陶 宇 （四川美術(shù)學(xué)院影視動畫學(xué)院 404100）

中國動畫電影的民族風(fēng)格探討

陶 宇 （四川美術(shù)學(xué)院影視動畫學(xué)院 404100）

自動畫傳入中國至今，中國動畫電影已經(jīng)走過了90多年的發(fā)展歷史，動畫電影的不斷發(fā)展和進(jìn)步使其更加關(guān)注民族文化的傳承與民族風(fēng)格的體現(xiàn)。動畫電影發(fā)展初期，一批具有民族濃郁特色與風(fēng)格的動畫電影搶占了人們視野，大受觀眾稱贊，但后期由于受美國和日本動畫電影的沖擊，中國動畫電影的民族風(fēng)格逐漸弱化甚至喪失，這使動畫電影陷入了發(fā)展瓶頸。目前，如何走出國產(chǎn)動畫電影的尷尬發(fā)展處境，重拾民族風(fēng)格，重現(xiàn)中國電影的獨有魅力成為值得關(guān)注的重點話題。

中國；動畫電影；民族風(fēng)格；體現(xiàn)

動畫電影是一種典型的大眾傳播媒介，它同普通的電影、電視形式一樣，都是通過藝術(shù)性的畫面、聲音、文字等途徑傳遞某種文化理念、人生哲理以及價值觀，給予觀眾強烈的視聽震撼與心靈震撼，撥動受眾心弦，激勵受眾成長與發(fā)展。國產(chǎn)動畫電影融合了中國音樂、美術(shù)、戲劇、文化等多種元素，是具有濃郁中國特色文化的精神產(chǎn)物，關(guān)注中國動畫電影的民族風(fēng)格對繼承與發(fā)揚中國傳動文化，推動動畫電影蓬勃發(fā)展具有雙向促進(jìn)意義。

一、動畫電影的民族風(fēng)格闡述

動畫電影的民族風(fēng)格其實是一種審美傾向，是一個民族長期的文化積淀和內(nèi)在精神氣質(zhì)通過動畫定影形式展示出來的一種獨特的審美趣味。對于動畫電影而言，民族風(fēng)格是其發(fā)展與成長的肥沃土壤，也就是說，動畫電影根基于民族文化，并從民族文化中吸取營養(yǎng)，獲得生命力，繼而不斷發(fā)展壯大?？v觀國內(nèi)外動畫電影發(fā)展?fàn)顩r，但凡是優(yōu)秀的動畫電影，都必定具有相似的特點，即傳統(tǒng)文化韻味十足，民族風(fēng)格相當(dāng)成熟。從此角度來說，當(dāng)前國產(chǎn)動畫電影要朝著“創(chuàng)建具有鮮明民族風(fēng)格”的發(fā)展方向邁進(jìn)，唯有如此，國產(chǎn)動畫電影才能在激烈的國際動畫電影市場中占有一席之地。

誠然，民族風(fēng)格之于動畫電影發(fā)展十分重要，但如何將傳統(tǒng)文化巧妙滲透于動畫電影制作中，打造具有濃郁中國民族文化風(fēng)格與特色的電影呢？首先，要關(guān)注民族風(fēng)格，理解民族風(fēng)格內(nèi)涵與文化意義。其次，在將民族文化滲透于動畫電影時不僅要注重形式更應(yīng)挖掘與吸取內(nèi)涵。要全方位了解動畫電影民族風(fēng)格的表現(xiàn)，克服“膚淺”“幼稚”“空洞”的弊病，真正在動畫定影中彰顯民族文化魅力。

二、中國動畫電影民族風(fēng)格的具體體現(xiàn)

（一）傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)

動畫電影的優(yōu)劣與人物形象塑造以及畫面品質(zhì)有著緊密的聯(lián)系，而傳統(tǒng)繪畫直接影響，甚至決定著“人物形象”與“畫面品質(zhì)”，因此，動漫電影創(chuàng)作要充分體現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫元素，以傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)增強動畫電影的民族文化特質(zhì)，豐富動畫電影的民族色彩。1960年，動畫片《小蝌蚪找媽媽》在眾人的期盼和歡呼聲中問世，該部具有中國傳統(tǒng)水墨畫特色的動畫電影一經(jīng)上映便引起了巨大反響。清新靈動的水墨畫風(fēng)、充滿東方神韻的動畫畫面將中國獨有的筆墨藝術(shù)——水墨畫淋漓盡致地呈現(xiàn)在大眾眼前，創(chuàng)造出一種獨具特色的電影藝術(shù)效果。1963年，自然和童真意味濃厚的田園牧歌式動畫片《牧笛》上映后，又是歡呼一片，并得到國外專業(yè)人士的高度贊譽。隨后，《山水情》等具有中國寫意繪畫技法的動畫電影被搬上熒幕，無論是從聲音畫面呈現(xiàn)、電影配樂，亦或是色彩渲染上看，都具有明顯的“中國風(fēng)格”。

