王悅心

(長(zhǎng)春理工大學(xué) 文學(xué)院，長(zhǎng)春 130000)

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淺析《暗戀桃花源》劇本中對(duì)立統(tǒng)一的美學(xué)思想

王悅心

(長(zhǎng)春理工大學(xué) 文學(xué)院，長(zhǎng)春 130000)

《暗戀桃花源》是上世紀(jì)80、90年代里一部廣受臺(tái)灣和大陸民眾好評(píng)的舞臺(tái)劇，是上世紀(jì)中國(guó)話劇轉(zhuǎn)型期里最有代表性的作品之一，其劇本的內(nèi)容情節(jié)、主旨內(nèi)涵等方面都非常具有研究意義。以對(duì)立統(tǒng)一的美學(xué)思想為指導(dǎo)，以劇本《暗戀桃花源》為案例，通過淺析劇本中具體表現(xiàn)部分、抽象部分、內(nèi)涵部分中所體現(xiàn)的矛盾思想，來表現(xiàn)整部劇的核心要素和美學(xué)價(jià)值。并且通過對(duì)此劇本進(jìn)行的初步分析，有助于對(duì)中國(guó)新生代話劇研究起到積極地推動(dòng)作用。

《暗戀桃花源》；劇本；對(duì)立統(tǒng)一美學(xué)思想；矛盾

賴聲川的《暗戀桃花源》，于1986年在臺(tái)灣以舞臺(tái)劇的形式演出并取得了巨大反響，是一部在當(dāng)今戲劇界具有里程碑式意義的作品。劇中上演的是現(xiàn)代劇《暗戀》與古裝劇《桃花源》兩個(gè)劇組在同一時(shí)間段里擠在同一劇場(chǎng)彩排，展開了一系列的“爭(zhēng)奪場(chǎng)地”拉鋸戰(zhàn)，并在最后達(dá)成和解，而劇場(chǎng)舞臺(tái)也因這交替又結(jié)合的演出，上演了一場(chǎng)古今交錯(cuò)、悲喜交加的故事。整部劇最大的特點(diǎn)就是以“戲中戲”的形態(tài)展現(xiàn)。在該劇里，不論是表面上舞臺(tái)表演，還是內(nèi)在的思想內(nèi)涵，都充斥著豐富多彩的矛盾沖突，這種矛盾色彩，也使《暗戀桃花源》別具一格地帶有一種審美性，在各個(gè)方面都強(qiáng)烈地體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的美學(xué)思想。

一、《暗戀桃花源》具體表現(xiàn)上的對(duì)立統(tǒng)一

(一)《暗戀桃花源》在情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象中的對(duì)立統(tǒng)一因素

1.整體大情節(jié)結(jié)構(gòu)上的對(duì)立統(tǒng)一

如果我們以宏觀角度去閱讀《暗戀桃花源》，我們不難發(fā)現(xiàn)，這部劇的主干基本是以《暗戀》和《桃花源》這兩部小戲的劇組在劇場(chǎng)上交替排戲的情節(jié)來貫穿始終的。這兩部劇之間的矛盾關(guān)系，也成為了這整個(gè)戲劇的大致脈絡(luò)走向。大致歸納來看，整體大情節(jié)矛盾的兩個(gè)主體——《暗戀》和《桃花源》的關(guān)系展現(xiàn)了一種對(duì)立與統(tǒng)一的美學(xué)思想，并且是以“對(duì)立(兩部劇各自的開端部分)→統(tǒng)一(兩部劇的發(fā)展部分)→統(tǒng)一中的對(duì)立(兩部劇的高潮部分)”為過程類展現(xiàn)的，相互排斥又相互依存，以各自不同的主線統(tǒng)一在這一個(gè)主題下。

在本劇的開端階段，兩個(gè)劇組為了爭(zhēng)奪場(chǎng)地彩排起了沖突，并持續(xù)處于一種你爭(zhēng)我搶，互不謙讓的狀態(tài)。兩劇的導(dǎo)演將對(duì)方視為干擾，在爭(zhēng)搶過程中互相擠兌。所以兩部劇也基本是以分段形式交替進(jìn)行。在演出過程中，也鮮明地展現(xiàn)了兩部戲各自的情節(jié)在前期里互不相關(guān)的特點(diǎn)。

