朱敏紅，劉　峻

（江海職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225101）

高職教育多元智力理論的研究與實(shí)踐

朱敏紅，劉峻

（江海職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225101）

文章剖析了多元智力理論的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵，并在對(duì)高職學(xué)生生源現(xiàn)狀及智力特點(diǎn)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，從尊重和鼓勵(lì)學(xué)生、加大教學(xué)改革的力度、促進(jìn)多元化的評(píng)價(jià)、關(guān)注特殊才能學(xué)生等四方面對(duì)多元智力理論在高職教育的應(yīng)用進(jìn)行了闡述。

高職教育；多元智力理論；高職學(xué)生生源；智力特點(diǎn)

長(zhǎng)期以來，我國(guó)的教育不論是中小學(xué)還是普通高等學(xué)校一直注重培養(yǎng)學(xué)生以語言和數(shù)理邏輯為核心的兩種能力，自上世紀(jì)90年代起，加德爾的多元理論在教育領(lǐng)域中逐漸得到認(rèn)可和推廣，已經(jīng)成為指導(dǎo)西方國(guó)家教學(xué)改革的重要理論依據(jù)。

一、多元智力理論的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵

傳統(tǒng)的智力理論都認(rèn)為智力是以語言能力和數(shù)理邏輯能力為核心相互整合存在的一種能力。傳統(tǒng)的教育方式也一直注重培養(yǎng)學(xué)生的語言和數(shù)理邏輯能力，高職學(xué)生正是這種教育方式下的失敗者，很多高職學(xué)生因此產(chǎn)生自卑和失落感，學(xué)習(xí)上缺乏自信和動(dòng)力。

加德爾的《智力的結(jié)構(gòu)》一書中的多元智力理論認(rèn)為：智力是在某種社會(huì)或文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下，個(gè)體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力。從中我們可以理解為：一方面，智力的發(fā)展與一定的社會(huì)背景、周圍環(huán)境和教育程度相關(guān)；另一方面，智力強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體解決實(shí)際問題的能力和生產(chǎn)創(chuàng)造出社會(huì)需要的有效產(chǎn)品的能力［1］。

加德爾的多元智力理論認(rèn)為人的智力其實(shí)是由多種能力以一種相對(duì)獨(dú)立的方式存在，主要包含以下幾種：

1.言語—語言智力（Verbal--linguistic intelligence），主要表現(xiàn)為個(gè)體能正確表達(dá)想法和描述事物，與他人順利交流的能力。

2.音樂—節(jié)奏智力（Musical--rhythmic intelligence），主要表現(xiàn)為個(gè)體理解、識(shí)別、感受和表達(dá)音樂的能力。

3.邏輯—數(shù)理智力（Logical--mathematical intelligence），主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)事物間的各種關(guān)系進(jìn)行邏輯推理和數(shù)理運(yùn)算的能力。

4.視覺—空間智力（Visual--spatital intelligence），主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)事物的形狀、顏色、體積、空間位置關(guān)系的感受和理解能力。

5.身體—?jiǎng)佑X智力（Bodily kinesthetic intelligence），主要表現(xiàn)為個(gè)體運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)性、身體平衡性和靈活性等能力。

6.自知—自省能力（Intrapersonai i ntelligence），主要表現(xiàn)為個(gè)體能正確認(rèn)識(shí)自我和反省自我的能力。

7.交往—交流智力（Interpersonal intelligence），主要表現(xiàn)為個(gè)體與他人交流時(shí)，能正確觀察和感知對(duì)方情緒而作出正確反應(yīng)的能力。

8.認(rèn)識(shí)自然的能力，主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)于自然現(xiàn)象能夠敏銳觀察、正確鑒別、熱愛探索自然、善于飼養(yǎng)和種植的能力。

加德爾的多元智力理論對(duì)教育領(lǐng)域具有重大指導(dǎo)意義，指出教育工作者在教學(xué)中不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生語言能力和數(shù)理邏輯能力的培養(yǎng)，應(yīng)多方位認(rèn)識(shí)學(xué)生，開展多種形式的教學(xué)活動(dòng)。

