《〈史記〉人物大辭典》編寫(xiě)組

《史記》百名歷史人物(十一)

《〈史記〉人物大辭典》編寫(xiě)組

《〈史記〉人物大辭典》主編：段國(guó)超、丁德科

副主編：李克讓、程正江、崔康柱、曹強(qiáng)

撰稿人(按照姓氏筆畫(huà)排列)：丁德科、王忙有、王亞玲、王炳社、 王麥巧、王曉紅、馬雅琴、韋愛(ài)萍、白建西、田曉榮、馮望岳、葉玲、仝梅菊、 成榮強(qiáng)、李克讓、嚴(yán)安政、張曉明、張念紅、吳占文、何新國(guó) 、杜振虎、岳慶華、段國(guó)超、 黨藝峰、賈巨川、賈耀林、郭楚偉、崔康柱、 梁建邦、 曹永貞、曹書(shū)生、曹強(qiáng)、 程正江等。

齊姜

齊姜，春秋時(shí)晉獻(xiàn)公之妻。齊桓公之女，生太子申生。齊姜早死。(《晉世家》1641)

齊景公

齊景公(？—490)，春秋時(shí)齊國(guó)國(guó)君。姓呂，名杵臼。齊靈公之子，齊莊公之異母弟。前547年，齊大臣崔杼殺齊莊公而立杵臼，是為景公。景公以崔杼、慶封為左右丞相，內(nèi)亂迭起，互相殘殺。崔杼自殺，慶封奔吳后，齊又有田乞?yàn)榛?，行小惠于民。晏嬰已?jīng)預(yù)見(jiàn)“齊政卒歸田氏”。所幸晏嬰賢能，卒使景公在位期間，齊國(guó)尚能暫時(shí)平安。景公好治宮室，聚狗馬，厚賦重刑，百姓苦怨，晏嬰諫之。景公接受晏嬰推薦，以穰苴為將軍，威懾晉、燕之師，收齊所亡土地。景公曾問(wèn)政于孔子，折服于孔子的學(xué)問(wèn)，終因齊大夫阻止，不能用孔子。前500年，景公與魯定公在齊夾谷(今山東萊蕪東南)相會(huì)。景公嫉魯以孔丘為相，懼其霸，從犁鉏計(jì)，進(jìn)萊樂(lè)，欲以逮捕魯君。孔丘使有司執(zhí)萊人，以禮責(zé)景公，景公慚愧，歸魯?shù)匾灾x罪。景公晚年，逆眾大夫之意，盡逐群公子，立所寵芮姬之子荼為太子，為田氏專(zhuān)權(quán)留下了契機(jī)。景公在位58年而卒，謚“景”。 (《齊太公世家》1502)

慶父

慶父(？—前660)，春秋時(shí)魯國(guó)亂臣。魯莊公三十二年(前662)，魯莊公有三弟：慶父、叔牙、季友。魯莊公病，問(wèn)嗣于叔牙，叔牙曰：“慶父在，可為嗣，君何憂？”魯莊公又問(wèn)季友，季友曰：“請(qǐng)以死立斑也?！濒斍f公無(wú)嫡嗣，欲立其子斑，患叔牙欲立慶父，就命季友使鍼季劫飲叔牙以鴆，叔牙遂飲鴆而死。魯莊公卒，季友即立斑為魯君。先時(shí)慶父與魯莊公妻哀姜私通，欲立哀姜之妹子開(kāi)。遂使圉人犖殺公子斑。季友奔陳。慶父便立公子開(kāi)為魯君，是為湣公。魯湣公二年(前660)，慶父與哀姜私通益甚，陰與哀姜謀殺湣公而自立，哀姜許。慶父遂使魯大夫卜齮襲殺湣公。魯以此大亂，魯人欲誅慶父，慶父奔莒。季友聞之，自陳返，又立湣公弟公子申為魯君，是為釐公。季友以賂入莒求慶父，慶父歸魯，季友使人殺慶父，慶父請(qǐng)奔，弗聽(tīng)，乃使大夫奚斯行哭而往。慶父聞奚斯哭聲，乃自殺。(《十二諸侯年表》579、581，《魯周公世家》1532、1548，《齊太公世家》1488)

