范紅艷

摘 要： 戰(zhàn)爭題材的教學中，啟情點的尋找存在一些誤區(qū)。本文以《安妮日記》為突破口，探尋了第二次世界大戰(zhàn)教學中的啟情點，強調(diào)了培養(yǎng)和平史觀的重要性。

關鍵詞： 和平史觀 二戰(zhàn)教學 啟情點

一

2011版義務教育歷史課程標準中強調(diào)了歷史教育對提高學生的人文素養(yǎng)起著重要作用，要求初中歷史教學在普及歷史常識的同時，更要將正確的價值判斷融入對歷史的敘述和判斷中，使學生逐步確立為人類的和平與發(fā)展作出貢獻的人生理想。在九年級關于第二次世界大戰(zhàn)的教學中，一方面要求學生掌握二戰(zhàn)的基本進程，另一方面要促使學生樹立珍愛生命、珍惜和平、反對戰(zhàn)爭的價值觀。在教學設計過程中，教師對啟情點把握得是否準確，直接決定了能否達到預期的教學效果。正如前蘇聯(lián)教學論專家斯特卡金的觀點：未經(jīng)過人的積極情感強化和加溫的知識將使人變得冷漠，由于它難以撥動人們的心弦，很快就會被遺忘。但在戰(zhàn)爭題材的教學內(nèi)容中，撥動學生心弦的啟情，常見以下兩個誤區(qū)。

1.使用戰(zhàn)爭中殘酷情景的圖片。有暴力內(nèi)容的圖片會啟動人的攻擊性思想與記憶傾向，雖然這個啟動效應對個體的變量不同，但九年級學生由于對考試的焦慮，會出現(xiàn)焦躁不安等情緒。在這種不穩(wěn)定的情緒狀態(tài)下，接觸不適宜的信息后，會帶來不可預見的負面結果。

2.直接向學生灌輸結論性認知。在課堂教學過程中，教師要塑造豐滿的歷史形象，開展多元的討論思辨，鍛煉學生的歷史思維能力，使學生完善歷史體系。這一過程是靈動的，非呆板的；是動態(tài)的，非靜止的。

二

我在組織這一課題的教學中，就如何選擇適當“啟情點”進行了一系列思考，并進行了如下嘗試。

在課堂導入環(huán)節(jié)出示安妮博物館的圖片，包括房屋建筑、閣樓等。教師用引導性的語言講述：這是位于荷蘭阿姆斯特丹的安妮博物館，它以小女孩安妮的名字命名。在博物館的頂樓有一個櫥柜，移開櫥柜，會出現(xiàn)一條通向閣樓的密道。從安妮12歲開始，她和家人、朋友等八人有兩年多的時間就藏身在閣樓里，這是為什么？他們?yōu)槭裁磿厣碛诖耍?/p>

通過以上教學情境的創(chuàng)設，學生的注意力被牢牢吸引，自然而然地被帶入了第二次世界大戰(zhàn)的時代。

我通過以下四個設問完成全部關于第二次世界大戰(zhàn)知識點的教學：為什么會發(fā)生第二次世界大戰(zhàn)？二戰(zhàn)的戰(zhàn)火是怎樣蔓延開來的？1942年起的二戰(zhàn)有了什么新變化？法西斯國家是如何走向滅亡的？在完成全部知識的教學后，重新回到關于安妮的話題。

在藏身25個月之后，安妮和她的家人、朋友被蓋世太保抓進了集中營，非常遺憾的是，安妮在集中營中病逝。鮮活的生命被戰(zhàn)爭掠奪了存在權，如春筍般堅韌的安妮就這樣被涂炭，戰(zhàn)爭告訴我們：珍愛生命、珍惜和平、反對戰(zhàn)爭。

后來，幸存下來的安妮的父親整理了安妮在密室中所寫的日記并出版，即為《安妮日記》。這部書用一個孩子的獨特視角窺視了二戰(zhàn)，使個人心靈與人類苦難巧妙融為一體，安妮用善良和仁慈使人類認識到大屠殺帶來的災難。然而，就是這本在全世界廣為流傳的著作，在2014年初的日本，有近300本遭到了右翼分子的破壞與損毀，這一行為受到了全世界輿論的譴責。2014年3月，日本首相安倍在參觀安妮博物館后表示，“在殘酷的環(huán)境下，仍然擁抱夢想”的安妮感動了很多人，包括他自己。安倍還稱20世紀是“戰(zhàn)爭的世紀，是人權受壓迫的時代，希望21世紀不要發(fā)生類似的事件”。希望安倍能言出必行，希望日本能夠為地區(qū)的和平與安全作出應有貢獻。

