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貴州赤水河流域首次集中出現(xiàn)漢代墓葬群黃金灣遺址上榜2015年度中國重要考古發(fā)現(xiàn)

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本刊綜合消息（袁澤友） 最近，貴州赤水河流域31處跨越新石器時期、秦漢時期、魏晉南北朝，甚至明、清等不同時期的人類聚落遺存陸續(xù)發(fā)掘，而黃金灣又是其中面積最大的一處遺址，被中國國家文物局定為2015年度中國重要考古發(fā)現(xiàn)之一。黃金灣遺址上重疊了新石器和兩漢時期的人類遺跡，這也是首次在貴州集中出現(xiàn)的中國漢代豎穴土坑墓葬群。

2009年，在遵義市仁懷到赤水的高速公路動工前，貴州省考古研究所對高速公路即將通過的赤水河沿岸進行考古探測，先后發(fā)現(xiàn)多處人類活動遺跡，特別是在習水縣土城鎮(zhèn)黃金灣一帶陸續(xù)出土磨制石器，且地表散落有較多的瓦礫堆積。檢測后發(fā)現(xiàn)這些瓦礫多屬于漢代時期后，貴州省考古研究所立即上報國家文物局審批通過，對以黃金灣為主的赤水河流域進行搶救性考古挖掘。

從2014年11月啟動對黃金灣遺址考古發(fā)掘以來，共發(fā)掘出豎穴土坑墓葬18座，瓦(甕)棺葬7座，磚石墓葬3座；還有呈現(xiàn)新石器時期特點的灰坑、陶窯以及房址等。在墓葬發(fā)掘現(xiàn)場清理出了大量的文物，主要有陶器、銅器、鐵器、石器、骨器等，其中包含完整和可修復器物不少于600余件(組)。同時，遺址中還出土有較多動物碎骨，據(jù)初步鑒定，主要有魚、蚌、豬、牛、羊、狗、鹿等，反映了家畜飼養(yǎng)和漁獵經(jīng)濟的發(fā)達。

其中，考古人員還發(fā)現(xiàn)有少量帶有文字的文物，但是字數(shù)很少，目前正在進行深入研究。

在考古現(xiàn)場，數(shù)量較多的漢代豎穴土坑墓葬群隨處可見，有單人墓，也有兩人、三人的合葬墓，在墓室內(nèi)都或多或少的有陶器、銅器或是動物骨頭、石灶、刀、劍、矛等器物作為陪葬品。

墓葬有著分布密集、排列較整齊、陪葬品較完好的特點，但最主要的特點是陪葬品的數(shù)量多寡不一，種類也有所不同。

赤水河沿岸此前是貴州考古的薄弱地區(qū)之一，前后經(jīng)歷了三個階段才發(fā)現(xiàn)了這31處人類遺址。第一階段是1940年至1980年，河岸陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了磨制石器；第二階段是零星墓葬的清理，其間發(fā)現(xiàn)了仁懷合馬梅子坳、大渡口，習水土城崖墓，赤水復興鎮(zhèn)馬鞍山崖墓，習水隆興陶罐漢墓和仁懷盧缸嘴漢代遺址等。2009年為配合仁赤高速公路建設(shè)，調(diào)查發(fā)現(xiàn)了赤水市板橋，習水縣黃金灣、官倉壩等遺址后，赤水河流域的考古研究才迎來了第三階段的大發(fā)展時期。

根據(jù)目前發(fā)掘的情況來看，貴州赤水河流古遺址的時代跨越了新石器時代、商周、漢、魏晉南北朝等不同的時期。從地理分布來看，除了茅臺以上及主要支流尚未開展系統(tǒng)調(diào)查外，已在赤水河貴州段發(fā)現(xiàn)的遺址中，下游有2處，中游有17處，上游有12處。專家認為，黃金灣遺址的重要價值就在于，它包含了不同時代的文化遺存，通過這些遺存可以為赤水河流域初步建立起一個人類文化發(fā)展的序列，對研究當時居民的生產(chǎn)方式和生活水平具有重要意義。

黃金灣遺址位于習水縣土城鎮(zhèn)黃金灣村新陽組方家壩大橋旁，赤水河東岸，總面積約10萬平方米，是目前所知貴州赤水河流域規(guī)模最大的一處新石器時代至漢晉時期古遺址。

遺址不僅有墓葬，還有人類活動的遺跡。經(jīng)過考古人員對現(xiàn)場土質(zhì)、土色和出土遺物的研究，時代上大致可以分成5個時期，最上面是近現(xiàn)代時期的土層，第2至4層是明清及近現(xiàn)代時期的土層，第5層可能屬于魏晉南北朝時期，第6、7層屬于兩漢時期，最下面的第8、9層可以追溯到新石器時期。人類活動的遺跡在這5個時期都有一定的重疊，比如在兩漢時期發(fā)現(xiàn)的墓葬之下，還有人類活動留下的房屋遺跡，不同時期的人類先后生活在黃金灣這個地方。

據(jù)專家研究，從史前至商周時期，川渝地區(qū)早期文化有著沿南北向河流峽谷(橫江、赤水河、烏江)向貴州北部地區(qū)發(fā)展的趨勢。漢開“西南夷”時期，漢王朝以“巴蜀地區(qū)”為前沿支撐，由北向南推進，主要的交通道路有南夷道、赤水河通道、烏江通道等；這些通道經(jīng)過黔中地區(qū)，便可轉(zhuǎn)進北盤江流域，與珠江水系溝通。

據(jù)現(xiàn)場專家分析，通過對黃金灣遺址的持續(xù)發(fā)掘與整理，深入研究聚落結(jié)構(gòu)和當時的環(huán)境社會背景，可以分析出貴州北部可能受到川渝地區(qū)古文化影響，可能是“亞巴蜀文化區(qū)”的組成部分，赤水河流域的古文化遺存，在時代與文化特征上與巴蜀地區(qū)古文化有較多的聯(lián)系。自新石器時代晚期開始，即受到川渝地區(qū)古文化影響。

赤水河流域古代遺存的另外一個重要特點是，漢代遺存廣泛分布，他們既有典型的漢文化因素，也有巴蜀地區(qū)古文化的因素，似乎反映出，漢武帝拓疆，開發(fā)西南夷，采用分巴割蜀的策略，在黔北地區(qū)設(shè)置犍為郡。到了魏晉南北朝時期，漢文化逐漸衰退，這種狀況可能一直持續(xù)到隋唐時期，并最終在宋明時期形成土司制度。

新出土的漢代陶盆