蘧伯玉

蘧伯玉，春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫。名瑗，字伯玉。與孔子同時(shí)，為孔子所尊重。衛(wèi)獻(xiàn)公十三年(前564)，孫文子欲攻衛(wèi)獻(xiàn)公，告訴蘧伯玉，蘧伯玉說(shuō)：“臣不知也。”衛(wèi)殤公三年(前556)，吳延陵季子使衛(wèi)，見(jiàn)蘧伯玉，說(shuō)：“衛(wèi)多君子，其國(guó)無(wú)敵?！毙l(wèi)靈公三十八年(前497)，孔子由魯適衛(wèi)，就住在蘧伯玉家，曰：“衛(wèi)多君子，未有患也?！薄洞蟠鞫Y》曰：“外寬而內(nèi)直，自?shī)视陔[括之中，直己而不直人，汲汲于仁，以善存亡，蓋蘧伯玉之行也?！?《吳太伯世家》1458，《衛(wèi)康叔世家》1596、1597，《孔子世家》1920、1926)

冉求

冉求(前522—？)，字子有。小孔子29歲?？鬃拥茏?。春秋時(shí)魯國(guó)儒士。冉求在孔子弟子中以善于處理政事見(jiàn)長(zhǎng)，又善理財(cái)?？鬃釉^其“千室之邑，百乘之家，求也可使治其賦。仁則吾不知也”。冉求自謂“比及三年，可使足民”。冉求曾為季氏宰，為其聚斂財(cái)物，孔子聽(tīng)到后生氣地說(shuō)：“求，非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也?！?《仲尼弟子列傳》2190)

少正卯

少正卯(？—前496)，春秋末魯國(guó)大夫。魯定公十四年(前496)，孔子由大司寇代理國(guó)相職務(wù)時(shí)，少正卯以擾亂國(guó)政的罪名被處死。(《孔子世家》1917)

申包胥

申包胥，春秋時(shí)楚國(guó)大夫。姓公孫(一說(shuō)姓王孫)，楚君(棼)冒之后，封于申，故號(hào)申包胥。又稱(chēng)棼冒勃蘇。初，楚平王因聽(tīng)信讒言殺伍子胥之父伍奢與兄伍尚，子胥逃奔吳國(guó)。申包胥與子胥為至交，子胥逃亡時(shí)，發(fā)誓說(shuō)一定要滅亡楚國(guó)，包胥則發(fā)誓他一定要保存楚國(guó)。后子胥仕吳，于楚昭王十年(前506)與吳王闔閭率吳、蔡、唐軍隊(duì)攻入楚國(guó)國(guó)都郢。時(shí)楚平王已死，其子昭王逃奔隨國(guó)。伍子胥乃掘楚平王墓，鞭其尸三百然后已。包胥逃入山中，楚昭王使申包胥求救于秦。據(jù)《左傳》，包胥對(duì)秦哀公說(shuō)吳如貪婪無(wú)比之大豬長(zhǎng)蛇，不斷蠶食中原各國(guó)，楚國(guó)則首當(dāng)其沖。如今楚君失國(guó)逃亡，特派他前來(lái)告急。吳王野心永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，如果楚國(guó)滅亡，吳國(guó)就將與秦國(guó)為鄰，那時(shí)吳國(guó)就成為秦國(guó)邊疆的憂患，既如此，秦國(guó)何不趁吳未勝之前與吳爭(zhēng)衡，平分戰(zhàn)利？申包胥還說(shuō)，如果楚國(guó)滅亡，實(shí)際上就是秦國(guó)喪失土地；如果賴(lài)秦王威德，楚國(guó)轉(zhuǎn)危為安，楚國(guó)愿意從此世代侍奉秦國(guó)。秦哀公讓申包胥休息，申包胥說(shuō)楚君正流亡于草莽，未能安居，他不敢自己安息。秦哀公不答應(yīng)出兵，于是申包胥就倚于廷墻而哭，七日七夜不絕于聲，勺水不入于口。哀公憐憫他，說(shuō)楚王雖無(wú)道，但有這樣的臣子，其國(guó)家仍可保存。遂為之吟誦《無(wú)衣》之詩(shī)，表示愿意救援楚國(guó)。申包胥多次頓首表示謝意后才坐了下來(lái)。哀公于是派戰(zhàn)車(chē)五百輛擊吳救楚，打敗吳軍。此時(shí)適逢吳國(guó)內(nèi)亂，吳軍撤兵歸國(guó)。楚昭王才回到郢都。又據(jù)后來(lái)范雎言，楚復(fù)國(guó)后，昭王以荊地五千戶封包胥，包胥認(rèn)為自己救楚，是因?yàn)樗亲嫦葔災(zāi)顾?，并不是為了其他，所以沒(méi)有接受。(《楚世家》1716)

