孫彩虹,劉 穎

(廣東科技學院,廣東 東莞 523083)

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論《通靈女孩》中的成長主題

孫彩虹,劉 穎

(廣東科技學院,廣東 東莞 523083)

成長是每個正常人都會經(jīng)歷的過程，文學作品中，成長主題也屢見不鮮。美國華裔文學作品里，作者一般偏好描寫華裔兒女們追尋自我，尋求身份認同的旅程，而此旅程必定是一個從無知到有知，從迷惘到頓悟的過程。因此，此類文學作品中的成長主題非常典型，在譚恩美的作品中，此主題體現(xiàn)得尤為明顯。本文試圖從此主線以及主人公婚姻愛情方面的成長著手，對譚恩美的作品《通靈女孩》進行研究，探討其作為美國華裔文學作品的共性以及個性特點。

《通靈女孩》；譚恩美；象征；美國華裔文學

成長是人生的必經(jīng)之路，成長小說一般描寫主人公從天真到成熟的過程。成長是青少年對自我，對外部世界從無知到有知的過程。成長的終點并非18歲，而是根據(jù)實際情況，有些人早熟，有些人晚熟，所以成長也并非青少年的專利，甚至可以貫穿人的一生?！锻`女孩》中，作者就描寫了主人公奧利維亞(Olivia)從幾歲到三十幾歲的成長故事。作為一種特定的小說類型，成長小說有許多區(qū)別于其他類型文學作品的特點，本文試圖從以下幾點來論述該小說的成長主題。

一、成長小說的敘事結構

成長小說通常有著一個固定的情節(jié)發(fā)展模式：天真—誘惑—出走—迷惘—考驗—失去天真—頓悟—認識人生和自我。[1]這個模式是對現(xiàn)實生活中青少年成長環(huán)節(jié)的歸納與模仿。不一定所有的成長故事都會擁有這個模式中的每一個環(huán)節(jié)，但是由于此類小說的特殊性，其發(fā)展脈絡大體一致。

根據(jù)這個固有模式，天真的主人公對外面的世界充滿幻想與期待，渴望能夠離開父母親人的管制，開始一趟自由旅行。導致其踏上旅途的，是花花世界的誘惑，是主人公對未知生活的渴望與追求，而《通靈女孩》中，奧利維亞踏上中國之旅，是因為對自己美國華裔身份的迷惘，以及對父親姓氏的困惑。

芮渝萍認為，“成長小說一個重要結構特點是時空變化，讓主人公走出熟悉的生活環(huán)境，進入一個陌生的空間增長見識，他們的認知發(fā)展才能推動故事沿著主題引導的方向前行。”[2]小說主人公奧利維亞從小在美國長大，對她來說，中國就是一個神秘未知的地點，中國之行為主人公的成長提供了合適的空間，同時也為主人公了解母國文化提供了契機。就是這趟出走中國的旅行，讓主人公對愛情與婚姻、親情以及自我都有了深刻的認識。

在古老洞穴外面，奧利維亞與丈夫西蒙大吵一架，后來丈夫失蹤。這不僅是一種考驗，也為主人公的成長提供了契機。沒有了西蒙，奧利維亞開始反思，她后悔曾經(jīng)與西蒙斗氣。丈夫失蹤這段時間，她經(jīng)歷了焦慮、擔憂、煎熬、后悔的階段，她后來意識到，愛情并非只有快樂，這種復雜交織的情感才是真正的愛情。

童年時感受到家庭與親人深厚的愛，才能使孩子擁有健全的人格。幼年時父親去世，母親對其不夠關愛，導致奧利維亞極度不自信，缺乏安全感。這種不自信體現(xiàn)在她與西蒙(Simon)的愛情與婚姻生活中，她總是覺得丈夫不夠愛她，覺得自己是西蒙前女友埃爾扎(Elza)的替代品，覺得埃爾扎總是阻攔在他們夫妻關系中。最終各種不自信和精神敏感使他們婚姻破裂。丈夫離奇失蹤期間，姐姐琨與奧利維亞在星空下夜談，借助鬼魂與投胎轉(zhuǎn)世的故事告訴她兩世之前埃爾扎是奧利維亞的母親，此時主人公突然頓悟，意識到夫妻之間問題根源并非前女友，而在于她自己的性格缺陷。[3]琨的話讓奧利維亞卸下了背負十幾年的心理包袱，最終夫妻間問題迎刃而解。

