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        淺談紫砂《明月井欄》壺的造型魅力

        2016-03-07 06:52:21潘國新
        佛山陶瓷 2015年11期
        關(guān)鍵詞:造型藝術(shù)紫砂

        潘國新

        摘 要:《明月井欄》在紫砂壺的造型中屬于“光貨”,即幾何形態(tài)。作為實用品和藝術(shù)品,比起銅器、玉器、瓷器和其他陶器來,紫砂器流行較晚,但正由于這樣,紫砂壺得以充分吸收和借鑒古代各種器物造型的長處,并且具有濃烈的糊口氣味。井欄壺的設(shè)計就十分成功,它以石井欄為造型基礎(chǔ),并借鑒井欄刻字之美而成為壺銘之美,樣式古樸而文辭優(yōu)雅。

        關(guān)鍵詞:紫砂;《明月井欄》壺;造型藝術(shù);風格特色

        1 前言

        紫砂之所以獨出宜興,是因為其特殊的自然條件和工藝傳統(tǒng)。宜興有著豐富的紫砂泥蘊藏,這是一種含鐵量高、可塑性強、收縮率小的團粒結(jié)構(gòu)的陶土。宜興有著歷史悠久的陶瓷手工藝傳統(tǒng),周邊地區(qū)發(fā)現(xiàn)的漢代窯址有十六處之多,還有晉代、唐代窯址多處,這說明紫砂藝術(shù)是根植于傳統(tǒng)工藝之上。

        2 《明月井欄》壺的造型魅力

        井欄壺,顧名思義,其造型源于井欄。井欄典故:初夏一日,制壺知己彭年來訪,曼生設(shè)席庭院,以紫砂茗壺為題,互交心得。彭年問近日可有新思?曼生搖頭曰:“近日公務(wù)繁忙,未曾拾得!”彭年曰:“勿躁!萬物皆可成壺!”曼生曰:“但求精!”二人相飲甚歡。庭院之南,有一深井,恰一丫環(huán)于井邊取水,欄高水深,丫環(huán)取水,腰身彎得有如一只彩蝦,二人見狀相視而笑。曼生緊盯井欄與汲水丫環(huán),慢慢地丫環(huán)化為一只優(yōu)美的壺把,井欄化作壺身。彭年眼望曼生,已知其意,遂傳下人送筆墨,當即在石桌上描繪開來,數(shù)遍而終成一壺。彭年曰:“此壺命為汲水壺如何?”曼生搖頭曰:“此壺天成,唯曰井欄?!倍讼嘁暣笮Α?/p>

        《明月井欄》壺在造型中屬于“光貨”,即幾何形態(tài)。作為實用品和藝術(shù)品,比起銅器、玉器、瓷器和其他陶器來,紫砂器流行較晚,但正由于這樣,紫砂壺得以充分吸收和借鑒古代各種器物造型的長處,并且具有濃烈的糊口氣味。井欄壺的設(shè)計就十分成功,它以石井欄為造型基礎(chǔ),并借鑒井欄刻字之美而成為壺銘之美,樣式古樸而文辭優(yōu)雅。經(jīng)由漫長歷史的考驗,井欄壺已成為紫砂壺珍藏家們特別看重的經(jīng)典壺型。現(xiàn)存較早的井欄壺名品,為清代嘉慶年間制作,系聞名字畫家陳鴻壽(號曼生)設(shè)計并作銘文,聞名工藝師楊彭年制作,被列為享譽國內(nèi)外的文物瑰寶“曼生壺”中的一種。因為器型的變化,井欄壺又有“高井欄壺”和“仿古井欄壺”的區(qū)別。此壺寓意:深井有如文山書海,知識有如井水,取之不竭,告誡世人:學識有如人生必備之水,唯不停汲取,才能修身養(yǎng)性,頤養(yǎng)天年。

        從事紫砂工藝制作的人,大多都是從很年青的時候便開始學藝,終身都在技藝上不斷的磨練,使技藝純熟,達到得心應(yīng)手的境地,制作出好的紫砂陶器。在制作之前需要準備合適的工具,善用工具是做好茶壺的一個先決前提。主要包括泥凳(工作臺),搭子(打泥條等),拍子(打身筒等)、尖刀、矩車(做圓形泥片)、線梗(光滑各種裝飾線條的工具)、明針(即牛角片,光滑表面)等。思考一下“明月井欄”的大體樣式,大小等,這就好比作畫,可以先弄一些草圖,做一些計算,設(shè)置大小等。

        目前紫砂市場經(jīng)歷了最近兩年的火爆,價格逐步趨于理性,紫砂市場的潛力依舊巨大,投資紫砂是許多人的選擇,但我個人認為紫砂壺的最本質(zhì)價值就是泡茶,盲目的投資炒作并不能使紫砂藝術(shù)良好健康的發(fā)展下去,一味地將紫砂壺價格哄抬上去,讓它離開茶桌變成只可遠觀而不可把玩的藏品,這才是紫砂壺的真正悲哀。紫砂壺就是泡茶的工具,離開了其實用性紫砂壺僅僅就成為了普遍的擺設(shè)工藝品,也就失去了宜興紫砂本身所帶有的獨特性,其價值也必然將大大降低。因此需理性的看待這件作品的定位,考慮在實用上,讓它能夠被人們使用,而不是僅僅的收藏。

        3 結(jié)語

        紫砂壺是中華傳統(tǒng)手工藝制品中的一朵奇葩,即使形象萬千亦不失個體風韻,小小砂壺間蘊藏著巨大的能量,大氣磅礴、攝人心魄,有一種“周接四海之表,浮于元氣之上”的雄健與溫雅。紫砂陶藝是在各道工序中凝結(jié)著陶藝工作者的心血而成。一件完美的紫砂作品,必須能充分展現(xiàn)出其美學價值,成為藝術(shù)的語言和載體。

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