亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        高等中醫(yī)藥院校醫(yī)德教育現(xiàn)狀及對策探討

        2016-03-09 17:51:54莫莉麗龍春莉廣西中醫(yī)藥大學(xué)廣西南寧530001
        關(guān)鍵詞:醫(yī)德醫(yī)學(xué)生中醫(yī)藥

        莫莉麗,龍春莉(廣西中醫(yī)藥大學(xué),廣西南寧530001)

        教學(xué)研究

        高等中醫(yī)藥院校醫(yī)德教育現(xiàn)狀及對策探討

        莫莉麗,龍春莉
        (廣西中醫(yī)藥大學(xué),廣西南寧530001)

        中醫(yī)藥院校;醫(yī)德教育;醫(yī)學(xué)倫理

        《教育部、衛(wèi)生部關(guān)于加強(qiáng)醫(yī)學(xué)教育工作提高醫(yī)學(xué)教育質(zhì)量的若干意見》明確要求:醫(yī)學(xué)教育,德育為先。而在當(dāng)下醫(yī)患關(guān)系日益緊張、系列醫(yī)改政策逐步出臺的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,對大學(xué)生的醫(yī)德教育顯得尤為重要,本文通過對高等中醫(yī)藥院校醫(yī)德教育存在問題和原因的研究,探索加強(qiáng)中醫(yī)院校醫(yī)德教育的對策。

        1 高等中醫(yī)藥院校學(xué)生醫(yī)德教育現(xiàn)狀

        筆者對廣西中醫(yī)藥大學(xué)、云南中醫(yī)學(xué)院區(qū)內(nèi)外兩所高等中醫(yī)藥院校本科2006至2010級中醫(yī)學(xué)專業(yè)、針灸推拿學(xué)專業(yè)、中西醫(yī)結(jié)合臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生共發(fā)放550份調(diào)查問卷進(jìn)行抽樣調(diào)研,收回問卷532份,并對學(xué)校教務(wù)部門、醫(yī)德教育教師及部分醫(yī)學(xué)生代表進(jìn)行訪談,獲得中醫(yī)藥院校醫(yī)德教育的原始數(shù)據(jù)和資料。

        1.1高等中醫(yī)藥院校醫(yī)德教育成績在經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),人權(quán)意識明顯提高的新時期,醫(yī)學(xué)對社會的道德責(zé)任已引起社會各層面的廣泛關(guān)注。1988年12月,我國頒布了《中華人民共和國醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》,隨后學(xué)者們紛紛開展醫(yī)德教育研究工作,各醫(yī)學(xué)院校陸續(xù)開設(shè)了以《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》為主導(dǎo)的醫(yī)德教育課程,并不斷地開拓醫(yī)德教育途徑,或打造名師名醫(yī),樹立楷模先進(jìn),實(shí)現(xiàn)榜樣育人;或加強(qiáng)校園軟文化建設(shè),立校訓(xùn)編校歌,營造濃郁的中醫(yī)文化氛圍,實(shí)現(xiàn)文化育人;或組織學(xué)生開展義診活動,為社區(qū)群眾獻(xiàn)愛心,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人;或建設(shè)具有中醫(yī)文化特色的校園建筑,實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人,醫(yī)學(xué)生職業(yè)化教育取得了長足的進(jìn)步和發(fā)展。

        通過訪談了解,一些高等中醫(yī)藥院校目前除開設(shè)有《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》外,還開設(shè)了《醫(yī)患溝通》《衛(wèi)生法學(xué)》等課程,同時結(jié)合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中的職業(yè)道德章節(jié)的內(nèi)容開展大學(xué)生醫(yī)德教育,醫(yī)德教育的理論內(nèi)容較為豐富。

