石先彬,袁海強(qiáng)
(1.安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育教學(xué)部,安徽蕪湖241003;2.安徽師范大學(xué)體育學(xué)院,安徽蕪湖241001)
高校體育的公民意識(shí)教育研究
——踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
石先彬1,袁海強(qiáng)2
(1.安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育教學(xué)部,安徽蕪湖241003;2.安徽師范大學(xué)體育學(xué)院,安徽蕪湖241001)
加強(qiáng)公民意識(shí)教育、培養(yǎng)合格的社會(huì)公民,對(duì)于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興夢(mèng)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,凝聚社會(huì)共識(shí)具有十分重要的意義.本文以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀出發(fā),將高校體育規(guī)律性、時(shí)代性特點(diǎn)與高校體育的文化與教育、心靈與情感陶冶對(duì)個(gè)體實(shí)施潛移默化的教育教化過(guò)程相結(jié)合,從高校體育的物質(zhì)、制度、精神層面研究高校體育的公民意識(shí)教育,實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生公民意識(shí)教育、完善個(gè)體教化,培養(yǎng)合格社會(huì)公民.
高校體育;公民意識(shí);核心價(jià)值觀;教育與教化;
黨的十七大報(bào)告明確提出:“加強(qiáng)公民意識(shí)教育,樹(shù)立社會(huì)主義民主法治、自由平等公平正義的理念”;《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》中提出:“堅(jiān)持德育為先,加強(qiáng)公民意識(shí)教育,樹(shù)立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念,培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民.把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面.”等顯示公民意識(shí)教育受到黨和國(guó)家有識(shí)之士的高度重視、在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興夢(mèng)中具有十分重要的地位.加強(qiáng)公民意識(shí)教育其根本是提高公民素質(zhì)和道德素質(zhì)、是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興夢(mèng)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,凝聚社會(huì)共識(shí)的重要內(nèi)容;培育、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)具有重要價(jià)值,是新時(shí)期賦予學(xué)校育人的要求和重要任務(wù)[1].
百年大計(jì)教育為先,培養(yǎng)合格的社會(huì)公民是我國(guó)教育尤其是高等教育的根本任務(wù);是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)民族繁榮復(fù)興的根本基礎(chǔ).公民意識(shí)教育是以培養(yǎng)廣大大學(xué)生的政治、法律、道德觀念等為重要內(nèi)容,構(gòu)建和諧、現(xiàn)代文明社會(huì)為根本目標(biāo).當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)諸多誠(chéng)信缺失、食品安全事件頻現(xiàn)、青少年法律意識(shí)淡薄犯罪現(xiàn)象增多等現(xiàn)象無(wú)不暴露社會(huì)公民責(zé)任感、正義感和社會(huì)道德感的淪喪,是公民意識(shí)淡薄反映.進(jìn)一步凸顯公民意識(shí)教育的迫切性和重要性,嚴(yán)重阻礙中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),與建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家、構(gòu)建文明社會(huì)向違背.
1.1 公民與公民意識(shí)內(nèi)涵
公民是現(xiàn)代社會(huì)生活的最基本單元.公民既是源自西方思想概念,亞里士多德指出公民是“凡得參加司法事務(wù)和治權(quán)機(jī)構(gòu)的人們”;亦是相對(duì)專(zhuān)制社會(huì)臣民概念,在專(zhuān)制統(tǒng)治社會(huì)中的成員必需臣服于獨(dú)斷的君王,他們沒(méi)有政治參與權(quán),更無(wú)從享受法律平等權(quán).因而公民是一個(gè)廣泛享有參與國(guó)家政治權(quán)利和履行相應(yīng)義務(wù)的社會(huì)個(gè)體,其權(quán)利和義務(wù)得到法律界定,具有政治性和法律性.體現(xiàn)人人平等、主權(quán)在民的原則,反映人們反帝反封建思想,體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)涵,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求[2].
