何蓉 夏增亮

?

基于范疇化理論英漢詞匯的對(duì)比分析—以“and 、or”與“和、或”為例

何蓉 夏增亮

（蘭州工業(yè)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 甘肅蘭州 730050）

英漢兩個(gè)民族的思維模式、文化背景、自然環(huán)境、認(rèn)知視角以及語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等的不同，導(dǎo)致了英漢詞匯語(yǔ)義間的異同。本文運(yùn)用范疇化理論對(duì)英漢詞匯的相通性與差異性進(jìn)行了對(duì)比研究，主要討論了“and、or”與“和、或”之間相應(yīng)詞語(yǔ)的特征在同等范疇與不同范疇中的區(qū)別與聯(lián)系，并且還體會(huì)了語(yǔ)義特征在同等范疇或不同范疇下的廣泛性與多樣性。

范疇化理論；英漢詞匯；對(duì)比分析

比較是人類研究事物、認(rèn)識(shí)事物的一種基本方法，作為現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分支，對(duì)比語(yǔ)言學(xué)（Contrastive Linguistics）的任務(wù)是對(duì)兩種或兩種以上的語(yǔ)言進(jìn)行共時(shí)的對(duì)比研究，描述他們之間的異同，特別是其中的不同之處，并將這類研究應(yīng)用于其他相關(guān)領(lǐng)域。[8]詞匯恰好是組成語(yǔ)言的基本單元之一，是語(yǔ)言運(yùn)用中最關(guān)鍵的部分。那么，詞匯就在語(yǔ)義學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域中扮演著不可或缺的角色。然而，范疇化理論是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中必不可少的核心內(nèi)容之一。本文主要探討范疇化理論在英漢詞匯中的對(duì)比分析，以“and、or”與“和、或”在范疇化理論下的異同點(diǎn)為針對(duì)目標(biāo)。

一、文獻(xiàn)回顧

詞匯是語(yǔ)言的基本組成部分之一，是語(yǔ)言學(xué)研究發(fā)展的基本因素。英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Wilkins指出,沒(méi)有語(yǔ)言不能很好的表達(dá)，而沒(méi)有詞匯則什么也不能表達(dá)。[4]我國(guó)學(xué)者楊紅俊指出，詞匯是語(yǔ)言的“建筑材料”，是語(yǔ)言體系中結(jié)構(gòu)和意義的統(tǒng)一體，是最明顯的承載文化信息，反映社會(huì)文化生活的工具。[4]單世棟認(rèn)為，對(duì)比分析是進(jìn)行語(yǔ)言研究的一種極有效的方法。因?yàn)樗贡粚?duì)比語(yǔ)言的共性和特性更顯突出，使語(yǔ)言描寫和闡述更臻于完善，因而也具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。[8]呂叔湘先生指出：“對(duì)于中國(guó)學(xué)生最有用的幫助是讓他認(rèn)識(shí)英語(yǔ)和漢語(yǔ)的差別。在每一個(gè)具體問(wèn)題—詞性、詞義、語(yǔ)法范疇、句子結(jié)構(gòu)上都盡可能用漢語(yǔ)的情況來(lái)跟英語(yǔ)作比較，讓他通過(guò)這樣比較得到更深刻的體會(huì)?！盵11]那么，以下將通過(guò)范疇化理論對(duì)比分析研究英漢對(duì)應(yīng)詞之間詞義的靈活，語(yǔ)義的寬泛以及突出表現(xiàn)的種種特性。

二、范疇化理論概述

范疇化理論包含范疇化與非范疇化。范疇化有助于人類高效地使用各種語(yǔ)言中的語(yǔ)義特征，來(lái)實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)世界的目的。因此，范疇化是人類對(duì)外界的各種信息與事務(wù)進(jìn)行組織規(guī)劃的一種高效而經(jīng)濟(jì)的方式，也是一種認(rèn)知世界的最基本的能力之一。它主要是人類從紛繁復(fù)雜的各種事物中，通過(guò)一定的合理化的認(rèn)知過(guò)程，從各種差異中尋找相融性，并通過(guò)各事物間的各種特殊性來(lái)進(jìn)行有效地分類規(guī)劃，從而避免人類在認(rèn)知事物的過(guò)程中的一些不必要的麻煩和復(fù)雜性。非范疇化是在一定的有限的語(yǔ)義范疇中，某些范疇成員在不斷變化的學(xué)術(shù)研究下，范疇化語(yǔ)義特征逐漸消失的認(rèn)知過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，某個(gè)語(yǔ)言實(shí)體的語(yǔ)義特征和涵義發(fā)生的變化，它是一個(gè)范疇化逐漸向非范疇化遞進(jìn)演變，并最終演變成其他范疇成員的緩慢過(guò)程。