        1.2高等中醫(yī)藥院校醫(yī)德教育存在的問題

        1.2.1醫(yī)德教育相關(guān)課程的安排不夠合理筆者通過師生訪談,了解到某中醫(yī)藥院校雖然針對醫(yī)德教育教學(xué)開設(shè)了《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》《醫(yī)患溝通》《衛(wèi)生法學(xué)》等課程,但每門課都只有17個學(xué)時,1個學(xué)分,占醫(yī)學(xué)生課程總數(shù)的比例相當(dāng)小,且僅有《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》是必修課。這些課程均只在學(xué)生基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)階段的大一至大三學(xué)年開設(shè),而此時的學(xué)生還不能參加臨床實(shí)踐,沒有對醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)患關(guān)系的切身體驗(yàn),就不可能完全領(lǐng)悟課堂上講解的理論知識,更別說學(xué)以自用和融會貫通。到大四、大五進(jìn)入臨床學(xué)習(xí)階段后,已無相應(yīng)醫(yī)德教育課程,又對前三年學(xué)習(xí)的醫(yī)學(xué)倫理的基本理論記憶模糊,而此時,醫(yī)學(xué)生才有更多機(jī)會接觸病患,才是將醫(yī)學(xué)倫理相關(guān)內(nèi)容內(nèi)化于心、外化于行的最好時機(jī)。因此,醫(yī)德教育應(yīng)從入學(xué)專業(yè)思想教育開始,伴隨基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育、臨床醫(yī)學(xué)教育直至臨床實(shí)習(xí)結(jié)束,貫穿醫(yī)學(xué)生大學(xué)教育的全過程。

        1.2.2中醫(yī)藥院校醫(yī)德教育缺乏傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容中國及中醫(yī)文化傳承是中醫(yī)藥大學(xué)生教育的重要任務(wù),而在調(diào)查問卷中向?qū)W生問及“你是否參加過學(xué)校組織的讀古文、誦經(jīng)典活動”時,只有22.5%的學(xué)生表示參加過,42.6%的學(xué)生表示沒參加過,還有不知道學(xué)校舉辦過此活動,對“老師是否列有書單要求學(xué)生每年必須閱讀一定量的中醫(yī)古籍或傳統(tǒng)著作”一問,48%的學(xué)生表示“沒有書單,但課堂偶有要求”,41.7%的學(xué)生表示“沒有書單,只是與老師聊天時偶爾提過”,只有10.3%的學(xué)生表示老師在課堂上提出過要求并列有閱讀書單。顯然,作為中醫(yī)藥院校所設(shè)計的醫(yī)德教育內(nèi)容并沒有將傳統(tǒng)文化作為醫(yī)德教育的必須組成部分,與普通醫(yī)學(xué)院校醫(yī)德教育內(nèi)容并無太大差異,忽視了醫(yī)學(xué)生的中醫(yī)藥專業(yè)背景這一特性,忽視了我國傳統(tǒng)文化及中醫(yī)古代醫(yī)者醫(yī)德對學(xué)生的熏陶和影響作用。

        1.2.3傳統(tǒng)醫(yī)德教育方法實(shí)效有待提高現(xiàn)階段,傳統(tǒng)的課堂理論教育形式還是醫(yī)德教育的主要方式,在對學(xué)生“通過課堂開展醫(yī)德教育的實(shí)效性”評價調(diào)查顯示,僅有18.3%的學(xué)生認(rèn)為課堂教學(xué)“效果顯著”,62.4%的學(xué)生認(rèn)為課堂教學(xué)“效果一般”,而在對“最希望得到的醫(yī)德教育方式”調(diào)查中,53.2%的學(xué)生認(rèn)可了帶教老師及臨床醫(yī)生的言傳身教的教學(xué)方式,39.7%的學(xué)生表示最希望組織社會實(shí)踐活動,可見,傳統(tǒng)的課堂理論灌輸形式下的醫(yī)德教育效果并不理想,教師、醫(yī)生的言傳身教和社會實(shí)踐活動兩種方式受到學(xué)生的廣泛認(rèn)可,今后的醫(yī)德教育應(yīng)充分考慮學(xué)生的需求,從這兩個途徑去拓展,以增強(qiáng)教學(xué)效果。

        1.2.4缺乏科學(xué)的醫(yī)德教育評價體系醫(yī)德教育是養(yǎng)成教育,良好醫(yī)德的養(yǎng)成是一個長期而復(fù)雜的過程,要通過教育把醫(yī)德內(nèi)化為醫(yī)學(xué)生高度自覺的內(nèi)心信念,“知識內(nèi)化為內(nèi)在品質(zhì),品質(zhì)又外化為人格”[1]。其教育效果不是簡單一兩門課的課程成績就能準(zhǔn)確衡量的,但在訪談中,筆者了解到某些高等中醫(yī)藥院校目前對醫(yī)德教育的評價仍是以傳統(tǒng)考試的形式進(jìn)行,即相關(guān)醫(yī)德教育的課程僅作為獨(dú)立的課程進(jìn)行考試,每門課程僅以單一考試分?jǐn)?shù)去評價學(xué)生對這門醫(yī)學(xué)倫理的學(xué)習(xí)情況,而沒有將學(xué)生的日常道德認(rèn)知、道德行為、道德情感以及在醫(yī)院實(shí)習(xí)時的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)表現(xiàn)等內(nèi)容納入評價體系[2]。目前很多醫(yī)學(xué)院校都存在這種只注重醫(yī)德理論考試,忽視對平時的道德行為規(guī)范進(jìn)行系統(tǒng)評價的情況,從而醫(yī)德教育效果不能得到科學(xué)系統(tǒng)的評價。