“公民意識(shí)是公民依據(jù)憲法規(guī)定的基本權(quán)利和義務(wù),對(duì)自己在國(guó)家政治和社會(huì)生活中的主體地位的感知和認(rèn)識(shí),主要體現(xiàn)在公民廣泛參與政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的各個(gè)方面,具有多方面的含義.[3]”具體來(lái)說(shuō)公民意識(shí)是國(guó)家公民對(duì)自己在國(guó)家和社會(huì)中的地位、權(quán)利和責(zé)任及其相應(yīng)的行為規(guī)范的自覺(jué)認(rèn)識(shí),是公民自覺(jué)地將憲法和法律規(guī)定的權(quán)利、義務(wù)的認(rèn)知和社會(huì)價(jià)值取向?yàn)楹诵膬?nèi)容,以國(guó)家和社會(huì)為背景而形成的使命感、主人翁精神、社會(huì)責(zé)任感和集體主義理念等融為一體的一種主體感受和理性認(rèn)識(shí).
1.2 體育與公民意識(shí)教育
體育伴隨著人類(lèi)的出現(xiàn)而出現(xiàn)的,是為滿足人們生產(chǎn)生活乃至生存需要而逐漸發(fā)展起來(lái)的文化活動(dòng)、是完善人格促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要手段,在人類(lèi)文明發(fā)展過(guò)程中扮演著至關(guān)重要的角色.強(qiáng)健人類(lèi)體魄是體育之基本功能,更深層次的是健全人格、陶冶情操,促進(jìn)人們?nèi)姘l(fā)展才是其根本.
縱觀我國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)體育的經(jīng)典論述,反映體育的豐富價(jià)值內(nèi)涵在實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的重要地位,為促進(jìn)體育的公民意識(shí)教育奠定重要基礎(chǔ).毛澤東在《體育之研究》指出:體育者,人類(lèi)自養(yǎng)其生之道也,使身體平均發(fā)達(dá),而有規(guī)則次序之可言者也.”體育的功效不僅僅是強(qiáng)健筋骨,還能培養(yǎng)意志品質(zhì),增進(jìn)知識(shí),調(diào)節(jié)感情.鄧小平明確指出:“體育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要方面,建設(shè)社會(huì)主義的精神文明,最根本的是使廣大人民有共產(chǎn)主義的理想、有道德、有文化、守紀(jì)律.”這是在毛澤東主席偉大體育思想基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展體育新內(nèi)涵,是體育的政治思想教育功能之體現(xiàn),以體育這一手段讓廣大青少年樹(shù)立共產(chǎn)主義理想、培養(yǎng)高尚道德情操、成為合格公民、堅(jiān)定為人民服務(wù)宗旨.江澤民主席又指出:中華體育之精神詮釋我國(guó)社會(huì)精神文明是華夏民族的珍貴的精神財(cái)富,是國(guó)家強(qiáng)盛、社會(huì)文明的標(biāo)志.隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物質(zhì)文明水平日趨提高,社會(huì)公民意識(shí)得到進(jìn)一步重視.進(jìn)入奔小康社會(huì)來(lái),體育被賦予新的歷史使命[4].胡錦濤認(rèn)為:“體育是我國(guó)綜合國(guó)力提升社會(huì)文明進(jìn)步的重要體現(xiàn),是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步所不懈追求;永不止境的事業(yè).”
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的體育思想極大地促進(jìn)人們對(duì)體育的認(rèn)知,為實(shí)現(xiàn)體育育人、體育的公民意識(shí)教育創(chuàng)造良好的空間,奠定良好的政治基礎(chǔ).
公民意識(shí)教育的核心是讓每位公民認(rèn)識(shí)法律賦予自己在社會(huì)中權(quán)力和規(guī)定的義務(wù),正確處理與他人、個(gè)人與集體以及個(gè)人與自然的關(guān)系,是“教”與“化”相結(jié)合的過(guò)程,也是積極主動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程.高校學(xué)校體育以其獨(dú)特的方式和突出的實(shí)踐性特點(diǎn),對(duì)個(gè)體施加潛移默化的影響,是培養(yǎng)公民意識(shí)教育的天然土壤.我國(guó)著名體育教育家馬約翰先生指出:體育是造就一個(gè)優(yōu)秀公民有效的最直接的手段;也是最恰當(dāng)有趣及最有效的方法.體育能培養(yǎng)人公平公正,競(jìng)爭(zhēng)與合作自由、忠實(shí)的良好的社會(huì)品質(zhì)[7].體育不僅僅是體能體格的活動(dòng),更是文化與教育、心靈與情感陶冶的融合.體育運(yùn)動(dòng)是民主平等自由氛圍下展示勇敢機(jī)智、奮勇拼搏,不屈不撓精神的舞臺(tái);是協(xié)作與競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)踐活動(dòng);在各項(xiàng)身體活動(dòng)中體驗(yàn)情感和完善人格的教育活動(dòng),為公民意識(shí)教育提供良好的舞臺(tái).
