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        淺談楚文化對當代漆畫發(fā)展的影響

        2016-03-16 13:57:02田猛
        戲劇之家 2016年3期
        關鍵詞:楚文化漆畫漆器

        田猛

        【摘 要】在祖國漫漫的歷史長河中,楚文化是中華民族古代文化的一個重要組成部分。它吸取了周邊文化之長,同時又保留了自己獨有的文化形態(tài)和文化特征。就一些當時漆藝繪畫作品的裝飾、浪漫的表現(xiàn)手法,我們可得知其對當代的漆畫創(chuàng)作有著潛移默化的深遠影響。

        【關鍵詞】楚文化;漆畫;漆器;圖騰;紋飾

        中圖分類號:J527 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)02-0218-01

        楚文化作為當時世界聞名的代表,在各個領域都達到舉世矚目的高度。青銅冶鑄、木竹漆器、絲織刺繡、老莊哲學及屈騷文學、美術音樂作為當時主要構成的六大支柱。從目前的考古成果來看,楚國有最先進的青銅冶鑄,絲綢刺繡,最早的鐵器,楚漆器是先秦漆器中數量最大、工藝最精的,先秦金幣、銀幣無一不是楚幣。文學有屈騷,哲學有老莊,戲劇的鼻祖是楚人優(yōu)孟,養(yǎng)由基是楚國著名的神箭手,楚國的音樂、舞蹈、繪畫、雕塑超凡脫俗。楚國的編鐘樂舞水平之高,舉世公認。在政體創(chuàng)新上,楚人設立縣制,改革貴族分封制度,又在軍事、土地、賦稅等方面進行改革。在天文、歷法、數學等方面,楚人都有獨特的貢獻。

        楚文化精神特質對當代漆畫的發(fā)展起著引導作用。楚國憑借其得天獨厚的優(yōu)勢,氣溫溫和、多雨,山林茂密、多漆樹,并結合其特有的經濟和文化,形成了當時最發(fā)達的漆器工藝。但促進楚文化的繁榮,禮、樂、手工藝品的發(fā)展追其根本是其精神特質。一是艱苦卓越、自強不息的奮斗精神。二是勇于鉆研,不斷進取的求新精神。三是包容開放,吸納百川的融會貫通精神。四是崇尚武裝、熱愛祖國的愛國主義精神。對于一個新興的畫種來說,這些精神對于我們漆畫創(chuàng)作者來說,是需要每個人學習的。只有發(fā)揚這種精神,才能打破傳統(tǒng),無論從創(chuàng)作題材還是工藝技法勇于創(chuàng)新,才真正的會把漆畫這門藝術發(fā)揚光大。

        楚文化審美造型意識對當代漆畫的發(fā)展的促進。楚文化崇尚紅色,信仰圖騰,祭祀主神(太陽、祝融),在器物裝飾上,常常能感受到一系列神秘色彩的意象組合,鹿角立鶴、虎座鳳鳥、漆繪上的人神雜糅、織繡上的龍蟠鳳逸、青銅器上斑駁陸離的色彩等等,這是楚人文化精神上無礙于物,“獨與天地精神往來”。而花朵流動與生長的造型,正給人自由、生動的想象。這些看似固有的圖騰、祭祀圖案,實則蘊含豐富的審美造型方法,構圖簡潔、巧妙、大方,多運用裝飾夸張、變形的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)了先人們豐富的想象力和藝術修為。就拿楚漆器紋飾造型來說,裝飾的手法也是豐富多彩的,既有夸張想象的抽象圖案,又有細膩生動的具體形象。如彩繪漆棺上的圖案由張曲自如、長短的曲線組成。線有剛有柔,有粗有細,變化豐富。大漆的黑與紅是被人們所鐘愛的顏色,從一些出圖的楚文化漆器中就可以看出。而漆畫作為從工藝美術中走出來的分支,在裝飾繪畫上有著非常大的發(fā)揮空間。漆畫藝術家可以借鑒楚文化的審美造型特點,學習其顏色的搭配,豐富的想象力,無礙于物的精神特點運用到自己的漆畫創(chuàng)作中去。

        楚文化漆工藝的發(fā)展對當代漆畫的發(fā)展的促進作用。當代漆畫作為一個工藝性和繪畫性相結合的畫種,漆工藝的傳承與運用也決定著漆畫藝術家創(chuàng)作出作品的高度。只有具備深厚的漆工藝知識才能更好的服務于創(chuàng)作。楚文化漆器的發(fā)展,作為楚文化時期的重要標志,不僅僅品種和數量繁多,而且被廣泛應用到了社會生活的各個方面。當時漆器造型主要用厚木胎,少量薄木胎,夾纻胎和竹胎就極少數了。髹漆工藝非常發(fā)達,不僅漆色色彩斑斕,而且紋飾形式和內容變化多樣。主要花紋有龍紋、鳳紋、獸紋、鳥紋、舞樂紋等,線條交錯有序,圖案美觀,變幻豐富,色彩搭配典雅大方。此外,楚漆器中還廣泛使用了瀝粉、針刻(錐畫)、彩繪、鑲嵌、描金、描銀的方法,并發(fā)現(xiàn)有金箔貼花的裝飾手法,所有的這些也一直傳承至今,被人們應用到漆畫創(chuàng)作中去。

        當代漆畫的發(fā)展,離不開傳承先人們的精髓。漆畫作為一個具有繪畫性和工藝性相結合的獨立畫種,誕生才剛剛不久。它不像國畫、油畫等傳統(tǒng)繪畫具有一套完整的繪畫理論和訓練方法可以去研究。關于當代漆畫的發(fā)展,還有許多值得摸索的地方。首先,我們就要學習。楚文化漆器作為當時發(fā)展的鼎盛標志。無論從發(fā)展的背景,社會需求,審美的要求,工藝的完善等等都是值得我們去研究的。學習其如何根據當時的社會形態(tài)去發(fā)展漆藝術;學習其裝飾、夸張、擬人等等審美的造型表現(xiàn)手法;學習其豐富的想象,勇于創(chuàng)新的觀念;學習其豐富多樣的大漆工藝。取其精華去其糟粕,對于一個剛剛落地而生的新畫種來說,是非常有必要的。

        當代漆畫的發(fā)展,離不開對傳統(tǒng)漆藝術、楚文化的學習。楚文化漆藝術的繁盛,對于當代漆畫的發(fā)展更有著許多引導和研究作用。我們只有潛心學習好傳統(tǒng)的知識文化,才能更好的發(fā)展壯大漆畫這門畫種,促進當代漆畫的提升。

        參考文獻:

        [1]王生鐵.楚文化的六大支柱及其精神特質[N].湖北天空網-光明日報,2005-4-17.

        [2]陳艷麗.曾侯乙墓出突起其研究[J].東南大學,2009.

        [3]李永清.試論楚漆器[J].裝飾,1996.

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