二、高職學(xué)生的生源現(xiàn)狀及智力特點(diǎn)

目前，我國(guó)高職院校的學(xué)生主要來源于以下兩類：一是普通高中畢業(yè)生，二是中職中專學(xué)生。兩者比較，普通高中畢業(yè)生理論基礎(chǔ)相對(duì)較好，中職中專學(xué)生的動(dòng)手能力相對(duì)較強(qiáng)，而近幾年實(shí)行的注冊(cè)制入學(xué)，使得進(jìn)入高職院校的學(xué)生的知識(shí)理論基礎(chǔ)相比之前又有所下降。教師們普遍認(rèn)為高職學(xué)生難教，學(xué)生的文化基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)熱情低下。而學(xué)生們又覺得上課枯燥無味，對(duì)所學(xué)課程常常會(huì)產(chǎn)生“無用”的質(zhì)疑。高職學(xué)生中，也不乏有上課認(rèn)真聽講，思維反應(yīng)靈活的，但多數(shù)學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏自信心，易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，自控力差，不會(huì)主動(dòng)自學(xué)，遇到困難就容易放棄的特點(diǎn)。學(xué)生們選擇專業(yè)時(shí)，多數(shù)學(xué)生對(duì)專業(yè)不甚了解，除少數(shù)是因?yàn)橛邢嚓P(guān)家庭作坊或家庭關(guān)系，多數(shù)學(xué)生是沖著該專業(yè)將來好就業(yè)去的。雖然大部分高職學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺乏熱情，理論基礎(chǔ)較差，抽象思維較弱，但通過長(zhǎng)期教學(xué)發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生對(duì)于新鮮事物很有興趣，有些學(xué)生理論知識(shí)水平不行卻喜歡動(dòng)手操作，很多學(xué)生交往與組織能力較強(qiáng)，不怯場(chǎng)，敢于表達(dá)自己的想法，有些學(xué)生在體育和文化藝術(shù)等方面存在特長(zhǎng)。作為高職院校的教師，應(yīng)該根據(jù)高職學(xué)生的生源現(xiàn)狀及智力特點(diǎn)，進(jìn)行教育教學(xué)改革，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)的高職優(yōu)秀人才。

三、多元智力理論對(duì)高職教育的啟示及應(yīng)用

1.尊重和鼓勵(lì)學(xué)生

人的智力是多元的，所以要多方面看待學(xué)生。高職學(xué)生的語言和數(shù)理邏輯能力普遍較差，按傳統(tǒng)選拔培養(yǎng)人才方法對(duì)待高職學(xué)生，教師勢(shì)必多是失望。采用不同教學(xué)情景、教學(xué)方法和手段，多角度發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，同時(shí)學(xué)生通過體驗(yàn)不同的教學(xué)情景和方法，也可自我發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點(diǎn)和興趣所在。高職學(xué)生的交往—交流智力普遍表現(xiàn)較好，教師教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)時(shí)應(yīng)及時(shí)加以鼓勵(lì)，增強(qiáng)其自信，并引導(dǎo)學(xué)生將自身優(yōu)勢(shì)積極延伸到其他領(lǐng)域。同時(shí)，學(xué)生也會(huì)由此對(duì)教師產(chǎn)生親切和信任感，有助于師生雙方的教學(xué)互動(dòng)。一般而言，受到教師鼓勵(lì)的學(xué)生多會(huì)采取主動(dòng)積極的方式，有意識(shí)克服自身弱點(diǎn)，盡量配合教師的教學(xué)活動(dòng)。

2.加大教學(xué)改革的力度

高職學(xué)生的語言和數(shù)理邏輯能力普遍較差，所以如果采用傳統(tǒng)單一的理論課方式進(jìn)行教學(xué)，常常會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)因理論基礎(chǔ)較差或覺得上課索然無味而無心聽課。

