劉方園

(陜西師范大學(xué) 文學(xué)院，陜西 西安 710000)

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關(guān)漢卿劇作的戲弄手法初探
——以《望江亭》和《救風(fēng)塵》為例

劉方園

(陜西師范大學(xué) 文學(xué)院，陜西 西安 710000)

摘要：關(guān)漢卿長(zhǎng)期流連于勾欄瓦廝等下層娛樂場(chǎng)所，飽經(jīng)風(fēng)霜，諳于世故。這使他在創(chuàng)作時(shí)更為老練與圓滑，多回避強(qiáng)硬的正面沖突，而代之以以柔克剛的戲弄手法，于戲謔調(diào)笑中給上層權(quán)豪勢(shì)要以打擊，這在《望江亭》和《救風(fēng)塵》中最為突出。

關(guān)鍵詞：關(guān)漢卿；戲弄；《望江亭》；《救風(fēng)塵》

戲弄即輕侮捉弄。作為喜劇中常用的一種藝術(shù)手法，由戲弄者與被戲弄者組成，多采用側(cè)面的、荒誕的、虛擬的方式，給正面人物以熱烈的贊美，給反面人物以無(wú)情的嘲諷。關(guān)漢卿“半生來(lái)折柳攀花，一世里眠花臥柳”[1]172，這種長(zhǎng)期流連于風(fēng)月場(chǎng)所的經(jīng)歷錘煉出他世故圓滑、老謀深算的戰(zhàn)斗策略，他不屑于使用野蠻的暴力宣泄方式，而是采用溫和、平穩(wěn)的“嘴上功夫”來(lái)達(dá)到不戰(zhàn)而屈人之兵的效果。喜劇《望江亭》和《救風(fēng)塵》是下層女性巧言戲弄上層權(quán)勢(shì)的雙璧，這兩部喜劇熱情謳歌了主人公譚記兒和趙盼兒在反對(duì)權(quán)豪勢(shì)要時(shí)的智慧、伶俐、有膽有識(shí)。在這兩部作品中，關(guān)漢卿把這種女性的柔性灌注于尖銳激烈的矛盾沖突中，場(chǎng)面有冷有熱，張弛有度，從而達(dá)到了四兩撥千斤的效果。

一、戲弄雙方實(shí)力懸殊

關(guān)漢卿作為戲曲“本色派”的代表，非常注重“場(chǎng)上之曲”氛圍的營(yíng)造，竭力擴(kuò)大戲弄雙方實(shí)力的差距，形成尖銳對(duì)立，從而強(qiáng)化矛盾沖突?！锻ぁ分校环绞亲T記兒，一方是楊衙內(nèi)。譚記兒原是學(xué)士李希顏的夫人，夫主亡化已三年光景，寡居無(wú)事，后改嫁白士中；楊衙內(nèi)為權(quán)豪勢(shì)宦，常自詡“花花太歲為第一，浪子喪門世無(wú)對(duì)”[2]179，為所欲為。《救風(fēng)塵》中，一方是趙盼兒，一方是周舍。趙盼兒是汴梁城中一個(gè)熟諳風(fēng)月的煙花女子，與姐妹宋引章欲覓姻配；周舍則是“酒肉場(chǎng)中三十載，花星整照二十年”[2]109的花花公子，在鄭州開一客店專為尋花問(wèn)柳。譚記兒是寡婦再嫁，趙盼兒是風(fēng)塵妓女，楊衙內(nèi)位高權(quán)重，周舍挾財(cái)仗勢(shì)，主人公雙方實(shí)力懸殊，關(guān)漢卿獨(dú)出機(jī)杼，設(shè)置以卵擊石的對(duì)抗，欲以這種實(shí)力的懸殊來(lái)證明下層人民并非任人宰割的羔羊，并且在塑造人物時(shí)，“總是賦予那些善良無(wú)辜的弱者以非凡的智慧、才能和崇高的道德，或者使他們的行動(dòng)具有傳奇色彩，或者使他們的精神和行為具有超自然的力量，使他們從精神上壓倒邪惡勢(shì)力，使邪惡勢(shì)力處于被審判、被嘲笑、被抨擊的地位”[3]228。譚記兒為保護(hù)丈夫白士中，巧扮漁婦，深入敵營(yíng)，在望江亭中與楊衙內(nèi)斗智斗勇，盜取勢(shì)劍金牌；趙盼兒為救姐妹宋引章脫離魔爪，精心策劃，曲意逢迎，在同周舍打情罵俏中騙取休書。關(guān)漢卿自詡為“普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭”[1]172，他以一種調(diào)侃的眼光來(lái)看待世俗，將權(quán)豪勢(shì)要、達(dá)官貴人丑化為徒有其表的可憐蟲，而將手無(wú)縛雞之力的下層女性美化為潑辣、剛強(qiáng)、勇猛的女戰(zhàn)士，下層人民身份地位越卑微，反而越揭露出上層權(quán)勢(shì)色厲內(nèi)荏、外實(shí)內(nèi)虛的本質(zhì)。

