田園
(湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院,湖北武漢430205)
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論流行文化與插畫藝術(shù)的關(guān)聯(lián)
田園
(湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院,湖北武漢430205)
摘要:近幾年來,隨著視覺文化產(chǎn)品消費(fèi)的大眾化,插畫的展示空間得到巨大拓展。如今,各個(gè)國(guó)家都有富含自身特色的插畫作品,外國(guó)的插畫藝術(shù)已發(fā)展到較成熟的程度。而在東方,日本插畫已獨(dú)樹一幟,他們的插畫藝術(shù)家將東方文化元素融入插畫藝術(shù)創(chuàng)作中,形成其獨(dú)特風(fēng)格。本文將研究和探討插畫藝術(shù)和流行文化之間的關(guān)聯(lián),一幅插畫作品不僅需要獨(dú)特的風(fēng)格與表現(xiàn)形式,還需要作者傳達(dá)給受眾一定的內(nèi)容和精神。
關(guān)鍵詞:插畫藝術(shù);流行文化
全球市場(chǎng)在快速變化發(fā)展,作為世界上最流行的藝術(shù)形式之一的插畫,也在不斷地演變。人們不約而同地用插畫作為自己的藝術(shù)媒介已經(jīng)成為趨勢(shì)。比如在自己的個(gè)人主頁以插畫來進(jìn)行日記,或者是用自己設(shè)計(jì)的插畫制作成卡片送給其他人。眾多企業(yè)已開始尋找個(gè)性的感覺、個(gè)性化的和手工制作的東西來從視覺上代表他們的產(chǎn)品與品牌。實(shí)際上,對(duì)插畫的偏愛實(shí)際上已經(jīng)是一個(gè)全球性的文化特征。
經(jīng)過了一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,插畫藝術(shù)在其漫長(zhǎng)發(fā)展史上又經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段,經(jīng)過不同社會(huì)時(shí)期的文化和市場(chǎng)需求的推動(dòng),經(jīng)歷了諸多文化思潮與藝術(shù)流派的影響和沖擊,逐步走向成熟,成為獨(dú)立的藝術(shù)形式之一,展示了其不可取代的社會(huì)功能價(jià)值。
在物質(zhì)相對(duì)貧乏的年代里,物質(zhì)性、產(chǎn)品的功能性是藝術(shù)設(shè)計(jì)的首要考慮因素。流行文化市場(chǎng)總會(huì)有許多新的流行風(fēng)格和特色符號(hào)出現(xiàn),其實(shí)這也是在面向大眾傳播一種追求個(gè)性的理念。曾經(jīng)諸多的社會(huì)道德、特別是性方面的禁錮不斷地被消解和解除,使得插畫藝術(shù)的主題日趨大眾化和通俗化,當(dāng)然,如此一來也是為插畫藝術(shù)的創(chuàng)造提供了更大更自由的發(fā)展空間。
作為獨(dú)立的藝術(shù)門類之一,插畫藝術(shù)的重要作用是以最簡(jiǎn)潔明了的形象,豐富多彩的圖形的方式將信息準(zhǔn)確傳達(dá)給社會(huì)大眾,使人們?cè)诓挥瞄喿x文字的情況下就能迅速了解其內(nèi)容,提高傳播效率,并極大程度上增加傳播過程的趣味性,這同時(shí)也是插畫藝術(shù)的商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的綜合體現(xiàn)。另外,插畫藝術(shù)作為教育、文化、科普的組成部分,影響著人們的生活方式和思想觀念,它以特有的文化形式引導(dǎo)社會(huì)公眾的觀念趨向,在潛移默化中對(duì)人的思想觀念產(chǎn)生了影響,尤其是在對(duì)未成年人的教育過程中,生動(dòng)有趣的形式,產(chǎn)生傳統(tǒng)方式不可替代的積極作用。