張國慶

遼朝“倉”“庫”功能探略

張國慶

倉 庫 《遼史》 石刻文字 遼朝

遼朝制度承唐仿宋，立國二百余年間，修建了諸多的“倉”和“庫”，并置大量“倉”官與“庫”職進行管理。鉤沉文獻史料與石刻文字，歸納遼朝“倉”“庫”的主要功能為：“內(nèi)庫”私藏，財物可為皇帝隨時支配；倉儲糧米，用于災年賑貸及平抑糧價；專庫專儲，百物各得其用。換言之，遼朝“倉”“庫”儲藏的各類物資，為遼代社會發(fā)展起到了重要保障作用。

“倉”“庫”古已有之，但二者的使用功能卻各不相同。一般來說，儲藏糧谷者為“倉”。《呂氏春秋·仲秋》：“修囷倉?！备哒T注：“圓曰囷，方曰倉?！倍鴥Σ仄渌镔Y的建筑則稱“庫”，形狀不同，名稱各異。在中國古代，不僅有私人修建的規(guī)模小又簡陋的米倉或庫房，存放各種家用生產(chǎn)和生活物品，國家亦根據(jù)實際需要，建有大量具備不同功能的“倉”“庫”，并且這類“倉”“庫”已不僅僅作為單純儲藏糧谷或其他物資的建筑物，而是同時具有了政府置官管理、調(diào)配某類物資流轉(zhuǎn)的特殊機構(gòu)之職能。

有遼一代二百余年間，于五京及諸州府亦建有很多“倉”“庫”，見諸文獻史料及石刻文字的“倉”，即有“省倉”(又名省司倉)、“贍國倉”、“義倉”、“長盈倉”、“和糴倉”等；而“庫”則更多，諸如“內(nèi)庫”、“隨駕內(nèi)庫”、“內(nèi)藏庫”、“軍器庫”、“弓箭庫”、“大盈庫”、“鞍轡庫”、“永豐庫”、“頒給庫”、“天積庫”、“法物庫”、“尚衣庫”、“茶酒庫”、“錦庫”、“行庫”、“銀絹庫”、“臨庫”等等。為“倉”“庫”事務管理及物資調(diào)配之需要，遼朝政府還設置了大量“倉”官與“庫”職，其中，見諸石刻文字的“倉”官有“都監(jiān)”，見諸文獻史料的有管理某一州府諸倉事務的“倉曹參軍”；見諸文獻史料與石刻文字的“庫”職比較多，主要有三類：“都提點”與“提點”、“都監(jiān)”與“副都監(jiān)”、“使”與“副使”。遼朝政府為何在城鄉(xiāng)各地修建大量“倉”“庫”？這些“倉”“庫”在遼朝社會發(fā)展過程中起到了哪些作用？目前，遼史學界尚無人就這一問題進行研究。筆者不揣淺陋，鉤沉有限的文獻史料和石刻文字，參照唐宋實況，擬對遼朝“倉”“庫”的主要功能，作些探討，錯謬之處，懇望方家教正。