二、戲弄的正義性

元代是蒙古族入侵中原、實(shí)行異族統(tǒng)治的特殊時(shí)期，民族矛盾和階級(jí)矛盾尖銳。元朝統(tǒng)治者為了強(qiáng)化其統(tǒng)治，給予蒙古人、色目人以政治、經(jīng)濟(jì)上的特權(quán)，他們構(gòu)成社會(huì)特權(quán)階級(jí)，挾權(quán)仗勢(shì)，橫行不法，為所欲為，大肆欺壓良善，“官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言”[2]285。這種黑白顛倒、賢愚不辨的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使得下層人民沒有安全感，他們不堪于被凌辱、受壓迫，因而大膽反抗，據(jù)理力爭(zhēng)。在《望江亭》中，楊衙內(nèi)依仗著自己權(quán)豪勢(shì)要的身份，強(qiáng)娶譚記兒不成，便在圣上面前進(jìn)讒言，說(shuō)白士中貪花戀酒，不理公事，賺取勢(shì)劍金牌，要去潭州標(biāo)了白士中首級(jí)，而白士中在潭州清凈無(wú)事，保境安民，頗得眾心，卻被楊衙內(nèi)污蔑，性命不保，譚記兒便孤身救夫:

【十二月】你道他是花花太歲，要強(qiáng)逼的我步步相隨。我呵，怕什么天翻地覆，就順著他雨約云期。這樁事你只睜眼兒覷者，看怎生的發(fā)付他賴骨頑皮！[2]182

《救風(fēng)塵》中，周舍為騙娶宋引章，夏打扇，東暖床，提領(lǐng)系，整釵鬟，甜言蜜語(yǔ)，阿諛奉承，待娶進(jìn)門后，先打了五十殺威棒，朝打暮罵，如今打的看著至死，不久身亡，使得趙盼兒心生惻隱：

【后庭花】……(唱)你好沒來(lái)由，遭他毒手，無(wú)情的棍棒抽，赤津津鮮血流。逐朝家如暴囚，怕不將性命丟。況家鄉(xiāng)隔鄭州，有誰(shuí)人相睬瞅，空這般出盡丑。[2]121

“元代社會(huì)既然階級(jí)壓迫和民族壓迫異常殘酷，它所激起的被壓迫者的反抗也必然是異常熾烈”[4]，下層人民并非無(wú)理取鬧、無(wú)事生非，他們是為了維護(hù)自身的合法權(quán)益而戰(zhàn)，為了謀得生存的尊嚴(yán)而戰(zhàn)。這種斗爭(zhēng)的正義性，使得他們底氣更足、無(wú)所畏懼。關(guān)漢卿在塑造主人公的形象時(shí)，也對(duì)這種品格加以贊美，將譚記兒塑造成除惡揚(yáng)善的俠女，將趙盼兒美化為俠肝義膽的圣女，她們的行為因具有正義性而更具光彩。

