包秀慧

世界體系分析對世界體系不平等結(jié)構(gòu)的批判
——兼論其對中國現(xiàn)代化道路的啟示

包秀慧

現(xiàn)代世界體系從“延長的16世紀(jì)”的歐洲世界體系發(fā)端，其性質(zhì)是資本主義世界經(jīng)濟體系。按照在現(xiàn)代世界體系中資本主義經(jīng)濟發(fā)展程度的不同，現(xiàn)代世界體系被劃分為三個等級結(jié)構(gòu)：中心區(qū)、半邊緣區(qū)和邊緣區(qū)。世界體系形成不平等結(jié)構(gòu)，源于世界范圍內(nèi)勞動分工的不平等以及地區(qū)間貿(mào)易的不公平，這種不公平發(fā)展的結(jié)果是地區(qū)間資本積累和收入的不平衡以及地區(qū)間國際政治地位的不平等。中國要想步入現(xiàn)代化道路、實現(xiàn)真正的發(fā)展，就要增強本國在國際事務(wù)規(guī)則制定方面的話語權(quán)以及處理本國事務(wù)的自主權(quán)，尋求自身發(fā)展模式，擺脫依附于西方發(fā)達(dá)國家的發(fā)展模式。中國也將深化市場經(jīng)濟體制的改革納入積極融入現(xiàn)代世界體系的國際視野。

世界體系分析；資本主義；不平等；中國；市場經(jīng)濟體制

隨著21世紀(jì)資本主義世界體系經(jīng)濟政治秩序的不斷變化，世界體系的不公正秩序逐漸強化，國家間貧富分化日益嚴(yán)重。為了更準(zhǔn)確、更實際地認(rèn)識現(xiàn)代資本主義世界體系，使我國真正走上現(xiàn)代化道路，有必要結(jié)合國際發(fā)展現(xiàn)狀對世界體系分析關(guān)于不公正國際秩序的評判加深認(rèn)識，對崇尚西方發(fā)展模式的理論作出批判，避免對我國現(xiàn)代化道路的誤導(dǎo)。

一、世界體系分析視域中世界體系形成不平等結(jié)構(gòu)的原因

現(xiàn)代世界體系是資本主義世界經(jīng)濟體系。按照在現(xiàn)代世界體系中資本主義經(jīng)濟發(fā)展程度的不同，現(xiàn)代世界體系被劃分為三個等級結(jié)構(gòu)：中心區(qū)、半邊緣區(qū)和邊緣區(qū)。形成這種劃分歸因為：國際勞動分工的不平衡、地區(qū)間貿(mào)易的不公平等因素。

1.國際勞動分工的不平衡

資本主義世界經(jīng)濟是建立在世界范圍內(nèi)的勞動分工基礎(chǔ)上，在這個經(jīng)濟體系的不同地區(qū)分別被指派承擔(dān)不同的經(jīng)濟角色，發(fā)展出了不同的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。①“中心—外圍”間的勞動分工導(dǎo)致中心區(qū)、邊緣區(qū)和半邊緣區(qū)的劃分就是現(xiàn)代資本主義世界體系所采取的形式。在經(jīng)濟任務(wù)的量上，中心區(qū)分配到較大資本額以及資本增值較多的經(jīng)濟任務(wù)，而半邊緣區(qū)和邊緣區(qū)的經(jīng)濟任務(wù)量依次遞減。在經(jīng)濟任務(wù)的質(zhì)上，由于世界經(jīng)濟的分工是一種等級制度，需要高水平技藝的任務(wù)保留給較高等級的地區(qū)，中心區(qū)具有更強大的經(jīng)濟實力來實現(xiàn)生產(chǎn)水平的提高。中心區(qū)進(jìn)行生產(chǎn)性活動的趨勢是多樣性和專業(yè)化；邊緣區(qū)的趨勢則是單一經(jīng)營，生產(chǎn)活動的專業(yè)化程度較低，其產(chǎn)品主要是低級貨物。邊緣區(qū)的生產(chǎn)活動是以利用廉價勞動力來進(jìn)行基礎(chǔ)性生產(chǎn)原料的開采以及生活必需品的單一經(jīng)營的勞動密集型產(chǎn)品的生產(chǎn)為主，生產(chǎn)出的產(chǎn)品往往要同中心區(qū)進(jìn)行交換。

