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        當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育的經(jīng)驗(yàn)

        2016-03-16 00:20:37安廣虎
        關(guān)鍵詞:榜樣信仰培育

        安廣虎

        (安徽師范大學(xué) 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,安徽 蕪湖 000)

        當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育的經(jīng)驗(yàn)

        安廣虎

        (安徽師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,安徽蕪湖000)

        改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)高校對(duì)學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育的探索,不僅取得了積極成果,同時(shí)也形成了具有參考性、可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)包括必須考慮德育序列推進(jìn)、必須注意德育學(xué)科滲透、必須重視德育空間拓展、必須強(qiáng)化德育制度管理、必須促進(jìn)德育環(huán)境優(yōu)化和必須注重德育榜樣示范。

        大學(xué)生;社會(huì)主義道德;道德信仰培育

        改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)高校對(duì)學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育的探索、實(shí)踐,不僅取得了積極成果,同時(shí)也形成了具有參考性、創(chuàng)新性、可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育的深入開(kāi)展,都是一種貢獻(xiàn),值得我們認(rèn)真歸納、提煉。筆者認(rèn)為,當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育的經(jīng)驗(yàn)主要體現(xiàn)在以下六個(gè)方面。

        一、必須考慮德育序列推進(jìn)

        改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)高校學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育所產(chǎn)生的很多成功案例,是建立在高校德育的序列化的基礎(chǔ)之上的。諸如青島科技大學(xué)“全面實(shí)施德育系統(tǒng)工程,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作”,浙江大學(xué)“育人為本,德育為先,全面加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生德育”,內(nèi)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院“多措并舉為學(xué)生圓夢(mèng)搭建平臺(tái)”等等。

        高校德育序列化的主要特征在于:對(duì)德育的系統(tǒng)性,試圖避免出現(xiàn)德育“單一性”導(dǎo)致的實(shí)效性不強(qiáng)問(wèn)題;強(qiáng)調(diào)多層次德育的內(nèi)在邏輯聯(lián)系;強(qiáng)調(diào)不同層次德育目標(biāo)的一致性;對(duì)德育工作綜合性實(shí)施的偏好。高校德育序列化,主要有四個(gè)面向:一是分階段構(gòu)想高校學(xué)生德育。即“依據(jù)年級(jí)高低、學(xué)生的狀況而設(shè)置的德育內(nèi)容”。1馬勇明:《我院德育工作分階段序列化的構(gòu)想》,《北京電子科技學(xué)院學(xué)報(bào)》1996年第1期,第1頁(yè)。如北京電子科技學(xué)院出臺(tái)《關(guān)于〈中國(guó)普通高等學(xué)校德育大綱〉實(shí)施意見(jiàn)》,并將該《意見(jiàn)》具體化為“德育的分階段序列化”。二是分層次構(gòu)建高校德育格局。即依據(jù)德育的內(nèi)容層次、不同方面而構(gòu)建相應(yīng)的德育格局。如廣西民大“把德育工作滲透于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),在傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的同時(shí),切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的觀念”,“構(gòu)起德育課程、社會(huì)實(shí)踐、學(xué)校文化三方面的德育格局”。2《廣西民大多措并舉構(gòu)建德育新格局》,2013年11月15日,http://www.gxnews.com.cn.三是分類(lèi)型制訂高校德育實(shí)施方案。即依據(jù)德育的各個(gè)環(huán)節(jié)、不同重點(diǎn)制訂相應(yīng)的德育實(shí)施方案。如海南大學(xué)就“海南文明大行動(dòng)”要求制訂《海南大學(xué)“文明大行動(dòng)”實(shí)施方案》、遼寧大學(xué)就落實(shí)“立德樹(shù)人”任務(wù)制訂《遼寧大學(xué)“共產(chǎn)黨員立德樹(shù)人工程”實(shí)施方案》,等等。四是多舉措開(kāi)展學(xué)生德育系列活動(dòng)。如徐州工程學(xué)院“將徐州紅色革命歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生思想政治教育之中”,“推進(jìn)學(xué)分制改革,加大實(shí)踐教學(xué)比重”,“扎實(shí)開(kāi)展大學(xué)生素養(yǎng),提升‘五個(gè)一工程’”,以此踐行立德樹(shù)人的神圣使命。3《徐州工程學(xué)院多措并舉深入推進(jìn)立德樹(shù)人》,2015年10月16日,http://www.ec.js.edu.cn.

