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長征精神萬古長青

金春明

(中共中央黨校，北京100091)

一、長征偉大、意義深遠(yuǎn)，值得永久紀(jì)念

關(guān)于長征的偉大意義，毛主席在長征結(jié)束不久就作了科學(xué)的總結(jié)和闡述。多年來很多同志發(fā)表很多文章作了方方面面的回憶和闡發(fā)。現(xiàn)在又過去80年，我感覺需要從世紀(jì)中國的大跨度歷史的角度作點補充：

1、長征勝利是中國共產(chǎn)黨生存和發(fā)展的轉(zhuǎn)折點。長征對黨和紅軍來說是一次生死存亡的大考驗；長征勝利是黨和紅軍興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。王明路線造成蘇區(qū)損失90%，白區(qū)幾乎100%。剩下的10%主要保存于紅軍中。如果沒有長征勝利，保存了革命力量和火種，找到新的立足點和出發(fā)點，中國共產(chǎn)黨也就沒有以后的大發(fā)展。所以說它是黨生存和發(fā)展的轉(zhuǎn)折點是不為過的。

2、長征勝利是中華民族偉大復(fù)興征途上一個有決定性意義的偉大實踐?？箲?zhàn)勝利是中華民族偉大復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折。而抗戰(zhàn)成功有其前因后果，歷史是聯(lián)系而不容割裂的。沒有長征勝利和西北根椐地的建立，蔣介石就不會調(diào)張學(xué)良、楊虎城到西安剿共，也就不會有張學(xué)良同周恩來的延安長談，張學(xué)良思想的變化和西安雙十二事變。缺少了這其中任何一個歷史環(huán)節(jié)，后面的全面抗戰(zhàn)，也許會是另一個樣子。

3、長征中鍛煉和形成了堅持抗戰(zhàn)勝利和打敗蔣介石建立新中國的領(lǐng)導(dǎo)核心?？箲?zhàn)建國的領(lǐng)導(dǎo)核心：毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、陳云、林彪、鄧小平，當(dāng)然還有任弼時，都是偉大長征的參與者。正是這個核心領(lǐng)導(dǎo)了中國民主革命的勝利，新中國的建立和經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展的輝煌。而隨著1959年廬山會議后，這個領(lǐng)導(dǎo)核心的破裂，中國革命一度陷入低谷。這也以另一角度認(rèn)證了長征的偉大意義。

二、長征精神的核心是什么

長征勝利靠什么？靠錢嗎？當(dāng)時紅軍沒錢，連吃飯都要靠打土豪、就地籌款?？课淦骶紗?？紅軍沒有飛機大炮，只有步槍手榴彈，機槍也不多?？课镔|(zhì)刺激嗎？那時沒有物質(zhì)基礎(chǔ)。那靠什么呢？主要是靠精神力量。

八路軍軍歌把它概括為一句話：“鐵流兩萬五千里，朝著一個堅定的方向。”肖華將軍寫的長征組歌中有一句話：“革命理想高于天”。都是從長征實踐中作出的高度概括和總結(jié)。這個堅定的方向，從當(dāng)時的實際出發(fā)，就是抗日救國，翻身解放。這是政治方向，也是堅定信念。正是這個堅定的方向，這個革命理想，使紅軍廣大指戰(zhàn)員形成了一股強大的無堅不摧的勇往直前的精神力量。這正是紅軍長征勝利留給我們最寶貴的遺產(chǎn)。要繼承和發(fā)揚紅軍長征的優(yōu)良傳統(tǒng)，首要的就是要繼承和發(fā)揚紅軍堅定不移的理想信念和政治方向。

三、對照當(dāng)前，我認(rèn)為理想缺失，信仰動搖是今日中國共產(chǎn)黨最大而嚴(yán)重的危險

《人民論壇》雜志2014年第九期發(fā)布了一個問卷調(diào)查資料，問題是當(dāng)前我國社會存在的十大精神病癥是什么。在調(diào)查樣本8015人和隨機問卷1530人共9545人中，排在第一位的精神病癥是信仰缺失。不知道這九千多人中有多少是中共黨員？因為這不但是社會問題，而是首先是黨的問題。中國的任何社會病癥都與中國共產(chǎn)黨有關(guān)，而且黨的病癥是社會病態(tài)的關(guān)鍵因素。

