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        唐寅詩風的世情之美

        2016-03-15 18:15:49吳波
        北極光 2015年11期
        關(guān)鍵詞:唐寅市井意象

        吳波

        錢謙益在《列朝詩集小傳》中認為:“伯虎詩少喜秾麗,學初唐;長好劉(禹錫)白(居易),多凄怨之詞;晚益自放,不計工拙,興寄爛漫,時復斐然?!弊T拭髟谠u價唐寅詩歌時說“務達情性而語終璀璨,佳者多與古合”。唐寅自己也曾宣稱其詩歌創(chuàng)作的主張是:“言寡則可信,情真則可親?!庇纱丝煽闯觯埔脑姼栾L格主要是真趣天然、重情尚俗、意象通俗。

        一、風格真趣天然

        唐寅的詩歌以古體詩和絕句成就最高,也最能體現(xiàn)其詩歌特色。觀子畏絕句,往往是奇趣突發(fā),落筆成章。雖不加點綴,反而鮮活靈動,體現(xiàn)出真趣天然的特色。如《題畫》云:

        春驢仙客到詩家,為賞臨溪好杏花。

        山佃馱柴出換酒,臨翁陪坐自撈蝦。

        詩歌以淺近暢達的語言,輕快明麗的筆調(diào),描繪出一幅生動親切的鄉(xiāng)村待客圖。青山、綠水、爛漫的杏花,客人騎驢悠然而至;換酒、撈蝦,主人熱情款待。情趣盎然,在詩情畫意中,充滿濃郁的生活氣息。

        唐寅將“人”的活動寫得如此真切,他筆下的“景”也是妙趣橫生的。如這首《戲題機山》:

        無絲無線又無繩,何故當時有此名?

        楊柳作經(jīng)青錯落,薜蘿為緯綠縱橫。

        黃鸝擲過金梭小,紫燕裁來鐵剪輕;

        一抹晚霞斜掛處,恍疑新織綺羅成。

        全詩寫得極為精巧生動。以問句引出“機山”之名,構(gòu)思奇妙,充滿天趣。楊柳薜蘿布滿山間,黃鸝與紫燕飛舞嬉戲,斜陽一縷,幻彩交織,山如同披了一身美麗華貴的彩緞,確實是名副其實的“機山”??!

        唐寅的人生充滿坎坷,借助丹青與詩歌自寫胸次。正如何大成所說:“伯虎亦嘗領袖東南,才名藉甚;不幸坎坷落魄,其胸中塊壘郁勃之氣,無由自瀉,假諸風云月露以泄之?!比纭队致d十首》其二:

        此生甘分老吳閶,寵辱都無勝有狂。

        秋榜才名標第一,春風弦管醉千場。

        跏趺說法蒲團軟,犢裁尋芳杏酪香。

        只此便為吾事了,孔明何必起南陽!

        詩人回首過往歲月,榮辱都已經(jīng)漸行漸遠,只有狂放的性情如故。甘心在家鄉(xiāng)終老,不再為仕途之事奔波。全詩于“平靜”的敘事中充溢著強烈的不平之氣,詩人內(nèi)心的憤慨之情溢于言表。

        灑脫不羈的氣質(zhì),傲世獨立的人格,易于觸動又爆發(fā)強烈的感情,形成唐寅詩抒情的特色,古體詩《噘歌行》是唐寅重情詩風的代表作,抒寫的是對于功名利祿不能長久,沒必要過分執(zhí)著的人生價值觀:

        唧東南之原,嗟西北之阡。廢田為邱,廢邱為田;翻兮覆兮,倏焉忽焉貴為萬戶侯,富食千鐘祿……英雄富貴安在哉?北邙山下俱塵埃!