插畫藝術(shù)作品既要通過其視覺語言的形式來向受眾傳達(dá)準(zhǔn)確的信息,其價(jià)值同時(shí)又逐漸轉(zhuǎn)向了人們的心理需求變化。綜上所述,筆者認(rèn)為插畫藝術(shù)的核心價(jià)值在于其“文化性”。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,藝術(shù)也走入了多元化的時(shí)代。插畫憑借其平民化的特點(diǎn),決定了其在形式和風(fēng)格上必然受到當(dāng)下各種流行風(fēng)格和時(shí)尚元素的影響,比如:電腦化、卡通化、涂鴉化等,也正是這些新鮮元素的介入使得插畫有了更多的創(chuàng)意方向。
現(xiàn)代的插畫藝術(shù)兼具商業(yè)性與文化性,作為時(shí)代發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,從某種程度上來說,插畫藝術(shù)完全是服務(wù)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的,這決定了插畫藝術(shù)不能離開所處的社會(huì)文化環(huán)境而談發(fā)展,尤其是流行文化。換而言之,插畫藝術(shù)與現(xiàn)代流行文化相輔相成,現(xiàn)代社會(huì)文化的流行文化是插畫藝術(shù)發(fā)展的主流陣地,一方面給插畫藝術(shù)的發(fā)展提供了新的需求點(diǎn),另一方面又流行文化的發(fā)展又極大的促進(jìn)了插畫藝術(shù)的發(fā)展。現(xiàn)代的插畫藝術(shù)主要集中在流行文化這一領(lǐng)域,筆者認(rèn)為,到插畫藝術(shù)的創(chuàng)作無法脫離其所處的社會(huì)文化環(huán)境的影響。大量的嶄新的流行風(fēng)格和特色符號(hào)在流行文化市場(chǎng)的出現(xiàn),其實(shí)也是向社會(huì)大眾傳播一種追求個(gè)性的理念。之前主流的社會(huì)道德、尤其是性方面的禁錮不斷地被打破和解除,促使插畫藝術(shù)的主題趨向大眾化和通俗化,換個(gè)角度來看,這樣也為插畫藝術(shù)的創(chuàng)作提供了更廣闊自由的發(fā)展空間。
形形色色的流行文化在商業(yè)的影響作用下,一方面促使流行文化形成自己的流行符號(hào),流行雖然短暫,但是風(fēng)格卻可以永存的;另一方面,這些符號(hào)也會(huì)作為他們各自文化的代碼顯現(xiàn)在插畫藝術(shù)中,促使插畫藝術(shù)形成個(gè)性鮮明的風(fēng)格?,F(xiàn)在許多插畫藝術(shù)家選擇從流行文化中提煉出流行符號(hào),作為自己插畫作品的元素。例如日本的插畫藝術(shù)家加藤彩,她的作品就是通過借助東方傳統(tǒng)文化的元素來表達(dá)她內(nèi)心的情感。
(一)插畫在街頭流行文化中的應(yīng)用
街頭流行文化,作為流行文化中的一種,具有持續(xù)時(shí)間短、即興創(chuàng)作的特點(diǎn)。由于其特性,使得每一個(gè)青少年都在行為、觀念和情感的表達(dá)都被它特有的文化氛圍所影響,涂鴉作為一種插畫藝術(shù)形式逐漸從地下走向人們的視野,并被商業(yè)化主流文化所吸納成為商家在商業(yè)活動(dòng)中經(jīng)常使用的元素。
早期的涂鴉創(chuàng)作以文字為主,到20世紀(jì)80年代前半期,它成為新繪畫最流行的一種風(fēng)格。受美國(guó)朋克文化的影響,涂鴉成為一種世界性的流行文化。在現(xiàn)代,涂鴉藝術(shù)不僅局限于裝飾,也成為表達(dá)自我與自由的重要途徑,為世界各國(guó)的城市景觀和城市文化注入了新的活力和獨(dú)特的元素。最具代表性的涂鴉藝術(shù)家有兩位:讓·米歇爾·巴斯奎特和基思·哈林。