        二、必須注意德育學(xué)科滲透

        我國(guó)高校學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育的一個(gè)重要方式,就是因“科”施教。將高校德育滲透到各學(xué)科教學(xué)過(guò)程,是實(shí)現(xiàn)因“科”施教的保證?!敖虒W(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育,只是一種沒(méi)有目的手段,道德教育,如果沒(méi)有教學(xué),就是一種失去手段的目的?!泵恳环N學(xué)科教學(xué)反映著一種獨(dú)特的教學(xué)的教育性規(guī)律,不同學(xué)科教學(xué)之間相互借鑒、吸引彼此的教育意義,正是推動(dòng)高校學(xué)科教學(xué)德育滲透的絕好機(jī)遇和動(dòng)力。

        四川大學(xué)注重發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),“系統(tǒng)規(guī)劃,整體推進(jìn)教材、教師、教學(xué)、評(píng)價(jià)、學(xué)科、保障等方面綜合改革創(chuàng)新,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育、教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié)”1《蘭州理工大學(xué)啟動(dòng)“大學(xué)生思想政治教育百千萬(wàn)工程”》,2015年3月16日,http://gs.people.com.cn.。實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與學(xué)科教學(xué)的有機(jī)融合和對(duì)接。吉林華僑外國(guó)語(yǔ)學(xué)院始終秉承“育人為本,德育為先”的理念,將德育觀念和內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐;將德育理念和內(nèi)容貫穿、滲透于大學(xué)教育的全過(guò)程?!按髮W(xué)四年德育教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間安排”的設(shè)計(jì)與實(shí)施,在“一年級(jí)到二年級(jí)開(kāi)設(shè)國(guó)家規(guī)定的四門(mén)思想政治理論課、形勢(shì)政策教育課和相關(guān)的思想政治教育選修課”,在“三年級(jí)開(kāi)設(shè)心理健康教育講座課”,在“四年級(jí)開(kāi)設(shè)職業(yè)禮儀實(shí)訓(xùn)課”,2李忠云:《在改進(jìn)中加強(qiáng)在創(chuàng)新中發(fā)展不斷開(kāi)創(chuàng)我校大學(xué)生思想政治教育工作的新局面》,2011年5月20日,http://Newl.hzau.edu.cn.使學(xué)校的德育系列課程教學(xué)與各學(xué)科教學(xué)德育滲透互補(bǔ),成為吉林華僑外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的德育亮點(diǎn)。四川大學(xué)、吉林華僑外國(guó)語(yǔ)學(xué)院德育成效及經(jīng)驗(yàn)表明,高校德育與學(xué)科教學(xué)并非“兩張皮”,只要注重兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系,始終注重發(fā)揮學(xué)科教學(xué)在德育中的主渠道作用,將專(zhuān)業(yè)思想、職業(yè)道德、治學(xué)態(tài)度、進(jìn)取精神等滲透于學(xué)科教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、全過(guò)程,使兩者相互交融,相得益彰,不僅可以避免出現(xiàn)德育與學(xué)科教學(xué)的“兩張皮”現(xiàn)象,而且可借助德育與智育的整合與滲透,形成德育的“學(xué)校特色”。

        三、必須重視德育空間拓展

        改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)高校學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育得到不斷深化。在很大程度上,正是由于高校德育空間的不斷拓展,推動(dòng)了大學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育的日益加強(qiáng)。因此,我們可以說(shuō),高校德育空間的不斷拓展,是我國(guó)高校學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育精致化的不竭源泉。

