四川省大英縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校 陽(yáng)維福

語(yǔ)文教學(xué)具有豐富的人文性，它灌注著主體的情感，充滿著人生的體驗(yàn)，顯示著溝通的渴望。那么，在課堂教學(xué)中怎樣才能使學(xué)生得以認(rèn)知，這就要求教者不但要有靈活的教學(xué)機(jī)智，更需要有積極的教學(xué)創(chuàng)新。在課堂教學(xué)中如何實(shí)施教育創(chuàng)新，如何提高教師的創(chuàng)新能力，進(jìn)一步優(yōu)化教育教學(xué)過(guò)程，如何巧妙、有機(jī)地將創(chuàng)新教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)之中呢？下面就我的教學(xué)經(jīng)歷，談一點(diǎn)自己的嘗試。

一、扎實(shí)基礎(chǔ)務(wù)必因勢(shì)利導(dǎo)

我認(rèn)為在課堂教學(xué)中扎實(shí)基礎(chǔ)務(wù)必要因勢(shì)利導(dǎo)，認(rèn)鎮(zhèn)搞好“三結(jié)合”。所謂“三結(jié)合”就是指即是從備課到課堂，始終將課文的“訓(xùn)練重點(diǎn)”“預(yù)習(xí)提示”“課后習(xí)題”相結(jié)合，充分把握新教材編寫的特點(diǎn)。

1.結(jié)合訓(xùn)練重點(diǎn)

語(yǔ)文教材中，“訓(xùn)練重點(diǎn)”往往提得很精簡(jiǎn)，在實(shí)際課堂教學(xué)中，須在老師充分備課的前提下，才能把訓(xùn)練重點(diǎn)在教學(xué)中落實(shí)下來(lái)。以第一冊(cè)《大自然的語(yǔ)言》一課為例，本課訓(xùn)練重點(diǎn)是：生動(dòng)的有條理的說(shuō)明事物；讀書摘要。

首先，要指導(dǎo)學(xué)生了解課文如何“生動(dòng)”的說(shuō)明事物。開頭一段用了“次第”“翩然”等優(yōu)美的詞語(yǔ)及擬人筆法，將大自然一年四季的物候景觀寫得生動(dòng)形象，寓說(shuō)明于描寫之中，如同展現(xiàn)一幅四季風(fēng)光的畫卷。第二段則用擬人手法，如布谷鳥唱“阿公阿婆，割麥插禾”更有特色，說(shuō)得更加生動(dòng)。

其次，要理解如何有“條理”地說(shuō)明事物。在授課過(guò)程中，讓學(xué)生知道頭三段說(shuō)明的順序是什么。顯而易見，第一段以“春、夏、秋、冬”的時(shí)序來(lái)說(shuō)明，第二段舉的三個(gè)例子是以“耕、種、割、插”的農(nóng)事活動(dòng)先后為序，第三段則是物候知識(shí)的起源和發(fā)展，是從古代到近代。可見各段落里面的句序講究條理性。 而“讀書摘要”，實(shí)質(zhì)上就是對(duì)語(yǔ)言信息進(jìn)行篩選，把文章的重點(diǎn)或主要內(nèi)容摘錄在卡片或筆記本上。由于學(xué)生初學(xué)編寫讀書摘要，要求不要過(guò)高，指導(dǎo)學(xué)生圍繞課文“練習(xí)”的一、二小題，從課文中找出答案，在有關(guān)的句子下劃一條波浪線，然后這些句子分別摘抄在筆記本上。這種由淺入深的練習(xí)，學(xué)生就不會(huì)覺得“讀書摘要”茫無(wú)頭緒了，也逐漸培養(yǎng)成習(xí)慣。

2.結(jié)合預(yù)習(xí)提示

如果把課文內(nèi)容比作一把鎖，那么“預(yù)習(xí)提示”便是這把鎖的鑰匙。“預(yù)習(xí)提示”中包含文體、文學(xué)、篇章、讀寫聽說(shuō)知識(shí)，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，閱讀的思路和基本方法，利用工具書理解或掌握生字、詞?！邦A(yù)習(xí)提示”的文字學(xué)生幾乎都看懂，但如何抓住提示中的關(guān)鍵詞關(guān)系著學(xué)生能否真正地全面地領(lǐng)會(huì)“提示些什么”。例如《大自然的語(yǔ)言》的“預(yù)習(xí)提示”中，第一段只有兩句話，我讓學(xué)生默讀并思考它給我們提示些什么，引導(dǎo)他們明確第一句話中“比作”一詞，既提示了本文標(biāo)題采用的是比擬的修辭手法，又回答了什么是大自然的語(yǔ)言。再讀第二句話，啟示他們回答句中的“具體生動(dòng)”“條理分明”給我們提示了本文的寫作特點(diǎn)；而句中的“說(shuō)明了”又給我們提示了本文的文體是說(shuō)明文；末句的“特征、成因和意義”又提示了本文的主要內(nèi)容。通過(guò)平時(shí)的反復(fù)訓(xùn)練后，學(xué)生大都會(huì)步入“讀懂預(yù)習(xí)提示”的門。這樣，講究了教法，也讓學(xué)生懂得了學(xué)法。