2.1 體育賦予個(gè)體角色定位,樹(shù)立正確集體觀念
體育賦予個(gè)體的角色定位,樹(shù)立個(gè)體與集體的正確觀念,形成正確的價(jià)值觀、歸屬與認(rèn)同感;激發(fā)人民愛(ài)國(guó)情懷.歸屬感的提高有利于個(gè)體建立更好的人際關(guān)系、有助于減少甚至消除個(gè)體對(duì)集體的疏離感,對(duì)個(gè)體自尊、自信以及責(zé)任感產(chǎn)生積極的影響[5].歸屬感與認(rèn)同意識(shí)體現(xiàn)一定的責(zé)任感.包括兩方面內(nèi)容,一,對(duì)集體的認(rèn)同和歸屬,集體從小處著眼是學(xué)校,大處著眼是國(guó)家,社會(huì)乃至全人類(lèi).二,對(duì)個(gè)體自身的價(jià)值認(rèn)同,從而更好的確立自己的角色,實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值為集體服務(wù)和對(duì)社會(huì)的責(zé)任心.公民是享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的集合體,承擔(dān)責(zé)任是公民的重要特征,就是服務(wù)社會(huì)大眾,承擔(dān)公仆的角色和職責(zé).我國(guó)古代著名思想家孟子說(shuō)“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,這里的“窮”與“達(dá)”不僅指財(cái)富,重要指服務(wù)社會(huì)的能力.這個(gè)“兼濟(jì)天下”也就是所說(shuō)的承擔(dān)相應(yīng)的“公民”責(zé)任,也就是“能者多勞”,而“獨(dú)善其身”是盡自己能力所至做好自己的本質(zhì)工作,不給社會(huì)增添負(fù)擔(dān),同樣是從服務(wù)社會(huì)大局角度出發(fā).
體育運(yùn)動(dòng)以其豐富的文化內(nèi)涵構(gòu)、突出實(shí)踐性特點(diǎn)賦予個(gè)體不同的角色定位,讓個(gè)體在參與中獲得價(jià)值認(rèn)同,提升個(gè)體歸屬.體育運(yùn)動(dòng)根據(jù)個(gè)體的特征賦予參與者不同的角色,尤其在集體項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)中,為實(shí)現(xiàn)集體的目標(biāo),個(gè)體的角色定位就必不可少,不同的個(gè)體,特點(diǎn)不一,賽場(chǎng)賦予的責(zé)任也就不同,獲得榮譽(yù)與主力等權(quán)利的同時(shí)承擔(dān)的責(zé)任相應(yīng)更高,主力與替補(bǔ)等角色,在不僅僅是能力決定,更重要的是集體和諧發(fā)展的需要,但人格尊嚴(yán)是平等的.
2.2 學(xué)校體育處處詮釋奧林匹克精神;展示參與、公平、民主等理念
奧林匹克精神是宣揚(yáng)和平與友誼、公平競(jìng)爭(zhēng);追求人體健美的精神以及奮進(jìn)精神的集合體;體現(xiàn)誠(chéng)信友愛(ài)、公平公正、勇敢?jiàn)^進(jìn)、追求民主、相互尊重的內(nèi)涵,與現(xiàn)代社會(huì)人的全面發(fā)展要素相契合.從促進(jìn)人的身心發(fā)展;社會(huì)本位的價(jià)值到推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步;維護(hù)人與自然的和諧關(guān)系三個(gè)方面展現(xiàn)其人文教育價(jià)值[6].
