毛晉華

（平頂山學(xué)院 外國語學(xué)院，河南 平頂山 467000）

外國文學(xué)通識選修課教學(xué)中的中國文化滲透

毛晉華

（平頂山學(xué)院 外國語學(xué)院，河南 平頂山 467000）

外國文學(xué)通識選修課面向非英語專業(yè)本科生開設(shè)，其作用為拓寬學(xué)生的文化視野，擴大學(xué)生接觸異國文化的范圍，培養(yǎng)學(xué)生對于優(yōu)秀文學(xué)作品的理解能力和審美鑒賞力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，使其具備跨文化交際能力和一定的文化底蘊。為實現(xiàn)這一課程目標，中國文化知識要有機融合滲透課程始終。實現(xiàn)中外文學(xué)文化知識的糅合能夠提高學(xué)生的思辨能力和獨立思維能力，提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量，更好地服務(wù)于社會經(jīng)濟的發(fā)展。

外國文學(xué) 通識選修課 中國文化

“通識”概念由美國教育界提出，通識教育理念在1945年哈佛大學(xué)發(fā)表《自由社會中的通識教育》報告（即哈佛“紅皮書”）中得到集中闡述，即教育可分為通識教育與專業(yè)教育兩部分，前者作為大學(xué)教育的基礎(chǔ)部分，主要關(guān)注學(xué)生作為一個有責(zé)任感的人和公民的生活需要，后者則給予學(xué)生某種職業(yè)能力訓(xùn)練［1］。

國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 （2010-2020年）指出：樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，把促進人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標準。在這一要求下，通識選修課作為專業(yè)課程的有效補充，構(gòu)成了完整的大學(xué)課程體系，為實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展提供不可或缺的助力。

外國文學(xué)課程是英語專業(yè)本科生的必修課，但不是非英語專業(yè)本科生課程體系的必要組成部分。大學(xué)英語是非英語專業(yè)本科生唯一的外語必修課程，但其學(xué)時有限，內(nèi)容不豐富，無法完全滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》（2007）明確指出，大學(xué)英語的教學(xué)目標之一為培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國社會發(fā)展和國際交流的需要。外國文學(xué)通識選修課作為面向非英語專業(yè)本科生開設(shè)的通識選修課程，對大學(xué)英語課程形成有效補充，同時與各專業(yè)的必修課程相結(jié)合，為實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標服務(wù)。

外國文學(xué)通識選修課程旨在拓寬學(xué)生的文化視野，擴大學(xué)生接觸異國文化的范圍，培養(yǎng)學(xué)生對于優(yōu)秀文學(xué)作品的理解能力和審美鑒賞力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，使其具備一定的文化底蘊，同時提高學(xué)生對中外文化異同的敏感性和比較能力，為發(fā)展他們的跨文化交際能力打下良好的基礎(chǔ)。為實現(xiàn)這一課程目標，中國文化成為外國文學(xué)通選課教學(xué)中必不可少的一部分。但就現(xiàn)狀而言，中國文化失語現(xiàn)象在大學(xué)課堂教學(xué)中較普遍，其中包括外國文學(xué)通識選修課程教學(xué)。其主要表現(xiàn)為：課堂教學(xué)過于偏重目的語文化介紹，忽略中國文化教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生對中國文化的英語表達能力較低；非英語專業(yè)學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)較低，跨文化交際能力相當有限。

一、將中國文化滲透到外國文學(xué)通識選修課的必要性

1.提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)

