1、編輯老師，請問您如何看待《荒野獵人》這部電影呢？

由于不是在影院觀看，而是相關(guān)網(wǎng)站看到的影音，我根本無法談?wù)撚捌溺R頭之美。電影是一種由鏡頭語言組成的藝術(shù)，鏡頭是電影最為基本的語言。基本語言都無法弄清的狀況下，如何談?wù)撜侩娪?？電影院的功能之一，便是大家在影院里集體做夢，做一個(gè)被期許的、相同的夢。何況《荒野獵人》在影片中應(yīng)用了很多震撼人心的長鏡頭，因此這部影片應(yīng)該在國內(nèi)上映、影院里觀看之后再談?wù)撍?，而非現(xiàn)在就急不可待地夸夸其談。但我們身處一個(gè)信息全球化的時(shí)代，很多人網(wǎng)絡(luò)上匆匆瀏覽一眼，便忙于給一件事或一個(gè)藝術(shù)品下定義，再加上奧斯卡獎(jiǎng)的全球效應(yīng)與《荒野獵人》的主演萊昂納多的明星光環(huán)，不談?wù)撨@件事，幾乎是不可能之事。

僅我在網(wǎng)絡(luò)上觀看的《荒野獵人》而言，這部影片本質(zhì)上不是在講故事，而是一部悲情的個(gè)人生存史與復(fù)仇史。它講述的是人類最為古老的生存境遇，鏡頭語言具有史詩般的雄渾質(zhì)地。萊昂納多扮演的男主角Hugh Glass ，在美國歷史上實(shí)有其人，是一位十九世紀(jì)的民間傳奇英雄。Hugh Glass在美洲大陸探險(xiǎn)淘金，被熊襲擊之后，又被同伴們拋棄在荒野，但奇跡一般的生存下來。這種強(qiáng)烈的生存意志，激勵(lì)了美洲大陸整整一代拓荒人。這部影片之所以獲獎(jiǎng)，不僅僅因?yàn)樗跋裾Z言《圣經(jīng)》一般的厚重感，亦與美國價(jià)值觀有關(guān)：人與自然相抗衡（個(gè)人英雄主義）、反思殖民（與印第安人的互相屠殺）、正義必勝（復(fù)仇成功）等等。萊昂納多的表演幾乎無可挑剔，整部影片臺(tái)詞寥寥無幾，完全依靠演員的肢體語言來支撐，他獲獎(jiǎng)名至實(shí)歸。

2、如何看待哲學(xué)家巴迪歐的作品《柏拉圖的理想國》？這部作品與柏拉圖的《理想國》是怎樣的關(guān)系？

巴迪歐這本哲學(xué)著作，實(shí)際上是穿著柏拉圖理想國的外衣，來抒發(fā)自己的烏托邦情懷。用一句中國話來解釋，便是老瓶裝新酒。

巴迪歐自己在序言里寫道：“為什么要借柏拉圖做這項(xiàng)幾乎有些偏執(zhí)的工作？因?yàn)?，出于一個(gè)明白無誤的理由，今日我們尤其需要柏拉圖：他將我們引向某個(gè)信念，即我們在世上的自我治理意味著某個(gè)通向絕對狀態(tài)的入口已經(jīng)向我們敞開?！?0世紀(jì)，馬克思理論筑造的理想主義烏托邦，在世界范圍內(nèi)海市蜃樓般大面積湮滅，導(dǎo)致西方左派知識(shí)分子陷入一種焦慮的文化現(xiàn)狀，他們想找出人類未來的康莊大道，卻不知未來之匙何在。巴迪歐選擇回歸古典哲學(xué)，在古典哲學(xué)與后馬克思主義中，探索出未來的道路。我想，這是巴迪歐寫這本戲劇化、小說化的哲學(xué)著作的根本原因。

為了迎合當(dāng)今的女權(quán)主義，巴迪歐甚至在著作里塑造了一位全新的女性：阿曼達(dá)。阿曼達(dá)是柏拉圖的妹妹、蘇格拉底的學(xué)生，她總是提出犀利而有趣的問題，與她的老師辯論。由此可見，這是一本模擬《理想國》的對話體來談?wù)摤F(xiàn)代社會(huì)問題的哲學(xué)著作。巴迪歐這本書，語言明快，推理清晰，對不懂邏輯的人大有裨益。因里面有大量的辯論，很方便讀者學(xué)習(xí)邏輯推理相關(guān)的知識(shí)，我推薦一讀。