國際勞動分工不平等的重要特征之一是西方發(fā)達(dá)資本主義國家掌握著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。發(fā)達(dá)資本主義國家承擔(dān)著國際勞動分工中大部分的智力分工；邊緣區(qū)國家由于經(jīng)濟發(fā)展水平不高，通過出賣邊緣國家本國的廉價勞動力來參與全球生產(chǎn)鏈條中最低端的生產(chǎn)環(huán)節(jié)。

中心區(qū)國家是世界體系不平等勞動分工的有力推動主體。中心國家受資本積累的驅(qū)動，不斷擴大其經(jīng)濟剝削的范圍。不斷有原來不屬于資本主義世界經(jīng)濟體系中的“外圍”地區(qū)被迫卷入世界經(jīng)濟體系，成為中心區(qū)生產(chǎn)過程原材料的提供者以及經(jīng)濟剝削的對象。新地區(qū)的“融入”往往造成了不發(fā)達(dá)國家更加邊緣化，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)越來越單一，持續(xù)處于國際生產(chǎn)鏈條的末端。正如安德烈·岡德·弗蘭克所說，“當(dāng)今欠發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，不是傳統(tǒng)社會與‘發(fā)達(dá)’社會進(jìn)行聯(lián)系的那種形式，也不是向工業(yè)化轉(zhuǎn)型期的一個早期階段。它是作為世界體系中的邊緣地區(qū)、原料產(chǎn)地而被納入世界經(jīng)濟體系的結(jié)果?！雹?/p>

跨國公司是中心區(qū)資本主義國家推行資本主義全球化的工具。由于跨國公司的興起，生產(chǎn)活動的各個分工環(huán)節(jié)分布在世界各地。例如一輛名牌汽車，它的各個零部件的生產(chǎn)任務(wù)被分配給不同的邊緣區(qū)國家來生產(chǎn)。跨國公司的發(fā)展是以邊緣區(qū)國家的廉價勞動力為生產(chǎn)代理。中心區(qū)國家將生產(chǎn)活動的副作用也轉(zhuǎn)嫁給了邊緣區(qū)國家，給邊緣區(qū)國家?guī)砹艘幌盗械沫h(huán)境污染問題。目前跨國資本主義迅速發(fā)展，從而對世界進(jìn)行經(jīng)濟管理和資本控制。

中心區(qū)國家在國際勞動分工中的統(tǒng)治地位“并不是由于外圍國家的出口都是基礎(chǔ)產(chǎn)品而造成的，而是由于外圍經(jīng)濟只是基礎(chǔ)產(chǎn)品的生產(chǎn)者——換言之，這種生產(chǎn)并沒有結(jié)合進(jìn)一種自主中心的工業(yè)結(jié)構(gòu)”。③對于邊緣國家來說，擺脫依附的發(fā)展?fàn)顩r，只能是建立本國自主的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，在國家支柱型產(chǎn)業(yè)上不依賴于中心區(qū)國家。

2.地區(qū)間貿(mào)易交換的不公平

資本主義世界經(jīng)濟體系中充斥著國際貿(mào)易的不公平交換。國際貿(mào)易交換的不公平表現(xiàn)在不同地區(qū)間消費關(guān)系的不平等以及貿(mào)易產(chǎn)品的不平衡。

