李　響　趙忠偉　孫 瑞　王 維

（沈陽(yáng)師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，遼寧　沈陽(yáng) 110034）

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【文化遺產(chǎn)研究】

傳統(tǒng)冰嬉運(yùn)動(dòng)的發(fā)展分析與發(fā)展措施

李響趙忠偉孫 瑞王 維

（沈陽(yáng)師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，遼寧沈陽(yáng) 110034）

我國(guó)已成功申請(qǐng)舉辦2022年冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，冬季冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的開(kāi)展會(huì)因此得到一定程度的促進(jìn)?！氨摇弊鳛闈M(mǎn)族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中為數(shù)不多的冰雪項(xiàng)目。本文主要采用文獻(xiàn)資料法、訪談法等研究方法，對(duì)“冰嬉”運(yùn)動(dòng)的起源、種類(lèi)及實(shí)際價(jià)值開(kāi)展的諸要素進(jìn)行分析，借2022年冬奧申請(qǐng)成功之機(jī)試圖喚起人們對(duì)民間冰雪文化的重視，推動(dòng)我國(guó)冰雪文化的整體發(fā)展。

冰嬉運(yùn)動(dòng)；價(jià)值；發(fā)展措施

一、引言

隆冬時(shí)節(jié)，我國(guó)北方的江河湖泊都會(huì)進(jìn)入冰期，東北地區(qū)冰期最長(zhǎng)，約為4－5個(gè)月，冰層達(dá)到一定厚度后人畜可自由地在冰面上活動(dòng)。“冰嬉”是在冰上進(jìn)行的體育活動(dòng)，起源于宋代，普及于明清時(shí)期，盛行于清代，是滿(mǎn)族典型的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。該運(yùn)動(dòng)是在冰上體育活動(dòng)，受氣候影響較大，主要開(kāi)展區(qū)域?yàn)槲覈?guó)北方地區(qū)。

二、冰嬉運(yùn)動(dòng)的起源與種類(lèi)

（一）起源

1．狩獵活動(dòng)

滿(mǎn)族發(fā)源于今吉林、黑龍江一帶，滿(mǎn)族人曾以打獵為生，在冰面上追逐獵物也較為常見(jiàn)。為了提升其在冰面上追逐獵物的奔跑速度，他們發(fā)明了與現(xiàn)代冰鞋相類(lèi)似的名為“烏拉滑子”的器械，腳踩“烏拉滑子”提升他們?cè)诒嫔系男羞M(jìn)速度的同時(shí)，也為“冰嬉”運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展打下了基礎(chǔ)。

2．軍事戰(zhàn)爭(zhēng)

清太祖努爾哈赤入關(guān)之前，在一次遠(yuǎn)征中被圍困于墨根城，其部將聽(tīng)聞消息后派兵前去營(yíng)救，救兵全部穿著“烏拉滑子”，“一日夜行七百里，滿(mǎn)兵至，巴爾虎特尚弗知”，努爾哈赤被成功解救。滿(mǎn)族進(jìn)駐中原后，統(tǒng)治者便要求關(guān)外水師逢冰期習(xí)練滑冰技術(shù)，“冰嬉”運(yùn)動(dòng)就這樣迅速在軍隊(duì)中開(kāi)展起來(lái)。

3．娛樂(lè)表演

滿(mǎn)清入主中原后，八旗每逢冬季都要在京城太液池進(jìn)行“冰嬉”表演，每旗200人，表演動(dòng)作包括速度滑冰、冰上技巧等，場(chǎng)面十分隆重，文武百官屆時(shí)也會(huì)親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看，并會(huì)對(duì)表演過(guò)程中較為出色的人給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)［1］。

（二）種類(lèi)

時(shí)至現(xiàn)代，“冰嬉”多數(shù)以一個(gè)集合名詞的形式出現(xiàn)在人們的生活中，所包含的具體內(nèi)容以多種形式呈現(xiàn)，其分為滑擦、打滑撻、冰上蹴鞠、拉冰床、冰上雜技與花樣滑冰等［2］。

三、傳統(tǒng)冰嬉的實(shí)際價(jià)值

（一）健身價(jià)值

“冰嬉”運(yùn)動(dòng)以滑冰為基礎(chǔ)動(dòng)作，人體在滑冰過(guò)程中大量關(guān)節(jié)參加運(yùn)動(dòng)，身體重心不斷變化，可以提高機(jī)體的柔韌素質(zhì)；長(zhǎng)期從事“冰嬉”鍛煉可加深人呼吸，鍛煉肺部功能，使肺活量增加，心肺功能改善；兒童參加“冰嬉”運(yùn)動(dòng)可接受更多的自然光照射，使機(jī)體對(duì)鈣的吸收量增加，促進(jìn)骨骼的生長(zhǎng)發(fā)育；冬季人們?cè)趹?hù)外冰面上從事“冰嬉”運(yùn)動(dòng)，可提高人們對(duì)寒冷環(huán)境的適應(yīng)力，提升機(jī)體對(duì)寒冷環(huán)境的應(yīng)激能力，增強(qiáng)人體免疫力。