        詩人在一開始就如行云流水般地把濃烈激越的情懷抒寫出來,用抑揚頓挫的語調(diào),描摹情感奔涌的起伏跌宕,使人感受到心靈的震撼。

        二、創(chuàng)作重情尚俗

        唐寅科場受挫以后,遠游歸來,開始了賣畫為生的生涯,寫下了大量具有淺俗風格的詩歌。明代人顧元慶云:“解元唐子畏,晚年做詩,專用俚語,而意愈新。”

        如《詠蛺蝶》:

        嫩綠深紅色自鮮,飛來飛去趁風前。

        有時飛向渡頭過,隨向賣花人上船。

        詩人筆下的蛺蝶色彩絢麗,姿態(tài)輕盈,逗人喜愛。語言淺近暢達,猶如口語。

        又如《畫雞》:

        頭上紅冠不用裁,滿身雪白走將來。

        平生不敢輕言語,一叫千門萬戶開。

        全詩語言通俗易懂,類似謎語,讀來卻有濃厚的趣味性。唐寅詩歌的淺俗化不僅僅是表現(xiàn)在詩歌語言上,還表現(xiàn)在詩歌內(nèi)容上。他的詩歌繼承了吳中詩風的特點,就是關(guān)注日常生活,關(guān)注個人的情感世界。唐寅詩歌中有很多是描寫朋友之間的往來唱和,詩酒娛樂之事的,如《元宵》:

        有燈無月不娛人,有月無燈不算春。

        春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。

        滿街珠翠游郝女,沸地笙歌賽社神。

        不展芳尊開口笑,如何消得此良辰?

        袁宏道評價這首詩是“俚甚”。

        唐寅將朋友聚會和市井享樂的內(nèi)容帶進了詩歌之中,以淺近的語言,打破了傳統(tǒng)詩歌的審美標準,也表現(xiàn)出了對于傳統(tǒng)價值觀念的挑戰(zhàn),詩歌中涌動著一種鮮活而生動的生活氣息。而這種氣息,正是市民階層所特有的,也正是傳統(tǒng)士大夫所不屑的,所以王世貞才會批評唐寅詩歌“如乞兒唱蓮花落”。的確,唐寅有些詩歌真如唱曲一般:

        如《一年歌》:

        一年三百六十日,春夏秋冬各九十……春宵一刻值千金,我道千金買不回。

        詩歌語言淺顯通俗,詩歌結(jié)構(gòu)變化無端,不講究章法及鍛煉之功,其歌行體如此,某些律詩也是一樣,如以下幾首:

        紙帳空明暖氣生,布衾柔軟曉寒輕。

        半窗紅日搖松影,一甑黃粱煮浪馨。

        殘睡無多有滋味,中年到底沒心情。

        世人多被雞催起,自不由身為利名。

        三、意象通俗大眾

        唐寅詩歌雖然意象豐富,但仔細梳理,不難看出他對三種“通俗”意象格外偏愛,這就是美酒、鮮花和美女。這三種意象,或賦予了新的意義,或進行了反復吟詠,在唐寅詩歌中表現(xiàn)很突出。

        唐寅撰寫《進酒歌》,認為“總得浮名不如酒”,肯定了平凡生活的樂趣與寶貴,不羨慕功名富貴;在《花下酌酒歌》中,他感嘆人生短暫,不如醉酒花前,才不辜負自己的青春歲月;在《把酒對月歌》中,更以李白自況,贊美縱酒逍遙的人生態(tài)度。唐寅詩歌中大量出現(xiàn)的“酒”意象,應該說正是他置身市井,贊美市井生活的一種表現(xiàn),沒有長久的打算,沒有沉重的思想負擔,只圖現(xiàn)在快活,表現(xiàn)出關(guān)注個體生命的意識。

        唐寅還喜歡詠花,并以極大的熱情和極多的篇幅來寫花。唐寅的詠花詩占據(jù)了其詩歌總數(shù)的約五分之一。值得注意的是,唐寅的詠花詩體現(xiàn)出不同的意蘊。一般來講,詩人贊美花,就是留戀青春,贊美生命,或者是抒發(fā)時光迫促而功業(yè)難成的情懷。而在唐寅眼中的花,獨具靈性和情感,沒有承載太多的政治色彩,他借助詠花來表達關(guān)注生命,只是關(guān)注自然的、人的生命,而不是政治生命。他喜歡花下酌酒,暢享人生?!额}畫》詩中云:endprint

        野菊日爛漫,秋風隨風開;

        寒香與晚色,消受掌中杯。(其三)

        詩人在花香月色中盡情享受人生,即使有借酒澆愁的成分,其所“愁”的,也是個體生命的短暫,這和曹操所慨嘆的“對酒當歌,人生幾何?”所憂愁的人生有限,功業(yè)難成,更關(guān)注政治生命的永恒,是有區(qū)別的。

