《蘆花蕩》中“反?！笔降挠⑿鬯茉?/h1>
2016-03-17 01:13:11陳平君甘秋霞
文化學(xué)刊 2016年8期
陳平君 甘秋霞
（西華師范大學(xué)文學(xué)院，四川 南充 637009）
?
【文化藝術(shù)視野】
《蘆花蕩》中“反常”式的英雄塑造
陳平君甘秋霞
（西華師范大學(xué)文學(xué)院，四川南充637009）
20世紀(jì)40年代的解放區(qū)文學(xué)中大多數(shù)的英雄都有“高、大、全”的特征，而孫犁的《蘆花蕩》則描寫(xiě)了一個(gè)不似英雄的英雄人物——老頭子。本文據(jù)李華平提出的“癥候式解讀”理論中的“反?！睍?shū)寫(xiě)，分析作者對(duì)“老頭子”這個(gè)英雄形象別具特色的塑造過(guò)程。
《蘆花蕩》；英雄；老頭子；癥候式解讀；反常書(shū)寫(xiě)
20世紀(jì)40年代的解放區(qū)文學(xué)作品大都以高揚(yáng)的英雄主義和樂(lè)觀主義精神來(lái)書(shū)寫(xiě)革命歷史和英雄故事，文學(xué)作品中的人物和事件常帶有濃重的革命浪漫主義色彩，被過(guò)分甚至無(wú)限制地夸大，這集中表現(xiàn)為革命戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)的高大形象：英雄。為了體現(xiàn)英雄的高大化，小說(shuō)常常采用簡(jiǎn)單的二元對(duì)立手法：英雄一定頂天立地、高大偉岸、器宇軒昂；壞人一定狡猾奸詐、矮小猥瑣、卑劣陰暗，但《蘆花蕩》中其貌不揚(yáng)的老頭子卻給了我們不一樣的英雄印象。《蘆花蕩》是孫犁在1945年寫(xiě)的一篇?jiǎng)e具特色的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，現(xiàn)收入人教版語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)。該篇小說(shuō)講的是在艱苦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在冀中平原一個(gè)叫做蘆花蕩的地方，一個(gè)干瘦的六十來(lái)歲的老頭子只身掩護(hù)同志、抗擊敵人的英勇故事。為了更好地理解《蘆花蕩》中別具特色的英雄形象，本文將借用李華平教授的“癥候式解讀”理論來(lái)分析《蘆花蕩》中的“反?！保ǚ闯Ｒ?guī)，反常情，反常理）書(shū)寫(xiě)，以此管窺孫犁詩(shī)化小說(shuō)的獨(dú)特魅力。“癥候式解讀”是心理解讀的一種方式，是“以文本的各種悖逆、含混、反常、疑難現(xiàn)象作為突破口，在尋找原因的過(guò)程中，尋找這些現(xiàn)象的意義”［1］。
一、英雄外貌的反常書(shū)寫(xiě)
《蘆花蕩》中老頭子的外貌不像英雄。他和英雄的形象相差太遠(yuǎn)：他既不高大魁梧，也不健壯年輕，他“干瘦得像老了的魚(yú)鷹”，“曬得干黑的臉”，眼睛是“深陷”的，穿的更是“破舊短褲”。他實(shí)際上就是一個(gè)在水上長(zhǎng)年累月操勞、精力旺盛、有些“水上功夫”、長(zhǎng)相平凡而普通的老頭子。這樣的老頭子很難讓人把他和英雄聯(lián)系在一起，但作家卻出人意外地描寫(xiě)了這個(gè)老頭子每天夜里在蘆花蕩出人進(jìn)行“里外交通，運(yùn)輸糧草，護(hù)送干部”的重要工作，為抗日將士帶去快樂(lè)。
二、英雄性格的反常書(shū)寫(xiě)
老頭子的性格與傳統(tǒng)英雄相比有一些缺陷。一是他過(guò)于自信和自尊。在敵人嚴(yán)密的封鎖下，他運(yùn)輸糧草、護(hù)送干部而不帶一支槍，還自信滿滿地說(shuō)“一切保險(xiǎn)”［2］，表現(xiàn)太過(guò)于自負(fù)。在敵人的炮火下，他完全不把敵人放在眼里，大敵當(dāng)前，卻視如游戲，對(duì)自己的水上功夫過(guò)分自信。
二是他太疏忽，欠謹(jǐn)慎。小女孩在敵人的封鎖線下洗頭洗臉，連大菱都察覺(jué)到了危險(xiǎn)，連忙“輕聲吆喝”，老頭子卻毫不在意地說(shuō)：“不怕，洗一洗吧”?；疠喩系奶秸諢粽丈溥^(guò)來(lái)時(shí)，老頭子仍然說(shuō)“不怕，它照不見(jiàn)我們”。大菱已經(jīng)掛花，他卻還自信地說(shuō)：“不怕，他打不著我們”。這看起來(lái)根本就不像一個(gè)成熟的革命青年。
老頭子還有點(diǎn)孩子氣。大菱受傷之后，他“嘆了一口氣，停了半天”說(shuō)出了“我不能送你們進(jìn)去了”這樣一句準(zhǔn)備半途而廢的話，當(dāng)然最后老頭子仍將她們送了進(jìn)去。一個(gè)“老戰(zhàn)士”在情況不利的情況下說(shuō)出這種不負(fù)責(zé)任的話，原因竟然是“我沒(méi)臉見(jiàn)人”，這與其說(shuō)是自責(zé)，不如說(shuō)是他過(guò)于自信之后的內(nèi)疚、慚愧，是一種帶有孩子氣的自我放棄。還有作品結(jié)尾處老頭子敲打敵人的時(shí)候，“向著葦塘望了一眼”，猜想定是二菱躲在葦塘里看他，他這是向她邀功、炫耀，告訴她我給大菱報(bào)了仇，這一眼將老頭子的孩子氣表現(xiàn)得淋漓盡致。