消費關(guān)系的不平等導(dǎo)致了不平衡的產(chǎn)品供求關(guān)系。外圍國家的大部分貿(mào)易是和中心區(qū)國家進(jìn)行的，而中心區(qū)國家則在它們自身間進(jìn)行大部分貿(mào)易活動。④中心區(qū)成功的秘密在于用他們生產(chǎn)的成品交換邊緣地區(qū)的原材料，并向邊緣區(qū)銷售高技術(shù)的產(chǎn)品。邊緣區(qū)的生產(chǎn)活動是以廉價勞動力為基礎(chǔ)的粗放型生產(chǎn)。生產(chǎn)方式的不對等使中心區(qū)保持原材料從邊緣區(qū)的低價進(jìn)口，降低中心區(qū)內(nèi)的生產(chǎn)成本。

邊緣區(qū)國家是中心區(qū)國家的主要購買力源泉。在現(xiàn)實生活中，中心區(qū)國家生產(chǎn)的高科技產(chǎn)品遍布邊緣區(qū)國家的消費領(lǐng)域，一些產(chǎn)品在邊緣區(qū)國家市場中占據(jù)壟斷地位。邊緣區(qū)有時需要高價進(jìn)口中心區(qū)生產(chǎn)技術(shù)高、科技含量高的產(chǎn)品；而中心區(qū)則低價從邊緣區(qū)進(jìn)口糧食或初級生活用品。邊緣區(qū)的產(chǎn)品是以一種不平等的形式同核心區(qū)的產(chǎn)品進(jìn)行交換，其中存在著剩余價值從邊緣區(qū)向核心區(qū)復(fù)雜的但卻是真實的轉(zhuǎn)移。⑤不發(fā)達(dá)國家的出口長期超過進(jìn)口，這在整個這段時期中對發(fā)達(dá)國家的資本積累、技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟發(fā)展作出了基本貢獻(xiàn)。⑥邊緣國家“在某個時期出現(xiàn)了‘繁榮’，是因為中心在該時期對它的出口產(chǎn)品感興趣；當(dāng)中心的興趣轉(zhuǎn)向另外一種產(chǎn)品的時候，該地區(qū)就會無可挽回地衰落下去”。⑦

二、世界體系分析視域中世界體系不平等結(jié)構(gòu)發(fā)展的結(jié)果

資本主義世界體系三層結(jié)構(gòu)劃分的結(jié)果除了使社會勞動分工愈加不平衡和國際貿(mào)易更加不平等之外，主要結(jié)果表現(xiàn)為地區(qū)間資本積累和收入的不平衡以及國際政治地位的不平等。

1.資本積累和收入的不平衡

世界范圍內(nèi)勞動分工的不同決定了運用于生產(chǎn)的資本分配的差異。世界經(jīng)濟體系運作的實質(zhì)性前提是資本主義生產(chǎn)模式以及資本無限制積累。世界資本主義經(jīng)濟體系是巨大的由一體化生產(chǎn)而產(chǎn)生的不平等的鏈條，世界經(jīng)濟體系包含著中心區(qū)對邊緣區(qū)的資本剝削關(guān)系，其基本邏輯是世界體系中積累的剩余價值被不平等地加以分配，以支持那些在市場體系中能夠獲得各種暫時壟斷的地區(qū)。邊緣區(qū)處在這個不平等鏈條中被剝削的一環(huán)，這是一個資本主義的邏輯。收入分配越是不平等，越會阻礙節(jié)約人力機械的改革，阻礙對產(chǎn)生動力的工藝的投資。⑧

資本主義的貢獻(xiàn)是提供了一個更加有利可圖的占有剩余物資的手段（至少最終更加有利可圖）。⑨發(fā)達(dá)國家（中心）的組成部分和“欠發(fā)達(dá)”世界（外圍）的組成部分之間的關(guān)系最終表現(xiàn)為價值的轉(zhuǎn)移運動，這就是世界規(guī)模的積累問題的本質(zhì)。⑩資本積累和收入的不平等不僅體現(xiàn)在中心區(qū)與邊緣區(qū)之間，而且在中心區(qū)和邊緣區(qū)內(nèi)部的國家也存在著資本積累程度以及收入的不同，邊緣區(qū)國家的收入分配中較多的收入份額集中在國內(nèi)的富裕階層。

