóng)民的積極性和主動性,有利于農(nóng)村生產(chǎn)的變革。這些舉措都是解決“三農(nóng)”問題的良好選擇。因此,在這樣的有利背景下,我國先后開展了新農(nóng)村建設(shè)的農(nóng)村村容整治、農(nóng)村土地整治、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及退耕還林等工程。近兩年內(nèi),又實(shí)行農(nóng)村“十個(gè)全覆蓋”政策,進(jìn)一步加大農(nóng)村發(fā)展資金的投入力度。這些政策和資金的支持對于我國農(nóng)村的發(fā)展、農(nóng)村地區(qū)城鎮(zhèn)化以及城鄉(xiāng)一體化建設(shè)都具有十分重要的意義。毫無疑問,這些舉措都取得了巨大的效益,使廣大農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)民直接受益。
但是,我國的新農(nóng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)化過程中仍然存在一些問題。首先是農(nóng)村生態(tài)景觀特色較少,造成這一現(xiàn)象的原因之一是我國農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)中缺乏生態(tài)景觀理論和技術(shù)指導(dǎo),再加上一部分管理和建設(shè)人員業(yè)務(wù)水平有限,致使新農(nóng)村建設(shè)和生態(tài)景觀建設(shè)有些千篇一律。另一方面,由于在生態(tài)環(huán)境建設(shè)中,對當(dāng)?shù)氐牡匦?、水系和生物等系統(tǒng)沒有合理的規(guī)劃,使得這些建設(shè)有些輕視循環(huán)、共生的規(guī)律,農(nóng)村許多溝渠路被過度硬化,一些具有特色的小樹林也被無情砍伐,農(nóng)村原有的生活狀態(tài)和鄉(xiāng)土風(fēng)貌已經(jīng)受到嚴(yán)重?fù)p害。
另外,調(diào)查顯示,我國有超過一半的村莊鄉(xiāng)村景觀風(fēng)光一般或者較差,大部分農(nóng)村街道和田間道路綠化都嚴(yán)重不足。同時(shí),有些農(nóng)村原本的河流生態(tài)功能也嚴(yán)重退化,與此相匹配的植物群落結(jié)構(gòu)和樹種也較為單一。這些都是我國農(nóng)村生態(tài)景觀建設(shè)和發(fā)展過程中呈現(xiàn)出來的一些問題[5]。
3農(nóng)村生態(tài)景觀發(fā)展的理論基礎(chǔ)
3.1經(jīng)濟(jì)學(xué)無論農(nóng)村怎樣規(guī)劃,如何發(fā)展,其最終目的都是進(jìn)一步發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),提高農(nóng)民生活水平。因此,農(nóng)村生態(tài)景觀的規(guī)劃與發(fā)展必須以提高農(nóng)村生產(chǎn)效益為基礎(chǔ),要基于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)狀而進(jìn)行。就目前的情況來看,多數(shù)地區(qū)農(nóng)民收入的主要來源還是要依靠農(nóng)林牧副漁產(chǎn)業(yè)。因此,在農(nóng)村生態(tài)景觀規(guī)劃過程中,還是要考慮經(jīng)濟(jì)因素,以生產(chǎn)效益為基礎(chǔ)進(jìn)行景觀規(guī)劃,從而創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益,并以此為基礎(chǔ)發(fā)展多功能的農(nóng)村景觀,進(jìn)而逐步增加更多的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會效益[6]。
3.2生態(tài)學(xué)生態(tài)學(xué)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、社會時(shí)必須考慮的。生態(tài)學(xué)的內(nèi)涵可以引導(dǎo)人們相信自然的本質(zhì),但是要學(xué)會與自然和諧和平衡相處,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),強(qiáng)調(diào)遵循自然規(guī)律。這也是我國建設(shè)生態(tài)文明和科學(xué)發(fā)展觀的重要理論基礎(chǔ)之一。生態(tài)學(xué)在農(nóng)村生態(tài)景觀的規(guī)劃和建設(shè)中包含了人與人、人與自然、相互和諧的基本內(nèi)涵,也更加強(qiáng)調(diào)人與自然共生共榮,以及可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)理念。