三、英雄形象的反常書(shū)寫(xiě)
在《蘆花蕩》中，作者還用小女孩質(zhì)疑的眼光來(lái)書(shū)寫(xiě)老英雄的形象。受傷的大菱痛苦的哼哼聲和二菱似安慰似抱怨的話語(yǔ)，猶如連珠箭，像是要射穿老頭子的心。于是老頭子說(shuō)等明天我叫他們十個(gè)人流血，見(jiàn)兩個(gè)孩子全沒(méi)有答言，老頭子感覺(jué)受到了輕視，于是，他又說(shuō)：“等到天明，你們看吧”，但兩個(gè)小女孩仍然表示懷疑：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗？”［3］這一系列的“懷疑和結(jié)果的巨大反差以及小姑娘蘆花叢后驚奇的注視，均使老英雄的行為更富傳奇色彩”［4］。
沒(méi)有崇高和偉大，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有完美的性格，這就是孫犁筆下的老英雄：吃著白洋淀的飯，喝著白洋淀的水，長(zhǎng)著老百姓的臉，說(shuō)著老百姓的話，干的卻是出生入死的英雄事。這樣質(zhì)樸的老頭子的英雄形象反而更加親切感人。在現(xiàn)代文壇的革命英雄書(shū)寫(xiě)中，孫犁的《蘆花蕩》對(duì)老頭子這個(gè)英雄形象進(jìn)行了反常書(shū)寫(xiě)，在這不似英雄的英雄書(shū)寫(xiě)中，卻為現(xiàn)代文學(xué)的英雄長(zhǎng)廊增添了一位獨(dú)特的英雄人物，也讓孫犁的革命英雄書(shū)寫(xiě)和當(dāng)時(shí)模式化、臉譜化的英雄塑造拉開(kāi)了距離，顯示了孫犁對(duì)革命話語(yǔ)的獨(dú)特表達(dá)，這就是《蘆花蕩》別具一格的魅力，這就是屬于孫犁溫情的詩(shī)意的革命書(shū)寫(xiě)。
［1］李華平．癥候：破譯文本的密碼——文本解讀中的“癥候解讀法”［J］．語(yǔ)文教學(xué)通訊（高中），2015，（1）：42－45．
［2］［3］孫犁．蘆花蕩［A］．語(yǔ)文（義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)上冊(cè)）［M］．北京：人民教育出版社，2015．11．16．
［4］閆晶．《蘆花蕩》：一份關(guān)于鄉(xiāng)土的詩(shī)意書(shū)寫(xiě)［J］．福建論壇（社科教育版），2006，（S1）：115－116．
【責(zé)任編輯：周 丹】
I247．8
A
1673－7725（2016）08－0071－02
2016－06－05
本文系四川省教育廳人文社科項(xiàng)目“重述神話研究”（項(xiàng)目編號(hào)：15SB0090）的研究成果。
陳平君（1983－），女，四川蓬安人，主要從事文學(xué)及教育研究。
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陳平君 甘秋霞
（西華師范大學(xué)文學(xué)院，四川 南充 637009）
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《蘆花蕩》中“反常”式的英雄塑造
陳平君甘秋霞
（西華師范大學(xué)文學(xué)院，四川南充637009）
20世紀(jì)40年代的解放區(qū)文學(xué)中大多數(shù)的英雄都有“高、大、全”的特征，而孫犁的《蘆花蕩》則描寫(xiě)了一個(gè)不似英雄的英雄人物——老頭子。本文據(jù)李華平提出的“癥候式解讀”理論中的“反?！睍?shū)寫(xiě)，分析作者對(duì)“老頭子”這個(gè)英雄形象別具特色的塑造過(guò)程。
《蘆花蕩》；英雄；老頭子；癥候式解讀；反常書(shū)寫(xiě)
20世紀(jì)40年代的解放區(qū)文學(xué)作品大都以高揚(yáng)的英雄主義和樂(lè)觀主義精神來(lái)書(shū)寫(xiě)革命歷史和英雄故事，文學(xué)作品中的人物和事件常帶有濃重的革命浪漫主義色彩，被過(guò)分甚至無(wú)限制地夸大，這集中表現(xiàn)為革命戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)的高大形象：英雄。為了體現(xiàn)英雄的高大化，小說(shuō)常常采用簡(jiǎn)單的二元對(duì)立手法：英雄一定頂天立地、高大偉岸、器宇軒昂；壞人一定狡猾奸詐、矮小猥瑣、卑劣陰暗，但《蘆花蕩》中其貌不揚(yáng)的老頭子卻給了我們不一樣的英雄印象。