這種病癥的產(chǎn)生有復(fù)雜的多種因素，既有建國后曲折的歷史進程，特別是與“文革”十年的重大挫折有關(guān)，又同今日中國處在三大思想潮流的沖擊下的國際國內(nèi)大環(huán)境有關(guān)。三種思潮就是資本主義的西潮，市場經(jīng)濟的商潮和國際共產(chǎn)主義運動的低潮。在這三種思潮的沖擊影響下，相當(dāng)一部分共產(chǎn)黨員已經(jīng)不信仰馬克思主義，不信仰共產(chǎn)主義，不相信任何主義，而只是“一切向錢看”。出現(xiàn)嚴(yán)重的信仰危機。共產(chǎn)黨是由同一信仰而聚在一起的先進分子結(jié)成的政治組織。由于堅強的精神紐帶加上嚴(yán)密的組織紐帶而形成鋼鐵般的戰(zhàn)斗集體。黨員互稱同志，就是志向理想相同之意。如果精神紐帶松弛了，甚至喪失了共同的理想和信念，淪為利益的組合，那時黨就變質(zhì)了。今天的中國共產(chǎn)黨八千多萬黨員中有多少是有堅定的信仰的，我沒有做過調(diào)查，也沒看到有關(guān)統(tǒng)計材料。但從我60多年黨齡的歷史經(jīng)歷和身處中央黨校教學(xué)崗位接觸的情況看，信仰缺失的黨員不能說是多數(shù)，但也不是很少，占多大比例也說不準(zhǔn)，總之，有相當(dāng)大一個比例。這不能不使人有很強的危機感。十八大后情況有明顯好轉(zhuǎn)，給人們增加了信心和力量，但距問題的根本解決相距尚遠(yuǎn)。這也正說明，今天繼承和發(fā)揚長征精神，特別是堅定的理想信念有很強的現(xiàn)實針對性，很強的現(xiàn)實意義。

四、如何化解信仰危機

這個問題很大，也很復(fù)雜，需要從思想理論方面解決，更要從經(jīng)濟政策和政治政策等多方面著手，全黨共同努力去解決，而且需要相當(dāng)長的時間，因為“冰凍三尺非一日之寒”，只能堅持不懈，久久為功。

我作為一個老黨員和理論工作者，從職業(yè)和切身經(jīng)歷的角度，感到有兩個問題需要充分重視。

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，確立科學(xué)世界觀。堅定的信仰要奠基于深厚的基本理論。理論是信仰之鈣。沒有理論的信仰是不能堅持和持久的。不懂馬列，難立信仰。我曾見過一位大學(xué)教授，我問他是否讀過《共產(chǎn)黨宣言》，他說讀過，“全是胡說八道，資本主義喪鐘敲了一百多年，資本主義越發(fā)展越好，社會主義蘇聯(lián)倒消亡了?！蔽艺f，看來你是誤解了，“喪鐘”是講的歷史大趨勢。列寧說過，歷史的尺度和人生的尺度是不一樣的。幾十年對人的一生來說是很長了，但從歷史的角度看，早幾十年和遲幾十年是不算什么的。資本主義從尼德蘭革命算起也不到五百年，奴隸制幾千年，封建制也差不多幾千年，資本主義還可能比它們長一些。犯急性病要馬上消滅資本主義，當(dāng)然不對。這種革命急性病，馬、恩犯過，也總結(jié)過。列寧犯過，也檢討總結(jié)過?？上е泄矝]有接受教訓(xùn)，毛澤東犯的比前輩更厲害?！白蟆钡母锩毙圆?yán)重空前，希望能夠絕后。但不能因此就認(rèn)為資本主義會萬古長存吧？