從這里，觀眾可以明顯地感受到兩部劇情節(jié)的差異感?！栋祽佟肥且怀霈F(xiàn)代場(chǎng)景的悲劇，前期的江濱柳和云之凡為大家展現(xiàn)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期因躲避戰(zhàn)火而相遇、相愛并在不久又要?jiǎng)e離的年輕男女，分別了幾十年后目前仍杳無音訊的故事。它這時(shí)的情節(jié)里充滿著無奈和哀傷，而前期里《桃花源》的情節(jié)發(fā)展卻截然不同——“不育”的老陶發(fā)現(xiàn)妻子春花“偷人”后無奈出走，誤來仙境“桃花源”于是要立志放下要過段神仙般的日子。前者情節(jié)里的甜蜜到憂傷，后者情節(jié)里的憤怒到寬慰。各自劇本情節(jié)的走向是不同的，而通過前期這種交替表演的形式，加大了兩劇的排斥力，為觀眾帶來一種喜悲穿插，交叉分明的對(duì)立的美感。

但是，為了防止這部劇被割裂化，賴聲川并沒有將前期的對(duì)立美一直延續(xù)下去?！栋祽偬一ㄔ础返那擅钪帲褪窃诎l(fā)展部分中，將兩部小戲的相互滲透和融合，使劇中的大小情節(jié)以集中化、統(tǒng)一化的形態(tài)展現(xiàn)出來，給觀眾留下深刻的印象。

發(fā)展部分里，兩個(gè)劇組經(jīng)過一系列“戰(zhàn)爭(zhēng)”后終于停止了你爭(zhēng)我搶，導(dǎo)演們終于從互相挖苦中達(dá)成協(xié)議——在舞臺(tái)上劃分界限，讓兩部劇同時(shí)在舞臺(tái)上進(jìn)行著彩排。這一看似荒謬實(shí)際卻十分合理的情節(jié)卻恰恰為兩部劇提供了融合的契機(jī)，使其終于借助一股力量將各自的發(fā)展部分的共同點(diǎn)同時(shí)展現(xiàn)出來。也合二為一地推動(dòng)了這一部大戲的高潮。

但是，為什么會(huì)在發(fā)展部分將兩部劇集合起來演呢？這自然是和各自的情節(jié)是分不開的。經(jīng)過各自劇情的不斷演變，《暗戀》中，病榻上的江濱柳對(duì)云之凡的思念達(dá)到了一種爆發(fā)，得知他心事的小護(hù)士和江太太都在耐心勸慰著江濱柳不要在等待沒有結(jié)果的結(jié)局。而《桃花源》里，老陶念念不忘家里的春花和以前不順心的舊生活，卻又不知該如何排解，桃花源人勸他忘掉過去，不要在回想起以前悲慘的經(jīng)歷。在這兩種不同的劇本里，上演的情節(jié)大致脈絡(luò)都是“主人公思念→他人勸慰→在他人的勸慰中主人公產(chǎn)生更加復(fù)雜的情感”，正是由于《暗戀》和《桃花源》兩個(gè)內(nèi)部情節(jié)達(dá)到了統(tǒng)一。，所以“合二為一”的形式就會(huì)非常自然地呈現(xiàn)了。所以在《暗戀桃花源》里，我們可以看到這部分中兩部戲的臺(tái)詞是相互穿插的，節(jié)奏非常緊密。

護(hù) 士： 你還在等她，我看不必了耶！

老 陶： 我怕她在等我呢。

春 花： 她不一定想來哦。

護(hù) 士： 云小姐第一天沒有來，我就知道她是鐵定不會(huì)來了。

老 陶： 不，她會(huì)來。

春 花： 她可能把你給忘——了——

護(hù) 士： 再說，云小姐還在不在世界上都不曉得，你干嗎這樣子嘛。

春花、護(hù)士： 對(duì)不起，我不是那個(gè)意思。

這種通過臺(tái)詞的外在表現(xiàn)，讓這兩部劇在發(fā)展中展示了強(qiáng)大的趨同性。讓觀眾在“你言我語”的交錯(cuò)中，感受到整部劇的統(tǒng)一美。