體育是奧林匹克精神的核心,奧林匹克精神是通過(guò)體育為介質(zhì)展現(xiàn)出來(lái).體育有競(jìng)爭(zhēng)與合作、超越與分享、開(kāi)拓與創(chuàng)新,是向著更快、更高、更強(qiáng)這一奧林匹克宗旨的充分體現(xiàn),是人類(lèi)追求文明、繁榮、和諧社會(huì)的精神.在奧林匹克精神的鼓舞下體育不僅僅是強(qiáng)健個(gè)體身體的活動(dòng),更是陶冶廣大青少年情操、純凈青少年心靈的學(xué)校.《奧林匹克憲章》指出:“每一個(gè)人都應(yīng)享有從事體育運(yùn)動(dòng)的可能性,而不受任何形式的歧視,并體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的奧林匹克精神”.彰顯人們追求和平、友愛(ài)的和諧世界理念.奧林匹克精神以超越國(guó)界、超越地域、超越膚色、超越等級(jí)的理念,鼓勵(lì)人們積極參與進(jìn)來(lái),通過(guò)體育手段構(gòu)建相互交流,增進(jìn)解平臺(tái);以開(kāi)拓進(jìn)取、拼搏向上精神充分展現(xiàn)自我.奧林匹克精神是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人類(lèi)創(chuàng)造的精神財(cái)富和無(wú)形文化遺產(chǎn).弘揚(yáng)公平、民主、進(jìn)取、超越、公平、團(tuán)結(jié)為核心的奧林匹克精神可以幫助廣大青少年樹(shù)立民主平等、法治道德觀念;提高公民素質(zhì)公民意識(shí);是培養(yǎng)現(xiàn)代文明社會(huì)合格公民的學(xué)校.大學(xué)體育正是在詮釋奧林匹克精神的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)著學(xué)校教育、社會(huì)教育重任.
黨的十八大以來(lái),中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以富強(qiáng)、法治、愛(ài)國(guó)等24字為基本內(nèi)容,凝聚社會(huì)共識(shí);是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體要求、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值的重要內(nèi)涵;是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于社會(huì)核心價(jià)值體系的高度凝練和集中闡述[7].核心價(jià)值觀同時(shí)也詮釋國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的關(guān)系,為公民正確處理國(guó)家社會(huì)與個(gè)人的關(guān)系提供價(jià)值源泉;為培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展的公民需要的公民提供依據(jù)、是公民意識(shí)教育的重要指導(dǎo)思想、同時(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是提升公民權(quán)利與責(zé)任、理性包容、參與意識(shí)[8],亦是當(dāng)前社會(huì)賦予高校的責(zé)任和義務(wù).
3.1 體育精神倡導(dǎo)構(gòu)建“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”社會(huì),踐行公民意識(shí)教育
體育精神倡導(dǎo)構(gòu)建“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”社會(huì),為合格公民提供物質(zhì)基礎(chǔ)和心靈,是民族精神的延續(xù).公民是心系國(guó)家民族發(fā)展大計(jì)、積極參與社會(huì)事務(wù)的踐行者.民族昌盛國(guó)家富強(qiáng)離不開(kāi)每位公民的積極付出和親身奉獻(xiàn).“富強(qiáng)民主”是華夏兒女的美好夙愿和精神訴求,正如“鄧小平同志指出的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”,國(guó)家繁榮昌盛是人們幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ),體現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)人民當(dāng)家做主精神追求;“文明和諧”是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,支撐著華夏民族的偉大復(fù)興,“和”是中華民族傳統(tǒng)文化和諧的基本理念高度凝練,是當(dāng)前社會(huì)對(duì)科學(xué)展和可持續(xù)發(fā)展的重要保證.