3.結(jié)合課后練習(xí)

“課后練習(xí)”如何處理，是教學(xué)的一個(gè)技巧，卻往往被忽視。我認(rèn)為在教學(xué)中，首先應(yīng)打破先講課文后處理練習(xí)的陳規(guī)，將課后練習(xí)分散于教學(xué)過(guò)程的各環(huán)節(jié)中，靈活處理，有的則置于課前，結(jié)合在預(yù)習(xí)中，或納入布置給學(xué)生的自學(xué)提綱中。

二、改變觀念，務(wù)必要大膽創(chuàng)新

傳統(tǒng)的教學(xué)就是“傳道、授業(yè)、解惑?！苯^對(duì)正統(tǒng)的課本教育，知識(shí)傳授僅限于課本，即就課論課，所有習(xí)題答案都以教師為準(zhǔn)，課堂上教師一人主宰，提問(wèn)成了教師的專職，回答成了學(xué)生的必須義務(wù)。這樣時(shí)時(shí)處處都控制學(xué)生思維，總拘泥于固定的框架，那這樣的教育還從何談創(chuàng)新呢？因此應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，建立一種“大語(yǔ)文”觀，讓單一的課本知識(shí)傳授變成多樣化的傳授，讓一言堂變成群言堂，鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)腦、多疑、多發(fā)現(xiàn)；在閱讀與寫作方面要大膽嘗試、探索，出新成果；要讓學(xué)生完成從“學(xué)答”到“學(xué)問(wèn)”的轉(zhuǎn)變；要在語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性地進(jìn)行審美教育與德育教育。

1.讓一言堂變成群言堂，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新

面對(duì)我們的初中生我們不禁有些后怕，他們已經(jīng)習(xí)慣教師代勞一切，尤其是理解性的題目，總怕與老師答案不完全一致，不說(shuō)；總怕錯(cuò)，不說(shuō)，久而久之成了教師一人說(shuō)，學(xué)生的思維能力、理解能力、語(yǔ)言表達(dá)能力直線下降。他們總期盼別的同學(xué)來(lái)發(fā)言，然后都舉雙手贊成，所以答案總是唯一的，。其實(shí)語(yǔ)文教學(xué)中有些題目就有不同的答案。拿分段來(lái)說(shuō)吧，面對(duì)一篇文章總得先分清層次脈絡(luò)，然后才理解賞析。一篇文章也是一個(gè)多面體，不同學(xué)生從不同的角度理解，會(huì)劃出不同層次，只要有道理、合乎邏輯就要給予及時(shí)肯定，不要在他們發(fā)言的第一次就扼殺他們的創(chuàng)新能力。并且閱讀一篇課文，不要拘泥于一種成型的看法，而多思考多琢磨，經(jīng)常從多角度來(lái)劃分層次，能使學(xué)生的思維嚴(yán)密、全面、深刻、靈活。推而廣之，看一切事物、事件、分析人物也就都能從不同的角度去提煉、研究，以激起自己的創(chuàng)新意識(shí)。

2.領(lǐng)情入境，讓學(xué)生產(chǎn)生審美的情感體驗(yàn)

教學(xué)活動(dòng)是培育生命的一種藝術(shù)活動(dòng)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。在教學(xué)中，只有當(dāng)學(xué)生的情感升華為一種審美體驗(yàn)時(shí)，才會(huì)使學(xué)生領(lǐng)悟難以言傳的意義。因此，教師要善于調(diào)動(dòng)電影、繪畫、音樂(lè)、舞蹈、朗誦等藝術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)一個(gè)自然和諧、有利于身心開放的“心理場(chǎng)”，以情激情，以情傳情，以情動(dòng)人，激發(fā)并保護(hù)學(xué)生的想象力，激活學(xué)生的創(chuàng)造精神，使學(xué)生進(jìn)入“妙悟”的自由狀態(tài)，產(chǎn)生愉悅的審美體驗(yàn)。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，需要我們轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分利用有效資源，促進(jìn)教育教學(xué)效率的提高和學(xué)生的全面發(fā)展，變單純的應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，積極為社會(huì)培養(yǎng)新型的建設(shè)者和接班人。