《蘆花蕩》是孫犁在1945年寫(xiě)的一篇?jiǎng)e具特色的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，現(xiàn)收入人教版語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)。該篇小說(shuō)講的是在艱苦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在冀中平原一個(gè)叫做蘆花蕩的地方，一個(gè)干瘦的六十來(lái)歲的老頭子只身掩護(hù)同志、抗擊敵人的英勇故事。為了更好地理解《蘆花蕩》中別具特色的英雄形象，本文將借用李華平教授的“癥候式解讀”理論來(lái)分析《蘆花蕩》中的“反?！保ǚ闯Ｒ?guī)，反常情，反常理）書(shū)寫(xiě)，以此管窺孫犁詩(shī)化小說(shuō)的獨(dú)特魅力。“癥候式解讀”是心理解讀的一種方式，是“以文本的各種悖逆、含混、反常、疑難現(xiàn)象作為突破口，在尋找原因的過(guò)程中，尋找這些現(xiàn)象的意義”［1］。
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老頭子還有點(diǎn)孩子氣。大菱受傷之后，他“嘆了一口氣，停了半天”說(shuō)出了“我不能送你們進(jìn)去了”這樣一句準(zhǔn)備半途而廢的話，當(dāng)然最后老頭子仍將她們送了進(jìn)去。一個(gè)“老戰(zhàn)士”在情況不利的情況下說(shuō)出這種不負(fù)責(zé)任的話，原因竟然是“我沒(méi)臉見(jiàn)人”，這與其說(shuō)是自責(zé)，不如說(shuō)是他過(guò)于自信之后的內(nèi)疚、慚愧，是一種帶有孩子氣的自我放棄。還有作品結(jié)尾處老頭子敲打敵人的時(shí)候，“向著葦塘望了一眼”，猜想定是二菱躲在葦塘里看他，他這是向她邀功、炫耀，告訴她我給大菱報(bào)了仇，這一眼將老頭子的孩子氣表現(xiàn)得淋漓盡致。
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在《蘆花蕩》中，作者還用小女孩質(zhì)疑的眼光來(lái)書(shū)寫(xiě)老英雄的形象。受傷的大菱痛苦的哼哼聲和二菱似安慰似抱怨的話語(yǔ)，猶如連珠箭，像是要射穿老頭子的心。于是老頭子說(shuō)等明天我叫他們十個(gè)人流血，見(jiàn)兩個(gè)孩子全沒(méi)有答言，老頭子感覺(jué)受到了輕視，于是，他又說(shuō)：“等到天明，你們看吧”，但兩個(gè)小女孩仍然表示懷疑：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗？”［3］這一系列的“懷疑和結(jié)果的巨大反差以及小姑娘蘆花叢后驚奇的注視，均使老英雄的行為更富傳奇色彩”［4］。
沒(méi)有崇高和偉大，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有完美的性格，這就是孫犁筆下的老英雄：吃著白洋淀的飯，喝著白洋淀的水，長(zhǎng)著老百姓的臉，說(shuō)著老百姓的話，干的卻是出生入死的英雄事。這樣質(zhì)樸的老頭子的英雄形象反而更加親切感人。在現(xiàn)代文壇的革命英雄書(shū)寫(xiě)中，孫犁的《蘆花蕩》對(duì)老頭子這個(gè)英雄形象進(jìn)行了反常書(shū)寫(xiě)，在這不似英雄的英雄書(shū)寫(xiě)中，卻為現(xiàn)代文學(xué)的英雄長(zhǎng)廊增添了一位獨(dú)特的英雄人物，也讓孫犁的革命英雄書(shū)寫(xiě)和當(dāng)時(shí)模式化、臉譜化的英雄塑造拉開(kāi)了距離，顯示了孫犁對(duì)革命話語(yǔ)的獨(dú)特表達(dá)，這就是《蘆花蕩》別具一格的魅力，這就是屬于孫犁溫情的詩(shī)意的革命書(shū)寫(xiě)。
［1］李華平．癥候：破譯文本的密碼——文本解讀中的“癥候解讀法”［J］．語(yǔ)文教學(xué)通訊（高中），2015，（1）：42－45．
［2］［3］孫犁．蘆花蕩［A］．語(yǔ)文（義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)上冊(cè)）［M］．北京：人民教育出版社，2015．11．16．
［4］閆晶．《蘆花蕩》：一份關(guān)于鄉(xiāng)土的詩(shī)意書(shū)寫(xiě)［J］．福建論壇（社科教育版），2006，（S1）：115－116．
【責(zé)任編輯：周 丹】
I247．8
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1673－7725（2016）08－0071－02
2016－06－05
本文系四川省教育廳人文社科項(xiàng)目“重述神話研究”（項(xiàng)目編號(hào)：15SB0090）的研究成果。
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