當(dāng)前資本主義的發(fā)展不再完全依托于工業(yè)資本，其他資本形式如金融資本逐漸在世界范圍內(nèi)的資本主義發(fā)展中占據(jù)主要位置。喬萬尼·阿瑞吉認(rèn)為，資本主義體系在現(xiàn)階段的特征是全系統(tǒng)的金融擴張，金融擴張已經(jīng)成為整個世界資本主義體系的過程，這使世界財富的分配不斷兩極分化。近代以來，同一生產(chǎn)部門的少數(shù)資本主義大企業(yè)，通過簽訂統(tǒng)一銷售商品和采購原料的協(xié)定以獲取壟斷利潤而建立的壟斷組織興起，如卡特爾、辛迪加等。這些壟斷組織限制本同盟產(chǎn)品的產(chǎn)量，從而抬高產(chǎn)品的價格，以獲得更多的剩余價值和資本積累。這種壟斷組織采取的貿(mào)易措施對邊緣國家的產(chǎn)品無論是進(jìn)口還是出口都是更加不公平的。獲得剩余價值和追求資本主義擴大再生產(chǎn)的資本積累對于中心區(qū)至關(guān)重要，而這些壟斷組織就是資本主義攫取剩余價值和進(jìn)行資本積累強力而有效的工具。所以“當(dāng)核心國的經(jīng)濟活動范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于邊緣地區(qū)的活動范圍之時，辛迪加股份集團的活動范圍也相應(yīng)擴大了”。?長此以往，世界體系不同結(jié)構(gòu)之間經(jīng)濟地位不平等的現(xiàn)狀日益嚴(yán)重，中心區(qū)與邊緣區(qū)之間尤其嚴(yán)重。這樣看來，由于世界經(jīng)濟體系不是一個政治實體，沒有統(tǒng)一的政府，所以“世界經(jīng)濟缺乏一個中央政治機制使它很難對報酬的分配不當(dāng)有著加以制衡的力量”?，長遠(yuǎn)看來會造成地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和收入分配愈加明顯的鴻溝和差異。

2.國際政治地位的不平等

地區(qū)間國際政治地位的不平等取決于世界經(jīng)濟體系中各地區(qū)經(jīng)濟的不平等發(fā)展。從政治意識形態(tài)方面來說，中心區(qū)占主導(dǎo)的是政治立場和價值觀念意義上的“西方中心主義”。這種“西方中心主義”服務(wù)于歐美為主的西方發(fā)達(dá)資本主義國家在世界體系中的經(jīng)濟、政治和文化擴張的合理性。在資本主義世界體系中，半邊緣區(qū)和邊緣區(qū)不僅在經(jīng)濟發(fā)展方面被動地卷入世界資本主義經(jīng)濟，而且在政治上也只能跟隨中心國家的腳步，很大程度上喪失了經(jīng)濟和政治發(fā)展的自主權(quán)。

世界霸權(quán)是資本主義擴張在世界體系中的表現(xiàn)，霸權(quán)體系是一種建立在世界經(jīng)濟基礎(chǔ)上的政治上層建筑。霸權(quán)國家，意指“一個國家能夠?qū)⑺囊粩堊右?guī)則強加給國家間體系，并由此以它認(rèn)為的明智方式創(chuàng)建一種世界政治秩序”。?霸權(quán)是世界體系中一種非常重要的機制，基于霸權(quán)周期決定資本主義世界經(jīng)濟的周期，所以資本主義不平等的世界經(jīng)濟體系才會至今“長盛不衰”。