二、成長過程中的引路人

青少年懵懂無知，對世界，對生活，對自身都缺乏了解，在面對人生抉擇時，往往無法正確選擇，這就顯得引路人至關重要。一般情況下，孩子的父母會充當這個角色，對孩子們進行教導，教他們樹立正確的世界觀、人生觀，以避免在人生道路上走太多彎路，或者甚至誤入歧途。而成長引路人并非都能對青少年成長起到積極作用。引路人分為兩種：積極引路人(positive mentor)與消極引路人(negative mentor)。積極引路人引導青少年積極向上，督促他們做出正確的人生抉擇，而消極引路人會把青少年更快推入深淵，或者誤導他們，使他們無法正確認識自我與人生，四處碰壁?，F(xiàn)實生活中，不少青少年犯罪，就是因為缺乏正面的人生導師，他們或者父母離異，給孩子做出不健康，不積極的榜樣；或者孩子由爺爺奶奶帶大，父母對孩子置之不理，任其發(fā)展。青少年進入叛逆期，面對社會上居多誘惑和陷阱，當他們需要親人與長輩的愛與指導，卻遍尋不到，就極易踏入歧途。

《通靈女孩》中，奧利維亞自幼喪父，母親也不愿在孩子身上花費心思。她寧愿與男女朋友約會，也不愿花時間陪伴孩子。她做出陪奧利維亞一起看電影等承諾，卻常以借口不去或者強詞奪理告終。久而久之，奧利維亞對母親不抱有任何希望。母親對孩子的關注與愛太少，造就了她的性格缺陷。

當奧利維亞得知同父異母的姐姐琨(Kwan)要從中國搬來的時候，奧利維亞心生反感，她認為姐姐會瓜分母親本來就少的愛。然而，事情正好相反，琨到達美國之后，就代替了母親的職責。就如文中所說，“老師打電話告訴媽媽我發(fā)燒了，是琨把我從護士辦公室?guī)Щ亓思?；當我滑旱冰摔倒時，是琨幫我包扎的手肘；她給我扎辮子，為凱文、湯米和我打包午餐；她教我唱中國兒歌；我掉牙的時候她安慰我；我洗澡時，她為我擦脖子?！盵3]這些都是一個母親應該為孩子做的事情，卻落到琨身上，所以，隨著奧利維亞慢慢長大，大她十幾歲的姐姐就自然在其人生道路上設置一面面正面的旗幟，引導她積極向上的成長。

雖然無法完全彌補奧利維亞母愛的缺失，但琨還是付出了她對妹妹毫無保留的愛。無論奧利維亞怎么抗拒與愚弄，她總是以德報怨，事無巨細地關心著妹妹的生活。她教會妹妹什么是忠誠，在婚姻生活中也不遺余力地為其提供幫助。奧利維亞婚姻破裂之后，琨極力說服妹妹不要離婚，時刻不忘為妹妹和妹夫提供和解與相處的機會，她邀請奧利維亞夫妻一起吃飯，鼓勵他們一起來一趟中國之行。在中國之旅中，琨不僅極力說服妹妹夫妻復合，給他們創(chuàng)造身體接觸的機會，還與奧利維亞促膝長談，引導她走出夫妻矛盾的泥沼。是琨讓奧利維亞有了對婚姻愛情的頓悟和對自我身份的認識，毫無疑問，琨是奧利維亞成長道路上的積極引路人。

三、自我身份的認知過程

人是具有社會性的，因此，人必然要屬于某個團體，才會覺得有安全感與歸屬感。作為一個在美國出生，接受美國教育的人，童年的奧利維亞對自己的身份從未懷疑，認為自己就是一個典型的美國人。由于小伙伴們的嘲笑，加上琨與美國社會格格不入，奧利維亞覺得擁有一個這樣的中國姐姐是自己的恥辱，她極力擺脫與琨的關系，肆無忌憚的捉弄她，她對姐姐的排斥象征她對中國文化的不認同。直到父親去世，母親改嫁，自己結婚，她的姓氏幾經(jīng)變遷，尤其是離婚后不知道該改姓什么的困惑，讓她意識到，自己并非典型的美國人，她并未被美國主流文化完全承認與接受。她曾經(jīng)跟生父姓，跟繼父姓，跟丈夫姓，但最終她卻發(fā)現(xiàn)，這都不是自己真正的歸屬。她對自己身份的迷惘促使她踏上了中國之旅，尋找自己真正的父姓，經(jīng)歷了重重困難，最終無果。小說最后奧利維亞跟隨代替母職的姐姐姓李，代表她認同了母姓，接受了母國文化。這也是典型的美國華裔兒女在美國社會不被主流文化認同，逐漸尋求，最終意識到自己真正身份的成長歷程。

四、成年儀式

原始社會某些部落中，青少年到一定年齡，部落會為其舉辦一個成年儀式。儀式中有許多象征性的步驟，代表青少年經(jīng)歷磨難，死而復生，脫胎換骨。比如在儀式中切割男孩身體的某個部分，以此來象征死而復生，代表過去天真幼稚的孩子已經(jīng)在象征儀式中死去，取而代之的是一個經(jīng)歷了成長的磨難、痛苦與考驗，能夠?qū)ξ磥碛兴鶕數(shù)某赡耆?。只有?jīng)歷了這些特定的儀式之后，青少年才會被部落其他人接受為成年人。