        2 高等中醫(yī)藥院校醫(yī)德教育問題的成因

        2.1對醫(yī)德教育的地位認(rèn)識不夠受傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育模式影響,一些高等中醫(yī)藥院校還存在重理輕文、重專技輕德育的教育思想,在師資建設(shè)、資源配套、經(jīng)費(fèi)支持等方面往往容易偏向醫(yī)學(xué)專業(yè)課程,注重學(xué)生專業(yè)技術(shù)水平的提升,而忽視了人文精神的培養(yǎng),使與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育息息相關(guān)卻處于人文學(xué)科的醫(yī)德教育顯得勢單力薄。

        2.2醫(yī)德教育方法較為落后單一在“認(rèn)為醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育效果不好的原因”調(diào)查中,37.31%的學(xué)生選擇了“教學(xué)方法單一呆板”。缺乏個性的理論灌輸忽視了學(xué)生個人價值觀與醫(yī)德教育要求存在差異,缺乏醫(yī)療實(shí)踐的空洞說教導(dǎo)致學(xué)生在醫(yī)德活動中“知行”難統(tǒng)一,很難引起學(xué)生共鳴。有些醫(yī)德教育課程雖然采用了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式,但往往流于形式,變成了學(xué)生盲目刷課時,既無益處又浪費(fèi)時間。

        2.3醫(yī)德教育教師隊(duì)伍建設(shè)不完善不少醫(yī)學(xué)院校還沒有獨(dú)立的醫(yī)學(xué)倫理教研室,醫(yī)德教育專職教師少,難以形成濃厚的學(xué)術(shù)氛圍和專業(yè)的學(xué)科團(tuán)隊(duì),并且通常只具備德育專業(yè)或醫(yī)學(xué)專業(yè)背景,缺乏醫(yī)學(xué)背景的教師沒有醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)過程中容易“照本宣科”,不能讓學(xué)生產(chǎn)生對醫(yī)療和醫(yī)德實(shí)踐的感性認(rèn)識,而一些院校雖有醫(yī)學(xué)專業(yè)背景的醫(yī)德教育專職或兼職教師,但這些老師又缺乏社會科學(xué)、教育學(xué)領(lǐng)域知識,容易“就事論事”,難以將醫(yī)德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及個案系統(tǒng)升華到醫(yī)學(xué)倫理的職業(yè)道德理論教育的層面上來闡述。所以,如何配備和培養(yǎng)專業(yè)的醫(yī)德教育教師隊(duì)伍是高校加強(qiáng)醫(yī)德教育應(yīng)該思考的大問題。

        2.4高校全員育人意識不足《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》等醫(yī)德教育課的開設(shè)是為了體現(xiàn)學(xué)校對醫(yī)德教育的重視,但客觀上卻給專業(yè)教師、教輔人員及行政人員造成了一個認(rèn)識誤區(qū),認(rèn)為醫(yī)德教育應(yīng)該是相關(guān)醫(yī)德教育任課老師的職責(zé),與己無關(guān),對醫(yī)德教育缺乏全員育人意識。

        3 加強(qiáng)中醫(yī)藥院校醫(yī)德教育的對策

        3.1加強(qiáng)對醫(yī)德教育的重視及課程改革學(xué)校要充分認(rèn)識醫(yī)德教育的重要性。對醫(yī)德教育課程進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)和全局規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)醫(yī)德教育從新生入學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)階段到臨床實(shí)習(xí)及畢業(yè)季的全程覆蓋,系統(tǒng)地開展醫(yī)德信念教育。在實(shí)行課程考試的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生醫(yī)學(xué)社會實(shí)踐、文明禮儀、第二課堂參與度等情況綜合評價,建立一套科學(xué)的醫(yī)德教育評價體系。注重創(chuàng)新教學(xué)方法。引入先進(jìn)的PBL教學(xué)模式組織課堂教學(xué),通過學(xué)生樂于接受的方式增加醫(yī)德實(shí)踐和實(shí)例的引導(dǎo),如跟師見習(xí)、情境模擬、組織醫(yī)德個案討論等等,鼓勵學(xué)生結(jié)合自身去體會醫(yī)德實(shí)踐帶來的愉悅心情或悲憫情感,激發(fā)學(xué)生興趣,從被動受教轉(zhuǎn)為主動求索,增強(qiáng)醫(yī)德課堂教育的實(shí)效性。