一、“內(nèi)庫”私藏，財物可為皇帝隨時支配

具備皇帝物品私藏及支配功能的是遼朝的“內(nèi)庫”和“內(nèi)藏庫”等，但“內(nèi)庫”和“內(nèi)藏庫”的這種功能并非始于遼朝。早在北魏時期，朝廷已設“內(nèi)庫”，用于專儲皇帝個人支配之私品?！段簳肪?10《食貨志》，和平二年(461年)“冬，(文成帝)詔出內(nèi)庫綾綿布帛二十萬匹，令內(nèi)外百官分曹賭射”。唐代皇帝“內(nèi)庫”私藏之物品更是五花八門，絲綢絹帛、銀錠銅錢、弓箭刀槍以及書籍畫卷等都在其列?！杜f唐書》卷15《憲宗紀下》，元和十二年(817年)“二月壬申，出內(nèi)庫絹布六十九萬段匹、銀五千兩，付度支供軍”。同書卷17下《文宗紀下》“先是，宰相武元衡被害，憲宗出內(nèi)庫弓箭、陌刀賜左右街使”等等?？傊?，北魏至隋唐，“內(nèi)庫”存儲之物多用于皇帝賞賜臣下與勞軍，說明“內(nèi)庫”確有天子私藏之性質(zhì)。北宋宮廷仍置“內(nèi)庫”，庫存物資主要作為皇帝賑災和援軍之用?！端问贰肪?79《食貨志下一·會計》：“初，太祖以帑藏盈溢，又于講武殿后別為內(nèi)庫，嘗謂：軍旅、饑饉當預為之備，不可臨事厚斂于民?！睓z索文獻史料發(fā)現(xiàn)，五代后唐時還有皇帝另一私藏——“內(nèi)藏庫”之設?！缎挛宕贰肪?《唐本紀第六·明宗紀》：“廢內(nèi)藏庫，四方所上物，悉歸之有司。”其“內(nèi)藏庫”主要存儲地方所上之貢品。北宋亦有“內(nèi)藏庫”之設?！端问贰肪?79《食貨志下一·會計》：“凡貨財不領于有司者，則有內(nèi)藏庫，蓋天子之別藏也?！奔热弧皟?nèi)藏庫”亦為“天子之別藏”，表明五代后唐及北宋時期“內(nèi)藏庫”的性質(zhì)已與“內(nèi)庫”沒多大區(qū)別。

遼朝承仿唐宋制度，“內(nèi)庫”與“內(nèi)藏庫”儲存之物亦屬皇帝之私藏。如《遼史·游幸表》即云，神冊五年(920年)五月，遼太祖耶律阿保機“射龍于拽剌山陽水上……敕藏內(nèi)庫”①。此事亦見載于《遼史·太祖紀》②。遼太祖“射龍”不足為信，但反映的卻是遼朝初年即已設立了用于皇帝存儲私人物品的“內(nèi)庫”。出土石刻文字顯示，遼朝皇帝的“內(nèi)庫”有些是設在地方州府的所在地，如“乾州內(nèi)庫”。重熙八年(1039年)《張思忠墓志》記載墓主張思忠之子張可奐曾任“乾州內(nèi)庫都監(jiān)”③。乾州屬東京道，為遼景宗乾陵的奉陵邑，舊址在今遼寧北鎮(zhèn)境內(nèi)。遼朝在皇陵的奉陵邑設置皇帝私人“內(nèi)庫”，儲存物品概為皇帝赴陵祭祖之所用。

遼朝皇帝亦有自己的“內(nèi)藏庫”，其所存儲之物品，錢幣似為其大宗。如清寧四年(1058年)“秋七月辛巳，制諸掌內(nèi)藏庫官盜兩貫以上者，許奴婢告”④。如果管庫官吏所盜物品以“貫”為單位，證明該庫存儲物品應該是錢幣。

遼朝皇帝的“內(nèi)庫”和“內(nèi)藏庫”儲存之物品是否亦如唐宋時期那樣主要用于皇帝賞賜臣下及賑災、勞軍等，文獻史料及石刻文字雖沒有明確記載，但有蛛絲馬跡可尋。“繼恩好清談，不喜權(quán)利，每得賜賚，市書至萬卷，載以自隨，誦讀不倦。每宋使來聘，繼恩多充宣賜使?！雹萃趵^恩時任圣宗皇帝“內(nèi)庫”總管——“都提點”，宋使來聘，臨別時圣宗皇帝有物品回贈，便差遣其為“宣賜使”，那么，圣宗皇帝賜給宋使的物品，很可能即出自王繼恩主管的“內(nèi)庫”。