(1) 設(shè)定合理的土倉(cāng)壓力來保持開挖面穩(wěn)定。盾構(gòu)施工參數(shù)較為復(fù)雜,例如掘進(jìn)速度、千斤頂推力、刀盤扭矩、刀盤轉(zhuǎn)速以及排土量等參數(shù)都會(huì)對(duì)開挖面產(chǎn)生一定的影響,且這些參數(shù)不易做單方面控制。對(duì)開挖面而言,最為關(guān)鍵的是實(shí)現(xiàn)土倉(cāng)壓力的動(dòng)態(tài)平衡,通過實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)土倉(cāng)壓力判斷掌子面穩(wěn)定,并根據(jù)土倉(cāng)壓力的變化控制排土量,調(diào)整土倉(cāng)內(nèi)外土壓的差值[11]。
巴斯奎特創(chuàng)作的作品大多來自對(duì)身邊事物的感觸,他的涂鴉創(chuàng)作具有豐富的內(nèi)涵。用自己特有的符號(hào)元素和文字組建屬于自己的預(yù)言世界。他的作品所流露出來的反叛和不羈,挑戰(zhàn)了當(dāng)代的社會(huì)模式的意識(shí)形態(tài)。哈林,他可以迅速地用馬克筆和粉筆在紐約地鐵里的墻壁上畫幾百個(gè)編碼的象形圖。著名的“嬰兒標(biāo)記”就是他杰出的代表作。
(二)插畫在當(dāng)代包裝上的應(yīng)用
包裝就好比一件商品衣服,那么其本身就是商品最好最有價(jià)值的廣告。插畫正是充當(dāng)了商品的外衣,為其銷售取得了顯著的成績(jī)。在琳瑯滿目的商品前,在包裝設(shè)計(jì)中,我們處處能看到插畫的魅麗身影。由于它的視覺語言便能準(zhǔn)確傳遞品牌價(jià)值,提升了一個(gè)平凡產(chǎn)品的價(jià)值,從而也造就了產(chǎn)品與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間的落差。的確,插畫技巧是一個(gè)傳播人們對(duì)某個(gè)產(chǎn)品的愛好的理想工具,而正是這種愛好使該產(chǎn)品與其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手保持著鮮明的距離。插畫的使用可以使一個(gè)產(chǎn)品理想化,同時(shí)不會(huì)傳達(dá)不必要的錯(cuò)誤信息,它與攝影帶來的冷淡色彩和高度寫實(shí)不同。插畫家內(nèi)在的視覺語言可以提升一個(gè)原本看起來很平凡的產(chǎn)品的價(jià)值,也可以給它披上現(xiàn)代藝術(shù)的外衣,使它對(duì)合適的和潛在的消費(fèi)群體產(chǎn)生巨大的吸引力。兒童食品包裝就是個(gè)很好的例子,因?yàn)樗倳?huì)利用一些專為使用者設(shè)計(jì)的幽默和有趣的產(chǎn)品特色描述來吸引顧客。廣泛的使用插畫,能勾起觀眾記憶、具有敏感性的畫可以帶來強(qiáng)調(diào)品味和質(zhì)量的自然而不做作的特點(diǎn)。
包裝創(chuàng)作經(jīng)常是插畫家工作的一個(gè)重要并具有挑戰(zhàn)性的方面。給現(xiàn)代產(chǎn)品的包裝上運(yùn)用到插畫,不但能給產(chǎn)品增色,還能起到賣點(diǎn)和促銷的作用。人們還是否記得如本京都的櫻花,以及櫻花樹下賞櫻女子艷麗的和服?當(dāng)一個(gè)非常有地域特色和人文背景的元素,變成商品的包裝設(shè)計(jì),以限量版推出時(shí),人們的購(gòu)買欲望當(dāng)然強(qiáng)烈。FANCL在產(chǎn)品設(shè)計(jì)包裝方面邀約多位國(guó)際著名插畫大師推出一系列藝術(shù)主題。每當(dāng)這些身穿新潮“服裝”的新品絢麗登場(chǎng)時(shí),都會(huì)引起市場(chǎng)的追捧,很多人在用完產(chǎn)品之后還會(huì)將空瓶精心收藏。此次限量版速凈卸妝潔面組合之“日本舞”,是日本著名時(shí)裝插畫家Licaco小姐專為FANCL創(chuàng)意設(shè)計(jì)的“Dance Series”的壓軸“大戲”。