田 耿 輝

(渭南師范學(xué)院，陜西 渭南 714099)

從傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影視重構(gòu)看兩者的區(qū)別與發(fā)展

田 耿 輝

(渭南師范學(xué)院，陜西 渭南 714099)

摘要：通過對傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的對比，并結(jié)合實(shí)例看影視藝術(shù)對文學(xué)展現(xiàn)的規(guī)律性和特殊性，分析傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)兩者之間的差異、相互融合及其產(chǎn)業(yè)整合現(xiàn)象等，對文學(xué)工作者、影視工作者的創(chuàng)作活動具有很好的參考作用和借鑒作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文學(xué)；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)；電影藝術(shù)；電視劇藝術(shù)；重構(gòu)

在視聽藝術(shù)對文學(xué)作品詮釋展現(xiàn)過程中，為什么許多傳統(tǒng)文學(xué)、經(jīng)典文學(xué)習(xí)慣于用電影藝術(shù)來表現(xiàn)？很多通俗文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則傾向于用電視劇藝術(shù)來表現(xiàn)？電影藝術(shù)與電視劇藝術(shù)、傳統(tǒng)文學(xué)與以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為代表的通俗文學(xué)之間的區(qū)別和特點(diǎn)是什么？傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)未來的基本發(fā)展方向是什么？這些問題的研究，將對文學(xué)工作者、影視工作者的創(chuàng)作活動具有很好的參考和借鑒作用。

一、傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的區(qū)別

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也是通俗文學(xué)的一個重要組成部分。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在我國的不斷普及和應(yīng)用，以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)小說因其創(chuàng)作條件、傳播速度、互動性等特點(diǎn)，讀者數(shù)量迅速增加，作品數(shù)量迅速增多，網(wǎng)絡(luò)寫手也在迅速增加，可以說，網(wǎng)絡(luò)小說行業(yè)的發(fā)展在近些年來呈現(xiàn)出蓬勃興旺的井噴式的局面。而讀者基數(shù)的擴(kuò)大、產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大、網(wǎng)絡(luò)寫手群體的豐富化等，也促使網(wǎng)絡(luò)小說的創(chuàng)作題材在不斷豐富，創(chuàng)作質(zhì)量也在不斷提高，優(yōu)秀作品層出不窮。而與網(wǎng)絡(luò)小說產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展形成鮮明對比的是近幾年傳統(tǒng)文學(xué)的黯淡。隨著網(wǎng)絡(luò)小說和娛樂產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，當(dāng)前越來越多的人放棄了傳統(tǒng)的書本閱讀形式，傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作者也在不斷減少，20世紀(jì)八九十年代傳統(tǒng)文學(xué)興旺發(fā)展、經(jīng)典作品層出不窮的盛世局面已經(jīng)再難出現(xiàn)。這種局面的出現(xiàn)主要是由兩者自身特點(diǎn)的差異性造成的，其差異性主要存在于以下幾點(diǎn)：

1.兩者的創(chuàng)作和發(fā)表方式不同

以小說為代表的傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作積淀了創(chuàng)作者的精神思想，創(chuàng)作準(zhǔn)備時間較長，為了保證作品質(zhì)量，創(chuàng)作速度也相對較慢，發(fā)表多見于報刊和書籍，短篇小說、中篇小說、長篇小說是其創(chuàng)作的主要形式，而且傳統(tǒng)文學(xué)作品發(fā)表一般是在創(chuàng)作完成后，由出版社對整個作品進(jìn)行審核把關(guān)，包括作品的完整性、思想性、文學(xué)性等等多方面都須經(jīng)過審核，因此傳統(tǒng)文學(xué)作品質(zhì)量多有保障，經(jīng)典作品層出不窮。而網(wǎng)絡(luò)小說則有所不同，其多以長篇小說為主，發(fā)表的篇幅通常不受限制，為了增強(qiáng)作品的娛樂性，并能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益，幾十萬字甚至上百萬字的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品也較為常見，為了完成如此長篇幅的創(chuàng)作，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者的寫作速度相較于傳統(tǒng)文學(xué)要快得多，其作品在發(fā)表時也通常是在經(jīng)過相關(guān)網(wǎng)站對作品框架、內(nèi)容的簡單審核后，即可由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者逐章節(jié)、多次性、直接性地上傳至相關(guān)網(wǎng)站，作品的質(zhì)量和精品性難以得到保證。