高校體育包含物質(zhì)、制度和精神等豐富文化內(nèi)涵.處處都是構(gòu)建富強(qiáng)社會(huì),培養(yǎng)公民意識(shí),建設(shè)合格社會(huì)公民的重要載體.首先從高校體育物質(zhì)層面來(lái)說(shuō),當(dāng)前高校體育場(chǎng)館、體育培訓(xùn)、體育競(jìng)賽與休閑體育等體育產(chǎn)業(yè)化成為創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富拓展國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展新路徑和新方向,成為構(gòu)建富強(qiáng)社會(huì)的重要力量.在得到人們的廣泛重視、眾多專(zhuān)家學(xué)者的研究下,學(xué)校體育為社會(huì)經(jīng)濟(jì)作出重要貢獻(xiàn)、為人民健康和諧生活提供大力支持,為公民意識(shí)培養(yǎng)不可或缺的力量.其次隨著社會(huì)發(fā)展和人們對(duì)體育文化內(nèi)涵的深入認(rèn)知,高校體育的制度化建設(shè)日趨完善.科學(xué)合理的體育規(guī)章制度、運(yùn)動(dòng)規(guī)則以及體育道德約束構(gòu)建理想化的民主氛圍,結(jié)合體育的參與社會(huì)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值等精神對(duì)大學(xué)生的民主文明意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)、熏陶,潛移默化中形成公民意識(shí).
3.2 體育的規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)法治、公平、公正理念,體現(xiàn)夠構(gòu)建美好社會(huì)意愿
公民的規(guī)則意識(shí)是嚴(yán)格按照法律、法規(guī)辦事的意識(shí),遵從法律法規(guī)賦予的權(quán)利責(zé)任和義務(wù),是法治社會(huì)公民的重要指標(biāo).公民意識(shí)教育核心是灌輸法治準(zhǔn)繩、樹(shù)立規(guī)則意識(shí),是構(gòu)建社會(huì)主義法治社會(huì)的重要內(nèi)涵.高校體育的規(guī)章制度與體育運(yùn)動(dòng)規(guī)則合理銜接,建立公平公正的環(huán)境;樹(shù)立平等、自由理念.
高校通過(guò)有意識(shí)系統(tǒng)地開(kāi)展各項(xiàng)體育活動(dòng),構(gòu)建學(xué)校體育文化環(huán)境;運(yùn)用體育的參與性、規(guī)則性特點(diǎn)開(kāi)展法治與公平公正教育.奧林匹克精神指引下的高校體育,充分貫徹規(guī)則意識(shí)、尊重對(duì)手理念,以規(guī)則規(guī)范約束參與者行為,構(gòu)建公平公正的競(jìng)賽場(chǎng);激勵(lì)參與者通過(guò)頑強(qiáng)拼搏,積極進(jìn)取來(lái)充分發(fā)揮和展示自己的才能;所有違反體育規(guī)則制度的行為都將受到處罰,甚至取消競(jìng)賽資格.在規(guī)則制度面前所有的運(yùn)動(dòng)員都將得到尊重,可以自由展現(xiàn)自己的水平,公平公正地享受比賽實(shí)力獲得的相應(yīng)榮譽(yù).在體育規(guī)則的約束和刺激下,體育運(yùn)動(dòng)個(gè)體表象的規(guī)則約束由感性逐漸提升的理性高度,進(jìn)而將“法治、公平、公正理念”根植于社會(huì)行為,不斷內(nèi)化為法治公平社會(huì)的心理基礎(chǔ).在體育規(guī)則的指引下,高校體育管理者和執(zhí)行人在公平公正理念的驅(qū)使下應(yīng)努力構(gòu)建法治、公平競(jìng)賽活動(dòng)氛圍,做到以身作則,讓廣大學(xué)生在體育比賽活動(dòng)中自覺(jué)尊重規(guī)則、尊重裁判,潛移默化中形成法治意識(shí).
3.3 體育是培養(yǎng)愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、構(gòu)建友善社會(huì)的道德規(guī)范平臺(tái)
合格的社會(huì)公民不僅僅是法律意義上的遵紀(jì)守法,還要具有高尚的道德情操,要愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、友善.我國(guó)傳統(tǒng)文化就強(qiáng)調(diào)個(gè)體“慎獨(dú)”、“嚴(yán)于律己,寬以待人”、“尊老愛(ài)幼”等.