首先，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)合理設(shè)置，應(yīng)及時(shí)調(diào)整專業(yè)課程和人才培養(yǎng)計(jì)劃。高等職業(yè)教育是以培養(yǎng)技能實(shí)用型技術(shù)人才為目的，因此，高職教育應(yīng)當(dāng)以“實(shí)用”為目標(biāo)確定專業(yè)課程、制定人才培養(yǎng)計(jì)劃［2］。

其次，高職學(xué)生的實(shí)踐能力相對(duì)較強(qiáng)，多數(shù)學(xué)生喜歡嘗試動(dòng)手操作。多元智力強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體解決實(shí)際問題和創(chuàng)造有效產(chǎn)品的能力，教學(xué)中安排內(nèi)容豐富的實(shí)踐活動(dòng)，也正是有助于提高學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力。教學(xué)中應(yīng)考慮采用情境化教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)、“教學(xué)做”一體等方式組織教學(xué)，教師根據(jù)不同授課內(nèi)容，結(jié)合學(xué)校教學(xué)設(shè)備和實(shí)訓(xùn)條件，盡可能選擇合適的方式進(jìn)行教學(xué)。

情境化教學(xué)要求在現(xiàn)實(shí)世界的情景中，借助于真實(shí)的任務(wù)，促使學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)，掌握技能。情境和活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)是真實(shí)的，要與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和生活背景有緊密聯(lián)系，與現(xiàn)實(shí)世界具有緊密的聯(lián)系，能反映現(xiàn)實(shí)世界中的學(xué)習(xí)和問題解決過程［3］。情境化教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)是首先能幫助學(xué)生摒棄之前產(chǎn)生的知識(shí)無用的疑惑，是教學(xué)中將理論與實(shí)踐相結(jié)合的極佳途徑。其次，通過情境化教學(xué)，可以大大提高學(xué)生的動(dòng)手能力。再者，教師可以在情境化教學(xué)中設(shè)定一些與具體工作任務(wù)相關(guān)的理論知識(shí)任務(wù)，比如在機(jī)械制造技術(shù)課程的教學(xué)中，師傅帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)床操作、完成真實(shí)產(chǎn)品的同時(shí)，可以要求學(xué)生畫出其所完成的零件工序的工序簡(jiǎn)圖、編制零件的工藝過程卡等。在課堂上該部分理論知識(shí)學(xué)得較模糊的學(xué)生，因?yàn)榻?jīng)過了實(shí)踐的操作，對(duì)零件的加工有了一定的了解，不少學(xué)生會(huì)反過來主動(dòng)查詢資料，詢問老師、師傅和同學(xué)，根據(jù)自己的方式，完成對(duì)知識(shí)的重新理解和構(gòu)建，積極思考解決問題的方法，完成工作的任務(wù)。這正與多元智力強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)個(gè)體解決實(shí)際問題和創(chuàng)造有效產(chǎn)品的能力相吻合。情境化教學(xué)之后甚至?xí)@喜地發(fā)現(xiàn)，有些之前上課不愛聽講的學(xué)生，由于收獲了一定的成功從而對(duì)課程產(chǎn)生了興趣，提高了其個(gè)人的學(xué)習(xí)能動(dòng)性。

項(xiàng)目教學(xué)（PectBasedLean-ing.PBL）也稱“基于項(xiàng)目活動(dòng)的研究性學(xué)習(xí)”，項(xiàng)目教學(xué)的突出特點(diǎn)在于將學(xué)習(xí)過程的實(shí)踐與研究過程相融合，項(xiàng)目教學(xué)旨在把學(xué)習(xí)者融入有意義的任務(wù)完成的過程中［4］。

“教學(xué)做”一體化主要是指將教師的“教”、學(xué)生的“學(xué)”和學(xué)生在教師指導(dǎo)下的“做”相互融合的一種教學(xué)方法。