2.題材選擇有所不同

從過去我國傳統(tǒng)文學(xué)的發(fā)展來看，其題材多基于歷史和現(xiàn)實(shí)世界，多基于真情實(shí)感，能夠充分展現(xiàn)人們的內(nèi)心世界和精神世界，強(qiáng)烈的體現(xiàn)世界觀和價值觀。例如賈平凹、陳忠實(shí)、莫言、路遙等優(yōu)秀作家的作品，大多選用的都是這樣的題材，作品有較強(qiáng)的寫實(shí)性和思想性，會更多引發(fā)人們對客觀世界和精神世界的思考，內(nèi)涵豐富，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。如魯迅的《祝?！?、路遙的《平凡的世界》、賈平凹的《浮躁》等等，都是讓人啟卷細(xì)讀、閉卷沉思、反復(fù)品味的經(jīng)典。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的題材則多有不同，為了能夠很好地吸引讀者，其作品的題材多以愛情、科幻、玄幻、武俠、后宮、戰(zhàn)爭等娛樂性較強(qiáng)的題材為主，能夠充分激發(fā)作者的想象力和創(chuàng)作欲望，同時也可以激發(fā)讀者的閱讀欲望，使讀者能長期堅(jiān)持閱讀，并且，這些題材在內(nèi)容創(chuàng)作方面情節(jié)離奇多變，內(nèi)容百轉(zhuǎn)千回，較容易引人入勝。[1]如網(wǎng)絡(luò)小說作家、80后著名作家、浙江省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會副主席天蠶土豆創(chuàng)作的《斗破蒼穹》，因其作品題材的玄幻詭奇、離奇情節(jié)、龐大構(gòu)架與百轉(zhuǎn)千回，并且比同題材小說首現(xiàn)作者獨(dú)創(chuàng)的“斗氣”系統(tǒng)等，吸引讀者能堅(jiān)持跟讀2年多時間，僅在起點(diǎn)中文網(wǎng)就擁有高達(dá)1億4千多萬的點(diǎn)擊率，并在當(dāng)時席卷了起點(diǎn)中文網(wǎng)各大榜單。

3.傳統(tǒng)文學(xué)的文學(xué)性、思想性和藝術(shù)性更強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)娛樂性更強(qiáng)

傳統(tǒng)文學(xué)作品的思想性和藝術(shù)性更強(qiáng)，其創(chuàng)作通常是以故事為依托，用以表現(xiàn)創(chuàng)作者的內(nèi)心思想和精神世界。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則有不同，其大多數(shù)的創(chuàng)作意圖主要是為了闡述一個生動有趣、能夠吸引讀者、抓住讀者閱讀欲望的故事。相對于傳統(tǒng)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更多考慮的是作品的娛樂性和趣味性以及讀者的認(rèn)可程度，而對作品的藝術(shù)性和思想性則不過于注重，文學(xué)性也多有匱乏，同時，因其傳播載體——網(wǎng)絡(luò)自身所具有的文化娛樂性和傳播性較強(qiáng)的特性，也使網(wǎng)絡(luò)小說充滿了更多的娛樂色彩。

二、電影藝術(shù)與電視劇藝術(shù)之間的區(qū)別

從1888年世界上第一部電影《Roundhay Garden Scene》誕生以來，電影藝術(shù)已經(jīng)走過了一百多年的歷程，而電視劇藝術(shù)是隨著電視技術(shù)的普及和發(fā)展而產(chǎn)生的，出現(xiàn)時間也相對較晚。我國的第一部電視連續(xù)劇是在1958年誕生的，而我國電視劇真正發(fā)展起來還是在改革開放后，也就是從電視機(jī)廣泛進(jìn)入百姓生活開始。電影和電視劇雖然都是觀眾喜聞樂見的影視藝術(shù)，但從目前發(fā)展來看，電影的藝術(shù)性和制作質(zhì)量相對高于電視藝術(shù)。那么，這兩者的區(qū)別在哪里，差距產(chǎn)生的原因有哪些？筆者認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：

