武 啟 云

中國少數(shù)民族“雙語教育”與“雙語教學”是我國廣大民族教育工作者經(jīng)過長期實踐探索出的一條發(fā)展我國民族教育的有效途徑，在新中國民族教育體系中具有突出的作用。我國民族教育研究，大部分成果集中在“雙語教育”與“雙語教學”研究。隨著民族教育事業(yè)的不斷進步和發(fā)展，“雙語教育”與“雙語教學”已成為民族教育實踐中最具有“民族特色”的部分，“雙語教育”與“雙語教學”研究也已成為構建中國特色民族教育理論研究的核心。對我國少數(shù)民族“雙語教育”與“雙語教學”研究情況進行總結分析，了解其研究的重點和熱點，探討其研究動態(tài)和發(fā)展趨勢，無論對民族教育實踐的進一步發(fā)展，還是對民族教育理論研究的深入，都具有非常重要的意義

一、雙語教育研究的現(xiàn)狀

通過搜索CNKI中國期刊全文數(shù)據(jù)庫，截至目前，發(fā)表的關于“少數(shù)民族雙語教育”研究論文，有效篇目為340篇。由于“雙語教育”與“雙語教學”兩個概念在學術界仍然比較模糊，存在混合應用的現(xiàn)象，又對“少數(shù)民族雙語教學”為主題的論文進行了檢索，得到相關論文419篇。剔除重復部分，共獲得研究有效文獻673篇。筆者采用文獻計量的方法，對上述文獻進行了初步的計量統(tǒng)計，結果如下：

1.按其研究主題進行統(tǒng)計

該項統(tǒng)計的主要目的是，直觀地了解雙語教育研究的主要關注點和熱點領域，為雙語教育研究現(xiàn)狀分析提供基本的數(shù)據(jù)資料。統(tǒng)計顯示：以“歷史發(fā)展與問題綜述”為主題的共計223篇，占全部研究成果的33%；以“教學與課程問題研究”(含教材與教學模式)為主題的共計106篇，占全部研究成果的17%；以“政策與功能研究”為主題的共計93篇，占全部研究成果的14%；以“國外理論介紹與中西對比研究” 為主題的共計81篇，占全部研究成果的12%；以“意義與價值研究”為主題的共計33篇，占全部研究成果的5%；以“師資隊伍建設研究”為主題的共計14篇，占全部研究成果的2%；其它124篇，占全部研究成果的17%。

主題篇數(shù)所占比例歷史發(fā)展與問題綜述22333%教學與課程問題研究(含教學模式)10617%政策與功能研究9314%國外理論介紹與中西對比研究8112%意義與價值研究335%師資隊伍建設研究142%其它12417%

2.按學科屬性進行統(tǒng)計

該項統(tǒng)計以研究成果的學科屬性為維度，主要目的是了解雙語教育研究的學科隊伍和主要關注領域，初步說明雙語教育研究的學科力量。統(tǒng)計顯示：中國語言文字方面的有238篇，占搜集文獻總數(shù)的35%；民族教育理論方面的有171篇，占搜集文獻總數(shù)的25%；民族教育管理方面的有45篇，占搜集文獻總數(shù)的7%；民族高等教育方面的有60篇，占搜集文獻總數(shù)的9%；民族中等教育方面的有43篇，占搜集文獻總數(shù)的7%；民族初等教育方面的有26篇，占搜集文獻總數(shù)的4%；民族學前教育方面的有31篇，占搜集文獻總數(shù)的5%；其它有57篇，占搜集文獻總數(shù)的8%。

學科篇數(shù)所占比例中國語言文字23835%民族教育理論17125%民族教育管理457%民族高等教育609%民族中等教育437%民族初等教育264%民族學前教育315%其它578%

3.按年度進行統(tǒng)計

該項統(tǒng)計以研究成果發(fā)表的年份為維度，主要目的是直接觀察不同年份對雙語教育研究關注程度，進而說明學術界對雙語教育研究本身關注度的變化情況。統(tǒng)計結果顯示居前5名的是：2011年，194篇；2012年，148篇；2008年，59篇；2007年，40篇；2006年，35篇。

年度數(shù)量名次2011194120121482200859320074042006355

4.按研究單位進行統(tǒng)計

該項統(tǒng)計以研究成果產(chǎn)出的單位為維度，主要目的是了解雙語教育研究力量的分布狀態(tài)。統(tǒng)計結果顯示居前10名的是：新疆師范大學，79篇；新疆教育學院，51篇；西北師范大學，40篇；中央民族大學，36篇；石河子大學，25篇；伊犁師范學院，20篇；新疆大學，18篇；西南大學，16篇；青海師范大學，15篇；新疆財金學院，12篇。