現(xiàn)代大學(xué)教育著意培養(yǎng)綜合性人才，提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)成為大學(xué)教育不可或缺的一部分。某些學(xué)生在進行外語及外國文化學(xué)習(xí)時，將外國語言文學(xué)與中國語言文學(xué)割裂看待，縱向脈絡(luò)較清晰，橫向?qū)Ρ让黠@欠缺。對同時期發(fā)生的中外大事缺乏對比領(lǐng)悟，導(dǎo)致對中外文學(xué)文化的領(lǐng)悟始終無法融會貫通，繼而缺乏思辨精神，無法做到對有益元素的理性吸收，也無法做到對文化糟粕的合理摒棄。思辨精神是現(xiàn)代大學(xué)生最根本的綜合素質(zhì)之一，也恰恰是中國大學(xué)生最大的不足之處。只有提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，使其胸中有物，才能使之具備思辨的基礎(chǔ)，繼而提高思辨能力。因此，綜合文化素養(yǎng)的培養(yǎng)是現(xiàn)代大學(xué)教育不可或缺的組成部分。

2.提高學(xué)生的跨文化交際能力

語言文化學(xué)習(xí)的根本目的是服務(wù)于交流，動態(tài)交流中的語言文化知識才是活的知識。在外國文學(xué)通識選修課中滲透中國文化，使學(xué)生在提高中外文化知識對比能力的基礎(chǔ)上，深入理解中外文化知識，繼而掌握向外國人士準確、深入介紹中國文化的跨文化交際能力，方為中國大學(xué)生學(xué)習(xí)外國文學(xué)文化知識的最終目的?？缥幕浑H能力的提高要求學(xué)生不僅具備對本源語與目的語兩方面知識文化的深入理解，還要求學(xué)生以目的語的思維方式對本源語文化進行準確、深入、翔實的介紹，使聽者理解中國文化的精髓。高超的跨文化交際能力在推廣中國文化走向世界的過程中發(fā)揮著巨大的作用。

3.促進學(xué)生的全面發(fā)展以適應(yīng)社會需要

現(xiàn)代社會對大學(xué)畢業(yè)生的要求日益提高，滿足崗位需求是對大學(xué)畢業(yè)生的基本要求。大多數(shù)社會工作崗位都不是單一知識技能即可勝任，突出的專業(yè)性知識，結(jié)合多方面、多維度的綜合性知識才是提高大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)率的關(guān)鍵。將中國文化滲透到外國文化通識課的課堂教學(xué)中，開闊學(xué)生的視野，擴充學(xué)生的知識儲備，提高學(xué)生的中外交流能力，提高學(xué)生的對外交往能力，使學(xué)生得以全面發(fā)展以滿足社會需求，提高學(xué)生的就業(yè)率并促進學(xué)生職業(yè)的長遠發(fā)展。

二、將中國文化滲透到外國文學(xué)通識選修課的主要方法

1.教學(xué)大綱設(shè)計完整全面

教學(xué)大綱是學(xué)科內(nèi)容和教學(xué)活動的指導(dǎo)性文件，起到綱領(lǐng)性、匡正性作用，是教師進行教學(xué)的主要依據(jù)，也是檢查和評定學(xué)生學(xué)業(yè)成績和衡量教師教學(xué)質(zhì)量的重要標準。外國文學(xué)通識選修課應(yīng)在課程大綱層面即將中國文化知識涵蓋其中，使之合理有效地滲入課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。外國文學(xué)通識選修課面向非英語專業(yè)本科生開設(shè)，無先修課程要求。課程旨在拓寬學(xué)生的文化視野，擴大學(xué)生接觸異國文化的范圍，培養(yǎng)學(xué)生對優(yōu)秀文學(xué)作品的理解能力和審美鑒賞力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，使其具備一定的文化底蘊，同時提高學(xué)生對中外文化異同的敏感性和比較能力，為發(fā)展他們的跨文化交際能力打下良好的基礎(chǔ)。為實現(xiàn)這一課程目標，要將中國文化的滲入貫穿教學(xué)大綱始終，使之實現(xiàn)有機融合，方為可行之法。