三、戲弄手法靈活

賈仲明在《錄鬼簿》中評(píng)價(jià)關(guān)漢卿為：“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭。”[5]關(guān)漢卿作為戲劇大家，在創(chuàng)作時(shí)總是曲盡其妙地采用多種結(jié)構(gòu)，避免雷同。《望江亭》和《救風(fēng)塵》同為旦角喜劇，都以戲弄為主要表現(xiàn)手法，卻有著明顯不同?！锻ぁ凡捎玫氖窍冗M(jìn)行小戲弄層層鋪墊，再運(yùn)用大戲弄一錘定音的結(jié)構(gòu)，而《救風(fēng)塵》采用的是多重戲弄手法齊頭并進(jìn)、共同克敵制勝的結(jié)構(gòu)。

《望江亭》中，在譚記兒與楊衙內(nèi)正面交鋒之前，作者先敘述了白姑姑對(duì)譚記兒的戲弄、觀眾對(duì)譚記兒的戲弄及張千、李稍兩小廝對(duì)楊衙內(nèi)的戲弄，從側(cè)面交代了人物性格。第一折中，譚記兒守寡三年，難忍寂寞，思云暮雨，白姑姑看穿其心意，有意撮合譚記兒與侄子白士中結(jié)成佳偶，譚記兒卻惺惺作態(tài)，指責(zé)白姑姑不守教規(guī)，污了“七星壇”，逼得白姑姑使出撒手锏，污蔑譚記兒與白士中在道院私通，要挾譚記兒官休還是私休，譚記兒無(wú)計(jì)可施，只好借坡下驢，跟隨了白士中。這是白姑姑對(duì)譚記兒的戲弄。第二折中，白士中收到老夫人的來(lái)信，知道楊衙內(nèi)要來(lái)謀害自己，焦慮不安，譚記兒卻以為是白士中前夫人的書信，打翻了醋壇子，對(duì)白士中百般試探，撒潑耍賴，以死相逼。譚記兒不知狀況，觀眾們卻一目了然，看著譚記兒撒潑出丑，捧腹大笑。這是觀眾對(duì)譚記兒的戲弄。第三折中，張千與李稍在楊衙內(nèi)面前出乖賣丑，左邊一個(gè)虱子，右邊一個(gè)土鱉，表面在討好主子，實(shí)際上使這位道貌岸然的欽差大臣儀表掃地。兩人想吃酒，卻哄騙楊衙內(nèi)是為主子盡忠，檢驗(yàn)酒中是否有毒，顯然在貶低楊衙內(nèi)智商。這是小廝對(duì)楊衙內(nèi)的戲弄。譚記兒聰明而靈敏，楊衙內(nèi)笨拙而呆板，這種對(duì)戲弄雙方生活中真實(shí)面貌的提前暴露，使得觀眾對(duì)后來(lái)《望江亭》中的斗爭(zhēng)結(jié)局已心中有數(shù)。譚記兒趁著夜色，扮作切膾漁婦，獨(dú)駕孤舟，深入敵營(yíng)，先是與張千、李稍拉近關(guān)系，順?biāo)浦壅f(shuō)自己是張二嫂，要過(guò)去切膾，接近楊衙內(nèi)后，投其所好，以色相誘，騙得一直小心謹(jǐn)慎的楊衙內(nèi)將行程目的全與譚記兒說(shuō)了，并恬不知恥地要娶譚記兒做二夫人，譚記兒假意敷衍，“不由我見官人便心邪，我也立不的志節(jié)”[2]189，使得楊衙內(nèi)心花怒放，與她吟詩(shī)作對(duì)，傳杯遞盞，好不歡喜。其實(shí)譚記兒另有所圖，暗中將楊衙內(nèi)灌醉，盜取勢(shì)劍金牌，換取文書，夜行而去。憨傻的楊衙內(nèi)發(fā)現(xiàn)勢(shì)劍金牌被盜之后，不但不早早收手，反而大搖大擺地去唬弄白士中，稱勢(shì)劍金牌丟了，但仍有文書，拿出來(lái)卻是淫詞《西江月》與《夜行船》，令楊衙內(nèi)顏面掃地。楊衙內(nèi)無(wú)計(jì)可施，只求一見白夫人，卻原來(lái)就是切膾的張二嫂。楊衙內(nèi)竟被一小女子玩弄于股掌之中，實(shí)在可笑。

