王宏

法學(xué)專業(yè)影視教學(xué)法探索

王宏

近年來，我國高等法學(xué)教育雖然在法律人才培養(yǎng)和法學(xué)學(xué)術(shù)研究上成果卓著，但暴露出的問題也不容忽視，尤其是目前法學(xué)課堂呈現(xiàn)出教學(xué)方式單一、教學(xué)內(nèi)容單一、教學(xué)目標(biāo)單一的現(xiàn)象，導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生實(shí)踐能力不強(qiáng)、職業(yè)性不足。為解決這一問題，筆者在法學(xué)課堂上嘗試影視教學(xué)法，力圖通過影視形象的豐富性、生動(dòng)性及人文關(guān)懷，打破法學(xué)課堂單一、學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)的局面，并增益于法學(xué)教育的改革與發(fā)展。

法學(xué)教育；影視教學(xué)法；課堂實(shí)踐

2011年，教育部和中央政法委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于實(shí)施卓越法律人才教育培養(yǎng)計(jì)劃的若干意見》（以下簡稱《培養(yǎng)意見》），認(rèn)為當(dāng)前的法學(xué)教育存在“還不能完全適應(yīng)社會(huì)主義法治國家建設(shè)的需要，社會(huì)主義法治理念教育還不夠深入，培養(yǎng)模式相對單一，學(xué)生實(shí)踐能力不強(qiáng)，應(yīng)用型、復(fù)合型法律職業(yè)人才培養(yǎng)不足”的問題。筆者結(jié)合本人課堂教學(xué)實(shí)際，進(jìn)行了一系列有針對性的探索和嘗試，在法學(xué)課堂上嘗試影視教學(xué)法，力圖打破法學(xué)課堂單一、學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)的局面，并增益于法學(xué)教育的改革與發(fā)展。

一、法學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀

1教學(xué)方式單一

由傳統(tǒng)的講授課堂變?yōu)楝F(xiàn)代的PPT展示課堂，盡管形式上實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，但是教學(xué)理念仍然未完成由教師為中心向?qū)W生為中心的轉(zhuǎn)換，導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，缺乏探索欲望，發(fā)現(xiàn)問題意識(shí)薄弱，學(xué)習(xí)效果不佳。

2.教學(xué)內(nèi)容單一

以教材為主，主要傳授法律概念、定義、原則、法條，對法律背后的文化、心理及政治、經(jīng)濟(jì)因素涉及較少，學(xué)生知其然不知其所以然，只會(huì)在一定范圍內(nèi)、一定條件下分析、解決法律問題，對于現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際法律問題缺乏分析解決能力，導(dǎo)致學(xué)生應(yīng)用法律能力不足。

3.教學(xué)目標(biāo)單一

以知識(shí)教育為主，不涉及或較少涉及有效的價(jià)值教育、倫理教育，忽視了法律的社會(huì)屬性和人文精神，導(dǎo)致學(xué)生形成脫離實(shí)際的法律觀和正義觀。

二、法學(xué)課堂中影視教學(xué)法開展的基礎(chǔ)及意義

《培養(yǎng)意見》提出，法學(xué)教育要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對法律職業(yè)的需求，堅(jiān)持通識(shí)教育，重視對學(xué)生法律思維、法務(wù)技能及解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義法治理念。要完成這一目標(biāo)，就必須針對當(dāng)前法學(xué)教育中的突出問題，采取影視教學(xué)法等教學(xué)手段構(gòu)建有趣、有效的教學(xué)課堂。

1.影像中法律世界的建構(gòu)

從廣義上說，影像中法律世界的建構(gòu)可以采用兩種方式：一種是對現(xiàn)實(shí)法律世界的復(fù)制，如庭審直播等；一種是對現(xiàn)實(shí)法律世界的再現(xiàn)，如法律題材影視劇等。不管是復(fù)制還是再現(xiàn)，他們都完成了現(xiàn)實(shí)中法律世界在影像中的呈現(xiàn)與建構(gòu)。戴錦華認(rèn)為，優(yōu)秀的電影如同一面鏡子，“它是生活的再現(xiàn)，各種各樣的再現(xiàn)，和我們的社會(huì)生活、社會(huì)心理、文化不是一種簡單的真實(shí)與虛構(gòu)的關(guān)系，而是一種更為復(fù)雜的心理幻象的投射，或者是某種我們不自知、無法正視的事實(shí)?！雹僖虼耍捎耙晞〗?gòu)的法律世界是一種本質(zhì)的真實(shí)，直觀地反映了法律的本質(zhì)、價(jià)值和追求。