        唐寅還很喜歡美女,他在詩歌里描繪自己是“綺蘿隊里揮金客,紅粉叢中奪錦人?!倍遥耖g流傳的關(guān)于唐伯虎的“三笑故事”等風流韻事,雖然不一定全部屬實,但絕非空穴來風。據(jù)說他的第二任妻子沈氏也是歌妓出身,這些都表明唐寅浪漫的生活態(tài)度。于是他畫美女,寫美女也就不是什么難以理解的事了。唐寅作有《詠美人八首》,分別吟詠的是薛濤、王昭君、卓文君、崔鶯鶯、楊玉環(huán)、綠珠、梅妃和碧玉等歷史上的“美人”,這些“美人”都是才貌出眾,而命運坎坷,大概是唐寅借以自況之作。此外,他筆下的普通美女大多是美麗單純的:

        春困無端愿黛眉,梳成鬈髻出簾遲;

        手拈茉莉腥紅朵,欲插逢人問可宜

        飽睡的佳人,手持茉莉,可以想象得出,

        粉嫩的臉色和腥紅的花朵相得益彰,必然很美,

        難怪袁宏道要贊嘆“如畫”了。

        卸髻嬌娥夜臥遲,梨花風靜鳥棲枝;

        難將心事和人說,說與青天明月知。

        在夜深人靜的時候,“佳人”滿腹心事,卻無人傾訴,就讓“青天”與“明月”跟自己分享這份秘密吧!情景相生,詩情搖曳多姿,很動人。

        唐寅長期流連秦樓楚館,與歌妓交往頻繁,從他的《春日寫懷》詩可看出這一點:

        新春蹤跡轉(zhuǎn)飄篷,多在鶯花野寺中。

        昨日醉連今日醉,試燈風接落燈風。

        苦拈險韻邀僧和,暖簇熏籠與妓烘。

        寄問社中諸契友,心情可與我相同?

        他的桃花塢不僅是自己的安身之所,也是文人歌妓們經(jīng)常光顧的地方:

        谷雨芳菲集麗人,當筵侄釘一時新。

        樂弦茬索仙韶合,權(quán)手搖頭酒令新。

        白日不停檐下轍,黃金難鑄鏡中身。

        莫辭到手金螺滿,一笑從來勝是嗔?!?/p>

        他雖然有時也不免狎戲玩弄歌妓,但更多的時候,是在詩歌中贊美歌妓樣貌出眾,性情溫柔,技藝高超,只是命運不濟才淪落風塵。在這類詩歌中,他以平等的身份和相知的態(tài)度去對待她們,與同類詩歌相比較,不僅有內(nèi)容風格的不同,更體現(xiàn)出人格觀念的變化。如《哭妓徐素》:

        清波雙珮跡無蹤,情愛悠悠怨恨重。

        殘粉黃生銀撲面,故衣香寄玉關(guān)胸。

        月明花向燈前落,春盡人從夢里逢。

        再托來生人未老,好叫相見夢姿容。

        儼然是對紅顏知己的追悼,已全然看不到對方“歌妓”這一特殊身份。全詩情真意切,感人至深。

        總體來說,唐寅的詩歌是有別于當時的詩歌主流的。當時的詩壇,占據(jù)主導地位的“臺閣體”號稱富麗典雅,其實遠離現(xiàn)實生活。繼之而起的“前七子”大興模擬之風,晦澀難懂,缺乏時代特色和創(chuàng)新思維。唐寅的詩歌關(guān)注日常生活,表現(xiàn)個人情感,尊重女性,享受當下,反映了市井百態(tài),也許可以說,他的詩歌雖然偏離了君國、民生,但卻跳出了傳統(tǒng)價值體系的圈子,并沒有使詩歌承載太多的政治因素,反而使所寫詩歌鮮活、生動,以一個市井文人的角度來看待生活,所以他筆下的市井生活才是最真實,最生動的。他以明暢的語言風格,置身市井的寫作角度,濃厚的市民情趣和情懷,獨具時代特色和極強烈的個性色彩,在明代詩壇獨樹一幟。

        (作者單位:成陽師范學院)endprint

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