曹 靜 梁艷榮

(邯鄲學(xué)院 教育學(xué)院，河北 邯鄲 056005)

基于地方文化的農(nóng)村幼兒園科學(xué)活動設(shè)計

曹 靜 梁艷榮

(邯鄲學(xué)院 教育學(xué)院，河北 邯鄲 056005)

結(jié)合邯鄲地區(qū)本土文化特征，在農(nóng)村幼兒熟悉的生活及人文環(huán)境引導(dǎo)下與幼兒園科學(xué)領(lǐng)域活動設(shè)計相融合。利用材料分析法將本地區(qū)典型性文化——成語典故進(jìn)行收集和整理，并利用行動研究法將其與幼兒園科學(xué)活動課程整合，目的使幼兒了解當(dāng)?shù)匚幕囵B(yǎng)地方情感，并且有助于激發(fā)幼兒對科學(xué)的探索的興趣，最終實(shí)現(xiàn)幼兒的情感、認(rèn)知、能力的全面發(fā)展。

地方文化；幼兒園；科學(xué)領(lǐng)域活動

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，全球經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁，然而本土文化保護(hù)與傳承卻陷入發(fā)展的窘境。幼兒是祖國的未來，讓幼兒感受本土文化的魅力，認(rèn)知及認(rèn)同本土文化，并將其進(jìn)一步傳承和發(fā)展，應(yīng)引起我們幼教工作者的高度重視。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》(以下簡稱為《綱要》)中明確規(guī)定，教師所利用的“教育活動的組織形式應(yīng)根據(jù)需要合理安排，因時、因地、因內(nèi)容、因材料靈活地運(yùn)用”?？梢?，幼兒園科學(xué)是鼓舞和啟發(fā)幼兒產(chǎn)生探究興趣的活動領(lǐng)域，幼兒園各領(lǐng)域活動設(shè)計也可利用地方文化特點(diǎn)因地制宜地安排與設(shè)計。為此，構(gòu)建具有本土特色的科學(xué)活動設(shè)計，不僅完善園本課程體系，而且使幼兒了解、傳承及發(fā)展燕趙文化有重要價值。

一、引用地方成語典故文化的動因

成語典故文化是邯鄲本土文化中最具代表性特點(diǎn)的文化特征，位于河北省南部城市——邯鄲，一直以來被譽(yù)為“成語典故之鄉(xiāng)”，這源于古城邯鄲曾是兩千多年前趙國的都城，至今仍保留了諸多寶貴的文化瑰寶，其中就包含了近兩千條成語典故。一些學(xué)者給予這樣的評價“邯鄲成語典故大量孕育于春秋戰(zhàn)國至兩漢時期,是其輝煌時代的一種特有的歷史記憶形式,也是其注重事功的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與全民皆商的土風(fēng)民俗的必然產(chǎn)物”[1]。農(nóng)村幼兒由于生活經(jīng)驗匱乏，所接觸的事物與環(huán)境資源相對單一。然而，3～6歲是幼兒認(rèn)知發(fā)展極為迅速的時期，他們具有好奇心、好探索，對周圍的一切充滿興趣。并且，根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)的幼兒教育存在嚴(yán)重的小學(xué)化，遵循幼兒興趣的探索性認(rèn)知，并未落實(shí)。因此，結(jié)合地方文化典故，引發(fā)科學(xué)探索，對幼兒的認(rèn)知和理解是十分必要的。

二、成語典故文化融入幼兒園科學(xué)活動的優(yōu)勢

將成語典故等地方文化引入幼兒園科學(xué)活動，有以下幾方面特點(diǎn)：

(一)豐富科學(xué)領(lǐng)域活動內(nèi)容

目前，幼兒園科學(xué)活動多以園本指定教材或園區(qū)戶外科學(xué)角的利用為主體進(jìn)行設(shè)計，幼兒接受的科學(xué)知識也以自然、動植物等為主。據(jù)筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，本地區(qū)農(nóng)村幼兒園在組織科學(xué)領(lǐng)域活動時多依照教輔材料進(jìn)行，例如某學(xué)區(qū)幼兒園小班科學(xué)活動內(nèi)容涉及物理現(xiàn)象-聲音的認(rèn)識、自然現(xiàn)象-認(rèn)識季節(jié)變化、觀察植物生長、了解動物習(xí)性、學(xué)習(xí)生活常識等方面?；顒觾?nèi)容與其他省市沒有太大區(qū)別，體現(xiàn)不出本土文化的特性。因此，將邯鄲成語典故等本土文化融入幼兒園課程可引發(fā)幼兒對本土文化的了解，增加農(nóng)村幼兒對本地區(qū)文化的認(rèn)知?；顒釉O(shè)計通過與科學(xué)主題活動相融合，達(dá)到結(jié)合本土文化，激發(fā)幼兒科學(xué)探索能力的雙重目的。