        依據(jù)既有研究成果和新聞媒體報(bào)道,我國(guó)高校德育空間渠道正隨著高校的廣泛關(guān)注與實(shí)踐不斷拓寬,其中有的是向第二課堂延伸,如四川大學(xué)“用第二課堂優(yōu)勢(shì)修德育智”;有的是向宿舍延伸,如三峽大學(xué)“注重培育寢室文化,拓展學(xué)生成長(zhǎng)空間”;有的是向網(wǎng)絡(luò)延伸,如中南大學(xué)將德育進(jìn)網(wǎng)絡(luò),“讓大學(xué)生享受虛擬世界的美好”;有的是向精品活動(dòng)延伸,如北京理工大學(xué)將德育答辯制度落到實(shí)處;有的是向?qū)W生日常教育、管理、服務(wù)延伸,如中央財(cái)經(jīng)大學(xué)“堅(jiān)持以科學(xué)精細(xì)的思路構(gòu)建全員育人工作格局、設(shè)計(jì)日常思想教育內(nèi)容體系、實(shí)施個(gè)性化學(xué)生管理與服務(wù)……推進(jìn)德育工作精致化的實(shí)踐”3中央財(cái)經(jīng)大學(xué),《創(chuàng)新育人載體整合育人資源優(yōu)化育人環(huán)境搭建育人平臺(tái)——中央財(cái)經(jīng)大學(xué)德育示范基地建設(shè)探索》,2014年2月20日,http://xjc.bjedu.gov.cn.;有的是向德育工程項(xiàng)目延伸,如泰山學(xué)院堅(jiān)持“全面推進(jìn)德育系統(tǒng)工程建設(shè)成效顯著”;有的是向素質(zhì)拓展延伸,如上海電力學(xué)院長(zhǎng)期實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”,探索出了做好大學(xué)生思想政治教育工作的新路子、新模式;有的是向第一課堂延伸,如遼寧石油化工大學(xué)積極推展思想政治理論課內(nèi)容,扎實(shí)推進(jìn)雷鋒精神“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”,推出了《雷鋒精神概論》等省級(jí)精品課程,等等。這些德育形式不僅有力地推動(dòng)了大學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育的進(jìn)展,而且許多做法為社會(huì)肯定、學(xué)校認(rèn)可、學(xué)生稱道,從而成為推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育的六維空間,即“教學(xué)傳習(xí)空間、管理服務(wù)空間、校園生活空間、社會(huì)適應(yīng)空間、家庭成長(zhǎng)空間、網(wǎng)絡(luò)生存空間”。4《創(chuàng)品牌凝練特色,樹(shù)典型引領(lǐng)群體——河南科技大學(xué)先進(jìn)典型培育、宣傳工作經(jīng)驗(yàn)》,2012年8月31日,http://www.haedu.gov.cn.

        四、必須強(qiáng)化德育制度管理

        1995年11月,原國(guó)家教委頒布試行的《中國(guó)普通高等學(xué)校德育大綱》,提供了我國(guó)高校改革開(kāi)放后實(shí)行德育制度管理的根據(jù)。正是在這一大綱的要求下,我國(guó)各高校都制訂了結(jié)合本校實(shí)際的德育實(shí)施細(xì)則和實(shí)施計(jì)劃,并在主管部門(mén)悉心指導(dǎo)下、在學(xué)校黨委堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下得到落實(shí)。如蘇州大學(xué)“建立量化考評(píng)機(jī)制,提升學(xué)生黨員素質(zhì)”;長(zhǎng)沙理工大學(xué)實(shí)施綜合測(cè)評(píng)辦法,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展;江南大學(xué)執(zhí)行德育附加分管理辦法,提高學(xué)生干部綜合素質(zhì);上海師大天華學(xué)院推行德育學(xué)分制,提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量;東北農(nóng)業(yè)大學(xué)堅(jiān)持獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)選及管理辦法,引導(dǎo)學(xué)生特長(zhǎng)發(fā)展;北京郵電大學(xué)落實(shí)德育實(shí)施細(xì)則,推進(jìn)學(xué)生德育教育等。