打開速凈卸妝潔面限量版組合,可以看到Licaco小姐繼續(xù)以“舞蹈”為設(shè)計(jì)主題,將傳統(tǒng)、優(yōu)雅的日本舞藝者繪于瓶身上。日本舞蹈的舞者形象活潑鮮明,其引人注目的發(fā)飾、圖案炫目的和服、腰帶等,無不表現(xiàn)出日本傳統(tǒng)藝術(shù)之美。但作者并沒有受到傳統(tǒng)藝術(shù)的束縛,而是以浪漫寫意的筆法,畫出日本舞者嬌羞柔美的神態(tài),以及和服腰帶上彩蝶飛舞的夸張圖案,將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代時(shí)尚之風(fēng)熔于一爐。限量版的魅力無人能擋,當(dāng)產(chǎn)品華麗變身之后,對(duì)于產(chǎn)品的情感寄托便往往要超過產(chǎn)品本身的使用價(jià)值。
(三)插畫在書籍裝幀中的應(yīng)用
書籍封套插畫最初是于20世紀(jì)20年代成為普遍現(xiàn)象的,它受到了現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響,從爵士樂時(shí)代的圖像和裝飾藝術(shù),到表現(xiàn)主義、新維多利亞風(fēng)格,以及20世紀(jì)60年代的流行藝術(shù),再到最近的當(dāng)代藝術(shù)。
從大眾角度來看,書籍封面可能僅僅是一層單獨(dú)包裝書面的材料,它的作用通常能保護(hù)書籍避免受到灰塵和陽光的侵蝕,但是在插畫藝術(shù)家眼里,書的護(hù)封和創(chuàng)作經(jīng)常是他們工作的一個(gè)重要并具有挑戰(zhàn)性的方面。簡(jiǎn)言之,封面的本質(zhì)是出售書籍的小型海報(bào)。盡管封面并不會(huì)馬上以包裝的形式出現(xiàn),但從題材上來講,它與任何其他產(chǎn)品所具有的有形外表和相關(guān)的視覺特性沒有什么不同之處。書籍封面可以為傳記、科幻小說、文學(xué)作品、幽默讀物等其他風(fēng)格的作品提供一定的視覺沖擊。與包裝的其他情況一樣,封面也會(huì)給書增色,起到賣點(diǎn)和促銷的作用。如今的書籍品種層出不窮,大量的書籍裝幀設(shè)計(jì)更加反映了插畫藝術(shù)的日益復(fù)興。
(四)插畫在流行音樂封套上的應(yīng)用
通過文本、圖像和概念組合的形式來設(shè)計(jì)音樂封套不僅僅是為了吸引潛在顧客,而且也是為了表達(dá)音樂家和音樂題材中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀。流行音樂套在現(xiàn)代已具有了偶像的作用,反映了其所在時(shí)代的文化內(nèi)涵和生活態(tài)度。各種藝術(shù)家如彼得·布萊克,約瑟夫·波伊斯,基斯·哈林,芭芭拉·克魯格,安迪·沃霍爾和格哈特·里克特等都為音樂封套設(shè)計(jì)過插畫。
多年以來,音樂工業(yè)與創(chuàng)造性地使用視覺圖像,一直是畫等號(hào)的。早期的乙烯基唱片和黑膠唱片的唱片套被認(rèn)為是當(dāng)代音樂品味和時(shí)尚的一個(gè)重要的象征性的代表。20世紀(jì)60年代,唱片套的設(shè)計(jì)和插畫,經(jīng)常令人回憶起挑戰(zhàn)世俗社會(huì)、玩世不恭和頹廢的理想主義,而當(dāng)時(shí)流行樂、搖滾樂、現(xiàn)代樂和迷幻樂的擁護(hù)者推動(dòng)了它們的發(fā)展。的確,唱片包裝反映出了樂隊(duì)本身表演和行為的本質(zhì)。盡管是由相片組成的,但吉米亨得里斯的專輯《Electric Ladyland》的包裝確實(shí)是一個(gè)非常經(jīng)典的例子,而其他包裝則為插畫家在這個(gè)領(lǐng)域里揚(yáng)名立萬提供了機(jī)會(huì):羅杰·迪恩就因?yàn)閯?chuàng)作了類似幻想的、超現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)景插畫而名聲大振,而他也為黑膠唱片套的完全普及增添了光彩。如今,插畫繼續(xù)為音樂帶來視覺特性和形式?,F(xiàn)在音樂包裝主要出現(xiàn)在CD和DVD光盤上,并且已經(jīng)在很大程度上取代了黑膠唱片、盒式錄音帶和錄像帶。