師曠

師曠，春秋時(shí)晉國(guó)樂(lè)師。名曠，字子野。師為樂(lè)師，以職業(yè)為氏，晉悼公十五年(前559)，師曠答晉悼公問(wèn)治國(guó)，說(shuō)：“惟仁義為本。”又問(wèn)：“衛(wèi)人出其君(衛(wèi)獻(xiàn)公)，不亦甚乎？”師曠說(shuō)：“或者其君實(shí)甚。良君將賞善而刑淫，養(yǎng)民如子，蓋之如天，容之如地；民奉其君，愛(ài)之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？……若困民之主……將安用之？弗去何為？”晉平公聞師涓鼓琴，師曠按而止之曰：“此亡國(guó)之聲也，不可遂(繼續(xù)奏完)?！睍x平公問(wèn)其來(lái)由，師曠說(shuō)：“師延所作也，與紂為靡靡之樂(lè)，武王伐紂，師涓東走，自投濮水之中，故聞此聲必于濮水之上，先聞此聲者國(guó)削?！痹跁x平公堅(jiān)持下，師涓才彈到曲終。晉平公要聽(tīng)更悲的樂(lè)曲。師曠不得已，援琴而鼓之。一奏之，有玄鶴28只集于廊門(mén)；再奏之，鶴延頸而鳴，舒翼而舞。晉平公要聽(tīng)最悲的樂(lè)曲，師曠曰：“昔者黃帝以大合鬼神，今君德義薄，不足以聽(tīng)之，聽(tīng)之將敗?！睍x平公堅(jiān)持要聽(tīng)，師曠不得已而鼓之。一奏之，有白云從西北起；再奏之，大風(fēng)至而雨隨之，飛廊瓦，左右皆奔走。晉平公恐懼，伏于廊屋之間。(《晉世家》1683，《樂(lè)書(shū)》1235、1236)

叔梁紇

叔梁紇，春秋時(shí)魯國(guó)昌平陬邑(今山東曲阜東南)人，孔子的父親。姓孔名紇，字叔梁，系宋人孔防叔的后代，其父名伯夏。身長(zhǎng)十尺，武力絕倫。魯哀公十年(前563)，隨從諸侯攻入隔陽(yáng)(今山東棗莊南)城時(shí)，所懸城門(mén)突然下附，他以手托起，救出了諸侯。曾娶魯之施氏女，生九女。其妾生孟皮，孟皮跛足。年老時(shí)娶顏氏少女徵在，與徵在到尼丘山禱告神靈而生下孔子。孔子3歲時(shí)，叔梁紇死，旋葬于防山(今山東曲阜東)。(《孔子世家》1905)

司馬穰苴

司馬穰苴，春秋時(shí)齊國(guó)大夫。姓田，名穰苴(ránɡ jū)，為田完后裔。其少年時(shí)代，在行伍之中，雖處卑賤之位，卻知名于時(shí)。齊景公時(shí)，晉、燕同伐齊，齊師大敗，景公憂慮不已。齊相晏嬰以穰苴文能附眾、武能威敵薦于景公。穰苴見(jiàn)景公，對(duì)答得體，使景公感到驚奇。當(dāng)即拜為將軍，率兵拒晉、燕之師。穰苴執(zhí)掌兵權(quán)后，因自己素處卑賤，恐不能服眾，就請(qǐng)求景公派一大臣為監(jiān)軍。景公即以寵臣莊賈為監(jiān)軍。穰苴與莊賈相約日中時(shí)相見(jiàn)于軍營(yíng)。莊賈恃寵而驕，因飲酒誤時(shí)。穰苴等其至軍中，即按軍法從事，斬莊賈。景公聞報(bào)，使使者騎馬馳往軍中赦免莊賈，使者未到，已斬莊賈。而使者違犯軍中不得馳而被斬其仆從，斬其車(chē)之左駙，馬之左驂。士卒因此驚懼，穰苴因此率軍與晉、燕戰(zhàn)。在軍中，他與士卒同甘共苦，士氣因之高漲，愿為其死戰(zhàn)，晉、燕軍為其所敗。進(jìn)而，穰苴收復(fù)了失地。歸來(lái)以后，拜為大司馬，因稱(chēng)司馬穰苴。后，諸大夫因其功高讒于景公，穰苴被免職。