楊衙內(nèi)只是一個(gè)靠權(quán)勢(shì)武裝起來(lái)的花花太歲，而《救風(fēng)塵》中的周舍則是一個(gè)熟知下層人民心理的市井無(wú)賴，他比楊衙內(nèi)更多了幾分流氓習(xí)性，更加狡詐、陰險(xiǎn)，這使得關(guān)漢卿在《救風(fēng)塵》中采用了與《望江亭》不同的戲弄手法：從多個(gè)方面齊頭并進(jìn)，對(duì)惡棍進(jìn)行包圍式攻擊，具體體現(xiàn)在趙盼兒并不單槍匹馬作戰(zhàn)，而是與宋引章、安秀實(shí)相互配合，共同出擊。

趙盼兒深知周舍貪財(cái)好色的本性，故而收拾了兩箱子衣服行李，自帶花紅、羊、酒來(lái)見周舍：

【浪里來(lái)煞】……(云)我到那里，三言兩語(yǔ)，肯寫休書，萬(wàn)事俱休；若是不肯寫休書，我將他掐一掐，拈一拈，摟一摟，抱一抱，著那廝通身酥，遍體麻。將他鼻凹兒抹上一塊砂糖，著那廝舔又舔不著，吃又吃不著，賺得那廝寫了休書。引章將的休書來(lái)，淹的撇了。我這里出了門兒，(唱)可不是一場(chǎng)風(fēng)月，我著那漢一時(shí)休！[2]122

周舍認(rèn)出趙盼兒后，還記恨著當(dāng)初破親之事，要“關(guān)了店門，則打這小閑”，趙盼兒不慌不忙，甜言蜜語(yǔ)將周舍一頓哄騙，只說(shuō)是當(dāng)初仰慕周舍，嫉妒宋引章，現(xiàn)在就是自帶奩房來(lái)嫁給周舍的，同時(shí)，適時(shí)安排宋引章來(lái)罵店，借機(jī)挑撥周舍與宋引章的關(guān)系，攛掇周舍休了宋引章。周舍可不是那么好騙的，雖表面上答應(yīng)休了宋引章，可背地里盤算：“且慢著，那個(gè)婦人是我平日間打怕的，若與了一紙休書，那婦人就一道煙去了。這婆娘他若是不嫁我呵，可不弄的尖擔(dān)兩頭脫？休的造次，把這婆娘搖撼的實(shí)著?！盵2]128趙盼兒早已看透周舍的心思，投其心意，賭咒立誓，周舍仍不放心，要喝定親酒，吃定親茶，買紅羅，趙盼兒也已考慮周全，順便帶著這些東西，并對(duì)周舍好一番甜言蜜語(yǔ)哄騙：“你的便是我的，我的就是你的。”[2]129如此，周舍已被迷得神魂顛倒了。

接著宋引章出場(chǎng)，對(duì)周舍進(jìn)一步戲弄。宋引章裝作一副賢妻模樣，假裝對(duì)周舍仍有情意，溫柔地問(wèn)：“周舍，你要吃什么茶飯？”宋引章越是殷勤反而越惹得周舍惱怒，寫了休書便趕宋引章走，宋引章欲擒故縱，質(zhì)問(wèn)“我有什么不是，你休了我？”“你要我走，我偏不走”，氣得周舍將宋引章強(qiáng)推出門去。趙盼兒與宋引章演的這出戲，使得周舍上當(dāng)受騙。然而，宋引章畢竟過(guò)于單純，周舍反應(yīng)過(guò)來(lái)后，憤恨追來(lái)，輕易就騙得宋引章手中的休書，咬碎了，氣急敗壞地對(duì)趙盼兒叫囂：“你也是我的老婆。”趙盼兒以其人之道還治其人之身，撒潑耍賴，指出定親之酒、羊、紅皆是自己所帶，娼家女“憑著那說(shuō)來(lái)的言咒誓為活路”“若信著這咒誓言，早死的絕門戶”[2]134。周舍又強(qiáng)拉宋引章，趙盼兒則魔高一尺道高一丈，指出真休書早已被她換掉了。周舍故伎重演，想奪走休書，趙盼兒可不是宋引章，嘲笑其“便有九頭牛也拽不出去”[2]118。周舍無(wú)計(jì)可施，只好告官，趙盼兒早已暗中準(zhǔn)備，安排安秀實(shí)出場(chǎng)，反而狀告周舍強(qiáng)奪他人之妻。周舍自顧不暇，偷雞不成蝕把米，真的應(yīng)了自己的話“騎馬一世，驢背上失了一腳”[2]118。