2.課堂環(huán)節(jié)設(shè)計嚴謹流暢

課堂環(huán)節(jié)是實現(xiàn)教學(xué)目標的技術(shù)保證。在外國文學(xué)通識選修課的課堂設(shè)計上，所有環(huán)節(jié)需圍繞教學(xué)大綱及教學(xué)目標展開。為實現(xiàn)中國文化的有效滲入，在課堂的講授環(huán)節(jié)教師就要將與所講外國文學(xué)內(nèi)容相關(guān)的中國文化進行對比講解，這一細節(jié)必須在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計中得以保證。在課堂討論環(huán)節(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生在討論外國文學(xué)作品內(nèi)容的同時，將對比性的中國文化作為討論內(nèi)容，并加以引導(dǎo)及提問，確保學(xué)生真正將中外文化對比了解。在課后作業(yè)環(huán)節(jié)，將中國文化與外國文化同時作為課后思考內(nèi)容布置給學(xué)生，使其以學(xué)習(xí)小組的形式進行真正的課后探討，并在下次課時將討論結(jié)果在課前呈現(xiàn)。這個環(huán)節(jié)可以作為下次課的課前導(dǎo)入，使學(xué)生真正參與課堂教學(xué)，發(fā)揮主觀能動性，達到更好的教學(xué)效果。

3.課程內(nèi)容講授兼收并蓄

外國文學(xué)通識選修課的課程內(nèi)容主要包括英國、美國、法國、俄羅斯等國家的多部世界經(jīng)典文學(xué)作品的文本講解、作者介紹、作品評析等，力求為學(xué)生打開一扇接觸、欣賞世界優(yōu)秀文學(xué)名著的窗口。在這些國家的優(yōu)秀文學(xué)作品中，有不少可以與中國文化對比講解的內(nèi)容。例如對中外重大歷史事件發(fā)生時間的橫向?qū)Ρ扔兄趯W(xué)生了解中外文明發(fā)展的不同進程，中外相似文學(xué)流派出現(xiàn)的時間對比有助于學(xué)生了解文化發(fā)展的脈絡(luò)，中外文學(xué)名家出現(xiàn)的不同社會背景對比有助于學(xué)生了解社會文明的發(fā)展，等等。將中國文化與外國文化糅合講解，可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神與能力。例如，西方歷史上著名的漢謨拉比法典的出現(xiàn)，標志著西方社會開始步入法制，當時的中國尚處于夏朝，家天下開始了千年的傳承；公元四世紀中國出現(xiàn)志怪小說，但直至公元十八世紀英國才出現(xiàn)類似的哥特小說，此類對比，不一而足。教師在授課過程中，若將中外文學(xué)文化知識對比講解，則不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能培養(yǎng)學(xué)生的獨立思維意識，使其深入了解自己國家的深厚文化，避免學(xué)生出現(xiàn)一味歌頌外國文化的不成熟舉動。

4.考核評價合理有效

考核評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的直接反饋，是對教師教學(xué)效果的有效檢驗。在外國文學(xué)通識選修課的考核過程中，教師應(yīng)將中外文化的對比剖析列入考核內(nèi)容。同時，鑒于選修課的特性，應(yīng)將平時的延續(xù)性考核與期末的終結(jié)性考核相結(jié)合，以合適的比例在最終評價中充分體現(xiàn)學(xué)生的平時課堂表現(xiàn)，以此方法激勵學(xué)生積極投入學(xué)習(xí)。同時，可以通過小組討論、短劇表演、辯論等多種形式鼓勵學(xué)生展示自己所學(xué)，贏得更高的延續(xù)性考核分數(shù)。期末的終結(jié)性考核應(yīng)注意形式，避免過多瑣碎的知識細節(jié)考核，著重考核學(xué)生的思維能力與領(lǐng)悟深度。有效的延續(xù)性考核與合理的終結(jié)性考核相結(jié)合，使考核結(jié)果更真實客觀地反映教學(xué)效果及學(xué)習(xí)效果。

總之，在外國文學(xué)通識選修課教學(xué)中進行行之有效的中國文化滲透具有極大的必要性，對實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標有較大裨益，有助于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及綜合素質(zhì)，更好地為社會發(fā)展服務(wù)。

［1］王魯男.外語專業(yè)通識教育：歷史、現(xiàn)狀與展望［J］.外語教學(xué)與研究，2013（6）：922.