齊威王亦田氏之后，與穰苴同族。繼位后，使大夫進(jìn)論古之《司馬兵法》而附穰苴于其中，因號(hào)《司馬穰苴兵法》。《漢書(shū)·藝文志》稱(chēng)百五十篇。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》作三卷，今存一卷。

太史公論曰：“余讀《司馬兵法》，閎廓深遠(yuǎn)，雖三代征伐，未能竟其義，如其文也，亦少褒矣。若夫穰苴，區(qū)區(qū)為小國(guó)行師，何暇及《司馬兵法》之揖讓乎？”(《司馬穰苴列傳》2157)

宋景公

宋景公(？—前451)，春秋時(shí)宋國(guó)君。為宋元公之子，名頭曼，前516年即位，是為景公。景公二十八年(前489)，宋利用晉國(guó)與曹?chē)?guó)的矛盾，侵伐曹?chē)?guó)。景公二十九年，宋國(guó)又爆發(fā)了與鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。景公兵分兩路，在繼續(xù)包圍曹?chē)?guó)的同時(shí)，侵伐鄭國(guó)，終于在宋景公三十年(前487)滅曹，景公三十一年打敗鄭軍。景公三十七年(前480)，火星侵占心宿天區(qū)，心宿的分野是宋國(guó)。按當(dāng)時(shí)的說(shuō)法，宋國(guó)要發(fā)生災(zāi)禍了。司星子韋勸景公把災(zāi)禍移之于丞相，或人民，或莊稼，都被景公拒絕。景公說(shuō)“相，吾股肱”，“君者待民”，“歲饑民困，吾誰(shuí)為君”。據(jù)說(shuō)，由于景公有君王的恩德，火星移動(dòng)了三度。景公在位64年而卒。太史公曰：“景公謙德，焚惑(火星)退行?！?《宋微子世家》1631，《太史公自序》3308)

隨會(huì)

