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        《世說(shuō)新語(yǔ)》四字格研究

        2016-03-17 07:33:20周霏
        學(xué)周刊 2016年4期
        關(guān)鍵詞:研究

        周霏

        摘 要:漢藏語(yǔ)四字格研究是一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題,不少學(xué)者都予以關(guān)注。但對(duì)魏晉以后、現(xiàn)代以前的四字格關(guān)注較少,難以構(gòu)成史的脈絡(luò),需要對(duì)其研究以填補(bǔ)空白。我們立足《世說(shuō)新語(yǔ)》,從四字格音步、疊字辭典對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》四字格收錄情況三方面對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》四字格進(jìn)行描寫(xiě)分析,以增進(jìn)對(duì)這一歷史時(shí)期四字格的了解。

        關(guān)鍵詞:世說(shuō)新語(yǔ);四字格;研究

        中圖分類號(hào):H13 ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ?文章編號(hào):1673-9132(2016)10-0245-24

        DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.10.096

        《世說(shuō)新語(yǔ)》是漢語(yǔ)口語(yǔ)性質(zhì)的代表著作。對(duì)四字格歷史面貌進(jìn)行描寫(xiě),以總結(jié)四字格歷史發(fā)展,離不開(kāi)對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》四字格的探究。我們將從四字格音步、疊字、辭典對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》四字格收錄情況三個(gè)方面對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》四字格進(jìn)行描寫(xiě)分析。

        一、《世說(shuō)新語(yǔ)》四字格判定標(biāo)準(zhǔn)

        我們認(rèn)為,四字格是由四個(gè)音節(jié)按照一定的結(jié)構(gòu)規(guī)則組合而成的,意義完整的、特殊的語(yǔ)言單位。四音節(jié)是四字格的外部形態(tài)特征,也是四字格最主要的區(qū)別特征。四字格作為漢語(yǔ)語(yǔ)匯的重要組成部分,其范疇?wèi)?yīng)涉及整個(gè)漢語(yǔ)語(yǔ)匯,即四字格應(yīng)該包括成語(yǔ)、慣用語(yǔ)、俗語(yǔ)等。但四字格不應(yīng)包括人名、地名、官名等專名詞語(yǔ)。我們認(rèn)為,“雞骨支床”“形骸之外”“狷介之士”等是四字格,而類似“群臣嘆服”“夏侯泰初”等雖由四個(gè)音節(jié)連綴而成但其內(nèi)部結(jié)構(gòu)不固定,因此不看成是四字格。我們統(tǒng)計(jì)《世說(shuō)新語(yǔ)》四字格凡249例,其中既有把《世說(shuō)新語(yǔ)》例句列為該辭典條目書(shū)證首例的,也有辭典條目書(shū)證首例出現(xiàn)在《論語(yǔ)》《漢書(shū)》等的四字格。此外,《世說(shuō)新語(yǔ)》四字格還具有復(fù)呈性特點(diǎn),如“旁若無(wú)人”“神色自若”等就在文中多次出現(xiàn)。

        二、《世說(shuō)新語(yǔ)》四字格節(jié)奏構(gòu)成

        四字格橫跨詞語(yǔ)兩類,具有強(qiáng)大的生命力,能夠集中體現(xiàn)漢語(yǔ)語(yǔ)音音樂(lè)性的特點(diǎn)。根據(jù)馮勝利[2]的觀點(diǎn),我們把《世說(shuō)新語(yǔ)》四字格音步劃分2+2、1+3、3+1三種。對(duì)于由“之”“而”“于”“以”等虛詞襯墊而形成的四字格,我們歸入2+2。詳見(jiàn)如下:

        2+2 ? ?登車攬轡 ? 割席分坐

        ? ? ? ? ?酒以成禮 ? 笑而不答

        ? ? ? ? ?萬(wàn)頃之陂 ? 形骸之外

        1+3 ? ?席不暇暖 ? 日不暇給

        3+1 ? ?八百里駁 ? 濠濮間想

        從表中可以看出,四字格音步以“2+2”為主,“2+2”屬于強(qiáng)勢(shì)分布。馮勝利在《漢語(yǔ)的韻律、詞法與句法》中認(rèn)為,應(yīng)“把雙音節(jié)音步作為漢語(yǔ)最小的、最基本的‘標(biāo)準(zhǔn)音步”,“單音步是‘蛻化音步”,“三音節(jié)音步是‘超音步”,“在一般情況下,標(biāo)準(zhǔn)音步有絕對(duì)優(yōu)先的實(shí)現(xiàn)權(quán)”而“‘蛻化音步跟‘超音步的出現(xiàn)都是有條件的” [2] (p3),所以單音步和三音步的韻律詞數(shù)量本來(lái)就少,能根據(jù)語(yǔ)義組合成四字格的自然也就更少。

