楊佳江 趙宏文
(寧夏財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學院,寧夏 銀川 750021)
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【文化哲學】
從“灌輸”的困境中尋求“實踐”的多元化路徑
——以毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論為例
楊佳江 趙宏文
(寧夏財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學院,寧夏 銀川 750021)
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,經(jīng)濟全球化發(fā)展對人們生活的影響日益加重,世界各地的多元文化犬牙交錯,各種價值觀和思想潮流沖擊著每一個人的頭腦。加強大學生思想政治教育已迫在眉睫,傳統(tǒng)的思想政治教育基本上尊崇著列寧提出的“灌輸”式模式,這種方式的有效性很有限。在現(xiàn)當代市場競爭,特別重視技術(shù)操作能力的這個時代,實踐教學已經(jīng)成為了提高思想政治教育有效性的一個重要突破點。
灌輸;實踐教學;多元化路徑
從課程性質(zhì)上講,毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論(以下簡稱“概論”)是思想政治理論課中的一門必修的主干課程,其教學效率直接決定著大學生思想政治教育的效果,尋求高效率的教學方法成為了教師教學科研的一個重要內(nèi)容。
“灌輸”在新華詞典里的解釋是:“①把流水引導(dǎo)到需要水分的地方。 ②輸送(思想、知識等):灌輸愛國主義思想丨灌輸文化科學知識?!?;在百度百科里的解釋是:“灌輸這個詞語也是思想政治教育和黨務(wù)工作的詞語,灌輸就是輸送、注入的意思。主要指通過各種方法,不斷地向工人和廣大群眾灌輸馬克思主義理論與黨的路線、方針和政策。灌輸是黨的宣傳工作中的一種最基本方法,是我們黨的宣傳工作的重要歷史經(jīng)驗,也是黨的宣傳工作的基本原則和方法。灌輸理論最早是由俄國革命家普列漢諾夫提出的觀點,列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國革命的過程中,結(jié)合新的實際,把蘊含在馬克思、恩格斯的有關(guān)文獻中的思想闡發(fā)出來,把考茨基等人對“灌輸”的論述進一步系統(tǒng)化、理論化,并進行了新的理論創(chuàng)造,形成了科學的、完整的“灌輸論”觀點體系,使之成為馬克思主義的重要原理。列寧“灌輸論”的標志之作是他在1901—1902年所寫的《怎么辦?》?!?/p>
(一)“灌輸”的內(nèi)涵
灌輸就是統(tǒng)治階級安排專門的思想政治理論工作者將意識形態(tài)運用不同的方式灌輸給他人的行為。在中國主要是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的思想政治理論工作者,各個院校的教師,通過授課環(huán)節(jié),將毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系灌輸給學生,這里的學生世界觀里的關(guān)于政治思想意識,不是個人自發(fā)形成的,而是通過職業(yè)思想政治理論工作者即教師灌輸給學生形成的。
灌輸?shù)哪康氖峭ㄟ^教師的授課,讓學生掌握無產(chǎn)階級理論,形成無產(chǎn)階級革命的思想意識,在全社會范圍內(nèi)形成統(tǒng)一的價值觀和主流意識,從而實現(xiàn)維護國家安定有序的目的。
(二)灌輸教育方式的局限性
從灌輸?shù)谋旧砗x解讀,它實質(zhì)上就是一種教育方式,通過外在作用力,作用于每個人的思想意識,使其在思想層面產(chǎn)生統(tǒng)一的效果,而這種作用力可以是多種多樣的,歸結(jié)起來就是教育之含義。
灌輸實質(zhì)上主要是以講解相關(guān)的理論知識為主,讓被教育者通過聽覺來感知外在事物,這里的感知帶有一些被動含義,即在灌輸?shù)慕逃绞街斜粍痈兄庠谑挛?,這種被動的感知同樣也包含著教育者運用包含思想政治內(nèi)容的語言來刺激被教育者,從而使被教育者接受或者被動形成某些思想政治意識。這種教育方式似乎在20年前的中國普遍運用的一種,這也被后來很多人稱之為填鴨式教學。其主要的缺點是,以教師為主體,教師講授的知識,更多地依賴于教師本身的感受,教師認為的教學難點和教學重點,教師認為學生最喜歡最受歡迎的教學方法等,而忽略了學生的感受,更缺乏的是與學生的互動,從而也就無法達到以學生為主體的教學效果。此外,上面的感知還有另外一方面的含義,就是教師通過運用圖片、視頻資料、參觀博物館或者紅色革命紀念地等,通過視覺的刺激,讓學生接受思想政治理論教育,形成相應(yīng)的世界觀和價值觀。