在全課的最后，老師帶領學生共同讀一段摘自《安妮日記》的文字：“當我抬頭凝望天空，我總會感到事情會越變越好，殘酷終將結束，和平與寧靜會重新來臨，我更加堅定自己的理想，也許有朝一日我能夠實現(xiàn)所有的夢想?！苯處煼磫枺翰厣碛诿苁抑械陌材萆星覍ψ约旱睦硐氤錆M了希望，更何況是生活在和平時代中的我們？

三

在上述教學過程中，通過創(chuàng)設教學情境，以安妮為主線連接第二次世界大戰(zhàn)教學的導入與小結，從以下三點完成了對本課情感的升華。

（一）珍愛和平、珍惜生命、反對戰(zhàn)爭。

第二次世界大戰(zhàn)帶給人類的災難是毀滅性的，戰(zhàn)火席卷了61個國家與地區(qū)，全世界的傷亡人數(shù)達到了5000萬，而在這5000萬中，有近五分之一的人是被當做“不受歡迎的人”而被殘忍殺害的。這些數(shù)字在告訴后人，戰(zhàn)爭中沒有真正的贏家，任何戰(zhàn)爭的發(fā)動者都是人類的罪人。應該用和平史觀貫穿歷史課堂，從讀史中懂得無論在過去，還是現(xiàn)在與將來，和平是最重要的。

加強對和平史觀的培養(yǎng)，使學生樹立健康的價值觀，對于學生身心的發(fā)展是非常有益的。青年學生是非常關心時事熱點問題的，也容易產(chǎn)生沖動或者錯誤的想法，當擁有和平史觀后，就能夠冷靜思考，從錯綜復雜的國際關系中，整理出應對熱點問題的正確態(tài)度。因此，和平史觀對于學生終身的發(fā)展，乃至對于未來世界的面貌，都有非常重要的指導意義。

（二）對待日本的正確態(tài)度。

日本是二戰(zhàn)的亞洲策源地。在戰(zhàn)爭中，日本給亞洲國家?guī)砹松钪氐目嚯y，付出了近250萬人傷亡的代價，也是截至目前為止唯一遭受原子彈襲擊的國家。但如此鐵一般的罪行，日本從未真心悔過。在這一部分的教學中，我沒有選擇直接批評日本的方式，而是寄予希望，希望日本能夠為地區(qū)的和平與安全作出貢獻。這樣做的原因是，在學生已有的認知儲備中，已經(jīng)有很多對日本的不滿、甚至是仇視，如果在此處再次強調(diào)，則會增加學生不愉快的記憶量。因此，寄予希望的處理方法比較巧妙地引導了學生對日本正確態(tài)度的形成，希望學生能夠在牢記歷史的同時，放眼未來，從未來中日兩國的合作與發(fā)展角度進行考慮。

（三）進行理想信念教育。

通過選讀《安妮日記》中的內(nèi)容，借用安妮之口，對學生進行理想信念教育。對于九年級的學生來說，人生的初步理想處于正在規(guī)劃的過程之中，這個理想或者遠大，或者微小，也有少部分學生的理想是空白的，是隨遇而安的。因此，在學生處于徘徊階段，借用安妮的堅定進行鼓勵，不僅可在激勵學生立志當高遠，而且可培養(yǎng)學生為實現(xiàn)理想所需的頑強意志。正如無產(chǎn)階級革命家李大釗所說的：“老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯麗的境界，愈能感到一種冒險的美趣?！保ɡ畲筢摚独畲筢撐募は戮怼?，北京：人民出版社，1984，691）

綜上所述，教師要擅長對教學內(nèi)容進行情感處理，挖掘歷史事件中對學生終身發(fā)展有重要影響的規(guī)律與理論，從小處著手，尋找到適合不同年齡學生需要的啟情點，引導學生樹立積極向上的人生觀與價值觀，為學生的終身發(fā)展奠基。

參考文獻：

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