產(chǎn)出單位數(shù)量名次新疆師范大學791新疆教育學院512西北師范大學403中央民族大學364石河子大學255伊犁師范學院206新疆大學187西南大學168青海師范大學159新疆財金學院1210

二、雙語教育研究存在的主要問題

第一，論文選題雖然不少集中在少數(shù)民族雙語教育歷史發(fā)展和出現(xiàn)的問題綜述上，但對雙語教育與雙語教學這兩個基本概念的界定仍比較模糊。從搜集到的論文來看，以“少數(shù)民族雙語教育”為主題的文章，有相當篇幅在研究和探討具體的雙語教學問題，如教學法問題、教學模式問題、教材問題、教師問題等。而以“少數(shù)民族雙語教學”為主體的論文，又有相當一部分在論述雙語教育問題，如雙語教育的意義、價值、社會作用、體制機制、法律法規(guī)、保障體系等。

第二，少數(shù)民族雙語教育綜合研究比例很大，但該類研究往往研究范圍很廣，一篇文章什么方面都談到了，卻什么也沒說清楚，失去了中心主題。如關于歷史發(fā)展與問題綜述的文章，占了所有文章的33%，但大多數(shù)文章大同小異，都是羅列出了雙語教育存在的普遍問題，然后給出一些寬泛的意見，沒有針對性的研究，得不出有針對性的結論。

第三，搜集到的論文中盡管國外理論介紹的論文不多，但近十年來發(fā)展迅猛。然而仔細研究發(fā)現(xiàn)，介紹的多，而分析評論的少。我們的社會制度和經(jīng)濟發(fā)展水平與西方不同，導致了不同的教育體系和教學條件，他們的教育模式和經(jīng)驗對我們來說不一定適合，因此，簡單照搬套用西方現(xiàn)成的模式對于我們來說絕不是一個有效的方法，中國的少數(shù)民族雙語教育只能借鑒西方的理論和經(jīng)驗，摸索出適合自己的特色模式。

第四，少數(shù)民族雙語教育研究較多的是跟語言學的交叉研究，跟其他學科的交叉研究相對較少，特別是心理學、宗教學、社會學、人類學、認知科學、數(shù)學、計算機科學等學科。從研究范式來看，在少數(shù)民族雙語教育研究中從事理論研究與分析、實證研究的不多(16%)，加上雙語教育研究受國家語言文字政策、教育政策、經(jīng)費等各方面的制約，這使得少數(shù)民族雙語教育研究受到限制，而與之相連的雙語教育也嚴重滯后。

第五，從研究單位來看，從事雙語教育研究的單位和團體，幾乎清一色都是高等院校。其它單位不到5%，更讓人驚訝的是，作者單位為一線的中小學為零。作者單位的這種嚴重偏態(tài)分布著實令人詫異，這也反映出以中小學教師為代表的教學實踐者在少數(shù)民族雙語教育研究上的缺失。從研究單位得分布來看，新疆地區(qū)少數(shù)民族雙語教育研究，從數(shù)量上遠遠領先于其他地區(qū)。

第六，從研究方法上看，我國少數(shù)民族雙語教育研究文章表現(xiàn)出了多元的特點。從類型上看，既有理論研究，也有實證研究；既有質性研究，又有量化研究；既有常見的文獻分析和調查，也有使用較少的田野考察和人類學研究范式。但是，偏重理性思辨的理論研究和文獻研究占到了研究方法總量的65%以上，而偏重實證的行動研究、案例研究、實驗等只占研究總量的25%稍多一點。我國的教育研究歷來有追求宏大敘事的理論建構和體系完善的傳統(tǒng)，重思辨演繹而輕量化實證，因此少數(shù)民族雙語教育研究的研究方法也延續(xù)了這樣的研究取向和風格。少數(shù)民族雙語教育研究方法的多元化程度在其結構和質量的科學性上還需要進一步加強。