三、世界體系分析對中國現(xiàn)代化道路的啟示

我國要想實現(xiàn)真正的發(fā)展，就要積極參與國際規(guī)則的制定，爭取本地區(qū)在國際事務(wù)中的話語權(quán)，也要改變自己被強加的西方發(fā)達(dá)資本主義國家的發(fā)展模式，轉(zhuǎn)變本地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展方式，建立新型的經(jīng)濟發(fā)展方式。世界體系理論為中國的發(fā)展提供了國際視野和有利啟示，中國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立、發(fā)展和改革，也是對現(xiàn)代資本主義世界體系中有利于發(fā)展我國社會主義生產(chǎn)力要素的借鑒和吸收。

1.增強我國在國際規(guī)則制定方面的話語權(quán)

有學(xué)者認(rèn)為，國際經(jīng)濟政治領(lǐng)域競爭的實質(zhì)是爭奪國際規(guī)則制定權(quán)。自從被迫卷入資本主義世界體系，中國最初處于世界經(jīng)濟的邊緣區(qū)。從話語權(quán)的角度來說，我國在國際事務(wù)中經(jīng)常會受到中心國家的制約與干涉。隨著中國綜合國力的上升，目前中國在嚴(yán)格意義上已經(jīng)不屬于邊緣國家，而成為世界格局中的中心。面對資本流動的國際化，中國和其他發(fā)展中國家應(yīng)利用世界經(jīng)濟體系使得自身的經(jīng)濟得到發(fā)展。現(xiàn)代世界體系的國際規(guī)則和機制的制定者主要是中心國家，這些規(guī)則和機制是服務(wù)于世界資產(chǎn)階級的經(jīng)濟和政治發(fā)展。西方資本主義國家總是自然而然地承擔(dān)起世界發(fā)展的“國際義務(wù)”。由于資本主義生產(chǎn)力的高度發(fā)展，西方資本主義國家有一種發(fā)展程度的優(yōu)越感，發(fā)展中國家在國際經(jīng)濟和政治中一直處于相對邊緣的地位。

貨幣也是“促使世界體系的欠發(fā)達(dá)外圍向發(fā)達(dá)的中心進(jìn)行價值轉(zhuǎn)移的有效工具”。?強加的貨幣機制會引起不發(fā)達(dá)地區(qū)貨幣發(fā)行機制的失衡，導(dǎo)致貨幣積累愈加不穩(wěn)定，也愈加依賴于外匯。當(dāng)今世界的貨幣一體化由美元主導(dǎo)。中國以及其他發(fā)展中國家要想發(fā)展本國的經(jīng)濟，不僅要利用世界經(jīng)濟體系流動的資本，而且要對改變不公平的國際經(jīng)濟秩序擁有自己的話語權(quán)。我國可以利用國際規(guī)則來揚長避短，利用資本主義世界體系中的金融和貨幣機制來規(guī)范我國的經(jīng)濟發(fā)展，發(fā)揮廉價勞動力的優(yōu)勢。

中國應(yīng)更多地在參與國際經(jīng)濟政治體制變革的過程中推動全球性的多元治理，推動改變西方國家設(shè)計和制定的國際規(guī)則體系。中國要以負(fù)責(zé)任大國的身份參與國際治理，推動舊的不平等的國際政治經(jīng)濟體制的解體，和其他發(fā)展中國家一道尋求建立新的公平的國際政治經(jīng)濟體制。

2.建立與鞏固“中國模式”，走“中國道路”

對于發(fā)展中國家來說，擺脫落后的發(fā)展?fàn)顩r，只能是建立本國自主的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，同時要對外開放，利用資本主義經(jīng)濟中符合生產(chǎn)力發(fā)展的要素。

馬克思認(rèn)為，東方國家不會永遠(yuǎn)從屬和依附于西方國家。在1848年歐洲革命后，中國正處于太平天國運動時期，馬克思期望當(dāng)時的東方國家能夠進(jìn)行社會變革，改變國家發(fā)展的現(xiàn)狀。在資本主義世界體系中，不發(fā)達(dá)國家不僅在經(jīng)濟發(fā)展方面被動地卷入世界資本主義經(jīng)濟，而且在政治上也只能跟隨中心國家的腳步，很大程度上喪失了經(jīng)濟和政治發(fā)展的自主權(quán)。