        通過(guò)對(duì)這些做法及其成效的研究,可以發(fā)現(xiàn),改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)高校學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育的德育管理理念,正是從制度管理這樣一個(gè)落實(shí)德育實(shí)施方案、細(xì)則和實(shí)施計(jì)劃的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中發(fā)育并提煉出來(lái)的。也就是說(shuō),制訂并實(shí)施德育方案、細(xì)則和實(shí)施計(jì)劃,是蘊(yùn)含在大學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育的制度安排中的。既然在大學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育的制度安排中,已經(jīng)包含了制訂并實(shí)施德育方案、細(xì)則、計(jì)劃這樣一個(gè)內(nèi)在規(guī)定,那么,在一定意義上說(shuō),所謂加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育中的制度管理,也就必然要求制訂、完善和執(zhí)行德育實(shí)施方案、細(xì)則和實(shí)施計(jì)劃。在大學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育中,堅(jiān)持德育制度管理,就是堅(jiān)持將德育實(shí)施方案、細(xì)則和實(shí)施計(jì)劃分層次展開(kāi),即學(xué)校制訂并執(zhí)行實(shí)施方案,院系制訂并執(zhí)行實(shí)施細(xì)則,班級(jí)制訂并執(zhí)行實(shí)施計(jì)劃。

        五、必須促進(jìn)德育環(huán)境優(yōu)化

        高校學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育需要良好的物質(zhì)形態(tài)、制度形態(tài)、精神形態(tài)的學(xué)校德育環(huán)境作保障,沒(méi)有健全有力的德育環(huán)境保障機(jī)制,高校再好的學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育舉措也難以落地生根。優(yōu)化學(xué)校德育環(huán)境,是高校提高學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育實(shí)效的重要途徑,各高校通行的做法是創(chuàng)造有利于大學(xué)生成才成人成功的學(xué)校德育環(huán)境。

        從實(shí)際運(yùn)作看,各高校所作的實(shí)踐探索已經(jīng)作用于大學(xué)生健康發(fā)展的三個(gè)方面,即引導(dǎo)大學(xué)生扣好人生第一??圩?、幫助大學(xué)生解決實(shí)際困難和思想困惑、促進(jìn)大學(xué)生提高社會(huì)責(zé)任感和綜合素質(zhì)。前者如蘭州理工大學(xué)將思想引領(lǐng)與實(shí)踐體驗(yàn)立體交叉,通過(guò)實(shí)施“大學(xué)生思想政治教育百千萬(wàn)工程”,形成全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“蘭大模式”1中共四川省委宣傳部,四川省教育廳:《關(guān)于學(xué)習(xí)借鑒四川大學(xué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有關(guān)經(jīng)驗(yàn)做法的通知》(川教函[2015]233號(hào)),2015年2月12日,http://www.sichuanmeg.com.。中者如華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“堅(jiān)持把解決學(xué)生思想問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,著力解決學(xué)生生活、心理、就業(yè)等方面困難”,使“食科—家人”、“一助一”等學(xué)生互助、師生結(jié)隊(duì)幫扶活動(dòng)成為風(fēng)尚。2王素珍:《把德育貫穿和滲透到教育教學(xué)全過(guò)程》,《吉林華僑外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年第2期,第2頁(yè)。后者如中央財(cái)經(jīng)大學(xué)以“全員育人”為理念,以學(xué)科優(yōu)勢(shì)和專(zhuān)業(yè)特色為依托,以“實(shí)現(xiàn)育人資源全校共享”為思路,創(chuàng)建并逐步完善德育示范基地制度,有力促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)全面提升。3謝玉進(jìn):《試論高校德育精致化的空間拓展與資源整合》,《北京教育》2012年第12期,第12頁(yè)。其它高校在此方面的探索、實(shí)踐都為當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育的德育環(huán)境保證提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

        六、必須注重德育榜樣示范

        德育榜樣示范是大學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育中被廣泛采用的行之有效的方法。理解和把握德育榜樣示范的關(guān)鍵詞有兩個(gè):一是德育榜樣;二是榜樣示范。德育榜樣是依靠榜樣來(lái)進(jìn)行德育,旨在教育引導(dǎo)大學(xué)生思想品德發(fā)展。榜樣示范也是用榜樣來(lái)引領(lǐng)大學(xué)生思想品德發(fā)展。把握了這個(gè)立足點(diǎn),德育榜樣和榜樣示范關(guān)系就能得到正確處理。其實(shí),新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)高校德育榜樣和榜樣示范的作用互融互補(bǔ)就一直發(fā)揮著。南通大學(xué)的“榜樣在我身邊”專(zhuān)題教育活動(dòng)、安徽師范大學(xué)的“青春導(dǎo)航”典型引路育人項(xiàng)目、聊城大學(xué)的“榜樣力量”典型示范引領(lǐng)工作、河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的德育教育經(jīng)典案例:“探索雷鋒精神時(shí)代價(jià)值發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用”等,都是進(jìn)行德育榜樣教育又進(jìn)行榜樣示范引領(lǐng)的成果。這種教育、示范對(duì)我國(guó)高校學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育的不斷深入開(kāi)展起到了促進(jìn)作用。