在20世紀(jì)80年代,吸引人的像海報(bào)似的唱片套很大程度被CD取代。音樂的包裝設(shè)計(jì)并沒有消失,而是繼續(xù)演化、調(diào)整以適應(yīng)各種不同的傳遞媒介。插畫的視覺內(nèi)容經(jīng)常被用來宣傳音樂藝術(shù)家并使他們與眾不同。宣傳的渠道如下:網(wǎng)站、微型網(wǎng)站、紙印版和網(wǎng)絡(luò)版雜志、舞臺(tái)和背景設(shè)計(jì)、發(fā)行限量版包裝、諸如徽章和T恤衫的商品、橫幅廣告、音樂電視和網(wǎng)絡(luò)以及手機(jī)下載等。音樂封套的設(shè)計(jì)也會(huì)根據(jù)不同的音樂風(fēng)格進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)。
(五)插畫在數(shù)碼時(shí)代的應(yīng)用
數(shù)碼時(shí)代的插畫藝術(shù),不同于傳統(tǒng)時(shí)代的插畫藝術(shù)。首先,在使用工具上,數(shù)字技術(shù)取代了紙、筆、顏料,完全突破了傳統(tǒng)插畫制作工具的限制。其次,在藝術(shù)形式上,數(shù)字技術(shù)使插畫從傳統(tǒng)的靜態(tài)畫面發(fā)展成為動(dòng)態(tài)畫面,將語言、圖像、動(dòng)畫、影視、三維空間、虛擬現(xiàn)實(shí)等視聽語言綜合于一體,突破了傳統(tǒng)插畫藝術(shù)形式的界限。第三,在傳播方式上,借助于高科技的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展,數(shù)碼插畫突破了傳統(tǒng)插畫的單一傳播方式并且打破地域、文化、種族、語言等因素的制約,增加了受眾面。當(dāng)然,在一定程度上數(shù)字媒體插畫藝術(shù)拓寬了傳統(tǒng)插圖的表現(xiàn)形式和應(yīng)用領(lǐng)域,也為插畫藝術(shù)多樣化發(fā)展的開創(chuàng)了新空間。有一些新生類插畫家有時(shí)還做“現(xiàn)場(chǎng)”表演,就是通過網(wǎng)絡(luò)攝像頭向全世界的觀眾和插畫家同行展示自己的作畫過程。
在21世紀(jì)的插畫藝術(shù)來看其作品的出版形式已經(jīng)被擴(kuò)展到了新媒體、網(wǎng)站和動(dòng)畫。時(shí)尚界里,從銷售點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)商店、櫥窗陳設(shè)和家具到紡織品、各類附屬的裝飾品和室內(nèi)裝飾,插畫藝術(shù)無所不在。
通過插畫在流行藝術(shù)中的發(fā)展應(yīng)用的分析和論述,我們可以看到插畫藝術(shù)這個(gè)概念是如何運(yùn)用在這些流行文化之中的,在通過向大眾傳達(dá)視覺信息的同時(shí),說明了插畫藝術(shù)在當(dāng)代廣泛發(fā)展的趨勢(shì),也進(jìn)一步闡釋了插畫藝術(shù)與流行文化之間這種緊密的聯(lián)系。對(duì)于當(dāng)代的插畫藝術(shù),其作品的內(nèi)涵不應(yīng)該僅僅只是去傳達(dá)信息了,如何求新、求變、準(zhǔn)確把握流行文化趨勢(shì),滿足人們的深層心理訴求,應(yīng)該才是插畫作者們更需要高度關(guān)注的。
參考文獻(xiàn):
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湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)·人文社科版2016年1期