遼朝皇帝的私藏除了“內(nèi)庫”和“內(nèi)藏庫”之外，還應包括“大盈庫”?！按笥瘞臁备艦槌刑浦贫O。唐有“大盈庫”，亦為天子私藏庫之一?！杜f唐書》卷118《楊炎傳》：“及第五琦為度支、鹽鐵使，京師多豪將，求取無節(jié)，琦不能禁，乃悉以租賦進入大盈內(nèi)庫，以中人主之意，天子以取給為便，故不復出。”《新唐書》卷51《食貨志一》亦云：“王鉷為戶口色役使，歲進錢百億萬緡，非租庸正額者，積百寶大盈庫，以供天子燕私?！边|朝“大盈庫”之所藏，據(jù)《劉日泳墓志》中出現(xiàn)的“寶貨”等字樣⑥，再參考新舊《唐書》之所記，應該也是錢幣類物品。

遼帝一年四季要到不同地方“捺缽”，春水秋山，納涼避寒，接見外使，處理政務；遼朝前期皇帝經(jīng)常率領契丹鐵騎征戰(zhàn)四方，開疆拓土，因而遼朝也設有隨皇帝四時捺缽或率軍征戰(zhàn)而移動的“隨駕內(nèi)庫”?！半S駕內(nèi)庫”的功能就是保障皇帝及其后妃、皇子等隨駕皇室成員日常生活所需各類物資的供應，所以其“隨駕內(nèi)庫”有用各種存儲物資命名的分庫。如天慶十年(1120年)的《杜悆墓志》即見“隨駕內(nèi)庫絲錦庫”⑦，天慶元年(1111年)的《為先內(nèi)翰侍郎太夫人特建經(jīng)幢記》中見“隨駕(內(nèi)庫)錦透背皮毛庫”⑧等。在四時捺缽或率軍出征過程中，遼朝皇帝所獲得的一些寶物或戰(zhàn)利品，都要隨時入藏“隨駕內(nèi)庫”。如遼太宗耶律德光率契丹大軍南下中原滅后晉，軍中即設“隨駕內(nèi)庫”，收藏有掠奪于后晉宮廷的一枚玉印?！坝裼?，太宗破晉北歸，得于汴宮，藏隨駕庫?！雹?/p>

有學者依據(jù)相關史料之記載，認為北宋時期的皇帝私藏庫——“內(nèi)庫”及“內(nèi)藏庫”已經(jīng)具備掌管國家財政金融之職能。一是宋代“內(nèi)庫”已經(jīng)掌握部分貨幣的發(fā)行權(quán)?！端问贰肪?80《食貨志下二》：“諸監(jiān)所鑄錢悉入于王府(即內(nèi)庫)，歲出其奇羨給之三司，方流布于天下?！蓖瑫r，“內(nèi)庫”在兌換貨幣、維護紙幣信譽、調(diào)解貨幣流通及維護交引信用方面，亦起到了重大作用⑩。因而，宋代“內(nèi)庫”實際上已經(jīng)成為了名副其實的國家金融管理機構(gòu)。二是從宋初開始，財政年度計司的財政結(jié)余已全數(shù)調(diào)入“內(nèi)庫”。太宗朝以后，又擴充“內(nèi)庫”，“內(nèi)庫”收入不斷擴大，甚至侵奪了中央計司所掌之經(jīng)費財賦。也就是說，宋代的“內(nèi)庫”已成為計司之外的國家又一財政管理部門。

遼朝的經(jīng)濟管理機構(gòu)設置比較特殊，為的是適應隨皇帝四時捺缽而移動的“行朝”之需要。《遼史·食貨志》云：“五京及長春、遼西、平州置鹽鐵、轉(zhuǎn)運、度支、錢帛諸司，以掌出納。”“上京鹽鐵使司。東京戶部使司。中京度支使司。南京三司使司。南京轉(zhuǎn)運使司，亦曰燕京轉(zhuǎn)運使司。西京計司?！蓖瑫栋俟僦尽贰澳厦婢┕佟の寰┲T使職名總目”亦記載：“長春路錢帛司，興宗重熙二十二年置。遼西路錢帛司。平州路錢帛司?！倍鴮嶋H上遼朝五京中的每京并非只設單一的某司，而是多種機構(gòu)并置。檢索出土石刻文字及宋人記載，遼朝上京亦有“戶部使司”，東京亦有“轉(zhuǎn)運使司”，中京亦有“戶部使司”，西京實為“轉(zhuǎn)運使司”，等等。但遺憾的是，遼朝皇帝之“內(nèi)庫”及“內(nèi)藏庫”是否亦有國家財政金融管理之職能，文獻史料與石刻文字均不載，已不得其詳，只待發(fā)現(xiàn)新的史料后再作考證。

