黨 潔

(新疆醫(yī)科大學(xué)，新疆 烏魯木齊 830011)

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【文化與教育】

新疆高校民漢合宿現(xiàn)狀及對(duì)策

黨 潔

(新疆醫(yī)科大學(xué)，新疆 烏魯木齊 830011)

本文采用調(diào)查問卷的形式，對(duì)600名民漢合宿的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查分析，綜合闡述“民漢合宿”制度給學(xué)生帶來的好處和弊端，分析新疆高校“民漢合宿”工作中遇到的困難，并從宿舍人員分配、日常管理等方面給出應(yīng)對(duì)措施。

新疆高校；民漢合宿；現(xiàn)狀；困難；對(duì)策

宿舍是大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，也是情感交流的重要載體。自2014年起，新疆各高校為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育工作，逐步實(shí)行民漢合宿，營(yíng)造各族學(xué)生相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)及相互幫助的校園氛圍。

一、新疆高?！懊駶h合宿”調(diào)查問卷結(jié)果及現(xiàn)狀

本文采用分層調(diào)查法，對(duì)新疆高校600名民漢合宿大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，收取有效問卷568份，其中男生250份，女生318份，漢族學(xué)生261份，少數(shù)民族學(xué)生307份，新疆籍學(xué)生459名，內(nèi)地籍學(xué)生109名。問卷涉及學(xué)生對(duì)目前“民漢合宿”現(xiàn)狀的滿意程度及對(duì)今后的建議。

通過調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)如下。(1)目前，57%學(xué)生對(duì)“民漢合宿”制度持滿意態(tài)度，在宿舍內(nèi)沒有與不同民族的舍友發(fā)生正面沖突。(2)59%學(xué)生認(rèn)為“民漢合宿”制度促進(jìn)了不同民族、地區(qū)之間學(xué)生互相了解。(3)51%學(xué)生認(rèn)為“民漢合宿”制度是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，有力促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)工作，畢業(yè)后拓寬了個(gè)人交際面。(4)有31%學(xué)生反對(duì)民漢合宿，12%學(xué)生持無所謂態(tài)度；另有21%的學(xué)生認(rèn)為民漢合宿使舍友之間平添顧忌，體諒不夠，影響日常學(xué)習(xí)生活。

目前，新疆共有大中專院校39所，本科院校13所。每年都有大量來自內(nèi)地、南疆、北疆的各族學(xué)生，民漢合宿使這些擁有不同語言、家庭、文化風(fēng)俗背景的學(xué)生朝夕相處，在給學(xué)生帶來新鮮感的同時(shí)產(chǎn)生摩擦也不可避免。多數(shù)高校根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況制定合理的模式，大致分為：(1)新生班級(jí)同院同班合宿；(2)專修漢語的少數(shù)民族學(xué)生與專修民族語言的漢族學(xué)生交叉混住；(3)在調(diào)查的基礎(chǔ)上，有意愿的學(xué)生合宿。此外，各高校開展了各類活動(dòng)鞏固和推動(dòng)民漢合宿制度，如新疆醫(yī)科大學(xué)“民漢合宿”展示活動(dòng)、新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)“民漢合宿”表彰大會(huì)、新疆師范大學(xué)“奔跑吧”民漢合宿越野挑戰(zhàn)賽。

二、新疆高?！懊駶h合宿”工作中遇到的困難

(一)各民族語言存在差異

語言是各民族學(xué)生溝通的橋梁，新疆長(zhǎng)期為各少數(shù)民族學(xué)生制定“雙語”教育制度。目前，新疆高校民族語言學(xué)生分為民考民、民考漢、雙語實(shí)驗(yàn)班三種類型。這三類學(xué)生漢語水平參差不齊，雖在公眾場(chǎng)合能自覺熟練使用漢語，但在宿舍中，多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生會(huì)使用本民族的語言和與父母通電話，和朋友聊天，這使聽不懂民族語言的漢族學(xué)生形成戒備心理。

