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本期的一點(diǎn)新鮮感

這一期的《名作欣賞》頗有幾篇寫得極好的文章。如劉勇老師對(duì)經(jīng)典與人生價(jià)值關(guān)系的理解、劉毓慶老師對(duì)《周易》文化的釋義、劉旭老師對(duì)趙樹理的重讀、李建軍老師對(duì)仇恨敘事學(xué)的評(píng)介、李兆忠老師對(duì)張仃之路的探索、駱玉明老師對(duì)《紅樓夢》中人物的妙說。這些文章皆可說是一流之作，且讀來既頗具深意又生動(dòng)有趣。

相比于這些名家名篇，作為年輕編輯，我特別想說一說的，是洪崇德對(duì)臺(tái)灣“80后”詩人鄭聿的訪談文章。它給我以深刻印象之處有二：其一，文章名為訪談，實(shí)為探索、紀(jì)錄片式的呈現(xiàn)。我以前所看過的訪談，多為“你問我答”式的對(duì)話，此篇訪談卻是融敘事、引用、品讀于一體。文章開篇交代詩人鄭聿的職業(yè)：在日出出版社擔(dān)任主編。鄭聿“把工作早點(diǎn)做完就可以下班”，“沒有一般想象的早出晚歸”，“日復(fù)一日的工作”沒有“帶來磨損”，“反而內(nèi)化成生活的一個(gè)齒輪”。文學(xué)性的描述避開了一問一答的刻板，讓讀者感到了親切和心照不宣。接著說明鄭聿的生活場景：住在五坪（約二十平米）小房數(shù)年。這是多數(shù)“80后”的生存現(xiàn)狀?！吧钍撬牡谝豁樜弧保苯用獾袅嗽L談很容易出現(xiàn)的連篇廢話，將結(jié)果擺了出來。生存于世，可不就要好好生活嘛！接下來，洪崇德用幾十字寫了他對(duì)鄭聿的印象：慵懶自適、不慌不忙；寫鄭聿的神情：“談到詩時(shí)，眼神便多了幾分熱烈。偶爾將眉頭緊鎖，又松開”……這是散文的寫法。此后，自然是探索式的漸進(jìn)，將鄭聿的創(chuàng)作經(jīng)歷、創(chuàng)作理念一層一層地剝開來。品讀鄭聿的作品，借用鄭聿的詩、話補(bǔ)完訪談所必備的人生、作品、創(chuàng)作手法、創(chuàng)作觀念等幾大要素。你可以明顯感到作者并非刻意而作，乃是生發(fā)于內(nèi)，于是有了對(duì)節(jié)奏的自然把控，以及語言的精簡自然。其二，洪崇德用一個(gè)鄭聿寫出了臺(tái)灣“80后”的生活狀態(tài)、創(chuàng)作狀態(tài)，相較大陸“80后”的躁動(dòng)、急切、迷茫，臺(tái)灣“80后”的這別一番氣象自會(huì)讓我們眼前一亮，感受非常，給我們以現(xiàn)實(shí)的啟迪與對(duì)歷史脈絡(luò)的思索，這也是我們開設(shè)臺(tái)灣“80后”專欄的初衷。

還有想說的，就是“戲仿經(jīng)典”欄目了。戲仿經(jīng)典于今年輕一代，漸有在民間形成時(shí)尚之勢。但《名作欣賞》對(duì)此的推出，在學(xué)術(shù)刊物界，也算是破天荒的了吧？戲仿經(jīng)典，不是對(duì)經(jīng)典的輕薄，更不是對(duì)經(jīng)典的惡搞，而是結(jié)合今天的人生問題，對(duì)經(jīng)典進(jìn)行另一種方式的重讀，讓經(jīng)典精神鮮活于今天，意義于當(dāng)下，卻又不是那么正襟危坐地傳經(jīng)論道。目前我們還僅限于戲仿魯迅，也期待聽到各方意見。

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