3.3旅游學(xué) 旅游業(yè)是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分,國家已經(jīng)將旅游業(yè)作為國家戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè),強(qiáng)調(diào)大力發(fā)展旅游業(yè)。由于旅游業(yè)自身的一些特點(diǎn),如需要大量勞動力、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)收益等特點(diǎn)。越來越多的農(nóng)村已經(jīng)開展鄉(xiāng)村旅游,甚至已經(jīng)取得了很大的成效。因此,在進(jìn)行農(nóng)村生態(tài)景觀的規(guī)劃過程中,應(yīng)該將發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的條件考慮在內(nèi)。一方面要保留農(nóng)村與城市之間的差異,以獨(dú)特的資源吸引游客,另一方面,也要合理規(guī)劃,建設(shè)必需的基礎(chǔ)設(shè)施,配合和滿足游客的體驗(yàn)。
3.4美學(xué)農(nóng)村生態(tài)景觀之所以越來越受到大眾的關(guān)注和農(nóng)村地區(qū)自身的重視,一個(gè)重要的原因就是農(nóng)村生態(tài)景觀除了具有原先的實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性,更重要的是農(nóng)村生態(tài)景觀有著獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。這是原始農(nóng)業(yè)時(shí)代或者是封建農(nóng)業(yè)時(shí)代都不具備的特征。美學(xué)關(guān)注的是環(huán)境與人體感官相互融合統(tǒng)一的形象美感。不同的主體會給出不一樣的關(guān)于美的定義,因此人們對景觀的美的感受也就成為一種綜合的、直觀的視覺感受。這種感受很大程度上與周圍環(huán)境相關(guān),但也受到欣賞主體自身的經(jīng)歷、思想影響。
盡管如此,在農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的規(guī)劃中不得不考慮美學(xué)因素,并且要將其作為一種關(guān)鍵性的因素予以考慮。農(nóng)村生態(tài)景觀的自然、懷舊、樸素之美具有極大的潛力。同時(shí),農(nóng)村生態(tài)景觀也積淀著深厚的鄉(xiāng)土文化氣息,這種景觀的美觀過程實(shí)質(zhì)上也就成為傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美觀念的融合與碰撞。
4農(nóng)村生態(tài)景觀的保留與開發(fā)
4.1保留原始聚落形態(tài)在我國廣大農(nóng)村地區(qū),農(nóng)村原始形態(tài)大多以聚落形態(tài)而存在。一般情況下,由于地勢地形特點(diǎn),以及資源限制,聚落一半都以平原或者相對較為平坦的地形為中心。另外一些聚落還會沿著河流或者湖泊,形成帶狀。這些原始聚落的形態(tài)極具特點(diǎn)。然而,隨著人口不斷增加,許多農(nóng)村已經(jīng)開始由內(nèi)向外慢慢擴(kuò)張,農(nóng)村正在從原有的聚落形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變。同時(shí)在擴(kuò)張的過程中,新建的民居往往會形成新的風(fēng)格或者形態(tài),與原有的形態(tài)形成明顯差異。但是,正是這種原始的、風(fēng)格一致或相似的聚落形態(tài)才是形成農(nóng)村生態(tài)景觀的重要基礎(chǔ)。因此,在農(nóng)村生態(tài)景觀的發(fā)展中,應(yīng)該保留原始的聚落形態(tài)。
4.2保留農(nóng)村農(nóng)業(yè)景觀農(nóng)村與城市最大的不同正是在于其具有與城市不同的農(nóng)業(yè)景觀。在廣大農(nóng)村地區(qū),沒有城市統(tǒng)一規(guī)劃的方格道路,也沒有排列整齊的高樓大廈,有的只
是農(nóng)民自發(fā)建設(shè)的農(nóng)舍,盡管這些農(nóng)舍已經(jīng)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在形態(tài)上、用材上有所變化,但是這些農(nóng)舍的建設(shè)始終依托于農(nóng)村的整體環(huán)境當(dāng)中。同樣,農(nóng)村的自然環(huán)境除了原有的山水樹林以外,更多的是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)而種植的大片農(nóng)作物,這些農(nóng)業(yè)景觀是區(qū)別于城市的最大特點(diǎn)。如果在農(nóng)村生態(tài)景觀的建設(shè)中放棄原有的農(nóng)業(yè)景觀,轉(zhuǎn)而去用其他景觀來代替,恐怕就失去了其本來的意義,也就無法與城市形成差異。
4.3合理規(guī)劃區(qū)域用地當(dāng)然,在農(nóng)村的生態(tài)景觀開發(fā)過程中,并非是按照原始的生活狀態(tài)和生活要求來進(jìn)行,這是無法與時(shí)代同步的。隨著農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的提高,農(nóng)民對于生活的要求也越來越高。廣大農(nóng)民與城市居民一樣,享有醫(yī)療衛(wèi)生、體育娛樂、教育健康等權(quán)利。因此,在農(nóng)村生態(tài)景觀規(guī)劃中,這些因素是必須考慮在內(nèi)的。這就要求在規(guī)劃開發(fā)過程中,提早規(guī)劃用地,為滿足農(nóng)民的這些需要做好準(zhǔn)備。