第七，從研究內容上看，雙語教育的背景環(huán)境、目標、意義和必要性、起源及歷史沿革、實施現(xiàn)狀、存在的問題、經(jīng)驗及對策、教育模式和體制等方面的內容都是研究者關注的熱點，這些都是與少數(shù)民族雙語教學實踐密切相關的內容，反映了我國少數(shù)民族雙語教育研究對實踐的充分關注。另外，對少數(shù)民族雙語教育研究的研究文章，其文章數(shù)量也較多，這體現(xiàn)了我國少數(shù)民族雙語教育研究在宏觀層而的自我反思和理論提升。同時，雙語教育與教師及雙語教育發(fā)展趨勢的研究文章在數(shù)量上也呈現(xiàn)上升趨勢，這在某種程度上反映了教師在雙語教育中的重要性及研究者對雙語教育未來走向的關注和預測。民族關系與雙語教育、雙語教育相關的學科及專業(yè)建設、雙語教育在不同教育階段的銜接、民族中小學校雙語教育、雙語教育實驗、雙語教育教材等問題也進入了研究者的視野，但從數(shù)量上看，這些文章相對較少，這些研究內容今后可以在廣度上進一步拓寬、在深度上進一步挖掘。

第八，我國有29個民族有與自己的語言相一致的文字。對保持少數(shù)民族語言的雙語教育類型而言，有與自己的語言相一致的文字是雙語教學開展的前提和基礎，對少數(shù)民族雙語教育所關注民族的統(tǒng)計可以了解我國少數(shù)民族雙語教育在具體民族中的開展情況及面臨的問題、相應的對策和發(fā)展趨勢等。從對所研究民族情況的統(tǒng)計分析來看，研究較多的有藏族、彝族、維吾爾族、蒙古族、朝鮮族、壯族和錫伯族，這種數(shù)量上的優(yōu)勢一方而反映了這些少數(shù)民族雙語教育受到的關注度，另一方而也從側面體現(xiàn)了這些少數(shù)民族雙語教育的發(fā)展和特色。尤其是四川涼山彝族，其研究呈現(xiàn)出明顯的系統(tǒng)化，反映出涼山彝族雙語教育的特色和對研究者的吸引力。

三、少數(shù)民族雙語教育研究的基本趨勢

1.少數(shù)民族雙語教育本質研究依然是研究的重要話題

少數(shù)民族雙語教育本質研究主要圍繞著“雙語教育”與“雙語教學”的關系問題展開，包含著“雙語教育”與“雙語教學”的概念、作用、意義與價值、兩者的區(qū)別與聯(lián)系等。雙語教育不僅是一個語言問題，而且涉及政治、經(jīng)濟、文化、民族、宗教等一系列比較復雜的社會現(xiàn)象。少數(shù)民族雙語教育本質研究是雙語教育研究大廈的基礎，對這一問題的基本認識直接決定著研究者的理論體系，隨著少數(shù)民族雙語教育實踐的發(fā)展和相關理論研究的不斷豐富，對該問題的認識會不斷深入和發(fā)展，該問題研究也必然是雙語教育研究的永恒話題。

美國語言學者魯伊斯總結了三種不同的語言觀:作為一個問題語言的語言觀、作為權力的語言觀和作為資源的語言觀。三種不同的“語言”觀，直接影響國家對待少數(shù)民族的語言和文化、移民、人權、民族同化和民族多樣性、文化整合與文化多樣性的態(tài)度。因此，根據(jù)不同的認識論基礎，雙語教育的性質也有不同的內涵。就雙語教育研究和發(fā)展的歷史來看，存在著源于殖民統(tǒng)治而實施的雙語教育；源于多元文化認同、民族和諧社會穩(wěn)定而實施的雙語教育；為國家穩(wěn)定而實施的“同化”雙語教育；為社會經(jīng)濟發(fā)展的需要而實施雙語教育等多種價值取向的雙語教育。隨著社會思潮多元化趨勢的加深，對雙語教育本質的認識也會更加多元和豐富。

2.雙語教育研究的多學科視域

隨著雙語教育的不斷發(fā)展與深化，學者們從不同的學科視角對雙語教育進行研究，這主要表現(xiàn)在:

政治學方向的研究。教育作為人類社會的一種基本活動，它與社會政治有著千絲萬縷的聯(lián)系，研究也自然與政治學交織在一起。如少數(shù)民族雙語教育與教育民主化研究；少數(shù)民族雙語教育與教育機會均等研究；少數(shù)民族雙語教育與多元文化教育；少數(shù)民族雙語教育與社會和諧研究等，都是少數(shù)民族雙語教育研究的熱點。在中國，雙語教育是中國“多元文化整合教育”的重要組成部分。在多元文化背景下實施少數(shù)民族雙語教育，是堅持人類文化共同性與多樣性相結合，維護“中華文化多元一體”格局的具體體現(xiàn)，同時，也是對馬克思主義關于各民族語言平等和國家關于民族語言文字政策、法律、法規(guī)的具體落實。

