●馮雅琴
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許樂平:墨痕刀鋒書刻夢
●馮雅琴
書刻作品《留痕》Traces, a carving of Chinese characters by Xu Leping
去年秋,許樂平先生的名“墨痕刀鋒”的書刻藝術展在臨安市政協(xié)書畫室展出。窗外是風景秀麗的青山湖。云影天光映入展廳,使一件件作品平添幾許飛揚的氣韻。各地書畫界同仁的祝賀聲和贊嘆聲不斷。
許先生的這一藝術展也在浙江農(nóng)林大學圖書館展出。水木清華中,一撥撥熱愛藝術的學子徘徊流連。
《留痕》是許先生書刻藝術的代表作之一。許先生說,他對這件作品的創(chuàng)作構想是,體現(xiàn)遠古先民對中國文字的創(chuàng)造發(fā)明和對記錄事物而刻畫的杰出貢獻,表達自己對這種留存手段的感嘆、崇拜和尊敬。
許先生非常用力,用力留痕自己的書刻藝術。
書刻在我國藝術史上源遠流長,據(jù)說8600年前,摩崖、石器及龜甲上就出現(xiàn)了這一文化遺存——刻畫符號。之后,刻字在不同材質(zhì)上得到發(fā)展,并獨立成為一門藝術。而今天的書刻藝術,也叫現(xiàn)代刻字,正是對古代刻字的繼承和發(fā)揚,集書法和木刻藝術于一身,門類新興,一枝逸秀。
許先生從云山深處的浙西臨安一個小村子里走出來。他癡迷新興藝術,卻也不忘源流基本,比如,青山湖水波澹淡,總之匯集于天目群山的溪坑;再比如,許先生名樂平,自然是他父親取的,他自字子簡,自號教場居士、一支堂主,恐怕便表示了對這種傳統(tǒng)的遵循。
我把我的想法告訴許先生,他爽朗地笑起來,性格有如林海?!拔椰F(xiàn)在從事的藝術屬于‘潮’的一類,當然是‘暗潮’,大多數(shù)人還不了解、不接受?!痹S先生一點不諱言:“但我骨子里卻很傳統(tǒng),甚至傳統(tǒng)到保守,一味想承續(xù)、光大中華優(yōu)秀文化藝術?!?/p>
借著許先生的直爽、健談,我和他作了一番深度談。
許樂平的兒提歲月正逢那隨意讀書的時代,應付之余,他滿山坡地放??巢癜呜i草,偶爾也跟人胡亂學些木匠活,手藝談不上,但對斧斤鑿枘的感覺好像稍微有一點。
在學校,許樂平最喜歡上圖畫課。有次老師在黑板上漫畫孔老二,許樂平跟著畫,沒想到他畫的似乎要比老師畫的好看——更生動,更形象,更有趣味。這種無意識的模仿,讓他覺得自個兒的畫有意思。上中學后,他成為學校黑板報宣傳骨干。臨安舉行中小學生繪畫大賽,他的參賽作品《走在金光大道上》得了獎。他懵懂之間萌生出一種長大要當藝術家的沖動。
中學畢業(yè),許樂平回家務農(nóng)。一次,生產(chǎn)大隊向公社推薦許樂平去縣文化館學習,“這不就是成就藝術家夢想的機緣嗎?”許樂平有點激動地回想。在那段美好的求學時光里,他按照老師的要求,堅持速寫、臨摹,尤其苦練畫人物頭像等基礎技法。
許樂平工作照Xu Leping at work
20世紀80年代初,許樂平參軍入伍。部隊營地瀕臨大海。大山里走出來的人,見到廣闊的大海、碰上火熱的軍營生活興奮極了,休息天,他背著畫板去畫海景:沙灘、礁巖、波濤、燈塔、漁船、鷗鳥……還有趕海的人。訓練間隙,他速寫戰(zhàn)友,速寫訓練,貼在墻頭上,供大家參觀。他的繪畫才能引起上級領導的注意,不久便被安排到團部、師部,專門搞文化宣傳工作。
有一次,許樂平為優(yōu)秀戰(zhàn)士的先進事跡畫一套幻燈片,他反復思索、琢磨,抓住典型場景來突出典型性格,因而效果不錯。這套幻燈片后來在省軍區(qū)范圍巡回展映,他為此被評為精神文明先進標兵?!翱磥砦业囊簧鷱哪菚r起已經(jīng)離不開藝術了。”許樂平不無自豪地回憶道。
退伍回鄉(xiāng)的第三天,許先生去臨安劇院報到上班,從事美工工作?!澳菚r,海報、宣傳畫是經(jīng)常要畫的,美術字要寫,也會去搞一些舞臺布景,業(yè)余依著自己的興趣愛好,我就系統(tǒng)地自學并練習起書法、篆刻、版畫,也學習剪紙、布藝,堅持到今天?!彼O問:“有三十年了吧?”
