□杜紅政 余?。状髮W(xué) 湖南 吉首 416000）

河北省高校開(kāi)展龍舞獅舞的重要性

□杜紅政 余俊（吉首大學(xué) 湖南 吉首 416000）

龍是古代神圣的圖騰，代表了華夏兒女對(duì)美好希望的寄托。千百年來(lái)，龍被人們歌頌，被人們祭奠，隨著時(shí)間的推移逐漸形成了龍的文化體系，龍舞獅舞也隨之產(chǎn)生。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法等方法對(duì)龍舞獅舞進(jìn)一步研究，意在推動(dòng)河北省高校體育課程改革，豐富選修課內(nèi)容，為大學(xué)生帶來(lái)更多的運(yùn)動(dòng)參與機(jī)會(huì)，不斷增強(qiáng)大學(xué)生的集體意識(shí)、提升大學(xué)生的民族傳統(tǒng)體育文化涵養(yǎng)。

河北高校 龍舞獅舞 重要性

龍舞獅舞在民間盛行一時(shí)，有著雄厚的群眾基礎(chǔ)，是節(jié)慶活動(dòng)不可缺少的一部分，它集觀賞性、娛樂(lè)性、文化性于一體，充滿了正能量，紅遍祖國(guó)的大江南北。經(jīng)過(guò)代代傳承，如今已經(jīng)從農(nóng)村發(fā)展到城市，從城市中已經(jīng)走進(jìn)了南方的高校，受到了大學(xué)生的好評(píng)。

1、舞龍舞獅的民族性

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中有不少和龍相關(guān)的，像：龍?zhí)ь^節(jié)(農(nóng)歷二月初二)；瑤族(農(nóng)歷三月初三)的祭龍節(jié)；崩龍族的祭龍王節(jié)(農(nóng)歷三月間)等節(jié)日。

自古以來(lái)龍作為民族的圖騰，深入到中華兒女的骨髓當(dāng)中，龍舞獅舞也有著雄厚的民間基礎(chǔ)，龍舞獅舞的傳承是文化的滲透、蔓延、傳繼。我國(guó)是多民族國(guó)家，少數(shù)民族文化底蘊(yùn)深厚，作為集體運(yùn)動(dòng)的龍舞獅舞雖然形式各異，但是展現(xiàn)出民族文化的共性，可以說(shuō)是一種文化正能量的傳遞。

龍舞獅舞氣勢(shì)壯觀，集藝術(shù)、觀賞、文化內(nèi)涵于一體，作為一個(gè)滲透著民族屬性的運(yùn)動(dòng)，像皮影戲、像毛猴藝術(shù)一樣，在民族發(fā)展道路上顯現(xiàn)出重要的民族特性。當(dāng)今時(shí)代是“民族文化尋根”的時(shí)代，龍舞獅舞不單單代表一種文化形式，表現(xiàn)出更多的還是文化屬性層面的能量，只有當(dāng)龍頭或獅身與人合二為一的時(shí)候，才會(huì)讓人真切體會(huì)到這種文化能量的迸發(fā)?？扇缃裥屡d體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目盛行一時(shí)，受到更多大學(xué)生的喜愛(ài)和追捧，致使河北省部分高校學(xué)生了解、接觸龍舞獅舞的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，多數(shù)人只能停留在觀賞的角度去對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)進(jìn)給予評(píng)價(jià)，實(shí)際練習(xí)的大學(xué)生卻很少，無(wú)法讓更多的大學(xué)生全面的看待龍舞獅舞運(yùn)動(dòng)。所以，需要河北省高校學(xué)生去更多的接觸這些帶有民族氣息的運(yùn)動(dòng)，不斷提升在民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)方面的認(rèn)同感。

2、河北高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)展現(xiàn)狀

河北省高校中輪滑、跆拳道等項(xiàng)目開(kāi)展較好，其選修課人數(shù)爆滿，而對(duì)于部分傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，學(xué)生們卻表現(xiàn)出疲乏感，反映出省內(nèi)高校學(xué)生追潮流的心理傾向。

河北省高校已經(jīng)采納的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目主要有武術(shù)、空竹、高腳馬、中國(guó)象棋、圍棋、拔河等，武術(shù)中的散打教學(xué)、器械練習(xí)、養(yǎng)生功法等列入體育教學(xué)大綱，并組建了專業(yè)的訓(xùn)練隊(duì)，參加不同級(jí)別的賽事，為全民健身運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展擴(kuò)大影響力，也為民族傳統(tǒng)文化的傳播積極助推。與此同時(shí)也表現(xiàn)出一些較為突顯的問(wèn)題，如省內(nèi)部分高校對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目重視不夠，從而導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展面窄，得不到及時(shí)補(bǔ)養(yǎng)；有些高校雖然有開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的欲望，但是場(chǎng)地及器材成為最大的制約因素等，而內(nèi)容豐富、套路多樣的龍舞獅舞未被高校集中宣傳、推廣；在民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中缺乏項(xiàng)目的創(chuàng)新精神，使樹(shù)狀的民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)結(jié)構(gòu)沒(méi)有得到很好的延伸；大學(xué)生的自主練習(xí)欲求，缺乏核心引導(dǎo)，從而使得省內(nèi)高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展受到新興體育運(yùn)動(dòng)的沖擊