隨會(huì)，春秋中期晉國(guó)大夫，名士會(huì)，食邑在隨，故稱(chēng)隨會(huì)。排行第三，故亦稱(chēng)隨季。晉襄公七年(前621)，襄公卒，太子夷皋年少。趙盾欲立襄公之弟公子雍為君，派隨會(huì)(《左傳·魯文公七年》言派大夫先蔑、隨會(huì))到秦國(guó)迎接公子雍。后由于太子夷皋之母哭泣跪求趙盾，趙盾與其他晉大臣不得已于次年立夷皋為君，是為晉靈公。同時(shí)趙盾派軍隊(duì)在令狐打敗護(hù)送公子雍回晉的秦國(guó)軍隊(duì)，隨會(huì)遂亡秦國(guó)。晉靈公夷皋六年(前615)，秦康公派兵攻晉報(bào)復(fù)令狐戰(zhàn)敗之仇，趙盾采納臾駢之計(jì)，堅(jiān)守不戰(zhàn)?？倒賾?zhàn)速?zèng)Q，問(wèn)隨會(huì)怎樣才能使晉軍出戰(zhàn)，隨會(huì)言趙將趙穿年輕氣盛，不懂軍事而又喜歡勇武，且忌恨臾駢出任上軍副將，如果秦軍派精銳輕兵向他挑戰(zhàn)激怒他，然后邊戰(zhàn)邊退，就可以引誘晉兵出城戰(zhàn)斗。秦康公采納了隨會(huì)的建議，趙穿果然單獨(dú)率兵出城追擊，趙盾遂撤退回國(guó)。第二年(前614)，晉國(guó)六卿擔(dān)心在秦國(guó)的隨會(huì)被秦重用對(duì)晉國(guó)不利，晉國(guó)于是派魏邑大夫魏壽余(此據(jù)《晉世家》，《秦本紀(jì)》作魏仇余)假裝在魏邑背叛晉國(guó)降秦，愿與隨會(huì)合謀，借以引誘隨會(huì)回國(guó)。秦國(guó)派隨會(huì)去魏邑，壽余遂執(zhí)隨會(huì)歸晉(據(jù)《晉世家》和《秦本紀(jì)》，《左傳》則言壽余假降到秦，暗中示意隨會(huì)與他一起歸晉。壽余說(shuō)愿意以封地獻(xiàn)秦，要求秦康公派一位能曉諭魏邑官員的東方人前往，康公于是派隨會(huì)前去。隨會(huì)假意推辭，說(shuō)如果魏地晉人食言，自己就會(huì)被晉人殺死，妻子兒女則會(huì)被秦國(guó)殺死，秦國(guó)也會(huì)后悔?？倒珓t保證即使魏地人不降秦，他也一定送還隨會(huì)家人。隨會(huì)于是才動(dòng)身去魏地。隨會(huì)回到晉國(guó)受到歡迎，秦國(guó)也將其妻子兒女送還。留在秦國(guó)的隨會(huì)家人后遂改姓劉氏)。晉靈公殘暴不仁，趙盾、隨會(huì)屢諫不聽(tīng)。前607年，晉靈公竟因熊掌沒(méi)有燉熟就將廚師殺死，并剁成肉塊放在畚箕中讓婦女端著從朝廷走過(guò)。趙盾、隨會(huì)看見(jiàn)后問(wèn)明情由，很為憂慮。趙盾欲諫諍，隨會(huì)言趙盾為正卿，如果進(jìn)諫靈公不聽(tīng)，就無(wú)人能再繼續(xù)進(jìn)諫了。他愿自己先進(jìn)諫，如果靈公不聽(tīng)，趙盾再去進(jìn)諫。結(jié)果隨會(huì)一連進(jìn)見(jiàn)三次，靈公都假裝沒(méi)有看見(jiàn)。直到隨會(huì)走近屋檐下，靈公才看了他一眼，應(yīng)付說(shuō)自己已知道錯(cuò)了，而且改正。隨會(huì)磕頭說(shuō)知錯(cuò)就改，善莫大焉，并引《詩(shī)經(jīng)》加以說(shuō)明，說(shuō)如果靈公真的能改正，不僅是群臣的希望，也是萬(wàn)民之福。但靈公卻不但不改，反而派人刺殺趙盾。越盾遂逃。其弟趙穿遂刺殺靈公，迎襄公弟黑臀于周，是為晉成公。晉成公在位7年而卒，其子據(jù)繼位，是為晉景公。晉景公三年(前597)，晉攻楚救鄭時(shí)，隨會(huì)為上軍主將。晉軍到鄭時(shí)，鄭已與楚講和結(jié)盟，于是荀林父宣布撤軍回國(guó)，得到隨會(huì)的贊同。隨會(huì)言楚因鄭國(guó)屈服就未消滅它，是有德義的表現(xiàn)，同時(shí)楚君在國(guó)內(nèi)也很得民心。因此晉國(guó)現(xiàn)在不能與之對(duì)抗，只有整編軍隊(duì)，研究戰(zhàn)略，伺機(jī)而動(dòng)。此時(shí)中軍副將先縠(hú)堅(jiān)決主戰(zhàn)，并擅自率兵渡河，后楚國(guó)派人勸晉國(guó)退兵，隨會(huì)回答說(shuō)晉國(guó)只是按周王命令討伐不遵守王命的鄭國(guó)，并無(wú)意羞辱楚國(guó)。先縠認(rèn)為這是讓步，便讓人答復(fù)楚國(guó)務(wù)必一戰(zhàn)。后晉軍戰(zhàn)敗，荀林父欲引咎自殺，景公想同意他這樣做。隨會(huì)阻止說(shuō)，晉國(guó)在晉楚城濮之戰(zhàn)時(shí)打了勝仗，文公卻因楚有良臣而憂慮，后楚成王殺其大將子玉，文公乃喜?，F(xiàn)在楚國(guó)已打敗了晉國(guó)，如果晉國(guó)再殺自己的大將，就是幫助楚國(guó)殺它的仇人了。景公于是立刻拒絕荀林父的請(qǐng)死要求，而且將其官?gòu)?fù)原職。景公七年(前593)春，隨會(huì)率軍消滅了赤狄的甲氏、留吁、鐸辰三個(gè)部落。當(dāng)年三月，晉國(guó)獻(xiàn)赤狄俘虜于周王，景公請(qǐng)得周王準(zhǔn)許，任命隨會(huì)為晉卿。后來(lái)景公又任命隨會(huì)為中軍之將，并擔(dān)任太傅。晉國(guó)的盜賊聽(tīng)說(shuō)后都逃到秦國(guó)去，羊舌職認(rèn)為這是隨會(huì)這樣的賢人居于上位的結(jié)果。同年，周王室陷入騷亂，景公又派隨會(huì)平定了周王室之亂，周定王設(shè)宴犒賞他，隨會(huì)不懂有關(guān)禮節(jié)，私下詢問(wèn)周大夫原襄公，被定王訓(xùn)示。從此以后，隨會(huì)特別講究禮節(jié)，并準(zhǔn)備修訂晉國(guó)法典。隨會(huì)后受姓范氏，被稱(chēng)為范武子。隨會(huì)先后輔佐晉國(guó)五位君主，終使晉成為諸侯盟主。隨會(huì)于景公八年退職，囑咐其子士燮(范文子)要正確運(yùn)用喜怒，服從其他大夫。(《晉世家》1671)