三、英漢詞匯對(duì)比認(rèn)知

（一）比較英漢詞義的精確與靈活

英漢文字結(jié)構(gòu)和構(gòu)詞方法的不同決定了英語(yǔ)詞義的靈活、語(yǔ)義的寬泛，突出表現(xiàn)為一詞多義。[8]可是，這并不代表英語(yǔ)詞義含糊籠統(tǒng)，漢語(yǔ)詞義就明確清晰。其實(shí)，在近代西方的思維模式下，精確性是最具明顯的特征之一。那么，英語(yǔ)詞義的范疇就顯得比較狹窄，對(duì)事物概念的范疇化就突顯出精確性。而漢語(yǔ)詞義表現(xiàn)的比較模糊，具體的詞義要根據(jù)上下文語(yǔ)境才能確定。英漢詞義的這些不同，主要是由于其民族習(xí)慣、語(yǔ)境差異、認(rèn)知方式、表達(dá)習(xí)慣以及語(yǔ)義特征的不同。

（二）英漢詞匯對(duì)應(yīng)對(duì)比

詞匯對(duì)應(yīng)是指一種語(yǔ)言里的某個(gè)詞匯和另一種語(yǔ)言里的某個(gè)詞匯其語(yǔ)義恰好正好對(duì)應(yīng)，且引申意義、使用范圍也基本一致。[8]英漢詞匯完全對(duì)應(yīng)的詞是少之又少，這種詞匯主要集中在專有名詞等具體詞匯中，而大部分詞匯僅僅是部分對(duì)應(yīng)。而這種對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的差異主要是由于各類語(yǔ)言的發(fā)音模式、思維方式、構(gòu)詞方法以及認(rèn)知方式的不同。

四、范疇化理論的詞匯認(rèn)知

從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度分析，人們?yōu)榱苏J(rèn)識(shí)世界，從而將世間萬(wàn)物分類規(guī)劃成范疇化的三個(gè)層級(jí)結(jié)構(gòu)—上級(jí)層次、基本層次和下級(jí)層次?；緦哟畏懂犗蛏蠑U(kuò)展為上位范疇，向下擴(kuò)展為下位范疇。[9]如若沒(méi)有對(duì)千變?nèi)f化的事物加以范疇化層級(jí)結(jié)構(gòu)的劃分，人類將永遠(yuǎn)不會(huì)熟悉自己的生活環(huán)境，對(duì)事物的處理方式以及生活中的種種有效經(jīng)驗(yàn)。在這種最基本的認(rèn)知范疇的基礎(chǔ)上，基本范疇詞匯和基本范疇具有如下特點(diǎn)：

（一）其成員具有明顯的能被感知的對(duì)外區(qū)別性特征。如狗與貓比，狗有更明顯的區(qū)別特征，所以，狗和貓是基本范疇；[1]

（二）是完整的感知外形區(qū)別特征和內(nèi)部相似形達(dá)到理想平衡的最高等級(jí)。單個(gè)事物的意向能反映整個(gè)范疇特征。在次等級(jí)上，人們可以用最小的努力得到最大的信息；[1]

（三）運(yùn)用最簡(jiǎn)潔的中性詞匯，其使用頻率最高。[1]