教育學方向的研究。教育學方向的研究主要分為宏觀和微觀兩個層面。宏觀層面主要研究中外雙語教育的政策、對雙語教育的經(jīng)費投入、雙語教育的模式以及影響雙語教育實施的因素。微觀方面主要研究培養(yǎng)雙語師資、設置雙語課程、編訂雙語教材等。

心理學方向的研究。心理學的角度對雙語教育的研究主要集中在有關教師與學生情感、年齡、母語和學習策略等方面。具體表現(xiàn)在師生對雙語教育的態(tài)度、雙語教師職業(yè)壓力，雙語學習的動機、興趣及影響因素，學生學業(yè)成績壓力等方面。

文化人類學方向的研究。文化人類學關注雙語教育實施的文化根源與方式，重點探討文化傳播、文化同化、文化順應等對雙語教育的推行所起的作用。社會變遷和民族文化生態(tài)環(huán)境問題；雙語教育態(tài)度的形成根源，揭示雙語教育態(tài)度對少數(shù)民族成員文化認同的影響等也是雙語教育研究的熱點。

語言學方向的研究。教育從來都是與語言緊密聯(lián)系在一起的，世界發(fā)展到今天，語言的接觸從來沒有像今天這樣頻繁，因此雙語也成為了國際熱點問題，也是各國教育中所面臨的亟待解決的問題。少數(shù)民族語言的保存和傳承問題；民族間的交流和語言的功能問題；國家的語言文字政策；不同的語言文化生態(tài)環(huán)境對少數(shù)民族雙語教育的影響等都是雙語教育研究需要做出回答的問題。

經(jīng)濟學方向的研究。民族地區(qū)少數(shù)民族教育與經(jīng)濟發(fā)展相互作用越加密切，雙語教育在提高民族地區(qū)基礎教育、社會掃盲、成人教育、職業(yè)教育等的水平方面的作用就會越加引起學術界的關注和重視。當前民族地區(qū)的民族教育與經(jīng)濟發(fā)展處于“由于以經(jīng)濟建設為中心，所以教育要優(yōu)先發(fā)展”的低水平均衡。雙語教育與經(jīng)濟發(fā)展的離差效應；教學內容與民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展實際適應問題；教育體系及專業(yè)結構與民族地區(qū)社會多層次多類型人才需要的滿足問題也會引起越來越多研究者的注意。

3.雙語教育研究方法論的發(fā)展趨勢

教育問題的研究除了其認識論基礎外還要看其方法論和方法的使用，研究方法直接影響到研究資料的收集、整理和分析，甚至影響研究者對所研究問題的結論和觀點，因此研究方法的“工具性”價值對于一項研究來說至關重要。

結合少數(shù)民族雙語教育研究的自身特色，理性思辨方法論、實證主義的方法論、解釋主義的方法論、批判主義方法論將是研究的主流方法論。

在雙語教育的具體研究中，理性思辨范式的認識論基礎是知識來源于理性思辨以及對過去經(jīng)驗的總結。在具體研究中主要以定性研究和思辨為主。實證主義的研究范式，以自然科學為基本標準模式，把社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象等同起來，采用定量的研究方法，強調在研究中對問題進行實證與經(jīng)驗相結合的考察，注重研究結果的真實性和可靠性。解釋主義方法論主要是對研究對象進行全而的詮釋性理解；強調研究過程中的自然性；并關注對微觀問題的整體把握，質的研究是這類研究采用的主要方法。教育人種志、實地調查法開始在雙語教育研究中出現(xiàn)。這類研究的特征是把研究者本人作為研究工具，采用主、客位研究法來分析雙語教育的問題。學者們的研究受到政治、文化、性別、民族、社會階層的影響，研究過程中有強烈的價值介入，體現(xiàn)出一種社會批判意識。不過批判主義方法論在雙語教育研究中沒有具體特別的研究方法，各類研究方法中都有體現(xiàn)，比如行動研究等。

總之，在雙語教育研究中，研究方法已成為制約研究水平提高的重要因素。現(xiàn)有的研究主要運用思辨的研究方法和經(jīng)驗總結的研究方法，能科學而又嚴謹?shù)貑为毣蚓C合使用質的研究和量化研究的論文較少。在以后的研究中，如何科學地、有針對性地使用各類研究方法是今后要關注的重要問題。