這些儀式也會表現(xiàn)在成長小說中，比如，主人公昏迷，失憶，或者大病一場，恢復之后，其思想，言行等與之前截然不同，有了明顯的變化，這就是死亡——再生儀式在小說文本中的體現(xiàn)?！锻`女孩》中，主人公奧利維亞并未經(jīng)歷類似事件，但是，讀者們對姐姐琨離奇失蹤的情節(jié)印象深刻，而且，奧利維亞認為自己突然懷孕得來的女兒，就是姐姐投胎轉(zhuǎn)世，重生而來。姐姐用自己的失蹤，換來妹夫西蒙的平安歸來，換來妹妹夫妻愛情的結晶。作者把死亡——重生的情節(jié)轉(zhuǎn)接到姐姐身上，更能體現(xiàn)姐姐對妹妹的情深義重與無私付出。在生完女兒(姐姐重生)之后，奧利維亞的心境有了極大的變化，她終于體會到姐姐對她無私的愛與包容，理解了婚姻和愛情的實質(zhì)，認識了自己真正的文化身份，這個時候，她才真正完成了自己的成長歷程。

五、第一人稱敘事視角

講述自己的事情，更能捕捉內(nèi)心最細膩的變化，所以為了更加生動的描述主人公的思想以及情感上的轉(zhuǎn)變，成長小說一般采用第一人稱敘事。第一人稱敘事使讀者更有親歷故事的感覺，也讓讀者設身處地為主人公著想，隨著她一起哭，一起笑，也更能身臨其境的體會到主人公的成長。第一人稱敘事分為兩種，第一種，主人公一直用現(xiàn)在時敘述當下的故事，也就是說，講述成長前的故事，敘事者就是成長之前的主人公。第二種則是成長之后的主人公，對自己的成長歷程進行回憶。兩種方法皆有利弊，前者有一定的局限性，因為青少年思維跳躍，視野相對狹小，很難貼切地體現(xiàn)作者想表達的思想。而第二種敘事手法雖然不能生動再現(xiàn)青少年的性格特征和其天真幼稚的言語，卻能避免第三人稱敘事的弱點——不便對主人公的心理進行細膩描寫，也能避免不成熟的主人公視角對作者表達觀點的限制。

《通靈女孩》中，姐姐琨講述前世的情緣，妹妹奧利維亞敘述今生的故事，兩部分都使用第一人稱敘事。奧利維亞講述了她幾歲到三十幾歲的故事，她采用過去時態(tài)，以一個成年人的視角來描寫成長之前的故事，又用現(xiàn)在時態(tài)，描述了自己三十幾歲時的成長歷程——中國之行。由于三十年的成長和心態(tài)變化，這種敘事方法更能體現(xiàn)她對成長過程的反思，使小說更加具有思想深度。

六、結語

主人公的成長主要體現(xiàn)在她對婚姻生活的理解與對自我身份的認識。她意識到婚姻失敗，并非外力所影響，而是因為自己不夠自信，所謂的丈夫?qū)η芭训母星?，只是她為所有不愉快找的借口，只要卸下心魔，她的婚姻又會恢復到最初的甜蜜。小小的爭吵、玩笑和牢騷還是會出現(xiàn)，但奧利維亞不再像以前那樣敏感和歇斯底里，她意識到這就是婚姻生活。就如她自己所說，“原來我以為愛情就只是快樂，我現(xiàn)在知道愛情還包括擔憂、悲傷、希望與信任。[3]”另外，在被美國主流文化拒絕之后，經(jīng)過各種磨難與摸索，她最終意識到，自己的根在中國，她對中國文化的鄙視與不滿逐漸消散，中國之行讓她更加深刻地了解姐姐琨以及其所代表的中國文化，也意識到，姐姐相信鬼魂的存在只不過是相信愛永不消逝。

作者對成長主題的描述不僅使讀者更加了解主人公的細膩心理變化，也深化了小說中愛情婚姻，文化碰撞與融合，身份建構與認同等主題，各種主題糅雜在一起，構成了譚恩美描述美國華裔生活的又一幅復雜豐富的畫卷。與《喜福會》一樣，《通靈女孩》主人公奧利維亞的成長，既是譚恩美作為美國華裔兒女自身生活經(jīng)歷的體現(xiàn)，也是整個美國華裔團體的共同成長經(jīng)歷。

[1] 芮渝萍.美國成長小說研究[M]. 北京：中國社會科學出版社,2004.

[2] 芮渝萍，范誼. 成長的風景——當代美國成長小說研究[M].北京：商務印書館，2012.

[3] Tan, Amy. The Hundred Secret Senses[M]. London: Harper Perennial, 2004.

2016-09-23

2095-4654(2016)11-0070-03

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