1.影片時間長度不同，制作、放映周期不同

從影片時長來看，電影作品多以電影院播放為創(chuàng)作基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)的是在短時間內(nèi)集中而生動地展現(xiàn)故事內(nèi)容和故事思想，所以影片時長較短，時間通常在一個半到三個小時之間，而要在較短的時間里將故事完整展現(xiàn)，并且要能表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感染力，吸引觀眾的高度注意力，引起其情感上的共鳴，就決定了電影作品必須具備高濃縮性和精華性等特點(diǎn)，情節(jié)設(shè)置必須更加集中，矛盾沖突要更加鮮明等等。[2]而電視劇是以電視播放為創(chuàng)作基礎(chǔ)，通常全劇分為數(shù)十集至上百集，有些甚至還再分為數(shù)季來進(jìn)行放映，使總劇長能夠達(dá)到幾百集，它要長時間地占據(jù)電視熒屏，以滿足普通觀眾的日常觀看需求，甚至要作為觀眾在一段時間內(nèi)的生活習(xí)慣來影響其娛樂生活，這就決定了電視劇必須巧妙設(shè)置每集劇情以達(dá)到吸引觀眾繼續(xù)觀看的目的，并且要能盡可能貼近大眾的日常娛樂文化心態(tài)，從而決定了其細(xì)膩性和平民化等特點(diǎn)。如我國曾經(jīng)熱播的清宮題材電視劇《后宮甄嬛傳》共76集，從臺詞、細(xì)節(jié)、劇情、音樂、舞蹈、服飾等方面設(shè)置都比較細(xì)膩，注重細(xì)節(jié)的設(shè)置與表現(xiàn)，因其表現(xiàn)出的質(zhì)感與細(xì)膩廣受贊揚(yáng)，且其豐富的劇情又吸引了不同年齡階段的觀眾，最終贏得播放期間連續(xù)一個月收視率第一的成績。而美國情景喜劇《Friends》(《老友記》)長達(dá)10季236集，描述了六個普通青年一起走過的十年中的情感起伏、事業(yè)波折和生活的喜怒哀樂，因其對生活細(xì)節(jié)原生態(tài)的再現(xiàn)和其輕松詼諧的人物對白中蘊(yùn)涵的“美式”幽默而吸引著眾多電視觀眾，擁有了廣大收視群體長達(dá)10年時間并收獲普遍好評。從播放周期看，影片在電影院進(jìn)入檔期上映時間一般為一至兩個月，以影片上映時長的有限性、新鮮度來保證票房；而電視劇放映周期通常在十幾天、數(shù)月、甚至幾年之間，為的是能夠長期調(diào)動觀眾的口味和觀賞欲望，為觀眾的日常生活帶來娛樂體驗(yàn)。

從制作周期來看，絕大部分電影為保證質(zhì)量，會在制作前進(jìn)行大量細(xì)致的籌備工作，并且經(jīng)過較長時間的錄制、剪輯才能完成制作周期，而將文學(xué)名著改編成電影作品是更加困難的事，周期往往也更長，對導(dǎo)演、制作的要求，對作品本身與市場本身的要求都更高。陳忠實(shí)的小說《白鹿原》從籌備、拍攝到搬上熒屏則耗時10年。小說原著時間跨度長達(dá)半個世紀(jì)，影片只是截取了其中1912年到1938年間的動蕩變遷，以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景，展現(xiàn)了白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，同時展現(xiàn)了社會時代的變遷。小說原著因其情節(jié)的豐富、人物的豐富、矛盾的豐富等等以及表達(dá)出的對人性、歷史、社會、政治、生命、生存等等豐富的內(nèi)涵，決定了其被改編為電影的巨大難度，因此，它是歷經(jīng)了從2002年到2012年的10年漫長時間最終以電影的形式展現(xiàn)。就電視劇的制作周期而言，國外的電視劇目前多是采取邊拍邊播的制作形式，我國的電視劇依然主要采用傳統(tǒng)的制作方式制作完成后統(tǒng)一播放。采取這一制作方式一是因?yàn)槲覈膶徍撕蛯徟贫?，審核的速度和結(jié)果的不確定性使邊拍邊播不容易實(shí)現(xiàn)；二是因?yàn)槲覈娨暸_為保證劇集播放帶來的經(jīng)濟(jì)效益要對劇集進(jìn)行先行審看，而邊拍邊播增加了電視臺經(jīng)濟(jì)效益的不確定性；三是以前我國的同聲錄播等手段上還存在一定技術(shù)問題。[3]這種傳統(tǒng)的錄播方式的優(yōu)點(diǎn)是劇集拍攝時和拍攝后會經(jīng)過反復(fù)的雕琢與打磨，制作更加精心，質(zhì)量和效果更有保障。如我國古代由四大名著改編而成的電視劇，1987版的《紅樓夢》約4年半時間制作完成開始上映，1994版的《三國演義》耗時約5年，1986版的《西游記》耗時近4年，1998版的《水滸傳》用時3年，這些都是經(jīng)過精心制作后再開始上映的，制作精心，效果突出，幾十年后仍被觀眾所稱頌和回味。近幾年來，我國在電視劇制作上已經(jīng)開始借鑒國外邊制作邊播放的形式，在播放過程中，會根據(jù)觀眾的反饋和期望值來對劇本、角色進(jìn)行即時性的修改，以適應(yīng)觀眾群體的總體認(rèn)同感達(dá)到其期望值，這樣，既增加了觀眾對作品的認(rèn)可度，又可以達(dá)到提高收視率的目的，增強(qiáng)了制作方與觀眾的互動性，也確保了制作成本和收視效果的平衡。但同時，因?yàn)橛行﹦〖瘡拈_始改編、錄制到上映的時間周期較短，作品展現(xiàn)過程較為快捷，不能經(jīng)過更加細(xì)致地反復(fù)雕琢與打磨，精致程度也會有所下降。