在一門課程的教學(xué)中，教師應(yīng)靈活選擇教學(xué)手段和方式，不能一成不變，否則學(xué)生容易產(chǎn)生倦怠感。不同情景與不同方式手段的教學(xué)，會(huì)給教學(xué)增添新的活力。當(dāng)然，不論采用什么方式，都應(yīng)以人為本，根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)選擇和不斷改進(jìn)。

3.促進(jìn)多元化的評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)管理的重要環(huán)節(jié)，它直接影響教學(xué)管理水平和教學(xué)質(zhì)量，全面體現(xiàn)著教育思想、教學(xué)觀念等［5］。

傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系一直以重視學(xué)生的語言能力和數(shù)理邏輯能力評(píng)價(jià)為主，過分關(guān)注理論考試，容易造成學(xué)生重理論輕實(shí)踐的后果。針對(duì)高職學(xué)生，應(yīng)該構(gòu)建多元化的考核體系。多元化主要表現(xiàn)為多元化的評(píng)價(jià)主體、多樣化的評(píng)價(jià)方法、多維化的評(píng)價(jià)內(nèi)容，評(píng)價(jià)結(jié)果的彈性化。

多元化的評(píng)價(jià)主體是由任課教師、企業(yè)用人單位和學(xué)生本人多方參與、共同組成。評(píng)價(jià)主體的多元化更能保證評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀性和全面性，從而獲得較高的社會(huì)認(rèn)可度。

多樣化的評(píng)價(jià)方法是指將過程考核和期末的理論考核相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)，過程評(píng)價(jià)將考核結(jié)果反饋至學(xué)生和教師，便于及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，并為下一階段的教學(xué)和學(xué)習(xí)過程提供相應(yīng)的依據(jù)。

多維化的評(píng)價(jià)內(nèi)容是指評(píng)價(jià)的內(nèi)容應(yīng)該能夠反映學(xué)生的基本理論和基本技能的掌握情況，以及分析與解決問題的綜合運(yùn)用能力。

評(píng)價(jià)結(jié)果的彈性化要求打破一成不變的框框，可以通過其他方式比如建立“學(xué)分銀行”進(jìn)行學(xué)分替代，根據(jù)競(jìng)賽成績(jī)或相關(guān)證書獲取學(xué)分等方式進(jìn)行靈活考核。這種考核方式對(duì)于某些具有特殊智力才能的學(xué)生顯得尤為重要。

4.關(guān)注特殊才能學(xué)生

常常有一些具有特殊才能的學(xué)生，他們往往受到傳統(tǒng)教學(xué)和考核制度的約束，不能充分展示自己的智力優(yōu)勢(shì)。加德爾的多元智力理論提出每個(gè)人的智力結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)，有著自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式。教育工作者更要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的智力優(yōu)勢(shì)，幫助他們樹立信心，發(fā)揮自己的更大潛能。

加德爾的多元智力理論為高職教育提供了更為開闊的思路，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育和人才培養(yǎng)起到了積極作用。

［1］ 霍力巖.多元智力理論及其對(duì)我們的啟示［J］.教育研究，2009，（9）.

［2］ 鄭海萍.從多元智力理論看如何提高高職教育的教學(xué)質(zhì)量［J］.價(jià)值工程，2012，（15）.

［3］ 王少非.情境化認(rèn)知與情境化教學(xué)設(shè)計(jì)［J］.當(dāng)代教育科學(xué)，2005，（24）.

［4］ 賀平.項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)踐探索［J］.中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育，2006，（22）.

［5］ 李傳偉.高職教育質(zhì)量多元評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建與探索［J］.高等職業(yè)教育，2012，（12）.

2016-03-25

江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度課題“高職教育多元評(píng)價(jià)體系的研究與實(shí)踐”（D/2015/03/109），主持人：朱敏紅、劉峻

朱敏紅（1969-），女，江海職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授、高級(jí)工程師，研究方向：機(jī)械電子工程、高職教育理論。