此外，由于法律影視劇是以一種形象的方式反映一個(gè)時(shí)代中法律的存在狀況。因此，法律影視劇中建構(gòu)的法律世界還有一種感性的真實(shí)，它展示了一個(gè)充滿人性的法律世界，讓我們看到法律對人們的保護(hù)，也讓我們看到不當(dāng)?shù)姆蓪θ藗冊斐傻膫τ卸啻?，那些歡笑與淚水會(huì)讓每一位法律人都珍惜法律、敬畏法律、守護(hù)公平、守護(hù)正義。

2.影視教學(xué)法對當(dāng)前法學(xué)課堂的改善

影視教學(xué)法綜合了案例教學(xué)和多媒體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，主要包括課前相關(guān)知識(shí)預(yù)習(xí)與準(zhǔn)備、課堂上影像呈現(xiàn)與接受、觀影后知識(shí)整合與總結(jié)、設(shè)置話題引導(dǎo)討論與反思、形成學(xué)習(xí)報(bào)告等環(huán)節(jié)，可視課堂需要靈活調(diào)整。通過鮮活的庭審實(shí)錄和生動(dòng)的影視形象呈現(xiàn)案例，引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)視覺、聽覺接收案例信息，主動(dòng)探究，發(fā)現(xiàn)事實(shí)，并在這一過程中鞏固知識(shí)、強(qiáng)化能力、堅(jiān)定法律信仰。

（1）影視教學(xué)法有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知效果。根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的研究，人類的認(rèn)知行為是大腦對感覺器官輸入的的信息加以轉(zhuǎn)換、簡化、細(xì)化、儲(chǔ)存、恢復(fù)和利用的過程，涉及知覺、記憶、思維。作為教師，任務(wù)就是優(yōu)化整個(gè)知覺過程，使學(xué)生對知識(shí)的記憶更加牢固，思維更加靈活和正確。

具體到法學(xué)課堂上，就是要通過合理的呈現(xiàn)方式和一定程度的刺激讓學(xué)生對法律概念有較強(qiáng)的印象和較深刻的理解，并與已有的知識(shí)整合起來，形成長時(shí)記憶，在需要的時(shí)候能夠迅速調(diào)出，用之分析、解決法律問題。首先，影視教學(xué)法通過畫面和聲音同時(shí)呈現(xiàn)的方式對學(xué)生產(chǎn)生視覺和聽覺的雙重刺激，優(yōu)化了知覺過程，加深了大腦對外部信息的感知度，提升了學(xué)生的認(rèn)知效果。其次，通過對相關(guān)影視作品的觀賞喚醒學(xué)生對法律概念的短時(shí)記憶，并通過課后的分析、討論強(qiáng)化這種短時(shí)記憶，將之轉(zhuǎn)化成長時(shí)記憶，使學(xué)生對于法學(xué)概念的記憶更加牢固。第三，影視教學(xué)法在優(yōu)化知覺、鞏固記憶的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生的靈感，啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生新的思路，促使學(xué)生生發(fā)創(chuàng)造性思維。

（2）影視教學(xué)法有助于學(xué)生培養(yǎng)法律技能。葛云松認(rèn)為，我國法學(xué)教育應(yīng)該借鑒德國法學(xué)教育的成功經(jīng)驗(yàn)，以培養(yǎng)學(xué)生具備“法官能力”為目標(biāo)，“這意味著法學(xué)教育以法律適用而非立法為重點(diǎn)……它要求對不同的利益進(jìn)行權(quán)衡，訓(xùn)練學(xué)生在不同利益發(fā)生沖突時(shí)，盡可能站在一個(gè)中立的立場上尋找公正的解決辦法，也就是，哪項(xiàng)法律規(guī)則應(yīng)當(dāng)被適用、哪種利益應(yīng)當(dāng)依法被優(yōu)先考慮，還要訓(xùn)練其對不同法律理由、法律觀點(diǎn)進(jìn)行權(quán)衡和評(píng)價(jià)的能力②。