2.制作水準(zhǔn)差異性較大

相對于電視劇，電影作品的拍攝和制作更加精良。優(yōu)秀的電影作品通常采用成本較高的膠片攝影機(jī)或者呈影能力較強(qiáng)的數(shù)字?jǐn)z影機(jī)進(jìn)行拍攝(一些小成本的電視電影作品除外)，畫面精美考究，拍攝場景也更為逼真精細(xì)，每一個畫面都經(jīng)過精心的設(shè)計(jì)和推敲，很多電影在拍攝前還要進(jìn)行精細(xì)的腳本繪畫創(chuàng)作，從而能夠很好地保證作品的畫面和成像質(zhì)量，帶給觀眾視覺享受。并且，為達(dá)到綜合質(zhì)量和藝術(shù)水準(zhǔn)的高度，很多鏡頭要進(jìn)行反復(fù)拍攝才能達(dá)到滿意的效果。如成龍?jiān)谂臄z《十二生肖》時，為保證實(shí)景效果，先后赴8個國家取景拍攝，制作費(fèi)高達(dá)3億人民幣。而電視劇則有所不同，由于整體篇幅較長，從制作成本角度考慮，作品多使用數(shù)字?jǐn)z像機(jī)進(jìn)行拍攝，且畫面的設(shè)計(jì)創(chuàng)作也相對較少，自然視覺效果也相對較差。所以從這方面來看，電影每分鐘的成本投入比電視劇要高出許多，制作質(zhì)量也要更高。

3.內(nèi)容上各具特點(diǎn)

由于電影的時長相對較短，所以劇情和故事內(nèi)容銜接較為緊湊精煉，需要在短時間內(nèi)展現(xiàn)豐富的故事和思想內(nèi)容，不宜拖泥帶水，但同時它會使用更多的藝術(shù)手法進(jìn)行處理，留給觀眾自身理解和想象的空間也更大。而電視劇則不同，時間較長，內(nèi)容較多，通常會把一個故事在情節(jié)上進(jìn)行更豐富的展現(xiàn)，所以經(jīng)常會有拖泥帶水、灌水填充劇情的現(xiàn)象發(fā)生，但這也形成了電視劇發(fā)展的一個特點(diǎn)。從這方面來看，電影的藝術(shù)性明顯更強(qiáng)。

以《玉觀音》為例，這部文學(xué)作品先是以電視連續(xù)劇的形式展現(xiàn)，后以電影的形式出現(xiàn)于熒屏。前者的集數(shù)為27集，總時長為1000分鐘左右。后者的時長為109分鐘，同樣的題材和故事，經(jīng)過電視形式的展現(xiàn)和擴(kuò)充后，前者的長度是后者的十倍，劇情自然也沒有電影版的精煉與緊湊，但同時前者在內(nèi)容和人物表現(xiàn)上的豐富與細(xì)膩程度也是后者所無法比及的。