二、倉儲糧米，用于災年賑貸及平抑糧價

災年賑貸、救濟災民之功能，主要屬“義倉”所為。文獻史料反映，隋朝時已有“義倉”，由政府置設，百姓納糧存儲于倉，以備荒年賑災之用?！端鍟肪?6《長孫平傳》：“平見天下州縣多罹水旱，百姓不給，奏令民間每秋家出粟麥一石已下，貧富差等，儲之閭巷，以備兇年，名曰義倉?！碧拼灾谩傲x倉”，亦為儲糧賑災之用?！杜f唐書》卷14《憲宗紀上》，元和六年(811年)二月，“以京畿民貧，貸常平、義倉粟二十四萬石，諸道州府依此賑貸”。北宋亦置用于賑災之“義倉”?！端问贰肪?76《食貨志上四·常平義倉》：“常平、義倉，漢隋利民之良法，常平以平谷價，義倉以備兇災?！?遼朝之“義倉”分為兩類：一是由政府設置。見諸文獻史料者，如統(tǒng)和十三年(995年)“冬十月乙亥，置義倉”；統(tǒng)和“十三年，詔諸道置義倉”?？芍プ诨实鄞舜卧t令設置“義倉”應是全國性的。二是民間自發(fā)設立。遼朝盛行佛教，一些大型寺院設有“義倉”。見諸石刻文字者，如應歷十五年(965年)的《重修范陽白帶山云居寺碑》即云：“風俗以四月八日，共慶佛生。凡水之濱，山之下，不遠百里，僅有萬家，預饋供糧，號為義倉?！闭f明云居寺設有“義倉”。

遼朝政府設置“義倉”之目的，同樣是為了荒年賑災濟民?！哆|史·食貨志》云，統(tǒng)和“十三年，詔諸道置義倉。歲秋，社民隨所獲，戶出粟庤倉，社司籍其目。歲儉，發(fā)以振民”。《遼史·圣宗紀》亦記載，統(tǒng)和十五年(997年)四月“壬寅，發(fā)義倉粟振南京諸縣民”。遼朝一些大型寺院所設“義倉”，亦主要為了儲糧用于災年賑濟。如乾統(tǒng)八年(1108年)的《妙行大師行狀碑》即云，出身于契丹后族的蕭姓妙行大師志智，曾經(jīng)“糾化義倉，賑給荒歉，凡有乞者，無使空回”。

從隋唐到兩宋，“義倉”的放糧救災，大致有三種形式：無償賑濟、有償賑貸與有償賑糶。所謂“賑貸”，就是在發(fā)生災荒之時，百姓可以從“義倉”借貸糧谷種子，待秋熟時再如數(shù)歸還。兩宋時期，“義倉”的賑貸不收利息，如果年成不好，還可以延緩還貸；若實在無力償還，最終可予蠲免。依據(jù)現(xiàn)有史料分析，在遼朝“義倉”救災過程中，寺院“義倉”放糧應該是無償賑濟，石刻文字中未見有“賑貸”及“償還”等字樣；而政府的“義倉”救災放糧，應該是有償賑貸。如開泰元年(1012年)，圣宗皇帝即詔令：“年谷不登，發(fā)倉以貸?！奔热皇恰百J”，秋后就必須償還。如統(tǒng)和“十五年，詔免南京舊欠義倉粟”，說明此前南京“義倉”曾予災民以賑貸，但因秋后年景不好，災民無力償還，朝廷只好詔令蠲免。