最后，在《暗戀桃花源》高潮部分，我們?cè)僖淮慰吹絻刹縿≡俅巫兂山惶姹硌莸男问搅?，然而，這一次的情節(jié)里兩個(gè)劇組并沒有像之前一樣進(jìn)行激烈的沖突，而是變得互相禮讓，相互體諒，甚至兩位導(dǎo)演還產(chǎn)生了惺惺相惜的情感。顯然，經(jīng)過合演之后，兩個(gè)劇組都發(fā)現(xiàn)了兩劇的趨同，觀眾們也能感受到兩部劇的核心部分及情感內(nèi)涵已然緊緊地融合在一起。但是，高潮部分利又回歸到分開表演的形式又再一次暗示著兩劇結(jié)局的差異。但是這種差異卻不再單純，而是經(jīng)歷了不同矛盾之后最終統(tǒng)一在了一個(gè)“尋”的思想條件下表現(xiàn)出來的，是在統(tǒng)一中的對(duì)立。

《暗戀》里，江濱柳終于盼到了云之凡的到來，然而，正如沒有結(jié)果的結(jié)局一樣，云之凡早已嫁為人妻，現(xiàn)在成了幸福的外婆，江濱柳也終于實(shí)現(xiàn)了自己幾十年的夙愿，兩人對(duì)彼此的思念終究只是迎來了一次相聚。而《桃花源》里，老陶尋回了家，出乎意料地發(fā)現(xiàn)拋棄他的春花和袁老板的生活并不幸福，甚至家境破敗，絕望的老陶要帶著春花離開，袁老板卻堅(jiān)決不同意，三人鬧作一團(tuán)最后混亂地收?qǐng)觥蓜∽詈?，意料之中與情理之外，再次變成了一種對(duì)立的方式，然而，我們應(yīng)該看到，這種對(duì)立并不是完全的，它的實(shí)質(zhì)是統(tǒng)一在“尋到”卻“未果”的主旨下。結(jié)局上，將對(duì)立美與統(tǒng)一美同時(shí)展現(xiàn)給觀眾，給觀眾一種深層的、美的沖擊。

2.不同角色形象之間的對(duì)立統(tǒng)一

在分析角色形象時(shí)，通過人物形象共性的歸類，我們可以大致將這部劇的人物分成以下三類：

“劉子驥”類(江濱柳、老陶、《暗戀》導(dǎo)演)

我們都知道，發(fā)達(dá)國(guó)家有著先進(jìn)的畜牧獸醫(yī)方面的管理經(jīng)營(yíng)理念，不妨多去學(xué)習(xí)交流，把制度、管理經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造力等方面的知識(shí)學(xué)回來，結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，把國(guó)際先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)和理念引進(jìn)我國(guó)，讓制度管理的創(chuàng)新帶動(dòng)從業(yè)人員的創(chuàng)新。并不斷地提高自身的科學(xué)技術(shù)水平，尤其是畜牧獸醫(yī)方面的技術(shù)水平，為日后的創(chuàng)新提供可靠的支撐。

“村民”類(小護(hù)士、桃花源人、江濱柳和云之凡的扮演者)

“桃花源”類(云之凡、春花)

在每一類中，人物都有著極強(qiáng)的共性，“劉子驥”類的角色，是“尋找”的主體，江濱柳和老陶是兩部劇中的主人公，兩人都在尋找著自己所愛的人和生活。而我們從《暗戀》演員和導(dǎo)演的互動(dòng)來看，導(dǎo)演一遍遍地要求演員重新排練，去演出他所要的“當(dāng)年的感覺”——一種他在人生中尋覓了幾十年的感覺?！栋祽佟返谋澈?，其實(shí)就是導(dǎo)演的故事。所以“劉子驥們”都在尋覓著，“未果”著。而“村民”，其實(shí)就是在“劉子驥”尋“桃花源”時(shí)候的旁人，他們淳樸而善良，不忍心看到尋尋覓覓卻冷冷清清的結(jié)局，于是他們就一邊在默默地去幫助“劉子驥們”尋找，一邊也在冷靜地以勸說的方式去打消主人公的念頭。而“桃花源”自然就是這部劇尋找的受體，受體中最大的共性就是無法實(shí)現(xiàn)。所以，通過大致歸類，讀者和觀眾可以首先感受到這部劇在人物安排上極強(qiáng)的統(tǒng)一性。