我國改變發(fā)展模式，就要改變經(jīng)濟發(fā)展方式。

首先，我國目前大體上采用粗放型經(jīng)濟發(fā)展方式。我國處于社會主義初級階段，經(jīng)濟發(fā)展水平低、人口基數(shù)大。習(xí)近平總書記提出我國要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。我國雖然在綜合國力上已成為世界格局中舉足輕重的力量，但經(jīng)濟結(jié)構(gòu)還有亟待改革之處。要加快從粗放型經(jīng)濟發(fā)展方式向集約型經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，在發(fā)展經(jīng)濟的過程中要注重對環(huán)境的保護(hù)，堅持可持續(xù)發(fā)展。西方國家在工業(yè)革命早期已經(jīng)經(jīng)歷了發(fā)展工業(yè)而帶來的環(huán)境污染。我國作為社會主義國家，不能走資本主義經(jīng)濟社會發(fā)展方式的老路。可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟社會發(fā)展理念和道路是具有社會主義本質(zhì)特征的經(jīng)濟發(fā)展方式和理念。

其次，我國產(chǎn)品進(jìn)出口結(jié)構(gòu)不平衡。我國主要是以進(jìn)口資本密集型的高科技產(chǎn)品和能源產(chǎn)品為主，而出口的產(chǎn)品大多數(shù)是勞動密集型產(chǎn)品。提升我國在國際中的貿(mào)易地位，不能單純依賴于廉價勞動力和勞動密集型產(chǎn)業(yè)。中國要注重改善貿(mào)易結(jié)構(gòu)，提升產(chǎn)品的科技含量，實現(xiàn)發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級。

以前的中國處于邊緣區(qū)，但目前中國作為國際社會中舉足輕重的一極在科技創(chuàng)新方面也取得了長足的進(jìn)展，聯(lián)想和華為等企業(yè)的高科技產(chǎn)品也遠(yuǎn)銷國外，在歐美等國家中也有不少人使用中國制造的高科技產(chǎn)品。我國政府也要增加對企業(yè)研發(fā)的投入，加強知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度。在尋求中國特色社會主義經(jīng)濟社會發(fā)展模式的過程中，不能閉門造車，要善于利用國際資本投資和國際社會中的先進(jìn)技術(shù)來發(fā)展本民族產(chǎn)業(yè)。

3.深化我國社會主義市場經(jīng)濟體制改革

對我國社會主義市場經(jīng)濟體制進(jìn)行不斷發(fā)展和改革是我國在中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)域?qū)Y本主義分配方式和生產(chǎn)要素的借鑒。黨的十八屆三中全會做出了以我國社會主義市場經(jīng)濟體制改革為重點的全面深化改革的重大決定。堅持對我國現(xiàn)階段社會主義市場經(jīng)濟體制的改革也是我國全面深化改革的總要求之一。經(jīng)濟體制的改革具有重大的牽引作用，對其他方面體制的改革起到?jīng)Q定性作用。

將深化對我國社會主義市場經(jīng)濟體制的改革納入現(xiàn)代資本主義世界經(jīng)濟體系的國際戰(zhàn)略視野是對中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)戰(zhàn)略布局的科學(xué)補充。完善和發(fā)展我國社會主義經(jīng)濟制度，就要充分發(fā)揮市場配置資源在我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)過程中的積極作用。1847年恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》中也肯定了世界市場對各國的影響。基于歷史唯物主義觀點，要發(fā)展社會生產(chǎn)力，可以將合理的市場機制視為對于走上社會主義道路的經(jīng)濟相對落后國家的一種重要手段。將市場的分配方式融入中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)中，就避免了對馬克思主義的教條化理解，這是在堅持社會主義制度的前提下創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義。