遼朝政府“義倉”所儲糧谷的來源，一是豐年政府征繳于種糧之農(nóng)戶。前引統(tǒng)和“十三年，詔諸道置義倉。歲秋，社民隨所獲，戶出粟庤倉，社司籍其目”?！皫琛闭?，儲備也。遼朝政府“義倉”的這種征糧方式同于北宋。北宋“義倉”儲藏的糧谷即來源于國家征收正稅之外的另項輸納，也就是民戶按朝廷規(guī)定在二稅之外按比例交納的谷物。據(jù)《宋會要輯稿》“食貨62之18”記載，宋初，按10%征收；仁宗康定(1040年)以后，征收又參考了戶等成分。神、哲時期，征收比例下降為5%。遼朝政府 “義倉”之糧谷征收形式雖同于北宋，但其征收之比例，因文獻史料漏載及石刻文字未記已不得其詳。二是災民獲“義倉”賑貸，秋后償還給“義倉”的糧谷。因遼朝政府用“義倉”糧谷濟民屬于“賑貸”，所以，災情過后，糧食豐收，獲“賑貸”之民戶要將糧谷如數(shù)償還于“義倉”。當然，如果遭遇連年荒歉，或突然出現(xiàn)其他災情，朝廷也會酌情減免民戶應償還“義倉”之糧。

遼朝寺院所建“義倉”之資費及存儲之糧谷，一般均來自崇佛信教之富家大戶的捐贈、一般民戶的施舍以及寺院僧人的自籌。如乾統(tǒng)十年(1110年)的《寶勝寺前監(jiān)寺大德遺行記》即載，傳戒大師聽說寶勝寺某大師“以精進慈悲喜舍為務，乃相謂而言曰：‘茍歲不登稔，如何濟世？’遂同建義倉，凡不足者，隨眾而惠之”。又天慶二年(1112)，“有惠行大德，潛資義倉，提點云敷，共舍凈資一千緡。其諸釋侶，量力施錢。共四百千，用充功費”等等。

遼朝災年具有平抑糧價功能的應是“省倉”及“和糴倉”。所謂平抑糧價，是指政府在豐年購糧于民戶，入倉儲存，荒年再以常價出售，以平抑因災上漲的市場糧價，使災民有能力購糧，不致餓死。北宋時期的“省倉”即具有此功能?！端问贰肪?75《食貨志上三·和糴》：“熙寧七年，詔河北轉(zhuǎn)運、提舉司置場，以常平及省倉歲用余糧，減直聽民以絲、綿、綾、絹增價博買，俟秋成博糴?！?/p>

遼制承唐仿宋，推測遼朝“省倉”亦應有此功能，而“和糴倉”確有此功能。如《遼史·食貨志》即云：“道宗初年……東京如咸、信、蘇、復、辰、海……等五十余城內(nèi)，沿邊諸州，各有和糴倉，依祖宗法，出陳易新，許民自愿假貸，收息二分。所在無慮二三十萬碩，雖累兵興，未嘗用之?！边|朝政府于東京道沿邊諸州建“和糴倉”可謂一舉三得：一，倉糧常價和糴，即能起到災年平抑糧價之作用；二，“許民”有息借貸，使倉糧“出陳易新”，可保倉糧不變質(zhì)；三，倉儲糧足，亦實現(xiàn)了儲糧備邊之目的。

