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        想象在聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱中的實(shí)踐探析

        2016-03-08 08:06:20
        黃河之聲 2016年21期
        關(guān)鍵詞:聲樂(lè)想象

        崔 兵

        (咸陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院,陜西 咸陽(yáng) 712000)

        想象在聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱中的實(shí)踐探析

        崔 兵

        (咸陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院,陜西 咸陽(yáng) 712000)

        想象是聲樂(lè)藝術(shù)中一種極為重要的思維,可使聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱變得更為形象化、具體化,一方面可幫助學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)發(fā)聲含義、掌握發(fā)音技巧,改善學(xué)習(xí)效率,一方面可促進(jìn)達(dá)成音樂(lè)作品的二度創(chuàng)作,創(chuàng)建出作品內(nèi)在的藝術(shù)意境。文章通過(guò)分析聲樂(lè)中的想象,對(duì)想象在聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱中的實(shí)踐展開探討,旨在為如何促進(jìn)聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱有序開展研究適用提供一些思路。

        想象;聲樂(lè);學(xué)習(xí);演唱

        作為一項(xiàng)頗具創(chuàng)造性的心里認(rèn)識(shí)活動(dòng),想象是每個(gè)人都可擁有的。對(duì)于聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱而言,想象是十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié),人么可將自身嗓子比作一種樂(lè)器,只不過(guò)此種樂(lè)器是存在于人體之中的,因此它有著難以看見(jiàn)、難以控制的特征,由此也加大對(duì)其開展訓(xùn)練的難度,進(jìn)一步通過(guò)想象機(jī)能輔助聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱,必然可有效促進(jìn)歌唱者歌唱技巧、歌唱水平的提升[1]。由此可見(jiàn),對(duì)想象在聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱中的實(shí)踐運(yùn)用開展研究有著十分重要的現(xiàn)實(shí)與理論意義。

        一、聲樂(lè)中的想象

        想象是演唱者的一個(gè)全新形象的心理過(guò)程,其是通過(guò)演唱者對(duì)應(yīng)形成的音樂(lè)表象前提下開展加工處理而產(chǎn)生的。想象在聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱中的實(shí)踐十分特殊,其有著豐富的了解聲樂(lè)、演唱的特征及規(guī)律,可給人帶來(lái)超乎想象的感受。自心理學(xué)角度而言,可將想象劃分成再造想象、創(chuàng)造想象,具體如下:

        1.再造想象。歌唱發(fā)聲中再造想象這一新形象形成過(guò)程,不僅要通過(guò)教師的講解、示范,還要切實(shí)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況。此種想象所創(chuàng)造的是現(xiàn)實(shí)中所擁有的,且自身先前沒(méi)有感知過(guò)的事物新形象,換言之,再造想象是通過(guò)已產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)為前提進(jìn)行創(chuàng)造的,而并非一味的復(fù)制、臨摹。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱中,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)打開、保持等相關(guān)抽象歌唱方法缺乏清晰界定,而是依托教師示范或者講述,展開想象分析再造出學(xué)生對(duì)應(yīng)掌握的聲音含義,獲取正確的聲音狀態(tài),唱出理想的歌聲[2]。

        2.創(chuàng)造想象。有別于再造想象,創(chuàng)造想象多出了一定的創(chuàng)造范疇。歌唱的創(chuàng)造想象是沒(méi)有一開始的描述的,而是獨(dú)立創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。創(chuàng)造想象有著獨(dú)創(chuàng)性、新穎性的特征,歌唱者通過(guò)創(chuàng)造想象,不僅在歌曲處理上可做到與眾不同,還可演唱出屬于自己的特有風(fēng)格。

        二、想象在聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱中的實(shí)踐應(yīng)用

        (一)呼吸過(guò)程中的想象

        呼吸是歌唱運(yùn)動(dòng)期間的重中之重。聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的呼吸,相較于日常生活中的呼吸,相似之處可能在于歌唱呼吸應(yīng)當(dāng)像平常呼吸一樣放松、平穩(wěn),不同之處則在于呼吸程度不同,平常呼吸即為單純胸式呼吸或淺吸,僅使用到肺臟的上半部分;歌唱呼吸則需要采取橫膈膜呼吸法,同時(shí)務(wù)必要將喉嚨吸開,在全面歌唱環(huán)節(jié),喉嚨要始終處于打開狀態(tài),唯有如此氣息方可前往肺臟下半部分,使歌唱者形成氣沉丹田的感覺(jué)。然而,單純讓人展開胸腹式聯(lián)合呼吸,對(duì)于初學(xué)者而言,是極難完成的,因此要借由想象去歌唱者進(jìn)行啟發(fā)。就好比,將自身身體想象為一個(gè)風(fēng)箱,一呼一吸對(duì)應(yīng)的是風(fēng)箱的一拉一推,由此在氣息吸收過(guò)程中便不至于提氣、緊張,順理成章,水到渠成。在換氣過(guò)程中,同樣可進(jìn)行想象,將換氣過(guò)程想象為休息的過(guò)程,即便時(shí)間不長(zhǎng),然而卻可為整首歌曲演唱積攢無(wú)窮力量,就如同拳擊比賽一樣,在運(yùn)動(dòng)員打完一拳后,應(yīng)當(dāng)短時(shí)間內(nèi)使自己拳頭放松,而并非整場(chǎng)比賽完完全全將拳頭緊握著。這一系列想象可強(qiáng)化對(duì)呼吸的認(rèn)識(shí),從而促進(jìn)歌唱者對(duì)發(fā)聲技巧的掌握。