蘇東驟變后，一位美國教授(佛郎西斯·福山)寫了一本書宣揚“歷史終結(jié)論”。什么叫“歷史終結(jié)論”？就是說人類社會到今日美國社會那樣的資本主義已經(jīng)十分完美了，不可能再向前發(fā)展了，所以，人類社會發(fā)展史就到此“終結(jié)”。不過現(xiàn)在這位美國教授已經(jīng)改口了，2008年由美國開始的全球經(jīng)濟大危機發(fā)生后，他就不再講“歷史終結(jié)”了。因為實踐證明，美國式資本主義制度并不完美。

那么，人類社會向哪里發(fā)展呢？我認(rèn)為還是要按照馬克思主義的歷史唯物主義闡明的人類社會的大趨勢，向著社會主義——共產(chǎn)主義社會發(fā)展。這個歷史發(fā)展的總的大趨勢是不可逆轉(zhuǎn)的。不確立這樣的歷史發(fā)展觀，也就不可能真正確立馬克思主義的信仰。沒有馬克思主義信仰自然無法抵卸“三潮”的侵蝕沖擊，也就不可能有堅定的信念。

2、提高辨別是非能力，才能不受各種不準(zhǔn)確信息干擾，才能堅定信仰不動搖。

現(xiàn)在是信息社會，特別是海量的網(wǎng)上信息，讓人目不暇接。各種各樣的信息，常常讓人真假難辨，各種不同的信息自然也會影響到信念的堅持。提高個人的辨別力，才能在信息的大海中自信地游泳，保持正確的方向。例如，今年是紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利七十周年，有關(guān)抗戰(zhàn)的信息和資料就特別多。有人拼命發(fā)各種資料證明是國民黨抗戰(zhàn)，共產(chǎn)黨不抗戰(zhàn)，或國民黨領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)貢獻大。我們一直說共產(chǎn)黨對抗戰(zhàn)貢獻大，是抗戰(zhàn)的中流砥柱，有人就反對，而且舉出一個材料：八年抗戰(zhàn)中犧牲中國將領(lǐng)名單，在二百多名犧牲將軍中，只有一名八路軍就是副參謀長左權(quán)少將。有人問我，這份名單是否準(zhǔn)確？我說，如果從國民政府軍政部的角度說，這份名單可能是真的，但從抗戰(zhàn)的實際情況看，則是不客觀不全面的。個人之間交談，談過就算了。沒想到曾任國民黨主席的現(xiàn)任臺灣領(lǐng)導(dǎo)人馬英九，在臺灣紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年的莊嚴(yán)大會上的講話中，又鄭重其事的講這個問題。他說：“中共曾參與抗戰(zhàn)，這一點我們從不否認(rèn)，但中共并非屬于領(lǐng)導(dǎo)地位，而是輔助地位，也是事實。”

“抗戰(zhàn)八年268位殉國的將領(lǐng)中，僅有一位前八路軍的少將副參謀長左權(quán)屬共產(chǎn)黨藉，這與國軍其他267位將領(lǐng)的慘重犧牲相對照，抗戰(zhàn)是誰領(lǐng)導(dǎo)的，已經(jīng)十分清楚?！?/p>

一份名單，如果是下邊的人拿來說事，可以回答也可以不與相較，而一位政黨領(lǐng)導(dǎo)人在一個高級別紀(jì)念會上的正式談話，那就不容忽視，而必須相較和正式回答了。因而作為一名研究中國現(xiàn)代歷史的學(xué)者不能不發(fā)表自己的看法。我認(rèn)為馬英九先生的論斷是輕率的，不公正的，不全面的。因為：