三、專庫專儲，百物各得其用

遼朝多數(shù)“倉”“庫”物資都是專庫專儲，每庫主藏一類(可能為數(shù)種)，以應對各部門各行業(yè)對物資的不同需求。

“天積庫”、“永豐庫”主藏金銀及各種貨幣，是名副其實的國家金庫。中京是遼代中后期的國都，建有“天積庫”。重熙十五年(1046年)《劉日泳墓志》記載墓主劉日泳任“中京天積庫副使”，“寶貨是重，慎擇公廉，府庫洪盈，宜揚清潔，改授上京大盈庫副使”。劉日泳任職于國家金庫——“天積庫”，清廉不貪，管理有方，政績突出，因而遷轉(zhuǎn)皇帝私藏“大盈庫”之同職。天慶四年(1114年)《劉慈墓志》記載墓主劉慈“以祖蔭調(diào)入三班院，屢經(jīng)監(jiān)督，不染脂膏，以公勤□名，超授東班小底，□(監(jiān))天積庫，考滿未五旬而課最焉”。遼朝有“永豐庫”，亦屬國家金庫之一，以儲藏金銀珠玉及貨幣為主。保寧元年(969年)的《王守謙墓志》即云，墓主王守謙生前“監(jiān)永豐庫，大凡邦國丘井之賦，山澤泉貨之物，受納免貪蠹之謗，百官將校之俸，諸司程作之用，給遣杜刻減之弊，跡無緇磷，歲有豐羨”。劉慈任職“天積庫”，考績“課最”；王守謙監(jiān)臨“永豐庫”，“歲有豐羨”，亦表明遼朝“天積庫”、“永豐庫”等國家金庫儲藏的“寶貨”來源已經(jīng)多元化，除了新鑄貨幣入庫、接收地方稅賦、受納友鄰歲貢之外，似乎還有貨幣流通環(huán)節(jié)放貸而獲息的收入。

“軍器庫”存儲各種兵器，用于裝備軍隊，以應對戰(zhàn)事所需?！独m(xù)資治通鑒長編》《宋會要輯稿》及《宋史》等均記載宋朝有“軍器庫”，又稱“內(nèi)軍器庫”，建于北宋初年；后因兵器制造數(shù)量劇增，至仁宗天圣年間便析分為四庫，掌禁兵器、鎧甲、供軍什器儲偫之物，收受作坊、諸司及諸州造作兵器以及出納之事。遼朝“軍器庫”的職能與宋相類，亦用于儲存各種兵器。如統(tǒng)和二十六年(1008年)的《王說墓志》云，王說任“軍器庫使，弧矢既精，戈矛足利”。一般來說，“軍器庫”應設在軍器作坊附近。遼朝的軍器作坊稱“中作”。重熙八年(1039年)的《張思忠墓志》記載上京城南有“中作”。上京確有“軍器庫”之設。乾統(tǒng)八年(1108年)的《蔡志順墓志》記載墓主蔡志順曾“知上京軍器庫使”。1988年，在內(nèi)蒙古赤峰市巴林左旗遼上京臨潢府遺址附近征集到一枚印文為“臨潢府軍器庫之印”的官印(現(xiàn)藏遼上京博物館)，進一步證明了遼朝上京有“軍器庫”之設。又，統(tǒng)和十八年(1000年)的《劉宇杰墓志》及《遼史·圣宗紀》分別記載東京道顯州(舊址在今遼寧北鎮(zhèn)境內(nèi))有“中作”和“甲坊”，據(jù)此推測，顯州及其附近亦應設有“軍器庫”。果然，文獻史料反映確有“軍器庫”設在緊鄰顯州的乾州?！哆|史·天祚皇帝紀》云，乾統(tǒng)二年(1102年)“冬十月乙卯，蕭海里叛，劫乾州武庫器甲”?！拔鋷臁奔础败娖鲙臁敝畡e稱。此外，據(jù)《續(xù)資治通鑒長編》記載，宋太祖開寶八年(遼景宗保寧七年，975年)八月，“壬戌，契丹遣左衛(wèi)大將軍耶律霸德、弓箭庫使堯盧骨，通事左監(jiān)衛(wèi)將軍王英來聘，獻御衣、玉帶、名馬，上皆厚賜之”。可見，遼朝還設有“弓箭庫”，應為“軍器庫”的分庫，專門儲存騎兵所用之騎射兵器。