        三、《世說(shuō)新語(yǔ)》疊字四字格

        《世說(shuō)新語(yǔ)》出現(xiàn)的疊字四字格共有14例,有AABB、ABAC、AABC三種類型。AABB式有4例,分別是戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶、戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗、落落穆穆、悠悠忽忽。ABAC式有4例,分別是無(wú)大無(wú)小、立功立事、一丘一壑、一吟一詠。值得注意的是,ABAC中,無(wú)大無(wú)小、一丘一壑、一吟一詠都在1、3的位置鑲嵌了音綴。AABC式有6例,分別是超超玄箸、賢賢易色、軒軒韶舉、咄咄逼人、咄咄怪事、楚楚可憐。這些四字格都是由“2+2”音步構(gòu)成,約占總數(shù)的5.6%。

        四、辭典對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》四字格的收錄情況

        (一)辭典列為該條目書(shū)證首例

        我們根據(jù)漢典、《漢語(yǔ)成語(yǔ)辭海》統(tǒng)計(jì)把《世說(shuō)新語(yǔ)》例句列為該辭典條目書(shū)證首例的凡139,如:

        雞骨支床,出自《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》:“王戎、和嶠同時(shí)遭大喪,俱以孝稱。王雞骨支床,和哭泣備禮?!?/p>

        登車攬轡,出自《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》:“陳仲舉言為士則,行為世范,登車攬轡,有澄清天下之志?!?/p>

        湯池鐵城,出自《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“殷中軍雖思慮通長(zhǎng),然于才性偏精,忽言及《四本》,便若湯池鐵城,無(wú)可攻之勢(shì)?!?/p>

        (二)辭典該條目首例不為《世說(shuō)新語(yǔ)》例句

        辭典首例不為《世說(shuō)新語(yǔ)》例句的,情況比較分散,有首例出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》《老子》《論語(yǔ)》《韓非子》《戰(zhàn)國(guó)策》等等情形。如:

        群而不黨,出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“君子矜而不爭(zhēng),群而不黨?!?/p>

        進(jìn)退維谷,出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·桑柔》:“人亦有言,進(jìn)退維谷?!?/p>

        戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,出自《韓非子·初見(jiàn)秦》:“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,日慎一日?!?/p>

        從表中可以看出,把《世說(shuō)新語(yǔ)》例句列為辭典該條目首例的四字格約占58.2%,把《晉書(shū)》例句列為辭典該條目首例的約占7.6%,把《論語(yǔ)》例句列為該辭典條目首例的約占4.8%。其中,把《世說(shuō)新語(yǔ)》例句列為辭典該條目首例的四字格在《漢語(yǔ)大詞典》中共收15例,這15例音步全為2+2。

        五、總結(jié)

        《世說(shuō)新語(yǔ)》四字格音步上主要由“2+2”構(gòu)成,疊字四字格出現(xiàn)較少?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》含有該四字格的例句常被辭典收為該條目書(shū)證首例,《世說(shuō)新語(yǔ)》中四字格還帶有較強(qiáng)的書(shū)面語(yǔ)體色彩。

        [1] ? ?朱祖延等主編.漢語(yǔ)成語(yǔ)辭海[M].湖北:武漢出版社,1999.

        [2] 馮勝利.漢語(yǔ)的韻律詞法與句法[M].北京:北京大學(xué)出版社,1997.

        [3] 劉義慶撰.張 ? ?之譯注.世說(shuō)新語(yǔ)譯注[M].上海:上海古籍出版社,

        2007.

        [4] 周薦.漢語(yǔ)詞匯結(jié)構(gòu)論[M].上海:上海辭書(shū)出版社,2004.

        [5] 溫端政.漢語(yǔ)語(yǔ)匯學(xué)教程[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2006.

        A Study on the Four-character Structure of A New Account of the Tales of the World

        ZHOU Fei

        (School of Literature, Hebei Normal University, Shijiazhuang Hebei, 050024, China)

        Abstract: ?Study on the Sino-Tibetan four-character structure has always been a hot topic that attracts the attention of quite a few scholars. This article analyzes the description of four-character structures on basis of A New Account of the Tales of the World, in order to enhance the understanding of the structure after Wei and Jin dynasties and before the modern period.

        Key words: A New Account of the Tales of the World; four-character structure; study

        [ 責(zé)任編輯 張翼翔 ]

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