□何　為

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從兩岸高考試題看傳統(tǒng)文化的價值取向

□何為

就目前來說，臺灣地區(qū)普通高中生的大學入學考試有兩種：一是大學學科能力測驗，簡稱“學測”，近似于大陸的全國性高考；二是大學入學指定科目考試，簡稱“指考”，近似于大陸的“華約”“北約”“卓越聯(lián)盟”等高校自主招生考試?！皩W測”考試是在每年1—2月舉行，“指考”考試是在每年7月舉行?？忌梢远x一或者兩者都選。

為了更好地說明兩岸高考試題的差異，我們選取2015年高考的幾個樣本來分析，分別是“新課標I卷”“上海卷”“浙江卷”（以上合稱“大陸卷”）和“臺灣卷”。

一、考試形式不同

1.卷面總分不同。大陸卷總分150分，其中作文60分（上海卷70分）。臺灣卷總分108分，其中選擇題54分，非選擇題54分（看圖寫作9分，文章分析18分，引導寫作27分）。

2.試卷結(jié)構(gòu)不同。大陸卷是按照能力考查類型區(qū)分，即“閱讀”和“表達”。臺灣卷是按照不同題型區(qū)分，即“選擇題”和“非選擇題”。

3.考試時長不同。大陸卷都是150分鐘。臺灣卷120分鐘。

二、考試內(nèi)容有別

1.傳統(tǒng)文化內(nèi)容所占比例有別。大陸卷比例明顯偏低，新課標I卷和浙江卷大致只有24％，上海卷接近30％。而臺灣卷竟然有50％左右。

2.傳統(tǒng)文化內(nèi)容的價值取向有別。眾所周知，近幾年大陸卷在命題導向方面爭議很大，歸根結(jié)底是很難見到鮮明的價值取向，尤其是在傳統(tǒng)文化的傳承方面?？疾閮?nèi)容基本是“文言文閱讀+古詩詞鑒賞+名句名篇默寫”。

2014年3月26日，教育部公布《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，詳細闡述了從小學到大學實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的具體要求，強調(diào)“今后我國將把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系，有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”，明確要求增加傳統(tǒng)文化在中考、高考升學考試中的比重。

2015年的15套大陸試卷中，只有浙江卷、福建卷和北京卷涉及“傳統(tǒng)文化經(jīng)典的理解、分析和評價”這一考點，但還僅局限于儒家經(jīng)典選讀，而且命題形式呆板。

而臺灣卷價值取向鮮明，重視傳統(tǒng)文化的傳承和民族特性的延續(xù)。具體表現(xiàn)在：

（1）語言運用的考查置于特定的情境或語境中，使對語言的理解落到實處。如下面這題，理解現(xiàn)代詩歌中重要詞語的含義，用古代名詩句作為解讀語料，命題思路令人叫絕！

（2015年臺灣卷）6.依據(jù)詩意，作者感到被“嚙咬”“絞傷”的原因，最可能是：

花是無聲的音樂/果實是最動人的書籍/當它們在春天演奏，秋天出版/我的日子被時計的齒輪/給無情地嚙咬，絞傷/庭中便飛散著我的心的碎片/階下就響起我的一片嘆息

（楊喚《花與果實》）

A.吾謀適不用，勿謂知音稀

B.歲月一何易，寒暑忽已革

C.花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁

D.不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收

（2）引導學生感悟博大精深的中華文明，注重傳承傳統(tǒng)文化。如下面這道題，涉及日常生活中的關(guān)于“祝壽”“升遷”等方面的用語，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化“古為今用”的特點。

（2015年臺灣卷）9.依甲、乙二詩的祝賀內(nèi)容，分別選用相應(yīng)的題辭，最恰當?shù)倪x項是：

甲三代冠裳應(yīng)接武，百年琴瑟喜同幃。今朝福曜潘門燦，戲舞堂前著彩衣。

乙榮遷指日向南行，福曜遙臨萬里程。民已馨香生佛事，公應(yīng)此地不忘情。

A.天賜遐齡/大展鴻猷

B.天賜遐齡/里仁為美

C.昌大門楣/大展鴻猷

D.昌大門楣/里仁為美

（3）引導學生對“國文”母語的熱愛，塑造學生偉岸的“華夏人格”。如下面這道題，理解古典名句的含義，提供的材料又是古代詩文名句。

（2015年臺灣卷）10.“天行健，君子以自強不息”，強調(diào)剛健進取的精神。下列文句，最符合此種精神的選項是：

A.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰

B.非其君不事，非其民不使。治則進，亂則退

C.原泉混混，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海

D.可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)

三、考查理念迥異

考試命題本身是一門科學，一份試卷往往能夠反映出命題人對本學科整體內(nèi)容的理解，也能夠反映出對本學科基本規(guī)律的認識?！爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”內(nèi)容寬泛，包羅萬象。兩岸高考試題內(nèi)容和形式的不同，反映出命題人價值取向的不同，也反映了兩岸教育界母語教育理念的不同。

母語教學，大陸叫“語文”，臺灣叫“國文”?！皣摹?，是謂一國之文，是五千年華夏文明之根，是炎黃子孫的精神之根，是民族文化的魂魄之根。當前臺灣高中學生的國文課本有三種：《高中國文》《中國文化基本教材》和《國學概要》。前兩個是必修內(nèi)容，《國學概要》是文科選修內(nèi)容，涉及國學基本知識，包含經(jīng)學、史學、子學、文字學等等。另外，臺灣的中學國文課本不收外國翻譯作品，這是耐人尋味的。

近年來，有多個省市在新發(fā)布的高考科目命題原則和調(diào)整重點中提到“改造古詩詞閱讀，采用多文本綜合性的方式，加強對傳統(tǒng)文化的考查”。值得注意的是，2015年出現(xiàn)了文化知識考查的新考點，例如新課標全國I卷和Ⅱ卷都考查了古代文化知識，涉及尊諱、科舉、嗣位等，雖然難度不高，但值得注意。

參考答案

6．答案為B。全詩表達歲月流轉(zhuǎn)、時光無情之意。本題考查對現(xiàn)代詩歌重要詞語含義的理解。A項出自唐代王維《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》，表達詩人對參加科考落第的綦毋潛以安慰、鼓勵。該句意思是：“你暫不被錄用純屬偶然，別以為知音稀少而徒自感慨！”C項出自李清照《一剪梅》，是說相思之苦、閑愁之深。D項出自柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》，表達思鄉(xiāng)懷人之意。

9．答案為A?！皯蛭杼们爸室隆笔墙忸}關(guān)鍵，彩衣娛親：“老菜子孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自娛，著五彩衣”，所以是祝壽題詞“天賜遐齡”。“榮遷指日向南行”和“民已馨香生佛事”，說明官員異地升遷，民眾祝頌“大展鴻猷”。

10．答案為C。A項是比喻有戒心，行事謹慎。B項是處世方法。意思是“不是理想的君主不去侍奉，不是理想的百姓不去使喚；天下安定就入朝做官，天下動亂就辭官隱居”。D項是說如何做學問。意思是“可以同他一道學習的人，未必可以同他一道取得某種成就?？梢酝坏廊〉媚撤N成就的人，未必可以同他一道事事依禮而行?？梢酝坏朗率乱蓝Y而行的人，未必可以同他一道通權(quán)達變”。

（摘自《萬象》2015年第12期）