劇院一度蕭瑟,加之社會上下海潮風起云涌,許先生也去闖蕩。但他沒有離開過書畫,從小小的廣告業(yè)務服務部,擴展到公司,再到書法藝術工作室,一直跋涉于藝術之途?!八囆g成了我人生最大的追求?!?/p>
大約在不到十年之前,許先生開始涉及書刻藝術。以刀為筆,以木板代紙。經(jīng)過幾年努力,許先生驚喜地發(fā)現(xiàn),昔日練下的書法基礎和多年的美工功底,讓他得心應手。
許先生一旦品嘗到書刻的無窮樂趣后,便找到了實現(xiàn)夢想的新舞臺,并定位了自己藝術人生的新方向。許先生一有時間就對著木板構思,一看到有好的名句詞匯就心里發(fā)癢,同時平日里下鄉(xiāng)、走親訪友,也不忘尋找合適的木板。靈感產(chǎn)自瞬間,也會消失在瞬間。許先生強調(diào):“書刻手稿不能憑空想象,要靠平時積累?!彼貏e注意詞語的匯集。詞語的本質(zhì)內(nèi)涵在書刻中,通過構圖的巧妙安排,通過真草隸篆的選擇,得到藝術的發(fā)揮。
由淺入深,從單個的刻字到一幅完整的圖像,漸漸地,藝術在升華,許先生的書刻藝術逐漸成熟。他熟練地運用篆刻手法,使作品不僅具有書法藝術的特點,還具有繪畫藝術的美感,兩者渾然一體,交相呼應。許樂平說:“我們玩的每一塊木板其實都是有生命的,書刻的文字是有靈性的,它是激情的藝術,也是浪漫的書法?!?/p>
我明白了夢是可以追求的,許先生追求的就是成為一位藝術家。
許樂平很謙虛,他說:“想要成‘家’,要確立自己的創(chuàng)作風格,要形成自己的學說體系,而我經(jīng)常是率性的?!逼鋵嵮s訪談之前,我已經(jīng)知道他至少是中國現(xiàn)代刻字的領軍人物之一了。
這次許先生的書刻藝術展的開展,是他創(chuàng)作生涯中的一次新潮。作為階段性小結,他的《墨痕刀鋒作品集》《書刻構成》首發(fā)式同時舉行。
《墨痕刀鋒作品集》由許先生自選,作品以表達中國傳統(tǒng)文化意義的漢文字為主,融傳統(tǒng)刻字、篆刻、版畫等相近藝術門類于一體,具有平面構成、立體構成、色彩構成三大特點。其中有些或在報刊上發(fā)表,或在國內(nèi)外入展、得獎。
我比較喜歡《抒懷》。我不知道許先生是否喜酒,他卻能巧妙地刻畫出古代的酒文化智慧:充分利用板材不規(guī)則的形態(tài),中間以大篆字體為主,配上酒具原形,兩邊一是對聯(lián)“喜觀春雨花枝萬巷;樂飲豐年美酒一尊”,一是釋文,上方安排一方“品味典藏”方印。我也喜歡獲國際大獎的《多元世界》,許先生曾為這件作品赴韓國參加頒獎儀式。
《書刻構成》是許先生的談論之作,他敘述了書刻的工具、方式、構字構圖等,因而可作較為專業(yè)的教科書。
許先生在書中說:“書刻文字……讓人感到不僅有一種視覺上的沖擊震撼,更有一種沉著明快酣暢自如的特殊效果。別看刻手們舉刀弄斧鑿木板,模樣有點可愛,正是這種深厚的傳統(tǒng)功底,獨特的行為語言,含蓄地表達出了中國文字的寓意。藝術家內(nèi)心的感情世界,通過手中的錘子和刻刀,借助文字淋漓盡致地抒發(fā)出來了?!?/p>
書刻作品《抒懷》Going Lyrical, a carving of Chinese characters by Xu Leping
許樂平著作書影Xu Leping has written and published books on his art.
一刀一筆一世界。我讓許先生為我在這兩書上題簽,留作存念。
許先生說,書刻源自中國古代刻字,但現(xiàn)在叫現(xiàn)代刻字,是從日本傳過來的,只有三十年,未必完全成熟?,F(xiàn)代刻字在全球的影響力不好說,不過在日本,在中國,在韓國、馬來西亞、新加坡正呈方興未艾之勢。
這是意在左右的實在話。許先生想讓更多的人學習現(xiàn)代刻字、傳承古代書刻。于是,他開始教授這門藝術。他認為,這才是一個文化人既古典又浪漫的藝術夢境。
“無須故作驚人筆,寫得性靈品自高?!逼谂卧S先生,期盼書刻藝術!
(本文圖片由許樂平提供)