(二)有效整合科學(xué)活動資源

邯鄲有近兩千條的成語典故，教師通過收集成語及典故，將其進(jìn)行分類整理，并與相關(guān)的科學(xué)領(lǐng)域活動相整合，即形成新的科學(xué)探究活動設(shè)計。成語典故地方文化資源有顯性資源環(huán)境及隱形資源。諸如成語、典故、文化遺址等景點(diǎn)、墻體廣告宣傳即顯性文化；公民的人文情懷、科學(xué)素養(yǎng)則表現(xiàn)出隱形文化。依據(jù)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中對于幼兒科學(xué)探究能力的歸納可知其學(xué)習(xí)特點(diǎn)是:“5-6歲的幼兒在探究中有積極的求知欲；能夠理解科學(xué)現(xiàn)象中比較內(nèi)在的，隱蔽的因果關(guān)系；能夠初步根據(jù)事物的本質(zhì)屬性進(jìn)行概括分類”[2]?；诘胤轿幕挠變簣@科學(xué)活動設(shè)計，一改過去關(guān)注科學(xué)課程本身的教育導(dǎo)向，力爭將多元化知識元素融入幼兒園課程之中，利用成語導(dǎo)入式、典故導(dǎo)入式科學(xué)活動，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)知識的興趣和熱情。

(三)發(fā)展及傳承地方文化精粹

目前，一些地方出現(xiàn)傳統(tǒng)文化無人繼承和發(fā)展的窘境，導(dǎo)致諸如手工技藝等文化頻臨滅絕和消失。幼兒是未來的希望，本土文化的傳承最終要依靠幼兒不斷成長而繼承和發(fā)展下去。目前，關(guān)于本土文化傳承的研究成果數(shù)不勝數(shù)，研究其傳承與發(fā)展對策已延伸至高校及社會等各個層次。但是，在幼兒園領(lǐng)域，通過引導(dǎo)幼兒對本土文化具有一定認(rèn)知的能力，將對培養(yǎng)幼兒民族精神，以及發(fā)展幼兒的家鄉(xiāng)情感有重要的影響。

三、成語典故導(dǎo)入式科學(xué)活動設(shè)計

活動名稱：各種各樣的橋 (大班教案)

活動目標(biāo)：

1.讓幼兒理解“邯鄲學(xué)步”成語故事；初步認(rèn)識橋的外形及結(jié)構(gòu)，通過實(shí)驗了解橋的結(jié)構(gòu)與承受力有關(guān)。