當(dāng)然，不同類別的人物形象之間存在著不同的矛盾關(guān)系。例如“劉子驥”類與“村民”類，是一種典型的對(duì)立關(guān)系：《暗戀》里的江濱柳，在病榻上的他歷經(jīng)了人生中的許多滄桑之后，他的心已經(jīng)漸漸變成了黑色，憂郁而迷茫，一直在默默吞噬著未果的現(xiàn)實(shí)。而在病榻旁照顧江濱柳的小護(hù)士，她是活力的，有著沒有歷經(jīng)滄桑的單純，她的角色形象明凈直率，沒有沉淀后的成熟感。

護(hù)士 ：那你這四十多年，一直都在想她？

江濱柳 ：有些事情不是你說忘就能忘得掉的。

護(hù)士 ：誰說的！像我，我的那個(gè)男朋友小陳，你見過的嘛！

江濱柳 ：他怎么了？

護(hù)士 ：我們兩個(gè)禮拜以前分手了。

江濱柳 ：啊？！

護(hù)士 ：這兩天我都努力在想啊，他長(zhǎng)什么樣子啊可怎么想都想不起來哎！哎喲你不要這樣看著我啊。那你為什么到今天才要找她呢？

在文章中，兩者一暗一明的反差形成了鮮明的對(duì)比，當(dāng)然，我們也可以將這種對(duì)比放在《桃花源》里老陶和桃花源人的關(guān)系里，也可以顯而易見地看到兩者之間的巨大暗與明的反差。其實(shí)，無論是《暗戀》還是《桃花源》，“劉子驥”類黯然神傷的主角和“桃花源人”類明媚陽光的配角都是十分地相似的。這里，我們就可以的感受到，這種人物角色上類別之間的對(duì)立，和類別內(nèi)跨劇組的統(tǒng)一。

(二)劇本在抽象中的對(duì)立統(tǒng)一

1.《暗戀桃花源》中悲劇喜劇的對(duì)立統(tǒng)一

導(dǎo)演： 老弟！你不說我還不好意思說。你的喜劇我看了很傷心！陶淵明是我最崇拜的了，你怎么可以把他糟蹋成這個(gè)樣子呢！

袁老板： 好好好，你不說我也不說。我看了你的悲劇啊我好—想—笑—！

導(dǎo)演： 什么話？

袁老板： 什么話！你自己看看，一個(gè)快要死的病人，從床上爬起來，嘴里哼著歌去蕩秋千??！ 這叫什么玩意兒？還有啊，白色山茶花怎么演？你演給我看，你演，你演！

通看全局，這句話是兩位導(dǎo)演互相爭(zhēng)執(zhí)時(shí)對(duì)對(duì)方作品的一組評(píng)價(jià)。從情節(jié)的角度看，這組評(píng)價(jià)里帶有兩戲相互嫌棄的意味，但整體上，卻也是《暗戀桃花源》對(duì)自身悲喜性質(zhì)的一個(gè)定位。