        3.2開展中國傳統(tǒng)文化教育中醫(yī)與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系密不可分,傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代中醫(yī)的根,中醫(yī)的“陰陽平衡”“五行生克”等基礎(chǔ)理論深受古代唯物論和辯證法思想的影響,與中國傳統(tǒng)文化一脈相承,他不僅是生命科學(xué),更是一種生命文化,他比任何其他醫(yī)學(xué)更能反映中華民族的文化特征。古代醫(yī)家的醫(yī)德意識、醫(yī)德觀念,如“醫(yī)者仁術(shù)”“大醫(yī)精誠”等人文情懷對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀具有相當(dāng)積極的影響,延續(xù)中華民族五千年薪火不斷的古代醫(yī)者也是學(xué)生最好的治學(xué)榜樣,所以在中醫(yī)藥院校的醫(yī)德教育中,要用中國傳統(tǒng)文化熏陶學(xué)生,強(qiáng)化對中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)德的學(xué)習(xí),以激發(fā)學(xué)生對中醫(yī)的崇敬和熱愛。

        3.3專業(yè)課程教育與醫(yī)德教育相結(jié)合醫(yī)德教育要結(jié)合醫(yī)學(xué)實(shí)踐才能讓學(xué)生真正將醫(yī)德理論內(nèi)化于心。專業(yè)課教師在教學(xué)大綱設(shè)計中,要注意體現(xiàn)知識、能力、素質(zhì)三方面的教學(xué)設(shè)計,課堂上適當(dāng)融入人道主義實(shí)踐,如在解剖課教學(xué)時,對人體老師舉行默哀儀式,強(qiáng)調(diào)不能有拍攝人體老師的行為,這些無形中就培養(yǎng)了學(xué)生對生命的敬畏、對遺體捐獻(xiàn)者的尊重和敬佩。專業(yè)課教師還可以跟學(xué)生分享自己的臨床治療和醫(yī)德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),用實(shí)例組織學(xué)生交流討論,或是課堂上結(jié)合當(dāng)下的先進(jìn)人物或事跡,如2015年獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的屠呦呦,她兢兢業(yè)業(yè)工作在中醫(yī)藥研究第一線,為中醫(yī)藥事業(yè)奉獻(xiàn)了一生,在瘧疾治療研究中取得了重大成就,她的事跡對我國廣大中醫(yī)中藥學(xué)子是很大的觸動和激勵。在臨床實(shí)習(xí)時,帶教老師更要向?qū)W生適時地提醒醫(yī)療風(fēng)險、醫(yī)療法規(guī),在醫(yī)學(xué)生和病患沒有矛盾的情況下,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)與病患良好的醫(yī)患感情,激發(fā)學(xué)生自我教育。通過這些做法,將醫(yī)德教育滲透到專業(yè)學(xué)習(xí)中。

        3.4加強(qiáng)校園文化建設(shè)將中醫(yī)文化融入到校園環(huán)境的規(guī)劃和建設(shè)中,打造“名醫(yī)館”“中醫(yī)經(jīng)典著作長廊”等建筑,使校園的一草一木一石,一樓一墻一室都讓人感受到傳統(tǒng)文化的魅力;為師生創(chuàng)造良好的中醫(yī)文化氛圍。組織開展社會實(shí)踐義診活動、舉辦中醫(yī)藥知識大賽、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)演講、誦經(jīng)典、辯論大賽、傳統(tǒng)保健運(yùn)動會、醫(yī)學(xué)生宣誓儀式等等;推進(jìn)大學(xué)生“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”教育,著重開展醫(yī)學(xué)生“創(chuàng)新”教育活動;搭建“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)德教育”平臺,開辟健康向上的醫(yī)學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)文化陣地,占領(lǐng)學(xué)生主流信息交流途徑;開放醫(yī)德網(wǎng)上論壇,組織發(fā)動學(xué)生對熱點(diǎn)醫(yī)療案件進(jìn)行討論,利用網(wǎng)絡(luò)自由輕松的環(huán)境讓他們暢所欲言,教育者可從側(cè)面進(jìn)行積極引導(dǎo)。學(xué)生在豐富的校園文化活動中得到春風(fēng)化雨、潤物無聲的熏陶。