高校體育向?qū)W生實(shí)施法治意識(shí)教育同時(shí)還通過(guò)組織不同形式的集體活動(dòng)開(kāi)展團(tuán)隊(duì)精神、愛(ài)國(guó)精神教育;通過(guò)體育活動(dòng)促進(jìn)集體榮譽(yù)感的提升、凝聚集體向心力、展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神進(jìn)而升華為愛(ài)國(guó)主義精神.在體育賽場(chǎng)上,運(yùn)動(dòng)員的一舉一動(dòng)無(wú)不牽動(dòng)著人們的心,人們?yōu)橹畵u旗吶喊、專(zhuān)注執(zhí)著而撕心裂肺的吶喊加油,體現(xiàn)人們對(duì)集體的熱愛(ài)和鼓勵(lì);國(guó)歌響起,國(guó)旗飄揚(yáng)之時(shí),人們?yōu)橹?dòng)、感懷,運(yùn)動(dòng)員每一份拼搏讓人們尊敬、激發(fā)人們對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和自豪感,是培養(yǎng)熱愛(ài)集體熱愛(ài)祖國(guó)的力量源泉.這正是高校體育積極開(kāi)展的重要依據(jù).在高校體育活動(dòng)執(zhí)行中,應(yīng)建立誠(chéng)實(shí)守信的高校體育環(huán)境,積極引導(dǎo)大學(xué)生們?cè)谫悎?chǎng)通過(guò)積極奮進(jìn)、頑強(qiáng)拼搏,展現(xiàn)真實(shí)的自我,獲取對(duì)手和觀眾的尊重,堅(jiān)決抵制弄虛作假,拼棄一切違反體育道德的行為,誠(chéng)信對(duì)待比賽、對(duì)待他人.教育家顧拜旦建立奧林匹克的宗旨是通過(guò)體育賽場(chǎng)將廣大青年聚集在一起,通過(guò)比賽增進(jìn)彼此了解,建立友誼[9].高校體育活動(dòng)中要求大學(xué)生立足自身,信任隊(duì)友、友善對(duì)手,以豁達(dá)的胸懷去面對(duì)生活中的人與事.
高校體育通過(guò)不斷引導(dǎo)大學(xué)生們的愛(ài)國(guó)情懷、樹(shù)立誠(chéng)實(shí)友善的道德理念,在不斷升華思想道德境界的過(guò)程中逐漸完善自我,成為有道德、有理想的社會(huì)公民.
高校是接受先進(jìn)教育理念、實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族偉大復(fù)興的理論前沿陣地,提高公民意識(shí),培養(yǎng)合格社會(huì)公民,是當(dāng)前社會(huì)迫切性要求.公民意識(shí)教育是時(shí)代賦予高等學(xué)校教育重任.高校學(xué)校體育的實(shí)踐性特點(diǎn)、情感體驗(yàn)性特點(diǎn)是開(kāi)展公民規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、參與意識(shí)、自我價(jià)值認(rèn)定等的有效載體,體現(xiàn)其無(wú)可比擬的公民意識(shí)教育優(yōu)勢(shì).
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Study on the Education of Citizenship in Physical Education in Universities——Practicing the Socialist Core Values
SHI Xianbin1,YUAN Haiqiang2
(1.Department of Physical Education Anhui Business College of Vocational technology,241003,Wuhu,Anhui,China;2.Institute of Physical Education Anhui Normal University,241001,Wuhu,Anhui,China)
Strengthening the education of citizenship and developing qualified citizen is of great significance to the realization of national revival dream,practicing the socialist core values and agglomerating social con?sensus.From the point of view of practicing the socialist core values,this article combines the regular pat?tern and time character of college physical education with its culture and education,spirit and emotion culti?vation,which is a process of exerting a subtle influence on the students’character.It also researches the ed?ucation of citizenship in universities from the angle of material,rules and spirit of physical education in or?der to fulfill the education of citizenship college students,completing individual cultivation and bringing up qualified social citizen.
college physical education;consciousness of citizenship;core value;education and cultivation
G 807.4
A
2095-0691(2016)03-0076-05
2016-02-29
安徽省教育規(guī)劃課題(JG13024);安徽省高校優(yōu)秀青年人才基金重點(diǎn)項(xiàng)目(2013SQRW012ZD);安徽省體育社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目(ASS2014216)
石先彬(1977-),男,安徽宿松人,副教授,研究方向:體育教育訓(xùn)練學(xué).