王夏楠

摘要：通過(guò)淺析景觀水的歷史發(fā)展、審美特征、設(shè)計(jì)原則及水在景觀設(shè)計(jì)中的價(jià)值，突出水在景觀設(shè)計(jì)中的重要作用以及水景在未來(lái)景觀發(fā)展中的美好前景。

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；園林；水體審美

1.中國(guó)古代理水的方法及文化

中國(guó)古代理水已有近3000年的歷史，秦漢時(shí)期的“銅龍吐水”、“一池三山”是中國(guó)園林理水的萌芽時(shí)期，清代以后發(fā)展加快，特別是從20世紀(jì)80年代以來(lái)，開(kāi)始走向欣欣向榮的局面。古代園林理水有3種方法：一為掩，意為用建筑和綠化，將曲折的池岸加以遮擋、掩映，從而造成一種池水無(wú)邊的視覺(jué)效果。二為隔，為了增加空間層次和景深，使水面有幽靜深邃之感，而在水面上筑堤橫斷，在水上做可以通過(guò)的廊，做曲折的石板小橋或者用可以通過(guò)的步石。三為破，就是用亂石當(dāng)做河岸，并種植細(xì)細(xì)的竹藤，放置魚(yú)類、藻類，使較小的水面也充滿了深邃的山野風(fēng)致。

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2.1水形美

在園林中，無(wú)論是動(dòng)態(tài)水還是靜態(tài)水，水池的形狀是有曲、有直的。古代造園家非常重視河岸的虛實(shí)變化以及水形的開(kāi)合有致。

2.2動(dòng)靜美

在中國(guó)園林理水中有動(dòng)靜之分，形成了池、湖、溪、泉、瀑等多種形式的水體。園林中的動(dòng)水，不僅呈現(xiàn)出了動(dòng)態(tài)之美，而且能以水聲加強(qiáng)園林中的生氣，給人以聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的雙重享受。有的園林利用水面和水源高差，形成瀑布景觀；有的利用人工蓄水，將容器置于高處，形成瀑布或疊水，通過(guò)強(qiáng)化水的“注、噴、涌、滴、流”等一些動(dòng)態(tài)特征，從而創(chuàng)造出豐富的園林動(dòng)態(tài)景觀。

2.3水聲美

自然界中的水聲能使人產(chǎn)生活潑感、激情感、幽靜感，它在流動(dòng)時(shí)，會(huì)與山石、河岸、池堤以及水流與水流之間的摩擦、碰撞，發(fā)出各種各樣動(dòng)聽(tīng)的聲音來(lái)。

2.4映射美

古代造園家為了使園林變得寬廣而深邃，利用水的倒影，將天空中的云霞、樹(shù)木、山石、亭臺(tái)以借景的手法引入園林中。

3.水景的設(shè)計(jì)原則

3.1尊重自然、師法自然

水的流動(dòng)是依靠地球引力而形成的，雖然以現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)可以達(dá)到自然所不能呈現(xiàn)的效果，但我們還是要考慮水資源、地域環(huán)境等自然條件，也要考慮水景的自然之勢(shì)。所謂“清水出芙蓉，天然去雕飾”，人工的痕跡過(guò)于明顯，難免會(huì)失去它本身的特性，從而不被人接受。

3.2尊重文化、重視聯(lián)想

設(shè)計(jì)要尊重當(dāng)?shù)氐臍v史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、群眾心理等。每個(gè)地區(qū)都有自己的文化傳統(tǒng)和地域特色，水景設(shè)計(jì)也要依據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際條件。中國(guó)對(duì)園林水景的審美心理和西方人是不同的，中國(guó)講究“順應(yīng)自然”，西方更傾向于“以人為中心，駕馭自然”。水景的設(shè)計(jì)還要重視聯(lián)想，中國(guó)自古就善于聯(lián)想，崇尚寫(xiě)意、留白、講究“，言在此而意在彼”，含蓄、婉轉(zhuǎn)等韻味，這也是建造水景的重要原則。

3.3重視環(huán)保、體現(xiàn)人文

隨著社會(huì)的發(fā)展，污染也越來(lái)越明顯，園林水景的設(shè)計(jì)也不得不考慮環(huán)保的問(wèn)題?，F(xiàn)在許多水景的設(shè)計(jì)和建造存在許多環(huán)境問(wèn)題，浪費(fèi)水資源、形象工程隨處可見(jiàn)。人文性是水景設(shè)計(jì)的本身屬性，因?yàn)槲覀冞M(jìn)行水景設(shè)計(jì)就是要為人而服務(wù)，適應(yīng)人的特性，因此，“注重人性、以人為本”不容忽視。

4.水在景觀設(shè)計(jì)中的價(jià)值

（1）調(diào)節(jié)氣候：園林離不開(kāi)大量的水體，這些水體會(huì)起到消暑降溫、散熱涵水的作用。這就類似一個(gè)天然的空調(diào)，同時(shí)，也可以為周?chē)闹参锾峁┕喔人吹取＃?）娛樂(lè)價(jià)值：無(wú)論在古代還是現(xiàn)代，它都是非常重要的價(jià)值之一。今天，我們還在水景中增加了一些娛樂(lè)設(shè)施，以供人們休閑娛樂(lè)。（3）審美體驗(yàn)價(jià)值：主要是通過(guò)水體本身的審美特征與其它各種要素組合而體現(xiàn)出來(lái)的審美特征，帶給人們主觀體驗(yàn)和情感感受。因此，當(dāng)人們面對(duì)曲水流觴、亭臺(tái)樓閣和平湖秋月的景色，會(huì)自然地產(chǎn)生獨(dú)特的心里體驗(yàn)和感受，或激情高昂，或悲哀憂傷，達(dá)到一種觸景生情的藝術(shù)效果。（4）增景、組景的價(jià)值：許多園林水景的建造是為了增景、組景。起初，南方私家園林里的各要素是文人士大夫根據(jù)自身的喜好、想像，把各種元素組合在一起，漸漸地這種組合發(fā)展成熟，從而提升了其美學(xué)理論和價(jià)值。

5.結(jié)論

縱覽古今中外園林景觀，水之美在其中的地位和作用都是不容忽視的。在實(shí)際設(shè)計(jì)和建造時(shí)，水之美在每個(gè)方面的體現(xiàn)和考量是紛繁復(fù)雜的，不能片面對(duì)待和處理，需要具體問(wèn)題具體分析。