時至今日,職業(yè)院校的大多數(shù)教師在各種理念中,由于無法定位,從而發(fā)生很多模棱兩可的荒誕之事。進入21世紀以來,中國大范圍提倡素質(zhì)教育改革,取締甚至杜絕應(yīng)試教育。近年來很多教育界學者,又興起更多地教育改革理念,最具代表性的就是把教學活動分成理論教學和實踐教學,大多數(shù)人現(xiàn)在又朝著實踐教學的方向,做改革創(chuàng)新的文章。然而,不僅沒有脫離傳統(tǒng)的教育模式,而且在灌輸教育思想下,更多地還是在原地徘徊,這里的徘徊和猶豫恰好形成了灌輸教育理論的一個困境。
灌輸教育的困境在于是否具有實效性,問題的關(guān)鍵在于大多數(shù)探討的結(jié)果是,從學生參與課堂的表現(xiàn)力觀察,特別是高職院校的學生,表現(xiàn)有些不盡人意。通常在灌輸教育方式的課堂上,學生們都會以玩手機、玩撲克、聊天、睡覺、發(fā)呆或者看那些和“概論”課毫無相干的書籍。究其學生是否真正聽課,聽課的效果怎么樣,首先從課堂表現(xiàn)上來講,效果很不理想。因此,在這種情況下,就必須要考慮其它的教學方式,最好是能調(diào)動所有學生參與到課堂中來。
(一)堅持灌輸兼顧實踐:關(guān)于概論課的教學方法,不能走極端,即純理論灌輸教學或純粹的實踐教學。過分偏重灌輸式教學,或過分偏重實踐教學,也是不可取。
(二)書寫式實踐:就是根據(jù)概論課程的相關(guān)知識內(nèi)容,設(shè)計簡答題、辨析題、論述題或者材料分析題,讓學生通過自己書寫的形式,運用所學的知識,分析問題、辨析問題和解釋問題的過程。通過書寫式實踐教學活動,能夠使學生對所學的知識理解更加深刻、認識更加到位。
(三)情景觀摩式實踐:是指教師根據(jù)概論課程的相關(guān)內(nèi)容,搜集一些相關(guān)的視頻(紀錄片、電影、電視劇、小品、話劇、文藝欄目)和圖片,讓學生通過情景觀摩的方式,了解相關(guān)的知識點。能夠加深學生的記憶和理解。
(四)體驗式實踐:就是指教師根據(jù)課程內(nèi)容,提前選好一些選題(紅軍挑梁小道、紅軍長征),讓學生通過仿真參與的形式,感受一些理論知識。
(五)參與式實踐:是指教師組織學生參與實踐活動,通過參與的形式,親身經(jīng)歷和感受教材的相關(guān)內(nèi)容和精神。這里的實踐活動必須是和教材相關(guān)、章節(jié)內(nèi)容相關(guān)的知識點基礎(chǔ)上形成的。
(六)操作式實踐:是指教師組織學生,讓學生自己設(shè)計情景,自己編演,自己組織,最后形成視頻短片或者策劃活動,成為教材引用的事例之一,不僅可以供教師舉例講解,還可以讓學生通過自己操作,自己參與,最后形成正確的價值觀、人生觀和世界觀,提高分析問題、認識問題和組織的能力。
(七)開發(fā)和創(chuàng)作式實踐:主要是給學生一些關(guān)于概論課的知識點,讓學生結(jié)合知識點,開發(fā)和創(chuàng)作一些小品、話劇和情景劇等,最后形成課程教學的實例,也可以讓學生在各個環(huán)節(jié)中,鍛煉開發(fā)和創(chuàng)作能力。
(八)綜合實踐:綜合實踐就是在一次教學活動中,同時包含以上幾種實踐教學種類,避免教學活動中出現(xiàn)“形而上學”的慣性思維和習慣。
綜上所述,灌輸原理在思想政治理論教學中必不可少,但也不是唯一的教學方法。由于灌輸原理自身難以避免的弱點,使得它既是思想政治理論課教學的一種主要的慣用教學方法,也是思想政治理論課教學實效性的一種“擋板”。所以,為了進一步提高思想政治理論課教學的實效性,必須要進行深入細致的研究,開拓一些新的出路,擺脫它的困境,具體到毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程中,更是要有一些能夠克服灌輸教育方式困境的新出路,才能實現(xiàn)思想政治理論課教學質(zhì)量和實效性質(zhì)的飛躍。
【責任編輯:王 崇】
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1673-7725(2016)11-0157-03
2016-09-11
本文系寧夏回族自治區(qū)2015年度高等學??茖W研究項目(項目編號:NGY2015225)的研究成果。
楊佳江(1984-),男,寧夏銀川人,助教,主要從事馬克思主義中國化研究。