由市場決定資源配置并不為資本主義經(jīng)濟發(fā)展所獨有，市場這種資源配置方式也同樣適用于建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟。雖然市場具有自發(fā)性以及其他方面的消極作用，但市場能夠提高生產(chǎn)效率，提供生產(chǎn)激勵機制，從而推動經(jīng)濟發(fā)展。我國實行經(jīng)濟體制改革，就是要更多地發(fā)揮市場機制的作用，在堅持我國社會主義基本制度的前提下使商品經(jīng)濟規(guī)律和價值規(guī)律的作用得到充分發(fā)揮。我國社會主義市場經(jīng)濟體制建設(shè)從理論和實踐方面充分地說明了市場這種資源配置方式可以提高我國的經(jīng)濟發(fā)展水平、優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢。

中國深化社會主義市場經(jīng)濟體制改革，是順應(yīng)世界大勢的必然舉措。中國近代的歷史也告訴我們，個人和國家愈來愈受到日益擴大的世界市場力量的支配，孤立于世界歷史發(fā)展的潮流之外，會導(dǎo)致中國在世界的落伍和發(fā)展的滯后。中國借鑒資本主義的市場分配方式是中國的民族歷史向世界歷史轉(zhuǎn)化的重要組成部分。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人審時度勢，放眼資本國際化、全球化潮流，歷史性地深化改革以及建立更加開放性的社會主義市場經(jīng)濟體制。

完善我國的社會主義市場經(jīng)濟體制，既要發(fā)揮市場在資源配置領(lǐng)域的決定性作用，又不能忽視社會主義制度的特點和優(yōu)勢的發(fā)揮。公有制與市場經(jīng)濟結(jié)合，要使公有制有進(jìn)有退，有所為有所不為；經(jīng)濟運行既要體現(xiàn)市場機制的要求，又要發(fā)揮政府宏觀導(dǎo)向的作用；對于非公有制經(jīng)濟，要鼓勵、支持和引導(dǎo)，并將其發(fā)展納入到我國社會主義基本經(jīng)濟制度中。重點是要理順政府和市場的關(guān)系，減少對市場在資源配置中的作用有效性的制約，繼續(xù)努力加快完善和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟體制。

經(jīng)濟領(lǐng)域的市場決定性作用并不代表“唯市場化”。近年來，國內(nèi)外有些輿論對我國的社會主義提出了質(zhì)疑，認(rèn)為我國的社會主義是“國家資本主義”“資本社會主義”，甚至是“新官僚資本主義”。這些都是對中國特色社會主義市場經(jīng)濟的誤讀或蓄意歪曲。我們說中國特色社會主義是社會主義，那就是不論怎么改革、怎么開放，我們都始終堅持了中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度。?對于“市場起決定性作用”，我們不應(yīng)誤以為整個社會的發(fā)展完全靠市場的決定性作用，不能簡單地用“市場化”來概括。使市場在資源配置中起決定性作用，主要指經(jīng)濟運行領(lǐng)域，即資源配置的微觀層面。其他領(lǐng)域的資源配置不能由市場決定。在資源配置的宏觀層面上，如國防軍事工業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)體系建設(shè)、航天工程事業(yè)等，主要是由政府決定。不能用新自由主義的觀點解讀市場決定資源配置的作用、泛化市場作用，否定政府調(diào)控功能。對于泛市場化的傾向要堅決抵制，在改革的方向上不要過分迷信和依賴市場，要建立符合中國國情的市場經(jīng)濟模式。面對當(dāng)今世界有利于生產(chǎn)力發(fā)展的分配方式，我們要有世界性的眼光和戰(zhàn)略氣魄，理性地對待和借鑒西方文明中有利于發(fā)展我國社會主義生產(chǎn)力的成分。