3、河北省高校開(kāi)展龍舞獅舞的意義

3.1、傳承思想和延續(xù)精髓

高校學(xué)生綜合能力較強(qiáng)，是很好的繼承者，受文化氛圍的熏陶對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有其獨(dú)特的見(jiàn)解，能夠運(yùn)用所學(xué)技能在實(shí)踐中摸索、創(chuàng)新，有一股不服輸?shù)膭蓬^兒；高校是能量的穩(wěn)定集合體，給集體項(xiàng)目一個(gè)良好的發(fā)展空間，社會(huì)需要專業(yè)的龍舞獅舞指導(dǎo)員，他們能夠?qū)⒚褡鍌鹘y(tǒng)文化多角度的滲透。龍舞獅舞不僅是文化的載體，也是一種技術(shù)工具，這把工具能夠凝聚集體能量、能夠展現(xiàn)藝術(shù)美感，更重要的是不斷深化了健康的理念。

3.2、強(qiáng)身、健心，提高學(xué)生自主性

目前傳統(tǒng)教學(xué)形式的單一性、重復(fù)性，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的吸引力不強(qiáng)、運(yùn)動(dòng)熱情度不高。隨著競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的深化發(fā)展，一定程度上忽視了群體化的個(gè)性發(fā)展，于此挖掘傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的群體化尤為重要。如果在河北省高校做龍舞獅舞的推廣，形成固定的發(fā)展群體，可以帶動(dòng)一大批河北省高校學(xué)生加入到該運(yùn)動(dòng)的練習(xí)當(dāng)中，不但能夠加深學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的理解，而且能夠秉承“全民健身”綱要，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、健康身心，從而提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)的自主性，讓高校學(xué)生對(duì)龍舞獅舞產(chǎn)生更深厚的情誼，為其傳播奠定良好的人脈基礎(chǔ)。

3.3、校、村結(jié)合，煥發(fā)新活力

龍舞獅舞的運(yùn)動(dòng)量是可以根據(jù)團(tuán)體情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整的，有更強(qiáng)的“親民性”，適合青年參與。主要?jiǎng)幼饔信まD(zhuǎn)、跳躍、擺搖等，對(duì)身體綜合能力有一定的要求，在豐富教學(xué)內(nèi)容、增加競(jìng)技性以外的樂(lè)趣的同時(shí)，也考驗(yàn)著學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)、合作能力，不斷激發(fā)學(xué)生的挑戰(zhàn)者精神。

在增強(qiáng)河北高校學(xué)生民族傳統(tǒng)文化精神的同時(shí)，需要借力學(xué)校載體，使龍舞獅舞得到文化回歸。城、鄉(xiāng)本一家，學(xué)校和農(nóng)村有著深厚的淵源，龍舞獅舞雖然源于農(nóng)村，但是進(jìn)入校園后不變其民族本根，注入時(shí)代的思想，讓新型龍舞獅舞在河北農(nóng)村煥發(fā)生機(jī)活力。這不僅需要河北省高校的努力、河北農(nóng)村文藝的集結(jié)、更需要國(guó)家的大力支持，使河北省的農(nóng)村和高校緊密的聯(lián)系在一起，讓龍舞獅舞文化得到更好的流動(dòng)。

3.4、樂(lè)、舞融合，境界始然

龍舞、獅舞離不開(kāi)鑼、鼓，離不開(kāi)純樸勞動(dòng)人民的熱心。鼓樂(lè)是中國(guó)最古老文明器樂(lè)之一，與舞蹈相融合。鼓的聲勢(shì)給龍舞獅舞帶來(lái)了韻律美，使舞中的樂(lè)，顯得格外振奮人心；使樂(lè)中的舞，愈加生猛、震撼。尤其讓人稱贊的是高樁龍舞獅舞，需要超凡的個(gè)人技藝、密切的團(tuán)體配合。在震天的鑼鼓聲中，舞者的心是極其穩(wěn)健的，每一個(gè)腳力都踏著節(jié)拍，或前進(jìn)或后移，讓觀眾在歡聲笑語(yǔ)中又為舞者著實(shí)的捏了一把汗。舞是傳承的舞，樂(lè)是古樸的樂(lè)，在凈化舞者心靈的同時(shí)讓無(wú)數(shù)的觀眾傾心，再次證明，體育和音樂(lè)的結(jié)合是對(duì)龍舞獅舞近乎完美的詮釋。

然而這種詮釋需要時(shí)間的積淀、需要釋放的空間、需要河北省高校學(xué)生們的融入，從而不斷強(qiáng)化學(xué)生們，對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化傳承的責(zé)任感和使命感。

3.5、市場(chǎng)化的龍舞獅舞

在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，龍舞獅舞也走上了市場(chǎng)化的道路，成為一種文化的需求，展現(xiàn)在各大活動(dòng)舞臺(tái)。然而在河北省高校卻缺乏專業(yè)的龍舞獅舞指導(dǎo)員，這給省高校學(xué)生帶來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)，伴隨著“文化尋根”的深入，在“全民健身”浪潮中，龍舞獅舞將會(huì)以新的姿態(tài)依舊屹立在河北省的藝術(shù)舞臺(tái)上，將帶動(dòng)更多的學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行剖析與實(shí)踐。

4、結(jié)語(yǔ)

在河北省高校體育教學(xué)中開(kāi)設(shè)龍舞獅舞等有代表性的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容和完善課程規(guī)劃，拓展教學(xué)模式，而且可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的自主性、激發(fā)運(yùn)動(dòng)熱情，從而優(yōu)化教學(xué)環(huán)境、提高教學(xué)效率。在“文化尋根”的路上，帶動(dòng)更多的學(xué)生加入到保護(hù)民族傳統(tǒng)體育、壯大民族傳統(tǒng)體育的大軍中，同時(shí)充分滿足學(xué)生追求個(gè)性的欲求，必將給河北省高校體育改革帶來(lái)新的機(jī)遇，并為河北省高校學(xué)生就業(yè)開(kāi)辟嶄新的平臺(tái)?？梢?jiàn)，把民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入到河北省高校體育教學(xué)中具有重大的意義，會(huì)給民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的發(fā)展增添新的不竭動(dòng)力。

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