《暗戀》的確如它的導(dǎo)演所安排的悲劇模式來發(fā)展，江濱柳和云之凡的分別，江濱柳的思念成疾，本身就是一出悲傷的故事，哪怕是最后兩人見面了，讀者和觀眾也不免唏噓感嘆兩人的有緣無份。但是，為什么《桃花源》的導(dǎo)演將它定義為喜劇呢？其實(shí)原因有二，表面上，《桃花源》的導(dǎo)演(也是袁老板的扮演者)是在還擊《暗戀》導(dǎo)演，并且對(duì)《暗戀》這部劇排演的方式感到滑稽，但從深層意義上講，其實(shí)《桃花源》的導(dǎo)演，從心里就不認(rèn)為《暗戀》是一部悲劇。我們不妨看看《桃花源》這部劇的情節(jié)，它在前期里非常搞笑，演員動(dòng)作和語言的設(shè)計(jì)讓受眾根本感受不到老陶歷經(jīng)里的“悲催”感，整體上老陶更像是一個(gè)丑劇演員，把自己難過的事情逗樂給人看。然而在最后,老陶從桃花源里回來，發(fā)現(xiàn)家里被自己“成全”的春花與袁老板生活得十分悲慘，這種精神上的打擊讓這部劇頃刻間建立出的喜劇感被打垮，最終的老陶，逃避的路已然被封死，前進(jìn)的路也看不見方向，甚至把自己的幸福犧牲了之后，也沒有換得他人的美滿。

這種徹尾的悲劇和《暗戀》截然不同，《暗戀》里，江濱柳最后還是遇見了云之凡，實(shí)現(xiàn)了自己的多年心愿，現(xiàn)在的兩人盡管遺憾，但是依然有各自的美好生活，結(jié)局里帶有著新生活的希望。所以，“我好想笑”這句話在劇中出現(xiàn)本身就暗示著《暗戀》里的最后一種以笑去收尾的結(jié)局。

同理，《暗戀》導(dǎo)演說“我很傷心”的意義，并不單單指他對(duì)《桃花源》劇組改編的不滿，更說明了《桃花源》就是一出傷心的劇。所以，悲喜的《暗戀》和喜悲的《桃花源》就構(gòu)成了悲劇喜劇統(tǒng)一的故事，給讀者、觀眾以一種立體全面的審美感受，共同展示了這部劇表現(xiàn)出的尋尋覓覓里幸與不幸的內(nèi)涵。

2.節(jié)奏的對(duì)立統(tǒng)一

《暗戀桃花源》的節(jié)奏感是這部劇的亮點(diǎn)之一。良好的作品節(jié)奏不僅可以凸顯整部作品的整體性和協(xié)調(diào)性，而且可以讓受眾者產(chǎn)生一種快慢鮮明的美感，從而在閱讀和觀看期間有效減少了審美疲勞和厭倦心理?！栋祽偬一ㄔ础返墓?jié)奏正是如此，整體上快慢鮮明，交織有力，以對(duì)立統(tǒng)一的方式呈現(xiàn)在整部劇里。

《暗戀》的節(jié)奏從整體上是緩慢的，情節(jié)的變化在每一幕里都是緩慢發(fā)展的，閱讀當(dāng)中體會(huì)到主人公對(duì)話都是逐字逐句去說的。為什么會(huì)有這種感覺呢？首先，江濱柳、云之凡、護(hù)士、江太太，這四個(gè)人物都很有修養(yǎng)，賴聲川在描寫其對(duì)話的時(shí)候，字?jǐn)?shù)并不多，但是表達(dá)非常清楚。其次，《暗戀》中的場(chǎng)景——靜謐的月光下、安靜的病房里，這些從環(huán)境上都在渲染著慢節(jié)奏的氛圍。并且，在整個(gè)《暗戀》里是沒有直接的矛盾沖突的，有的是江濱柳無法言說的思想煎熬，這樣就再次展現(xiàn)了這部劇整體上并不熱烈的特點(diǎn)。

《桃花源》的節(jié)奏是極快的，從整部劇來看，前期的喜劇部分基本上都是靠它撐起來。而臺(tái)灣的喜劇，最大特點(diǎn)就是以丑角接連不斷地經(jīng)歷倒霉事件，利用肢體和無厘頭的話去引發(fā)笑點(diǎn)，為了達(dá)到效果，它整體的節(jié)奏是非?？斓摹！短一ㄔ础芬彩侨绱?，我們可以感受到在這里肢體描寫非常豐富，且在人物對(duì)話的時(shí)候經(jīng)常出現(xiàn)一些“你這個(gè)這個(gè)這個(gè)這個(gè)”，“我那個(gè)那個(gè)那個(gè)那個(gè)”等一系列適用于劇場(chǎng)表現(xiàn)的“廢話”。在同等的表演時(shí)間下《桃花源》的對(duì)話頻率更高，動(dòng)作幅度更大，說話語速更快，整體節(jié)奏感很強(qiáng)。當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的表現(xiàn)還是非常符合人物設(shè)定的，老陶、春花、袁老板都是“下里巴人”一類，他們可以非常直接地表達(dá)自己的感受，甚至老陶獨(dú)自一人打魚的時(shí)候也可以極盡吐槽。更重要的是，《桃花源》里有著接連不斷的沖突，使整體氣氛非常熱烈。