三、從實(shí)例看影視藝術(shù)對文學(xué)展現(xiàn)的規(guī)律性和特殊性

在分析了傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之差別并了解了電影藝術(shù)和電視劇藝術(shù)之間的區(qū)別的基礎(chǔ)上，接下來通過實(shí)例來闡述為什么傳統(tǒng)文學(xué)特別是經(jīng)典文學(xué)往往更偏向于通過電影藝術(shù)，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更偏向于用電視劇藝術(shù)來展現(xiàn)。

1．從《白鹿原》看電影藝術(shù)展現(xiàn)傳統(tǒng)文學(xué)

2012年，電影《白鹿原》在全球上映。陳忠實(shí)這部享譽(yù)海內(nèi)外的文學(xué)作品，在歷經(jīng)10年的籌備與拍攝后，終于和觀眾見面。盡管電影上映后毀譽(yù)參半，但不可否認(rèn)的是，這部影片的確有其獨(dú)到之處。影片長達(dá)10年的制作周期足以體現(xiàn)制作方的誠意，并且，影片畫面精美、音樂效果震撼，演員表演真實(shí)深刻?？偟膩砜?，《白鹿原》這部氣魄雄偉、內(nèi)容深沉、洋洋灑灑近50萬字的長篇巨著，很難用三個小時的影視語言表達(dá)得全面而透徹，但我們研究和討論的關(guān)鍵在于，對于這樣一部長篇小說，創(chuàng)作者為什么沒有選擇電視劇的形式進(jìn)行創(chuàng)作，而是選擇電影的形式，其原因主要是因?yàn)殚L篇小說《白鹿原》作品歷史根基深厚，他將幾代人的恩怨悲歡融合為一體，具有令人震撼的歷史感和強(qiáng)烈的史詩風(fēng)格，文學(xué)性和藝術(shù)性豐富、厚重、深沉。對于這樣一部史詩巨著，制作精良、勾勒細(xì)膩、藝術(shù)性體現(xiàn)更為明顯，電影藝術(shù)自然是其表現(xiàn)的首選。同時，電影通常時間較短，更容易在短時間內(nèi)向觀眾集中展現(xiàn)作品的思想和魅力。

2．從《后宮甄嬛傳》看電視劇藝術(shù)展現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

同樣是2012年，電視劇《后宮甄嬛傳》受到全國億萬觀眾的追捧，“甄嬛體現(xiàn)象”“娘娘現(xiàn)象”遍布全國。而這部作品改編自近幾年的熱門同名網(wǎng)絡(luò)小說，描寫了古代后宮中嬪妃們爭利爭寵、相互暗中廝斗的故事，情節(jié)百轉(zhuǎn)千回，跌宕起伏。作者在這個故事中展現(xiàn)了封建王朝后宮中女性命運(yùn)之凄涼不堪和人性的轉(zhuǎn)變，展現(xiàn)女性豐富的內(nèi)心世界。雖然相對于其他網(wǎng)絡(luò)小說，《后宮甄嬛傳》在文學(xué)性、藝術(shù)性和思想性上都有很大的突破，但無可否認(rèn)，這部作品依舊以娛樂創(chuàng)作為目的，娛樂性也更強(qiáng)，所以更適合于娛樂性較強(qiáng)、篇幅較長的電視劇藝術(shù)進(jìn)行展現(xiàn)。

近年來，由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品成功改編的電視劇比比皆是，如改編自瞬間傾城所寫小說《未央·沉浮》的《美人心計(jì)》、改編自桐華的同名長篇小說的《步步驚心》等宮廷題材的電視劇，改編自月影蘭析創(chuàng)作的同名小說《裸婚時代》、改編自作者三十同名小說《和空姐同居的日子》等都市情感生活題材的電視劇，改編自劉猛創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)小說《最后一顆子彈留給我》的央視熱播大戲《我是特種兵》等軍事題材的電視劇等等，都獲得了較好的收視率。

3．表現(xiàn)形式并非絕對

從之前討論的作品來看，《白鹿原》與《后宮甄嬛傳》所選擇的影視展現(xiàn)形式是正確的，也是相對成功的。那么這傳統(tǒng)文學(xué)就不能用電視劇藝術(shù)進(jìn)行展示嗎？網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就不能用電影藝術(shù)進(jìn)行展示嗎？肯定不是，電視劇版《平凡的世界》的成功上映就向我們展示了用電視劇形式演繹的傳統(tǒng)文學(xué)作品，而改編自網(wǎng)絡(luò)小說《杜拉拉升職記》《泡沫之夏》《何以笙簫默》《第一次的親密接觸》等都是既有電影版也有電視劇版，而從這幾個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況來看，將會有更多現(xiàn)實(shí)的例子出現(xiàn)。