        改革開(kāi)放之后,我國(guó)高校進(jìn)一步拓展了德育榜樣示范的渠道,對(duì)應(yīng)的直接措施主要有五種,即先進(jìn)典型人物的引領(lǐng)、教職工的示范引領(lǐng)、杰出校友的引領(lǐng)、德育示范學(xué)校創(chuàng)建引領(lǐng)、德育示范基地建設(shè)引領(lǐng)。河南科技大學(xué)的先進(jìn)典型培育、江南大學(xué)的“以德育德、以德育心、以德育人”專(zhuān)題教育、南開(kāi)大學(xué)的“周恩來(lái)班”創(chuàng)建、山東師范大學(xué)的德育示范學(xué)校創(chuàng)建、吉林大學(xué)的學(xué)生德育工作創(chuàng)新示范基地建設(shè)等都是典型案例。一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是,“謀劃部署推出典型、暢通渠道發(fā)現(xiàn)典型、創(chuàng)新辦法培育典型、內(nèi)外結(jié)合宣傳典型”1謝玉進(jìn):《試論高校德育精致化的空間拓展與資源整合》,《北京教育》2012年第12期,第12頁(yè)。已成我國(guó)高校德育示范榜樣的共同做法。這說(shuō)明,改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)高校德育榜樣示范教育、引領(lǐng)工作是富有招數(shù)、成效的。這個(gè)現(xiàn)象的背后是我國(guó)高校對(duì)德育榜樣示范工作的積極探索和深度實(shí)踐,諸如中南大學(xué)“建設(shè)德育示范基地、推動(dòng)高校德育工作邁上新臺(tái)階”、華東交通大學(xué)“選樹(shù)先進(jìn)典型,推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育”、揚(yáng)州大學(xué)“以理想信念孕育先進(jìn)典型”等等。

        綜上,當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育的經(jīng)驗(yàn),包括必須考慮德育序列推進(jìn)、必須注意德育學(xué)科滲透、必須重視德育空間拓展、必須強(qiáng)化德育制度管理、必須促進(jìn)德育環(huán)境優(yōu)化和必須注重德育榜樣示范。分析這些經(jīng)驗(yàn),可以得出以下結(jié)論:第一,考慮德育序列推進(jìn)在大學(xué)生社會(huì)主義道德信仰培育中具有規(guī)劃性。第二,考慮德育序列推進(jìn)應(yīng)充分注意德育學(xué)科的滲透。第三,重視拓展德育空間是提高德育學(xué)科滲透效果的保證。第四,重視拓展德育空間就要強(qiáng)化德育制度管理。第五,強(qiáng)化德育制度管理依賴于德育環(huán)境的優(yōu)化。第六,促進(jìn)德育環(huán)境優(yōu)化需要德育榜樣示范引領(lǐng)作用的充分發(fā)揮。

        Experience in the cultivation of contemporary college students'socialist moral belief

        AN Guanghu

        Since the reform and opening up,the research on cultivating college students'socialist moral belief has not only achieved great achievements,but also left useful experiences.They suggest that the moral education be sequentially promoted,permeated into other subjects,the space be developed,the management be strengthened institutionally,the environment be optimized,and the moral education example be emphasized.

        college students;socialist moral belief;the cultivation of socialist moral belief

        G416

        A

        1009-95(2016)02-0005-04

        2016-02-06

        國(guó)家社科基金資助項(xiàng)目(12BKS064)

        安廣虎(1988-),男,安徽師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院輔導(dǎo)員,從事青年社會(huì)學(xué)研究。

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