因此，英漢詞匯不僅在潛意識(shí)的基本概念中有共性與區(qū)別，而且在廣義的詞匯內(nèi)涵與其所延展的高級(jí)詞匯中也有明顯的異同點(diǎn)。

五、范疇化理論下英漢詞匯的異同

范疇化理論是人們的思維方式從感性到理性的一個(gè)事物整體的特征以及它與其他事物之間的關(guān)系而進(jìn)行的不同層次、不同類別的認(rèn)知過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，不同的語(yǔ)言就會(huì)形成自己獨(dú)特的概念理論系統(tǒng)。但由于人類具有相同的感知器官、相同的認(rèn)知分析能力，并且相同的會(huì)與外界進(jìn)行接觸交流。那么，各種語(yǔ)言在范疇化理論下的概念語(yǔ)義內(nèi)涵有著不可或缺的共同之處，英漢詞匯也不例外。盡管如此，不同的語(yǔ)言從不同的認(rèn)識(shí)角度來(lái)看同一種關(guān)系結(jié)構(gòu)，將會(huì)呈現(xiàn)出不同的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，因而各個(gè)語(yǔ)言之間也存在著不可避免的差異。語(yǔ)言詞匯也是如此。

（一）and與和在范疇化理論下的異同點(diǎn)

英語(yǔ)詞匯中的and在作連詞時(shí)，連接具有同等語(yǔ)法作用的詞語(yǔ)、短語(yǔ)、從句或句子，表示并列或附加關(guān)系。其含義可解釋為：和，與，及，跟，同；并；兼；又；也；亦；另外，此外，而，而且。當(dāng)and不作連詞時(shí)，其含義還有：加，加上；表示結(jié)果：那么，則，而，因此，所以；那么，然后；表示對(duì)比：可是，但是，而（是），相反。

然而，在漢語(yǔ)詞匯中，與英語(yǔ)詞匯and 相應(yīng)概念的是和字。它們?cè)谡Z(yǔ)義學(xué)的角度范疇內(nèi)，同屬于連詞。和的語(yǔ)義含義有：表示平等地聯(lián)合關(guān)系，這層含義與連詞 and 的功能相近；表示選擇關(guān)系，譯為或者。

盡管and 與和就其核心范疇即為連詞，并且其含義均有并列的關(guān)系，這層關(guān)系可稱之為中間范疇。如：apples and pears（蘋果和梨子）；我和你。這就說(shuō)明在英漢詞匯中，語(yǔ)義范疇的基本層次是具有一定的相似性的。

但是以范疇化理論為基礎(chǔ)，就不同的范疇角度分析，and 與和還存在一定的差異性。如：6 and 4 equals 10（6加4等于10）；They told her and she wept（他們對(duì)她一說(shuō)，她就哭了）。不同角度的認(rèn)知視角以及不同的語(yǔ)義特征可以使同一個(gè)基本單元在不同的范疇內(nèi)具有不同的語(yǔ)義涵義以及不同的特性。

由此可知，和不只是表示并列關(guān)系，也表示選擇關(guān)系。那么就他們不同的概念系統(tǒng)來(lái)看，它們的語(yǔ)義之間的確存在著無(wú)可厚非的差異。這種差異不僅表現(xiàn)在詞性方面，而且他們還有很多不同的概念。當(dāng)然，這些不同都是以不同的參照物為基礎(chǔ)的。

（二）or與或在范疇化理論下的異同點(diǎn)

英語(yǔ)詞匯中or的語(yǔ)義特征有：

1.作連詞時(shí)，其含義有：或，或者；還是；和；否則，要不然。依次舉例如下：

（1）連接并列的單詞、詞組、短語(yǔ)或句子，表示‘或者’的意思。

We can study further or find a job.我們可以參觀世界公園，或者周游全世界。

（2）用在選擇疑問(wèn)句中可靈活的譯為“還是”。

Is that a desk or a chair？那是桌子還是椅子？

（3）否定句中代替and，表示和的意思。

I don’t like apple , pear or banana.我不喜歡蘋果、犁和香蕉。

（4）連接兩個(gè)并列的句子，表示否則，要不然的意思。

Come on ,or you will be late.快點(diǎn)，要不然你就遲到了。

2.作介詞時(shí)，有在……之前，比……更早的含義。后接ever或ere。如：

I doubt he will be dead or ere I come.我不相信他在我來(lái)到之前會(huì)死。

漢語(yǔ)詞匯中或的語(yǔ)義特征有：

（1）作副詞時(shí)，表示不定的詞?；蛟S，也許得意思；

（2）作代詞時(shí)，泛指人或事物。有的，有人的意思；

（3）作動(dòng)詞時(shí)，通“惑”，迷惑的意思；

（4）作連詞時(shí)，表示選擇或并列的關(guān)系。譯為或者的意思。

那么，or與或在不同的語(yǔ)義范疇下其語(yǔ)義特征具有廣泛性、非統(tǒng)一性和部分相似性。or與或都在作連詞的情況下，其語(yǔ)義特征才是相通的。當(dāng)然，從不同的語(yǔ)義視角下分析語(yǔ)義有相似性的英漢詞匯時(shí)，他們的不同之處也顯而易見(jiàn)。再者在不同的范疇層次中，其語(yǔ)義特征更是大相庭徑。