(二)各民族學(xué)生生活風(fēng)俗習(xí)慣存在差異

新疆高校生源遍布各省和南北疆，成長(zhǎng)背景不同使學(xué)生從小形成了不同的生活習(xí)慣，該差異使居住在一起的學(xué)生容易引發(fā)沖突，如能歌善舞的少數(shù)民族學(xué)生喜歡與他人共享歡快的音樂，忌諱在餐盤中浪費(fèi)糧食，忌諱洗手之后順手甩水。又如，同舍中睡覺時(shí)間早晚、是否熄燈等差異習(xí)慣，這些差異原本屬個(gè)人層面，沒有太大影響，但個(gè)別認(rèn)識(shí)極端的學(xué)生往往將其誤解為“民族”矛盾。

(三)各民族學(xué)生宗教信仰存在差異

大學(xué)生不能信仰宗教，但對(duì)新疆的少數(shù)民族而言，伊斯蘭教的教義已轉(zhuǎn)化為其生活習(xí)俗，如其在飲食方面禁食豬等兇猛禽獸，禁止抽煙、喝酒等，內(nèi)地學(xué)生對(duì)此了解并不多，在他們的意識(shí)中沒有“清真食品”的概念，這些禁忌無形之中成為破壞“民漢合宿”宿舍團(tuán)結(jié)的導(dǎo)火索。

三、新疆高?！懊駶h合宿”工作對(duì)策

(一)同學(xué)院、同班級(jí)學(xué)生合住

同班學(xué)生在學(xué)習(xí)生活上相互交流的主題相對(duì)較多，便于學(xué)院及班級(jí)管理，在安排“民漢合宿”時(shí)，盡量使同學(xué)院、同班級(jí)的學(xué)生合宿。當(dāng)然，對(duì)于有特殊需要的學(xué)生，在其主動(dòng)要求跨學(xué)院合宿和民漢配比適宜的基礎(chǔ)上，可以靈活安排合宿成員。

(二)協(xié)調(diào)民漢比例

在保證同班、同院學(xué)生在一起的基礎(chǔ)上，將民漢學(xué)生按照1∶1(即民漢學(xué)生各3名)進(jìn)行分配，以確保學(xué)生語言溝通和文化交流的平衡性。

(三)統(tǒng)籌漢族、南疆、北疆生源

新疆生源的漢族學(xué)生長(zhǎng)期生活在新疆，對(duì)各少數(shù)民族的語言、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰有不同程度的了解，在分配時(shí)相對(duì)較為容易。對(duì)于漢族生源學(xué)生，在分配時(shí)，盡量讓其與北疆城市生源的少數(shù)民族學(xué)生合宿。注重考慮南北疆生源的搭配情況，盡量將來自宗教氛圍濃厚地區(qū)的學(xué)生分散安排。

(四)開展互動(dòng)活動(dòng)，加強(qiáng)宿舍凝聚力

高校可以在學(xué)生中廣泛征集展現(xiàn)“民漢合宿”團(tuán)結(jié)和友誼的照片，制作照片墻；開展“民漢合宿”趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)；利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)選舉并公布每月“文明宿舍”等，增強(qiáng)宿舍成員之間的凝聚力和對(duì)宿舍的認(rèn)同感。

(五)管理和獎(jiǎng)勵(lì)并存

民漢合宿宿舍采取班級(jí)、學(xué)院、大學(xué)逐級(jí)管理制度，針對(duì)宿舍中出現(xiàn)的各類矛盾爭(zhēng)取在班主任的調(diào)節(jié)下做到大事化小、小事化了。就事論事，避免將宿舍生活矛盾、個(gè)人矛盾升級(jí)為民族矛盾。淡化民族差異，強(qiáng)調(diào)對(duì)中華民族認(rèn)同的統(tǒng)一思想。對(duì)于個(gè)別經(jīng)調(diào)節(jié)仍難以化解矛盾的宿舍，也可微調(diào)宿舍成員。

“民漢合宿”是新疆高校民族團(tuán)結(jié)工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)各民族學(xué)生相互包容、相互學(xué)習(xí)，進(jìn)而成為新疆和諧穩(wěn)定中堅(jiān)力量的一項(xiàng)有力方針?！懊駶h合宿”制度將不斷優(yōu)化、持續(xù)推進(jìn)。

【責(zé)任編輯：王 崇】

2015-11-25

黨潔(1988-)，女，山西忻州人，主要從事大學(xué)生思想政治教育研究。

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1673-7725(2016)02-0110-02