        (二)咬字吐字過(guò)程中的想象

        在歌唱過(guò)程中,咬字吐字要形成一個(gè)類似“說(shuō)話”一般的想象,并基于此進(jìn)行略微夸張化,抑或如同演說(shuō)家演講一般講述歌曲、朗誦歌詞的想象,該種想象可使演唱者發(fā)生器存在相對(duì)松弛狀態(tài),進(jìn)而保證咬字吐字清晰流暢。說(shuō)的發(fā)生時(shí)天性賦予歌唱發(fā)聲的前提,歌唱過(guò)程中的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣通常即為現(xiàn)實(shí)生活中說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣。咬字吐字離不開氣息的支撐,未有氣息連貫,咬字方可順暢。就好比,如圖1練聲訓(xùn)練中,li、luo會(huì)在各個(gè)聲區(qū)大聲說(shuō)出,于低聲區(qū)說(shuō)幾遍——“l(fā)i、li、li”,于中高聲區(qū)同樣說(shuō)幾遍“l(fā)i、li、li、luo、luo、luo”,說(shuō)對(duì)了,便在說(shuō)的基礎(chǔ)上發(fā)聲。與此期間,應(yīng)當(dāng)將i、u、o連接在一起,想象元音如同用膠水黏在一起一般,不可在不同聲音部位發(fā)三個(gè)元音。

        圖1

        (三)發(fā)聲過(guò)程中的想象

        想象在發(fā)聲過(guò)程中的應(yīng)用同樣十分有價(jià)值。女高音伊麗絲·科拉岱蒂曾提到,意大利唱法存在十分多的優(yōu)點(diǎn),對(duì)于她而言,優(yōu)點(diǎn)在于歌唱者的嗓音,不管是高音還是低音均處在相同位置上構(gòu)成[3]。當(dāng)然,朝高音轉(zhuǎn)移會(huì)為共鳴帶來(lái)相應(yīng)轉(zhuǎn)變,然而倘若聲音處在中低聲區(qū),便能有效安放于面罩中,且后續(xù)有序?qū)⑵滢D(zhuǎn)移至頭聲區(qū),如此嗓音便是均勻的。這即為喉部、聲帶有序的體育活動(dòng),其會(huì)形成上佳的效果。伊麗絲·科拉岱蒂恰到好處地運(yùn)用了將歌唱者的聲音“安放”于身體、腔體中的想象,此類想象對(duì)肌肉運(yùn)動(dòng)力度強(qiáng)弱、聲音振動(dòng)部位、支點(diǎn)、共鳴等進(jìn)行了充分呈現(xiàn),對(duì)于聲樂(lè)初學(xué)者而言相較于語(yǔ)言講述更具感知意義。在聲樂(lè)想學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對(duì)想象的合理運(yùn)用,以起到對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效啟發(fā)的作用,促使學(xué)生聲音猶如含苞待放的花朵一般,豐盈、流動(dòng)。

        三、結(jié)語(yǔ)

        總而言之,在聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱中,想象思維貫穿始終,且始終影響、支配著聲樂(lè)情感的發(fā)聲、發(fā)展。鑒于此,相關(guān)人員務(wù)必要鉆研研究、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),清楚認(rèn)識(shí)想象的內(nèi)涵,強(qiáng)化想象在聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱中的實(shí)踐應(yīng)用,積極促進(jìn)聲樂(lè)學(xué)習(xí)與演唱有序開展?!?/p>

        [1] 蔣明子.聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中的想象法應(yīng)用及意義探究[J].音樂(lè)大觀, 2014,21:162-163.

        [2] 徐明哲.淺談想象在聲樂(lè)演唱中的重要性[J].新校園:閱讀,2015, 06:107-108.

        [3] 劉學(xué)風(fēng).聲樂(lè)教學(xué)中情感表達(dá)的探析[J].黃河之聲,2012,17:63-64.

        崔兵(1980-),男,陜西榆林人,咸陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院講師,碩士,主要研究方向:聲樂(lè)。

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