對于一個(gè)真實(shí)案件的處理永遠(yuǎn)不會(huì)像課本上呈現(xiàn)的案例那么清晰，圍繞著案件會(huì)有很多干擾信息，作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生就要學(xué)會(huì)去除案件外圍的浮土，還原案件的面貌。法律影視劇正是通過藝術(shù)再現(xiàn)一個(gè)原本混沌的事件，如何在法律的干預(yù)下抽絲剝繭，并最終露出真相的過程，引導(dǎo)法科學(xué)生思考如何透過層層迷霧和障礙去發(fā)現(xiàn)事實(shí)真相，并學(xué)會(huì)在中國傳統(tǒng)法治文化與西方現(xiàn)代法治精神之間找到平衡點(diǎn)，適用法律，作出既能最大限度地保護(hù)正反雙方利益，又能維護(hù)法治、伸張正義的處理。而庭審直播或錄像對法學(xué)專業(yè)學(xué)生而言，更是學(xué)習(xí)法務(wù)技能的教科書，對于提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)法律事實(shí)、解釋和適用法律的能力具有積極的示范作用。

（3）影視教學(xué)法有利于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。法律是人類生活的反映，其最終目的是“人”本身。有學(xué)者認(rèn)為，法學(xué)教育的最終目的是通過引導(dǎo)法科學(xué)生在對法律的掌握和適用過程中，“從靈魂上確立對法的信仰和對法的敬畏……通過法學(xué)教育促使法科學(xué)生樹立崇高的法律信仰，使法的精神內(nèi)化于心，外化于行，善用法律利器‘觸不直者’”③。筆者深以為然，沒有信仰的法律人是危險(xiǎn)的，他們只會(huì)隨心所欲地支配法律，踐踏正義，最終帶著法律一同走向毀滅。

一部優(yōu)秀的影視作品是充滿愛與人文關(guān)懷的。在其中，學(xué)生會(huì)看到形形色色、各種各樣的法律人，他們或?qū)硐Ｍc正義，或?qū)砘脺缗c傷痛，學(xué)生還將看到善法對民眾的保護(hù)，惡法對人們的傷害。熒幕上的悲歡離合最終會(huì)投射進(jìn)學(xué)生們的心里，讓學(xué)生從中性的法律詞匯中觸摸到人世間的愛憎，從冰冷的邏輯推理中感悟到人世間的溫暖，他們會(huì)逐漸敬畏手中的法槌，他們的心中會(huì)逐漸生出一份信仰，一份守護(hù)?？梢哉f，法律和影視藝術(shù)在人文關(guān)懷上是相通的，他們作為人類文明的兩個(gè)維度，一個(gè)是在低處守護(hù)著人類，一個(gè)是在高處引領(lǐng)著人類，但他們在遠(yuǎn)方的地平線上合二為一。

三、法學(xué)課堂中影視教學(xué)法的實(shí)施

1.影視教學(xué)法的教學(xué)實(shí)踐

筆者在這里謹(jǐn)提供兩次較有代表性的教學(xué)實(shí)踐，以期展示如何通過影視教學(xué)法服務(wù)于法學(xué)教學(xué)改革，提升教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)也請各位方家批評(píng)，使筆者能夠不斷完善這種嘗試。

（1）觀看影片《馬背上的法庭》，引導(dǎo)學(xué)生了解中國法治現(xiàn)狀與進(jìn)程，并認(rèn)識(shí)到中國法治建設(shè)的艱巨性，樹立法律職業(yè)的崇高感、使命感。《馬背上的法庭》以一種客觀而克制的鏡頭講述了中國邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的法治現(xiàn)狀，“凸顯了中國法治實(shí)踐形態(tài)的多樣性和法治進(jìn)程的艱巨性，凸顯了中國法治發(fā)展與中國的現(xiàn)代化、與整個(gè)中國的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的無法分割”。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

課前準(zhǔn)備：通過文獻(xiàn)，了解中國法治現(xiàn)狀與進(jìn)程。

觀看影片并思考：影片展示的中國鄉(xiāng)村法治現(xiàn)狀說明了什么問題？如何解決？

觀后討論：影片中法官老馮的案件處理是否妥當(dāng)？如果不妥，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣處理？如果妥當(dāng)，請運(yùn)用所學(xué)知識(shí)（不限于法律知識(shí)），結(jié)合自身社會(huì)經(jīng)驗(yàn)予以合理性分析。