孫叔敖

孫叔敖，春秋時(shí)楚國(guó)令尹。蘇賈之子。姓蘇，名敖，字孫叔(《左傳》杜注以為孫叔敖又名蘇艾獵)。敖為楚國(guó)隱士，楚令尹虞丘聞其賢，極力向楚莊王舉薦，以敖取代自己為令尹。敖初為令尹，有一老父，著粗衣，戴白帽，對(duì)敖說(shuō)：“位已高而意益下，官益大而心益小，祿已厚而慎不取。君謹(jǐn)乎此三者，足以治楚。”敖謹(jǐn)遵教誨，為相三月，“施教導(dǎo)民，上下和合，政緩禁止(政令和緩，但令行禁止)，吏無(wú)奸邪，盜賊不起。秋冬則勸民山采(采伐山貨)，春夏以水(趁水漲而水運(yùn))，各得其所便，民皆樂(lè)其生”。楚莊王認(rèn)為貨幣太輕，將小幣改鑄成大幣。百姓感到不方便，皆棄其故業(yè)。市令(管理市場(chǎng)的官吏)告之以敖，敖直言告諫，請(qǐng)求下令恢復(fù)故幣。莊王應(yīng)允，三日之后，市場(chǎng)如過(guò)去一樣繁榮。楚民一直喜好矮車(chē)，莊王認(rèn)為這種車(chē)不便于馬奔馳，欲下令把車(chē)增高。敖說(shuō)：“令數(shù)下，民不知所從，不可。王必欲高車(chē)，臣請(qǐng)教閭里(民間)使高其梱(kǔn，門(mén)檻)?！遍T(mén)檻增高了，人們習(xí)慣于抬高腿，對(duì)于上高車(chē)也就慢慢習(xí)慣了。敖道德高尚，三得相而不喜，三去相而不悔，為官清廉。莊王數(shù)次欲封敖，敖堅(jiān)辭不受。敖死后，其子無(wú)立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食。”

太史公曰：“孫叔敖出一言，郢(今湖北江陵西北)市復(fù)?！庇衷唬骸按瞬唤潭駨钠浠?感化)，近者視而效之，遠(yuǎn)者四面望而法之?！?《循吏列傳》3099，《滑稽列傳》3201)

【責(zé)任編輯劉蓉】

基金項(xiàng)目:渭南師范學(xué)院社科重大研究項(xiàng)目：《〈史記〉人物大辭典》編纂與研究(15SKZ04)

【司馬遷與《史記》研究】

編者按：地處司馬遷故里的渭南師范學(xué)院是“史記學(xué)”研究重鎮(zhèn)，學(xué)校研究團(tuán)隊(duì)編纂的《〈史記〉人物大辭典》將由商務(wù)印書(shū)館出版?！丁词酚洝等宋锎筠o典》涉及歷史人物6814人，總計(jì)130萬(wàn)字。辭典的出版，將向廣大讀者通俗易懂地展示精彩紛呈、生動(dòng)鮮活的《史記》人物畫(huà)卷，為做人識(shí)人提供借鑒，也將為研究者提供借鑒。最重要的是，能夠?yàn)椤妒酚洝返钠占?、弘揚(yáng)中華人文精神、樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮現(xiàn)實(shí)作用，充分體現(xiàn)《史記》的現(xiàn)代價(jià)值。本刊摘百余詞條，以饗讀者，并請(qǐng)教于大方之家。