一慢一快的節(jié)奏，通過整劇的情節(jié)就串聯(lián)了起來，起初兩部劇交替上演，節(jié)奏感在兩部劇的走向中互相對(duì)比明顯地展現(xiàn)了差異，使快慢更加鮮明。隨后兩劇融合表演時(shí)，節(jié)奏感相互中和達(dá)成統(tǒng)一，成為了一種相對(duì)平和的模式，之后到高潮部分里，《桃花源》的沖突矛盾越來越尖銳，悲劇和傷痛的色彩越來越濃，而《暗戀》也隨著江濱柳與云之凡的相見將劇情密集地推進(jìn)了一大步，整體上的節(jié)奏共同突發(fā)式地越來越快。直到《暗戀》的猛然收尾才將緊密的節(jié)奏瞬間沖垮，留下來深長(zhǎng)的意味。

所以，節(jié)奏的對(duì)立統(tǒng)一，讓《暗戀桃花源》這部劇顯得張弛有度，可以給讀者和觀眾先帶來感性的刺激，之后再帶來理性的回味，具有美的色彩。

二、所傳達(dá)的思想內(nèi)涵中的對(duì)立統(tǒng)一因素

(一)臺(tái)灣社會(huì)混亂與清晰的對(duì)立統(tǒng)一

《暗戀桃花源》無疑是一部以“混亂”為開場(chǎng)的作品，本身一出體系明晰的現(xiàn)代悲情戲，偏偏在排演其中又搬來一個(gè)劇組，爭(zhēng)奪場(chǎng)地不算，甚至又把新的完全不搭調(diào)的古代劇硬塞到舞臺(tái)上，甚至還有一位尋找劉子驥的女人不斷地在干擾排演的正常進(jìn)行。整個(gè)舞臺(tái)表現(xiàn)在前期處于一種“干擾-被干擾”甚至“互相干擾”的狀態(tài)。

這樣的設(shè)定，其實(shí)也反映了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣地區(qū)的生活現(xiàn)狀。臺(tái)灣地區(qū)的歷史是一部被不同國(guó)家交替占領(lǐng)的殖民史，這片土地經(jīng)受到了不同國(guó)家的文化的侵?jǐn)_，并且每一時(shí)期的文化都曾深入過人民大眾的生活里，所以，臺(tái)灣人的文化生活其實(shí)是非?；靵y的，包含著很多截然不同的文化，而不同文化之間又是在相互干擾著?！栋祽偬一ㄔ础窞槭裁磸V受臺(tái)灣人民的歡迎，其中的一個(gè)主要原因就是其情節(jié)的混亂安排和臺(tái)灣人的潛意識(shí)相吻合，和他們的經(jīng)歷相吻合——臺(tái)灣的生活實(shí)在是太亂了。

當(dāng)然，從另一個(gè)角度看，臺(tái)灣也是一個(gè)頗有秩序的地方，盡管身陷于混亂，但是依然可以摸索出一條集中發(fā)展的出路?！栋祽偬一ㄔ础芬惨粯樱瑑刹縿∽罱K也能依靠著某種特定的秩序去清清楚楚地向觀眾們完整地講述著這一大篇幅的故事，兩個(gè)導(dǎo)演的爭(zhēng)執(zhí)、協(xié)調(diào)或相互幫助，其實(shí)就是通過共同制定秩序的過程將不搭調(diào)的文化相互統(tǒng)一。而現(xiàn)實(shí)生活中的臺(tái)灣也是如此，政治、社會(huì)、生態(tài)、人們的生活……每一個(gè)方面都需要在一盤散沙中生長(zhǎng)出一道生機(jī)，每一個(gè)方面都需要通過各種方式去將它們共同統(tǒng)一于臺(tái)灣的建設(shè)大業(yè)中。