首先，我們必須肯定電影藝術(shù)也包含很強(qiáng)的娛樂性和趣味性，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也可以用電影藝術(shù)展現(xiàn)。從影院和現(xiàn)有豐富的電影作品中我們能發(fā)現(xiàn)：喜劇、武俠、科幻等娛樂性相對較強(qiáng)的電影作品在電影中占有很大的份額，且經(jīng)典作品層出不窮，充分體現(xiàn)了電影藝術(shù)的表現(xiàn)能力之豐富，娛樂性之強(qiáng)，所以一樣可以展現(xiàn)以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為代表的具有娛樂性的文學(xué)作品。如2010年上映的改編自艾米同名小說的《山楂樹之戀》，由張藝謀執(zhí)導(dǎo)，展現(xiàn)了一段真心付出、干凈、至死不渝的愛情故事，取得1.6億票房并打破了國內(nèi)文藝片票房紀(jì)錄，入圍柏林國際電影節(jié)水晶熊和金像獎最佳亞洲電影獎并獲得華表獎優(yōu)秀故事片獎；2011年上映的改編自鮑鯨鯨同名人氣網(wǎng)絡(luò)小說《失戀三十三天》，被稱為我國內(nèi)地首部為光棍節(jié)定制的“治愈系”愛情電影，以3.5億元人民幣的總票房成為年度票房市場的最大“黑馬”，同時也是中小成本最賣座的國產(chǎn)電影；天下霸唱所著以“盜墓”為主題的網(wǎng)絡(luò)小說《鬼吹燈》帶有很強(qiáng)烈的奇幻色彩和很強(qiáng)的閱讀娛樂性，而2015年12月上映的根據(jù)《鬼吹燈》后四部改編而成的電影《鬼吹燈之尋龍?jiān)E》，公映14小時后票房即破億元大關(guān)……諸多影片的成功也使更多的電影編劇、導(dǎo)演與制作人開始將眼光投向網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品這富含創(chuàng)作元素的“影視基地”。

第二，值得肯定的是，電視劇藝術(shù)也帶有很強(qiáng)的藝術(shù)性，長篇題材的傳統(tǒng)文學(xué)也更適宜用電視劇來展現(xiàn)。雖然電視劇藝術(shù)從制作水平和藝術(shù)性來看要相對弱于電影藝術(shù)，但無可否認(rèn)的是，只要用心、精心創(chuàng)作，電視劇藝術(shù)在表現(xiàn)長篇幅的文學(xué)作品時依舊具有很強(qiáng)的優(yōu)勢。我國古典四大名著電視劇詮釋就是很好的例子：四大名著《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西游記》都以電視劇的形式多次搬上電視熒屏，其中以20世紀(jì)八九十年代的電視劇版本最為經(jīng)典。以1987年播出的央視版《紅樓夢》為例，該劇拍攝前在北京圓明園舉辦了兩期紅樓夢劇組演員學(xué)習(xí)班，組織演員學(xué)習(xí)研究原著，分析角色，亦學(xué)習(xí)琴棋書畫，增強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，并按照原著的描述，在北京市宣武區(qū)建立大觀園，在河北正定縣建造了寧國府、榮國府和寧榮街等景址，拍攝過程達(dá)三年之久，劇組先后走遍全國10個省市的41個地區(qū)共219個景點(diǎn)，拍攝鏡頭近萬個，服飾、道具、布景等精致逼真，演員形神兼?zhèn)洌枨鷾喨惶斐?，精心的制作使劇集一上映就得到了大眾的一致好評，至今已重播千余次，被譽(yù)為“中國電視史上的絕妙篇章”和“不可逾越的經(jīng)典”。

四、對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)未來發(fā)展的思考

目前在我國文學(xué)界和出版行業(yè)中，還是習(xí)慣于將傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行區(qū)別分類，但從實(shí)際情況來看，這兩種文學(xué)形式在隨著時代發(fā)展逐漸靠攏和融合，也就是說，傳統(tǒng)文學(xué)呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)化趨勢，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也在向傳統(tǒng)化和經(jīng)典化發(fā)展。