4.4堅(jiān)持科學(xué)創(chuàng)新科學(xué)發(fā)展觀是新時(shí)期我國面對新的環(huán)境、生態(tài)形勢所提出的,這一科學(xué)的理念和精神思想可以運(yùn)用于任何領(lǐng)域中。尤其是在改革創(chuàng)新時(shí),既要注重實(shí)際效果,更要注重科學(xué)發(fā)展。因此,在農(nóng)村生態(tài)景觀的保留與開發(fā)中,既要堅(jiān)持創(chuàng)新原則,改善農(nóng)村原有的落敗的、不合理的面貌。同時(shí)也要時(shí)刻遵循科學(xué)發(fā)展觀,遵循自然規(guī)律,堅(jiān)持科學(xué)創(chuàng)新的發(fā)展道路。
5結(jié)語
筆者基于以上的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,提出只有通過農(nóng)村生態(tài)景觀的合理保留與開發(fā),才能夠減少農(nóng)村城鎮(zhèn)化過程對農(nóng)村生態(tài)景觀的巨大沖擊,才能夠使農(nóng)村生態(tài)環(huán)境得到持續(xù)有力的發(fā)展,在堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的前提下,農(nóng)村生態(tài)景觀的保留與開發(fā)就是改善新農(nóng)村人居環(huán)境,建設(shè)和諧優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境。筆者主張因地制宜地發(fā)展新型農(nóng)業(yè),以形成以農(nóng)業(yè)為主、旅游業(yè)為輔的新型農(nóng)村發(fā)展道路,從而發(fā)揮農(nóng)村的整體實(shí)力,促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的長久平穩(wěn)發(fā)展。
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Reservation and Development of Rural Ecological Landscape during Urbanization Process
REN Li-fen
(Hebei Academy of Fine Arts, Shijiazhuang, Hebei 050000)
AbstractDuring the process of rural urbanization, there were many problems in recent years, which had drawn great attention of the state and the government. Based on the reality, we started from the economic development requirement. Firstly, development history of rural urbanization was reviewed; related definition of rural ecological landscape and rural landscape were defined again. The current status of ecological landscape in China was comprehensively analyzed, especially some existing problems. Finally, starting from the basic theory of rural ecological landscape, we put forward that developing rural ecological landscape should rely on economics, ecology, tourism and aesthetics, so as to implement the reservation and development of rural ecological landscape.
Key wordsUrbanization; Rural ecological landscape; Reservation; Development
基金項(xiàng)目河北省高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目(SZ151245)
作者簡介任麗芬(1982- ),女,河北贊皇人,講師,碩士,從事環(huán)境設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐研究。
收稿日期2016-02-05
中圖分類號S 731.7
文獻(xiàn)標(biāo)識碼A
文章編號0517-6611(2016)10-190-02