因此，從社會(huì)的角度看來，《暗戀桃花源》里對(duì)立統(tǒng)一的美學(xué)思想其實(shí)是賴聲川有意識(shí)地去提煉一種美學(xué)追求，將社會(huì)生活百態(tài)融入到戲劇形式中來滿足大眾的審美需要。

(二)中國(guó)戲劇傳統(tǒng)與創(chuàng)新的對(duì)立統(tǒng)一

《暗戀桃花源》創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代，于90年代以話劇的形式廣泛傳播。劇本雖然誕生于臺(tái)灣，卻成為了大陸實(shí)驗(yàn)話劇的典型。60、70年代對(duì)于臺(tái)灣來說文化發(fā)展受到的阻礙較小，且文化產(chǎn)業(yè)剛剛有了萌芽，加上臺(tái)灣自身就帶有文化的“大雜燴性”，所以，在這樣的環(huán)境下作家們創(chuàng)作相對(duì)自由，對(duì)傳統(tǒng)的突破性自然就強(qiáng)。在《暗戀桃花源》里，“故事套故事”的復(fù)合結(jié)構(gòu)、“你我相對(duì)又相融”的復(fù)雜內(nèi)容、“悲劇喜劇一體兩面”的雙重性質(zhì)，都將其和單一形式的傳統(tǒng)話劇區(qū)別開來。但是，如果將《暗戀》與《桃花源》分別提取來看，其實(shí)就是兩部非常傳統(tǒng)的話劇劇本。它們帶有基本傳統(tǒng)話劇劇本的一切形式，劇本展現(xiàn)的人物形象鮮明，反映的主題明確，情節(jié)里空間與時(shí)間高度集中，并且在劇本的背后，實(shí)質(zhì)上反映著當(dāng)時(shí)的意識(shí)形態(tài)。但是兩者的結(jié)合，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，這種形式也使這部劇本在中國(guó)戲劇界處于承上啟下的關(guān)鍵地位，是傳統(tǒng)與創(chuàng)新的對(duì)立統(tǒng)一體，推動(dòng)了大眾對(duì)于戲劇的新的審美觀念。

在《暗戀桃花源》中，對(duì)立統(tǒng)一的美學(xué)思想展現(xiàn)在了很多方面，通過淺析，我們不僅可以感受到這部劇別具一格的獨(dú)特魅力，更可以以這部劇為橋梁，去體會(huì)臺(tái)灣戲劇，甚至臺(tái)灣文化的特色，去了解中國(guó)當(dāng)代劇本作品的發(fā)展。

[1] 李鴻祥,古秀蓉.現(xiàn)場(chǎng)性：論賴聲川的現(xiàn)代劇場(chǎng)藝術(shù)[J].華文文學(xué)， 2005，(05)

[2] 賈偉.時(shí)間的悲劇和空間的喜劇——看話劇《暗戀桃花源》[J].社會(huì)觀察，2007，(04)

[3] 王莉君.論話劇《暗戀桃花源》中的多種藝術(shù)借鑒[J].文學(xué)界(理論版)，2012，(09)

[4] 崔莉.論《暗戀桃花源》中“間離”的運(yùn)用[J]. 戲劇文學(xué)，2002，(03)

[5] 王晶.論賴聲川《暗戀桃花源》對(duì)傳統(tǒng)戲劇的突破[J]. 鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2007，(05)

[6] 音希. 暗戀桃花源：賴聲川的劇場(chǎng)傳奇[J].東方藝術(shù)，2008，(09)

[7] 梁鳳蓮. 隱喻反諷 嬉笑調(diào)侃——解讀話劇《暗戀桃花源》的藝術(shù)張力及其雙面性[J]. 南國(guó)紅豆，2008，(04)

[責(zé)任編校：孫愛民]

2016-02-17

王悅心，女，江蘇新沂人，長(zhǎng)春理工大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)系2014級(jí)本科生。

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