四、懲惡揚(yáng)善的結(jié)局

“在正面人物有意戲弄反面人物的喜劇中，對(duì)于被戲弄者是諷刺和嘲笑，對(duì)于戲弄者相反則是贊美和歌頌，這兩方面互為因果，相輔相成。”[6]關(guān)漢卿在劇作中所要表達(dá)的就是懲惡揚(yáng)善?！锻ぁ分校ド现概珊隙加防畋抑匦抡{(diào)查楊衙內(nèi)所奏白士中貪花戀酒之事，李秉忠秉公執(zhí)法，嚴(yán)懲楊衙內(nèi)惡行，將其問(wèn)成雜犯，杖八十，削職歸田，白士中照舊供職，與譚記兒夫妻團(tuán)圓。在《救風(fēng)塵》中，周舍經(jīng)過(guò)與趙盼兒的一番唇槍舌劍，終敗下陣來(lái)，鄭州李公弼判曰：“周舍杖六十，與民一體當(dāng)差；宋引章仍歸安秀才為妻；趙盼兒等寧家住坐。”[2]135關(guān)漢卿將自己的美好愿望投注于劇作之中，以懲惡揚(yáng)善的大團(tuán)圓結(jié)局來(lái)結(jié)束全篇，真乃大快人心。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，下層人民真的能憑幾個(gè)小計(jì)謀、幾句軟玉溫存的話就能打擊上層權(quán)豪？豈不太低估了上層權(quán)勢(shì)的智商？關(guān)漢卿也意識(shí)到了這一點(diǎn)，在結(jié)尾時(shí)配合以理想中更高一層的圣上、清官的英明決斷，《望江亭》以清官李秉忠的秉公執(zhí)法得以圓滿，《救風(fēng)塵》以圣上命清官李公弼暗中查訪之后主持正義結(jié)束。這使得關(guān)漢卿的劇作增加了幾分浪漫主義色彩，也體現(xiàn)了關(guān)漢卿創(chuàng)作的特色：“以塑造活生生的人物形象為中心，把表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活本身的美與丑作為創(chuàng)作的基本目標(biāo)，同時(shí)在此基礎(chǔ)上又把表現(xiàn)自己理想的美作為藝術(shù)追求?！盵1]228

《救風(fēng)塵》和《望江亭》是關(guān)漢卿反抗黑暗現(xiàn)實(shí)的杰作，他運(yùn)用戲弄手法，于嬉笑怒罵中把權(quán)豪勢(shì)要嘲弄，可謂獨(dú)具匠心。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]隋樹森.全元散曲[M].北京：中華書局，1964:172.

[2]徐征，張?jiān)轮?，張圣潔，奚?全元曲·第四卷[M].石家莊:河北教育出版社,1998.

[3]鐘林斌.關(guān)漢卿戲劇論稿[M].西安:陜西人民出版社，1986.

[4]黃克.關(guān)漢卿戲劇人物論[M].北京：人民文學(xué)出版社，1984:22.

[5]鐘嗣成，等.錄鬼簿(外四種)[M].上海：上海古籍出版社，1978:8.

[6]李漢秋，李韻.關(guān)漢卿名劇賞論[M].上海：上海交通大學(xué)出版社，2010:113.

中圖分類號(hào)：I207.3

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1674-3318(2016)02-0070-03

作者簡(jiǎn)介：劉方園(1989- )，女，河南洛陽(yáng)人，陜西師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)樵髑逦膶W(xué)。

收稿日期：2015-12-07