（三）在范疇化理論下英漢詞匯產(chǎn)生異同的原因分析

英漢二語(yǔ)不同的語(yǔ)言從文化歷史發(fā)展的過(guò)程中，人類通過(guò)不同的環(huán)境、不同的思維視角、不同的認(rèn)知習(xí)慣、不同的表達(dá)方式以及不同的習(xí)俗等，在社會(huì)生活和交際活動(dòng)中，長(zhǎng)期的約定俗成了一種各自的文化背景。而詞匯是語(yǔ)言學(xué)中必不可少的一部分，當(dāng)然，久而久之人類就會(huì)形成一種各自不同的、高級(jí)的認(rèn)知活動(dòng)，這就是范疇化理論。在范疇化理論下，人類將客觀事物通過(guò)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)分類規(guī)劃成不同層級(jí)結(jié)構(gòu)，并從這些層級(jí)結(jié)構(gòu)中，尋求客觀事物語(yǔ)義特征的相似性與差異性。而在不同的文化背景下，通過(guò)這種高級(jí)的認(rèn)知與范疇規(guī)劃，使得二語(yǔ)詞匯有一種非常明顯的層級(jí)結(jié)構(gòu)，給予人類認(rèn)識(shí)二語(yǔ)詞匯以及認(rèn)知世界一種最有效的方式。

（四）消除范疇化理論下英漢詞匯異同的策略

1.了解兩國(guó)的地理歷史知識(shí)

眾所周知，任何一個(gè)國(guó)家的文化傳承起源都離不開一個(gè)國(guó)家的地理歷史變遷，因此，要學(xué)習(xí)不同國(guó)家的文化，就一定要對(duì)其從起源到發(fā)展壯大的過(guò)程加以研究。

2.挖掘詞匯中的深層內(nèi)涵

對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)者而言，我們應(yīng)該意識(shí)到同一個(gè)詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)義環(huán)境下，可以促使人們對(duì)不同的形象產(chǎn)生不同的聯(lián)想。因此，在不同的語(yǔ)義背景下，不同的語(yǔ)義范疇下，同一個(gè)詞可以有多種語(yǔ)義內(nèi)涵，這些內(nèi)涵的多樣性使高低語(yǔ)境文化更加豐富多彩。

3.關(guān)注中西方文化的社會(huì)風(fēng)俗

文化制約著人們的一切行為，也制約著人們的語(yǔ)言行為。[4]當(dāng)然，文化同樣制約著詞匯的運(yùn)用。在范疇化理論下的語(yǔ)言學(xué)中，由于文化習(xí)俗的不同兩國(guó)人民對(duì)同一事物的語(yǔ)義范疇中的象征意義也有不同的觀點(diǎn)。如見(jiàn)面打招呼，中國(guó)人喜歡用“你吃了嗎？”來(lái)與對(duì)方進(jìn)行寒暄。而英語(yǔ)中“Have you had your dinner?”（你吃晚飯了嗎？）表示向?qū)Ψ桨l(fā)出邀請(qǐng)的意思。所以，深入了解中西方文化的社會(huì)風(fēng)俗是相當(dāng)有必要的。

4.了解不同的思維模式與價(jià)值觀念

在我們實(shí)際的生活學(xué)習(xí)運(yùn)用當(dāng)中，盡管我們對(duì)詞匯的語(yǔ)義特征通過(guò)范疇化理論分類規(guī)劃成很多個(gè)非常明顯的結(jié)構(gòu)層次，但要非常精準(zhǔn)的使用一個(gè)詞匯的正確含義，就必須了解中西方的思維模式和價(jià)值觀念上的異同。使自己在日常的交際中對(duì)詞匯應(yīng)用自如。