“鞍轡庫”儲藏鞍轡馬具，以供皇帝及皇室成員、王公大臣等騎駕出行之用。據(jù)文獻史料反映，五代之后梁、后漢已有“鞍轡庫”之設。如《舊五代史》卷133《世襲列傳·高季興傳附從誨傳》即云：“從誨，初仕梁，歷殿前控鶴都頭、鞍轡庫副使、左軍巡使、如京使、左千牛大將軍、荊南牙內(nèi)都指揮使?！庇郑瑫?07《漢書·郭允明傳》云：“高祖鎮(zhèn)太原，稍歷牙職。及即位，累遷至翰林茶酒使兼鞍轡庫使?！北彼我嘣O“鞍轡庫”?！端问贰肪?64《職官志四·太仆寺》“鞍轡庫。應奉御馬鞍勒，及以韉轡給賜臣下”；“鞍轡庫。使，副使，監(jiān)官二人，以諸司副使及三班使臣、內(nèi)侍充”。宋代的“鞍轡庫”有兩種：一是宋初于京師開封府景龍門內(nèi)街西設立的“鞍轡庫”，屬于鞍轡制造與儲藏機構(gòu)?！端螘嫺濉贰笆池?2之37”，鞍轡庫“掌御馬金玉鞍勒，及給賜王公群臣、外國使、并國信韉轡之名物”。二是為騎兵提供鞍轡的“內(nèi)鞍轡庫”。遼朝亦有“鞍轡庫”，職能應同于五代及北宋。但遼朝“鞍轡庫”《遼史》不見記載，僅出土石刻文字有所反映。如保寧年間(969～979年)的《吳景詢墓志》(殘石)中即見墓主吳景詢長子曾任“□(鞍)轡庫副使”。此外，《續(xù)資治通鑒長編》亦載，宋太宗太平興國元年(遼景宗保寧八年，976年)十二月“戊午，契丹使鞍轡庫使蕭蒲骨只來修賻禮。上命引進副使田守奇，勞于城外，加賜以遣之”?？勺C遼朝確有“鞍轡庫”之設。

“法物庫”儲藏禮典器物，以供朝廷舉行大典時使用?！哆|史·百官志》記載，遼朝設有“法物庫”，歸太常寺所屬。北宋亦設“法物庫”，《宋史》卷165《職官志五·少府監(jiān)》云：“太廟祭器法物庫監(jiān)官二人，掌祠祭旗服之名物，各有專典?！笨芍胺ㄎ飵臁贝鎯獮槌涠Y儀所用之衣冠、幰蓋、旗器等物品，且“各有專典”。遼朝亦然。《遼史·百官志》即云：“《遼朝雜禮》有法物庫所掌圖籍?！?/p>

遼朝還設有“臨庫”，其功能比較特殊?！芭R庫”見諸《遼史·馬人望傳》：“未幾，拜參知政事，判南京三司使事。時錢粟出納之弊，惟燕為甚。人望以縑帛為通歷，凡庫物出入，皆使別籍，名曰‘臨庫’?！薄哆|史·國語解》釋“臨庫”與之相類：“以帛為通歷，具一庫之物，盡數(shù)籍之，曰臨庫?！惫P者以為，所謂“臨庫”，應該是遼代后期作為國家經(jīng)濟機構(gòu)南京三司主管官員的馬人望，針對燕云地區(qū)的國家府庫錢粟出納出現(xiàn)管理者貪腐之弊端所采取的臨時性防范措施，屬于非常設機構(gòu)。

注 釋：

① 《遼史》卷68《游幸表》，中華書局1974年，下同，第1038～1039頁。

② 《遼史》卷2《太祖紀下》，第16頁。

④ 《遼史》卷21《道宗紀一》，第256頁。

⑤ 《遼史》卷109《宦官·王繼恩傳》，第1481頁。

⑨ 《遼史》卷57《儀衛(wèi)志三·符印》，第914頁。

⑩ 程民生：《宋代內(nèi)庫的金融職能》，《中州學刊》1987年第3期。

〔責任編輯、校對 王孝華〕

張國慶，男，1957年生，遼寧大學歷史學院教授，主要從事遼金史研究，郵編 110036。

K246.1

A

1001-0483(2016)03-0085-06

教育部人文社會科學研究一般項目“《遼史》史事補正”(12YJA770051)、國家社會科學基金一般項目“遼代石刻所見遼朝史事研究”(13BZS031)階段性研究成果。