撰寫學(xué)習(xí)報(bào)告：結(jié)合自己家鄉(xiāng)的法治現(xiàn)狀，撰寫一篇文章，探討如何有效推進(jìn)中國法治進(jìn)程以及自己的使命和責(zé)任。

（2）觀看紀(jì)錄片《辛普森——世紀(jì)審判》，引導(dǎo)學(xué)生感受法庭辯論的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的“法官能力”。發(fā)生于20世紀(jì)90年代美國的辛普森殺妻案被稱為世紀(jì)大審判。在這場審判中，盡管警察發(fā)現(xiàn)了諸多證據(jù)指向辛普森是兇手，但是辛普森依靠美國律師“夢之隊(duì)”的法庭辯論，成功地避免了牢獄之災(zāi)。

課程設(shè)計(jì)：

課前準(zhǔn)備：通過文獻(xiàn)，了解辛普森案庭審經(jīng)過。

觀看影片并做好筆記：梳理出控辯雙方的思路以及法庭上法官對證據(jù)的采用情況。

觀后討論：辛普森辯護(hù)律師的策略成功之處？公訴方控訴策略的失誤之處？除了法律因素，還有什么因素會(huì)影響法庭辯論？

撰寫學(xué)習(xí)報(bào)告：圍繞辛普森案探討如何培養(yǎng)自己的“法官能力”。

2.影視教學(xué)法的教學(xué)效果

通過嘗試影視教學(xué)法，提高了學(xué)生對枯燥的法學(xué)理論的興趣，感受到了單調(diào)法條的生命，豐富了法學(xué)課堂的授課方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中收獲了更多法律之外、重要性卻并不輸于法律知識(shí)本身的其他學(xué)科的知識(shí)。在教學(xué)過程中，學(xué)生一改往日的被動(dòng)接受者身份，變成主動(dòng)探索者，他們熟悉了法律規(guī)則的內(nèi)容和體系，學(xué)會(huì)了尋找法條和解釋、適用法律的方法，“法官能力”得到培養(yǎng)，口頭和書面表達(dá)能力得到鍛煉，發(fā)現(xiàn)法律背后的社會(huì)問題和政策問題的洞察力得到增強(qiáng)。

經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐，影視教學(xué)法在法學(xué)教學(xué)得到成功應(yīng)用，今后將繼續(xù)完善這一教學(xué)模式，逐漸擴(kuò)大影視作品數(shù)量，完善優(yōu)化教學(xué)流程，更有效增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，切實(shí)回應(yīng)《培養(yǎng)意見》對法學(xué)教育提出的要求，培養(yǎng)出一批社會(huì)知識(shí)豐富、法律知識(shí)精通、法務(wù)技能嫻熟、法治信念堅(jiān)定、忠于人民利益的法律人才，為我國建設(shè)社會(huì)主義法治國家起到應(yīng)有的作用。

［1］何蘊(yùn)琪，戴錦華.鏡子是一種本質(zhì)的真［J］.南風(fēng)窗，2016（16）.

［2］葛云松，法學(xué)教育的理想［J］.中外法學(xué)，2014（2）.

［3］艾琳，全球化視域下法學(xué)教育改革的思考［J］，教育科學(xué)，2014（1）.

［4］蘇力，崇山峻嶺中的中國法治——從電影《馬背上的法庭》透視［J］.清華法學(xué)，2008（3）.

［5］［美］羅伯特·T索爾所、M·金伯利·麥克林、奧托·H·麥克林，著.邵志芳，李林，徐媛，高旭辰，何敏萱，等譯.認(rèn)知心理學(xué)（第七版）［M］.上海：上海人民出版社，2008（7）.

［6］保羅·伯格曼，邁克爾·艾斯默，著.朱靖江，譯.影像中的正義——從電影故事看美國法律文化［M］.海南：海南出版社，2003（8）.

（作者單位：河南理工大學(xué)文法學(xué)院）

10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.20.058

本論文系河南理工大學(xué)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目（編號(hào)：2013JG070）的階段性成果；河南理工大學(xué)博士基金資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：SKB2013-13）］