2.能夠按照自己的理解畫出邯鄲學(xué)步橋，用積木搭建橋的結(jié)構(gòu)。

3.感受邯鄲成語文化，能夠?qū)Ω鞣N橋產(chǎn)生探究的興趣。

活動準(zhǔn)備：成語故事《邯鄲學(xué)步》、多媒體課件、邯鄲學(xué)步橋及各種橋的圖片、硬卡紙兩張、玩具積木若干塊、試驗記錄表。

活動過程：

1.導(dǎo)入活動，激發(fā)興趣

師：小朋友，今天老師給大家講一個關(guān)于我們邯鄲的成語故事，這個故事發(fā)生在一座美麗的石橋上，你們想不想聽?。?/p>

給幼兒講成語故事《邯鄲學(xué)步》，重點(diǎn)突出故事發(fā)生的地點(diǎn)，利用幼兒對故事的興趣——引出本次活動主題。

2.進(jìn)行部分

(1)利用多媒體或圖片，展示邯鄲學(xué)步橋及各種各樣的橋，引導(dǎo)幼兒觀察各種各樣的橋。

(2)認(rèn)識橋的外觀：教師利用集體討論法，通過展示實(shí)物橋模型，引導(dǎo)幼兒觀察拱形橋。

師：小朋友，你們看老師手里的橋漂亮嗎？它的橋面是什么形狀的？

幼：彎彎的，像月亮，像香蕉……

師：對，這種橋就是拱橋，我們邯鄲的學(xué)步橋就是拱形橋。

師：小朋友，剛才老師讓小朋友看的圖片里還有一種橋，它叫斜拉橋，它的上面有許多什么？

幼：好多線，好多繩子……

師：對，這個大橋上面一條一條的是鋼絲，就是這些鋼絲“大力士們”，拉著大橋跨在大河上，讓很多汽車通過。

(3)橋的承重力實(shí)驗

師：剛才我們看到各種各樣的橋，那么，請小朋友們想一想，哪一種橋力氣大，能夠讓很多的交通工具在上面走呢？下面請小朋友自己來試一試。

利用探究法，讓幼兒自主探究橋的承重實(shí)驗。

師：請小朋友用圓柱積木和卡紙搭一座小橋。然后看看哪位小朋友在橋面上放的積木最多。

通過實(shí)驗，鼓勵幼兒說出橋的承重和橋面的形狀，橋墩的間距有關(guān)，共同完成試驗記錄表。

(4)利用繪畫工具，小組合作完成“你心中最美的橋”，完成作品，進(jìn)行小組之間成果分享，鼓勵幼兒表達(dá)自己的想法。

活動延伸：利用家中廢舊物品做一座橋，并給家長講一講“邯鄲學(xué)步”的成語故事。

四、小結(jié)與展望

上文第三部分是基于燕趙文化融合的案例，在此基礎(chǔ)上，將依據(jù)成語典故的不同內(nèi)容，穿插及導(dǎo)入到更多不同類型的幼兒園活動設(shè)計中。例如成語故事可分為：科學(xué)知識類(黃粱美夢—夢的認(rèn)識)、社會類(負(fù)荊請罪——學(xué)會謙讓)等。將成語典故等本土文化元素融入幼兒園五大領(lǐng)域活動中，讓幼兒在成語中學(xué)習(xí)各個領(lǐng)域的知識。邯鄲是成語典故之鄉(xiāng)，由于每個成語有一定的歷史背景及真實(shí)的發(fā)生地點(diǎn)，這能夠與幼兒日常生活經(jīng)驗相聯(lián)系，因此幼兒對常用成語典故的接受能力和理解能力將高于不熟悉或陌生的語言故事?！盀榇龠M(jìn)幼兒對本土文化的豐富感受與深入探索，我們將積極嘗試并建構(gòu)多樣化的課程實(shí)施途徑，為幼兒提供科學(xué)而靈動的學(xué)習(xí)方式”[3]。教師可以利用多媒體教學(xué)法、情景創(chuàng)設(shè)法、游戲互動法、小組活動法、實(shí)驗操作等形式多樣的教學(xué)方法在幼兒園進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗，結(jié)合當(dāng)?shù)赜變簣@科學(xué)材料的利用，組織科學(xué)教育活動，實(shí)現(xiàn)啟發(fā)幼兒探索興趣的作用。

總而言之，對地方文化的學(xué)習(xí)是一個艱巨和漫長的過程，不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的。只有依據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，遵循《3-6歲幼兒學(xué)習(xí)及發(fā)展指南》，在幼兒園及生活中不斷融合和滲入地方文化的元素，才能培養(yǎng)幼兒的民族精神及家鄉(xiāng)情感，成為發(fā)展我國民族大業(yè)的未來繼承人。

[1] 周振國，向回.邯鄲成語典故的文化精神與當(dāng)代價值[J].河北學(xué)刊，2012，(1)

[2] 施燕.學(xué)前兒童科學(xué)教育與活動指導(dǎo)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社,2014.4：43～44

[3] 喻琴.民間游戲在幼兒園教學(xué)中的價值與應(yīng)用[J].幼兒教學(xué)研究，2009，(6)

[責(zé)任編校：張彩紅]

2016-10-13

本文系2015年度河北省高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究項目《基于<3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南>的農(nóng)村幼兒園科學(xué)活動實(shí)踐研究》(項目編號：SD152009)研究成果。

曹靜，女，河北邯鄲人，邯鄲學(xué)院教育學(xué)院講師，博士。

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1009-5462(2016)04-0091-03