        3.5加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),樹立全員育人理念學(xué)生良好醫(yī)德的形成離不開德育及倫理課教師的理論講授和專業(yè)課教師的榜樣教育,學(xué)校要重視醫(yī)德教育教師的培訓(xùn),致力于具備德育及醫(yī)學(xué)雙專業(yè)背景教師的培養(yǎng),形成強(qiáng)大的學(xué)術(shù)氛圍和專業(yè)的學(xué)科團(tuán)隊(duì)。醫(yī)德教育應(yīng)是“以人為本、以學(xué)生為中心”的教育,因此,學(xué)校行政管理人員及其他教輔老師都是醫(yī)德教育工作者,應(yīng)樹立全員育人意識,承擔(dān)言傳身教的責(zé)任。

        4 結(jié)語

        大學(xué)生良好醫(yī)德品質(zhì)的形成是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,文章經(jīng)過分析研究,提出了一些加強(qiáng)中醫(yī)藥院校醫(yī)德教育的對策,認(rèn)為醫(yī)德教育應(yīng)該是從新生入學(xué)抓起,貫穿專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)全程的全員教育,是醫(yī)學(xué)生成才教育一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),強(qiáng)調(diào)中醫(yī)藥院校的醫(yī)德教育應(yīng)根據(jù)其特性強(qiáng)化中國傳統(tǒng)文化教育。本文的研究為今后進(jìn)一步探索新形勢下醫(yī)德教育的長效性和實(shí)效性打下了一定基礎(chǔ)。

        [1]周麗霞,張亮.關(guān)于高校醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育現(xiàn)狀的思考[J].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報,2014,26(5):81-84.

        [2]鐘初森.新形勢下醫(yī)學(xué)院校醫(yī)德教育存在問題的分析及對策研究[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2011,24(4):491-493.

        (編輯湯敏華)

        G641

        A

        2095-4441(2016)01-0114-03

        2016-01-19

        2010年廣西高校思想政治教育理論與實(shí)踐立項(xiàng)研究課題(編號:2010SZ025)

        莫莉麗(1982-),女,瑤族,廣西荔浦人,講師,碩士,研究方向:大學(xué)生思想政治教育

        龍春莉,女,講師,碩士,E-mail:1067771256@qq.com

        猜你喜歡
        醫(yī)德醫(yī)學(xué)生中醫(yī)藥
        中醫(yī)藥在惡性腫瘤防治中的應(yīng)用
        中醫(yī)藥在治療惡性腫瘤骨轉(zhuǎn)移中的應(yīng)用
        從《中醫(yī)藥法》看直銷
        中醫(yī)藥立法:不是“管”而是“促”
        孫思邈醫(yī)德思想發(fā)微
        醫(yī)學(xué)生怎么看待現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)教育
        對醫(yī)學(xué)生德育實(shí)踐的幾點(diǎn)思考
        淺談醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)
        醫(yī)學(xué)研究生醫(yī)德教育問題探討
        對醫(yī)學(xué)生心肺復(fù)蘇課程設(shè)計的思考
        亚洲男人精品| 神马影院午夜dy888| 丰满少妇高潮惨叫久久久一 | 一区二区精品国产亚洲| 国产激情无码一区二区三区| 99精品国产兔费观看久久99| 国产视频在线一区二区三区四区 | 亚洲色图综合免费视频| 亚洲国产高清一区av| 日日碰狠狠添天天爽超碰97久久| 男女上下猛烈啪啪免费看| 色丁香久久| 国产白浆精品一区二区三区| 青青草手机在线观看视频在线观看| 亚洲欧美色一区二区三区| 久久99国产乱子伦精品免费| 久久99久久99精品免视看国产成人| 一区二区午夜视频在线观看| 人妻少妇精品久久久久久| 99久久亚洲精品无码毛片| 国产成人久久蜜一区二区| 中文字幕文字幕一区二区 | 新婚人妻不戴套国产精品| 少妇性l交大片| 日韩女人毛片在线播放| 国产一区二区三区探花| 色又黄又爽18禁免费网站现观看| 中文无码一区二区不卡αv| 任你躁国产自任一区二区三区| 蜜桃精品国产一区二区三区| 国产亚洲视频在线播放| 中国老熟妇自拍hd发布| 久久精品免费免费直播| 精品专区一区二区三区| 日本妇人成熟免费2020| 亚洲丁香五月天缴情综合| 国产福利小视频在线观看 | 亚洲网站一区在线播放| 97人人模人人爽人人少妇| 亚洲一区二区综合色精品| 国内偷拍视频一区二区|