1.從出版和發(fā)表形式上分析

越來越多的傳統(tǒng)文學(xué)作品為了得到更多讀者的關(guān)注與支持，已經(jīng)開始采用網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行發(fā)表。如《魯迅文集》《沈從文作品集》《賈平凹文集》等大量優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)著作都已經(jīng)以電子書版本進(jìn)行傳播。同時，越來越多的網(wǎng)絡(luò)小說在成名后或者網(wǎng)絡(luò)發(fā)表的同時也會采用書籍的形式進(jìn)行出版，從而擴(kuò)大讀者數(shù)量，增強(qiáng)影響力和經(jīng)濟(jì)效益。目前在國外，文學(xué)作品的網(wǎng)絡(luò)發(fā)表和書籍出版也呈現(xiàn)出了成熟的并行局面，產(chǎn)業(yè)發(fā)展也更為成熟，經(jīng)濟(jì)效益更大，值得我們借鑒。

2.從文學(xué)性和藝術(shù)性分析

網(wǎng)絡(luò)小說在經(jīng)過了多年的發(fā)展后，文學(xué)性和藝術(shù)性的進(jìn)步已經(jīng)越發(fā)明顯，很多作品不僅注重娛樂性和趣味性，文學(xué)性、藝術(shù)性和思想性也有充分體現(xiàn)，從而更能夠得到讀者的青睞和社會的認(rèn)可。例如曾廣受關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)小說《重生再現(xiàn)秋華》就是這方面的代表，作者佟言在穿越和轉(zhuǎn)生的題材中表現(xiàn)出了很高的文學(xué)性、藝術(shù)性和思想性。而在傳統(tǒng)文學(xué)方面，由于出版門檻的降低，出書潮的火熱，傳統(tǒng)文學(xué)的質(zhì)量也在不斷下降，這一現(xiàn)象讓人堪憂。

3.從題材方面分析

傳統(tǒng)小說不僅僅局限于過去以歷史和現(xiàn)實(shí)為主題的題材范圍當(dāng)中，也開始不斷有新的突破。例如我國著名科幻小說家劉慈欣的代表作《三體》，就將我國的科幻題材文學(xué)推到了一個新的高度，受到了許多讀者的關(guān)注。同時，網(wǎng)絡(luò)小說的題材范圍越來越廣泛，從歷史角度、軍事角度和現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)的題材越來越多，且佳作頻頻。

從這幾個方面來看，傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)兩者之間必然會出現(xiàn)相互融合的局面，產(chǎn)業(yè)整合勢在必行，其主要原因還在于傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展，在于時代和科技的發(fā)展，在于讀者的閱讀需求和精神需求不斷提升。同時，對于每一位文學(xué)創(chuàng)作者也是一個機(jī)遇，一個不斷提升自我、成就自我的機(jī)遇，要把握這個機(jī)遇，需要創(chuàng)作者在時代的發(fā)展形勢下，扎實(shí)鉆研、開拓思維，不斷創(chuàng)作出優(yōu)秀的新作品、好作品，為我國文學(xué)事業(yè)和文學(xué)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳獻(xiàn)蘭.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：傳統(tǒng)文學(xué)的泛化和異化[J].學(xué)術(shù)論壇，2009，(7)：93-96.

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[3] 蘭金華.我國影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題研究[D].福州：福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007.

【責(zé)任編輯馬俊】

Difference and Development between Traditional Literature and Network Literature from the Perspective of TV and Film Reconstruction

TIAN Geng-hui

(Weinan Normal University, Weinan 714099, China)

Abstracts: This paper mainly analyzes the differences between traditional literature and network literature, the mutual integration and industry consolidation of them by comparing traditional literature with network literature, exploring the regularity and specificity of TV and film art based on related cases, which is helpful for literature workers to be creative in their activities, as well as TV and film professionals.

Key words:traditional literature; network literature; film art; television art; reconstruction

中圖分類號：I024

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1009-5128(2016)11-0068-05

收稿日期：2016-03-15

作者簡介:田耿輝(1977—)，女，陜西渭南人，渭南師范學(xué)院副教授，文學(xué)碩士，主要從事現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和語言民俗研究。

【語言文化與文學(xué)研究】