（二）對民間故事的借鑒

民間故事是中國動畫電影取材的重要依據(jù)，同時也是渲染國產(chǎn)動畫電影民族風(fēng)格的一種重要元素。民間故事是廣大人民群眾在日常生活實踐中總結(jié)與創(chuàng)造出來的，是凝結(jié)著勞動人民勤勞與智慧的精神文化財富。民間故事往往體現(xiàn)一種傳統(tǒng)美德、美好情感等，如舍己為人、勤勞勇敢、懲惡揚善等，中國動畫電影創(chuàng)作充分借鑒民間故事，能起到教化、感動、愉悅觀眾的效果。1964年，借鑒民間故事的動畫電影《半夜雞叫》上映，該電影取材于“周扒皮為讓長工早起干活，在半夜學(xué)雞叫”的故事，該動畫電影具有較強的教化意義，它諷刺和鞭撻了那些不務(wù)正業(yè)、好吃懶做、不勞而獲的人，告訴人們只有勤勞勇敢，不懈努力才能最終走向幸福。毋庸置疑，一些借鑒中國民間故事的動畫電影將生動形象的藝術(shù)形式與深邃感人的內(nèi)容作了完美融合，使動畫電影的藝術(shù)價值更高，感染力更強。民間故事本身就蘊含著豐富的想象力，能最大限度吸引觀眾的注意力，當(dāng)人們所熟識的民間故事以全新的形式展現(xiàn)出來時，無論是在視覺與感覺上，觀眾都能獲得極致的震撼

（三）與傳統(tǒng)戲曲的融合

戲曲藝術(shù)是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)之一，其發(fā)展較為成熟，目前已經(jīng)具有完整成熟的造型、獨特的語言結(jié)構(gòu)以及藝術(shù)表演方式。在中國乃至世界的動畫電影發(fā)展中，很多國內(nèi)外動畫電影專家將中國戲曲的某些元素應(yīng)用于電影創(chuàng)作，創(chuàng)造出別具中國民族魅力的優(yōu)質(zhì)動畫電影，獲得良好的口碑。中國的戲曲藝術(shù)無論是在人物造型設(shè)計上、人物動作設(shè)計上，亦或是在戲劇配樂上等都有中國動畫電影值得借鑒的地方。例如，在人物造型設(shè)計上，很多國產(chǎn)動畫電影借鑒了中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中的“臉譜”造型，電影創(chuàng)作者有意識地將電影中的人物依據(jù)性格特征的不同做了“臉譜化”區(qū)別。在國產(chǎn)動畫電影《驕傲的將軍》中，主要人物“將軍”是“大花臉”，師爺是“二花臉”，奸臣的形象則表現(xiàn)為“八字眉，小眼睛”等。這些人物造型的設(shè)計均是借鑒京劇中“丑角”的形式。再如，在國產(chǎn)動畫電影配樂上，《哪吒鬧?！烽_片的配樂用的是京劇武角出場時的音樂，在整個電影播放過程中，為烘托武打氣氛，也巧妙運用了京劇中打擊樂器，營造出緊張的打斗場景。

綜上所述，目前，中國的動畫電影創(chuàng)作屬于低迷時期，在該階段重拾動畫電影日漸減退的“民族風(fēng)格”與“民族文化韻味”，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，以經(jīng)典優(yōu)秀民族特色文化裝點動畫電影，對幫助國產(chǎn)電影走出創(chuàng)作低迷期具有重要作用。關(guān)注中國動畫電影的民族風(fēng)格，要在動畫電影創(chuàng)作中充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)繪畫、民間有趣故事以及傳統(tǒng)戲曲的重要作用。毋庸置疑，只有將以上三種元素巧妙滲透于中國動畫電影發(fā)展中，才能為國產(chǎn)動畫電影開辟出一條新路徑，推動其健康、長遠(yuǎn)發(fā)展。

[1]葉菁．國產(chǎn)動畫電影的民族風(fēng)格研究[D]．上海師范大學(xué)，2010．

[2]任揚．中國動畫電影的民族風(fēng)格研究[D]．成都理工大學(xué)，2014．

[3]陳崇剛，羅玥．中國動畫電影的民族風(fēng)格探析[J]． 電影文學(xué)，2011（09）：31-32．