（二）競(jìng)技價(jià)值

“冰嬉”中的競(jìng)技成分與現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技成分有異有同，相同之處在于都屬同場(chǎng)競(jìng)技、獲取優(yōu)勝；異同之處在于現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“更快”“更高”“更強(qiáng)”，而冰嬉則受到中國(guó)傳統(tǒng)“和諧”“中庸”思想的影響，競(jìng)技過(guò)程伴有娛樂(lè)性質(zhì)，對(duì)抗激烈程度遠(yuǎn)不及現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)，但是，這部分競(jìng)技價(jià)值若能夠被合理的開(kāi)發(fā)與利用，“冰嬉”將成為我國(guó)北方冬季人們健身運(yùn)動(dòng)的重要手段，會(huì)給個(gè)人、家庭乃至社會(huì)帶來(lái)較高的健身價(jià)值。

（三）文化傳承

“冰嬉”運(yùn)動(dòng)無(wú)論是具體項(xiàng)目，還是表現(xiàn)形式乃至所用器材都有其特定的文化內(nèi)涵，都是特定文化的具體表達(dá)。清朝是中國(guó)歷史上第二個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝，在中國(guó)歷史進(jìn)程中扮演著重要的角色。“冰嬉”作為當(dāng)時(shí)的軍事、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及人們?nèi)粘蕵?lè)的一種手段保留至今，是對(duì)當(dāng)時(shí)清朝文化、歷史的鮮明反映和真實(shí)寫(xiě)照，能夠?yàn)楝F(xiàn)代人們展示清朝人的生活狀態(tài)，進(jìn)而了解中國(guó)歷史和中華文明。

四、傳統(tǒng)冰嬉運(yùn)動(dòng)發(fā)展優(yōu)化策略

（一）增加學(xué)生課余時(shí)間

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)智育、德育、美育和體育的全面發(fā)展，與之相對(duì)的是應(yīng)試教育，但應(yīng)試教育制度限制著學(xué)生課余時(shí)間?，F(xiàn)實(shí)中應(yīng)增加學(xué)生課余時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣，開(kāi)發(fā)運(yùn)動(dòng)潛力，增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)能力，使得“冰嬉”運(yùn)動(dòng)在年輕一代之間的開(kāi)展更加順暢。

（二）“冰嬉”的時(shí)代創(chuàng)新

現(xiàn)代滑冰運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)末傳入我國(guó)，傳入后隨即迅速流行，受到了國(guó)人的青睞。今天，無(wú)論是室內(nèi)冰場(chǎng)還是室外天然水域，腳踩冰刀從事現(xiàn)代滑冰運(yùn)動(dòng)的人越來(lái)越多，開(kāi)展傳統(tǒng)“冰嬉”活動(dòng)的人越來(lái)越少，“冰嬉”的生存空間逐漸變得越來(lái)越小?！氨摇边\(yùn)動(dòng)的創(chuàng)新，在于器具創(chuàng)新、制度、形式以及技藝創(chuàng)新，滿(mǎn)足全球化時(shí)代背景下人們對(duì)冰嬉運(yùn)動(dòng)的需求。

（三）提高傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)

現(xiàn)如今，在外來(lái)文化沖擊下，一些人樂(lè)于接受外來(lái)文化，輕視傳統(tǒng)文化，甚至否定傳統(tǒng)文化，使得傳統(tǒng)文化的傳承遇到了一定的困難。學(xué)校應(yīng)繼續(xù)加重在教育課題中傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容，將傳統(tǒng)文化教育細(xì)化到課堂、實(shí)踐，提高全民族的傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)。

（四）提倡和落實(shí)低碳生活

依據(jù)氣象學(xué)觀測(cè)顯示，全球變暖這一事實(shí)已經(jīng)毋庸置疑［3］，截至目前，我國(guó)北方許多地區(qū)的可再生地表和地下水資源已經(jīng)明顯減少，提倡和落實(shí)低碳生活，減少對(duì)大自然的破壞，控制全球變暖速度，讓冰嬉運(yùn)動(dòng)得以發(fā)展傳承。

五、結(jié)語(yǔ)

多樣性是中華民族文化的主要特點(diǎn)，可持續(xù)發(fā)展是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的根本途徑，乘2022年冬奧申請(qǐng)成功之機(jī)開(kāi)展具有北方特色的冰雪旅游文化節(jié)、傳統(tǒng)文化課程深入校園社區(qū)，從不同方面可對(duì)其進(jìn)行一定程度的保護(hù)，但仍需集國(guó)人之心、聚國(guó)人之力共同努力而為之。

［1］馮國(guó)超．中國(guó)傳統(tǒng)體育（普及版）［M］．北京：首都師范大學(xué)出版社，2007．51－57．

［2］編委．中華民族傳統(tǒng)體育志［M］．南寧：廣西民族出版社，1990．157－159．

［3］秦大河．氣候變化科學(xué)與人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展［J］．地理科學(xué)進(jìn)展，2014，33，（7）．

【責(zé)任編輯：王 崇】

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A

1673－7725（2016）08－0141－02

2016－06－05

本文系2015年遼寧省體育局重點(diǎn)資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2015lntyzd－08）的研究成果。

李響（1989－），男，遼寧沈陽(yáng)人，主要從事體育研究。