六、思考與討論

范疇化就是在紛繁復(fù)雜的事物間，尋求相似性的一種區(qū)別于一般認(rèn)知活動(dòng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，人們通過(guò)感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)，對(duì)事物進(jìn)行不同的類屬層次的劃分與區(qū)別，而達(dá)到了認(rèn)知目標(biāo)的秩序化和聯(lián)系化。本文通過(guò)對(duì)漢英詞匯中“and、or”與“和、或”的相應(yīng)對(duì)比分析，可以看出，英漢詞匯中相應(yīng)的兩個(gè)詞或多個(gè)詞的語(yǔ)義范圍與有廣泛性、差異性與相似性。他們之間的語(yǔ)義范疇很豐富，不同的詞性范疇在不同或相同的語(yǔ)義范疇下，異同點(diǎn)顯而易見(jiàn)，而在此情況下，同一范疇或不同范疇之間顯性與隱性的關(guān)系也就凸顯在我們眼前了。

七、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，英漢詞匯的語(yǔ)義特征的劃分在很大程度上是受到了范疇化理論等級(jí)結(jié)構(gòu)的影響。二語(yǔ)間相應(yīng)詞匯在同等范疇和不同范疇中都存在相似性與差異性，而且在原有的最基本的詞匯中，其基本語(yǔ)義具有廣泛的滋生延展能力，并且其含具有廣泛性與多樣性。在這種語(yǔ)義范疇的各種性能下，尋求二語(yǔ)詞匯之間的異同點(diǎn)是本文的重點(diǎn)。當(dāng)然，要詳盡地研究表述范疇化理論下英漢詞匯的異同，還需要更多的學(xué)者來(lái)一起探索。我們相信，范疇化理論對(duì)英漢詞匯的客觀影響一直需要廣大的學(xué)者來(lái)探討，并且一定會(huì)取得突破性的進(jìn)展與成功。

[1] 李佳新，郭銳.大學(xué)英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)的范疇化視角[J].東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，6（3）：6-8

[2] 馬書紅.英漢空間范疇化對(duì)比分析—以in、on和（在）…上，（在）…里為例[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（1）：132-136

[3] 馬書紅.英語(yǔ)空間介詞語(yǔ)義成員的分類與習(xí)得—基于范疇化理論的實(shí)證研究[J].解放軍 外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，33（4）：64-69

[4] 楊紅俊.英漢詞匯中文化差異的比較[J].學(xué)術(shù)·理論—現(xiàn)代企業(yè)教育，2010，（2）：139-140

[5] 楊偉光.范疇化理論對(duì)英語(yǔ)詞匯教學(xué)的啟示[J].教育科學(xué)，2010，(3)：160-162

[6] 黃俊利.基于原型范疇理論的英漢構(gòu)詞研究[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2011，31（3）：96-97

[7] 劉莉，李雪.范疇化理論視域下的大學(xué)英語(yǔ)詞匯習(xí)得與教學(xué)[J].贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011， （2）：129-131

[8] 單士棟.《英漢詞匯對(duì)比研究》述評(píng)[J].聊城大學(xué)學(xué)報(bào)，2011，(2)：42-44

[9] 張嘉棋，王亞蕾.范疇化理論視域下的大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，30（7）：172-174

[10] 張欣.范疇化原型理論和大學(xué) [J]. 邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2011，（89）：126-127

[11] 高蕾.多維視角下的英漢詞匯對(duì)比研究[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012,28（2）：99-100

[12] 燕芳.范疇化理論在英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].長(zhǎng)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2012,28（4）：42-456

[13] 張智博.范疇化理論視角下的詞類轉(zhuǎn)化—以動(dòng)詞的詞類轉(zhuǎn)化為例[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012,31（10）：132-133

[14] 周湘如. 范疇化理論視野下的英語(yǔ)詞匯教學(xué)[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，28（2）：165-166

[15] 孫永君.范疇化視角下的大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)研究[J].考試與評(píng)價(jià)，2013，(3)：54-56

2016-3-3

何蓉（1978.10--），女，甘肅蘭州人，講師，蘭州工業(yè)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教師，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐。夏增亮（1980.3---）男，碩士，副教授，甘肅高臺(tái)人，蘭州工業(yè)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教師，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)、外語(yǔ)教育技術(shù)、符號(hào)學(xué)研究。