(1)軍銜是國民黨政府授予的。八路軍、新四軍、東北抗聯(lián)犧牲的很多將領(lǐng)，國民黨政府沒給授予軍銜。如新四軍4師師長彭雪楓、3師8旅旅長田守堯、八路軍回民支隊司令馬本齋，東北抗聯(lián)一路軍司令楊靖宇、三軍軍長趙尚志等。作為參考系數(shù)，與彭雪楓同時期擔(dān)任新四軍一師師長的粟裕，開國后授為大將，三師師長黃克誠為大將、另一師長張愛萍為上將。東北抗日聯(lián)軍活著的第二路軍司令周保中是開國中將。

(2)當(dāng)時各類軍隊的數(shù)量是不成比例的。抗戰(zhàn)開始時，國民黨軍隊共200多萬，而八路軍新四軍總共不到5萬人。八路軍、新四軍中經(jīng)國民政府授銜的將軍總共不過20多位。全部犧牲也不夠犧牲的將軍總數(shù)的零頭。軍隊多，將軍多，犧牲的比例當(dāng)然多。不過死的將軍多并不能證明仗打得好，貢獻大。一般而論，打勝仗的軍隊犧牲的將領(lǐng)少，而打敗仗時犧牲的將領(lǐng)反而會多些。

(3)中國各類軍隊發(fā)展?fàn)顩r不同。八路軍、新四軍抗戰(zhàn)開始數(shù)量不大，但在人民群眾的熱烈支援下迅速發(fā)展壯大，到1945年，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日武裝已經(jīng)超過一百萬人，抗日根據(jù)地人口已超過一億，在全國的影響巨大。談?wù)l領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)的問題，需要全面考慮政治軍事各方面的情況，考慮抗戰(zhàn)八年歷史發(fā)展變化等等。僅以犧牲的將軍多少一個單獨事實就下一個總攬全局的大判斷，肯定是國民黨領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)，也是不客觀的。

(4)講抗戰(zhàn)不能只講戰(zhàn)死的將軍，還有投降的將軍。

這方面國民黨軍隊中旅長以上的將軍有58人，投降當(dāng)了偽軍。而共產(chǎn)黨軍隊是零。

(5)既然是講兩黨抗戰(zhàn)的表現(xiàn)，只講黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊是不全面的，還需要看黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的表現(xiàn)。國民黨副總裁汪精衛(wèi)以下有十多名中央委員如周佛海、陳公博、汪璧君等投降日寇當(dāng)了漢奸。而共產(chǎn)黨中央委員投降敵當(dāng)漢奸的是零。

我認(rèn)為把這些方面都綜合作比較才是客觀的、全面的。說誰是抗戰(zhàn)的中流砥柱也才是客觀的。

這就是說歷史本身是復(fù)雜的，表象是多種多樣的。拿某一個別現(xiàn)象代表全體，就會出現(xiàn)誤判。毛主席說過一句話，客觀事物是復(fù)雜的，我們的頭腦也要復(fù)雜一點。只有自己有明確的是非判斷力，才不致為各種負(fù)面的信息而動搖自己的理想信念。我想這也是八路軍的歌強調(diào)一個“堅定方向”的意義所在。

最后說一句：繼承和發(fā)揚長征精神，朝著一個堅定的方向努力奮斗，是今日共產(chǎn)黨員不容推卸的責(zé)任。

(本文系作者2015年9月12日上午，在甘肅白銀召開的由中國中共黨史學(xué)會毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系研究會、中共甘肅省委黨校、中共甘肅省委黨史研究室、中共白銀市委、甘肅省延安精神研究會、甘肅省三農(nóng)問題研究會聯(lián)合主辦的“發(fā)揚紅軍長征精神、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”座談會上的發(fā)言。)

[責(zé)任編輯：馬祺]

[中圖分類號]D26

[文獻標(biāo)識碼]A

[文章編號]1003-4307(2016)01-0005-03

[作者簡介]金春明(1932—)，山東昌邑人。中共中央黨校教授、博士生導(dǎo)師。中國中共文獻研究會名譽理事，中國中共黨史學(xué)會常務(wù)理事，中國毛澤東思想理論與實踐研究會副會長。享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼專家。

[收稿日期]2015-09-25