在資本主義世界體系和資本全球化時代，我們要在保證社會主義根基不動搖的前提下，利用資本主義經(jīng)濟有利于我國社會主義經(jīng)濟社會發(fā)展的要素，并在意識形態(tài)上保持清醒。我們要發(fā)揮資本發(fā)展社會生產(chǎn)力的能力和活力，但是與此同時又必須限制資本的缺陷及資本擴張的本性。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切優(yōu)秀的文明成果，不走封閉僵化的老路，更不走改旗易幟的邪路，要堅定社會主義制度，走中國特色社會主義道路。

引文注釋

②［美］伊曼紐爾·沃勒斯坦.沃勒斯坦精粹［M］.黃光耀，洪霞，譯.南京：南京大學(xué)出版社，2003：100.

③［埃及］薩米爾·阿明.不平等的發(fā)展——論外圍資本主義的社會形態(tài)［M］.高铦，譯.北京：商務(wù)印書館，1990.

④同③208.

⑤［美］伊曼紐爾·沃勒斯坦.現(xiàn)代世界體系（第3卷）：2011年英文版第3卷序言［M］.郭方，劉新成，張文剛，譯.北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2013：4.

⑥［德］安德烈·岡德·弗蘭克.依附性積累與不發(fā)達(dá)：第七章［M］.高铦，高戈，譯.南京：譯林出版社，1999：172.

⑦［埃及］薩米爾·阿明.世界規(guī)模的積累：不平等理論批判：第二章［M］.楊明柱，楊光，李寶源，譯.北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008：119.

⑧［德］安德烈·岡德·弗蘭克.白銀資本：重視經(jīng)濟全球化中的東方：第六章［M］.劉北成，譯.北京：中央編譯出版社，2008：286.

⑨［美］伊曼紐爾·沃勒斯坦.現(xiàn)代世界體系（第1卷）：第一章［M］.郭方，劉新成，張文剛，譯.北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2013：14.

⑩同⑦序言第3頁.

?同②117.

?［美］伊曼紐爾·沃勒斯坦.現(xiàn)代世界體系（第1卷）：第七章［M］.郭方，劉新成，張文剛，譯.北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2013：424.

?［美］伊曼紐爾·沃勒斯坦.現(xiàn)代世界體系（第2卷）：2011年英文版第2卷序言［M］.郭方，劉新成，張文剛，譯.北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2013：11.

?［埃及］薩米爾·阿明.世界規(guī)模的積累：不平等理論批判：第三章［M］.楊明柱，楊光，李寶源，譯.北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008：253.

?中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本［M］.學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2014：15.

［1］［美］伊曼紐爾·沃勒斯坦.現(xiàn)代世界體系（第1卷）［M］.郭方，劉新成，張文剛，譯.北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2013.

［2］［埃及］薩米爾·阿明.世界規(guī)模的積累：不平等理論批判［M］.楊明柱，楊光，李寶源，譯.北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008.

［3］［美］伊曼紐爾·沃勒斯坦.沃勒斯坦精粹［M］.黃光耀，洪霞，譯.南京：南京大學(xué)出版社，2003.

［4］［埃及］薩米爾·阿明.不平等的發(fā)展——論外圍資本主義的社會形態(tài)［M］.高铦，譯.北京：商務(wù)印書館，1990.

［5］［美］伊曼紐爾·沃勒斯坦.現(xiàn)代世界體系（第3卷）［M］.郭方，劉新成，張文剛，譯.北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2013.

［6］［德］安德烈·岡德·弗蘭克.依附性積累與不發(fā)達(dá)：第七章［M］.高铦，高戈，譯.南京：譯林出版社，1999.

［7］［德］安德烈·岡德·弗蘭克.白銀資本：重視經(jīng)濟全球化中的東方：第六章［M］.劉北成，譯.北京：中央編譯出版社，2008.

（作者單位：內(nèi)蒙古民族大學(xué)）

10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.15.014