李智裕

遼代“女真鹿官戶太保印”銅印補(bǔ)議

李智裕

女真鹿官戶太保印 監(jiān)鹿詳穩(wěn)司 鹿官 鹿人 遼興宗

遼陽(yáng)市博物館藏遼代“女真鹿官戶太保印”，印文“太保”二字篆刻鑄造工藝比較粗陋，以致于存在缺筆現(xiàn)象很容易造成誤讀。根據(jù)館藏該方銅印材質(zhì)規(guī)格和篆刻鑄造工藝，推測(cè)是地方低級(jí)別官員?！芭媛构賾籼！迸c《遼史》中記載的“監(jiān)鹿詳穩(wěn)司”、“ 監(jiān)養(yǎng)鹿官”、“鹿人”屬于同一管理機(jī)構(gòu)系統(tǒng)。該印鑄造時(shí)間應(yīng)是在遼興宗耶律宗真之前，而且在遼東山地地區(qū)發(fā)現(xiàn)該印，推測(cè)應(yīng)與遼代部分女真人南遷有一定聯(lián)系。

遼寧省遼陽(yáng)市地區(qū)出土的遼“女真鹿官戶太保印”現(xiàn)存放于遼陽(yáng)市博物館。目前遼陽(yáng)地區(qū)發(fā)現(xiàn)的官印中，金代官印數(shù)量最多，遼代官印僅此一方，所以該方銅印的發(fā)現(xiàn)與研究具有重要意義。筆者以前曾有幸近距離觀察過(guò)該方銅印，也嘗試對(duì)印文進(jìn)行考釋。文章構(gòu)思過(guò)程中，欣聞趙中文先生與馮永謙先生(以下簡(jiǎn)稱趙、馮文)已經(jīng)對(duì)該件文物進(jìn)行研究，而且文章已完成并投刊即將發(fā)表，因而就此停筆作罷，以待方家大作。趙、馮兩位先生文章發(fā)表后有幸拜讀①，文章中觀點(diǎn)論述頗為精彩，印文考釋也十分詳細(xì)，些許遺憾的是大作中只配有所鈐印文。為了更好地將館藏該方銅印展現(xiàn)于世人面前，以為科學(xué)研究之用，現(xiàn)配以銅印照片并將筆者不成熟觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。

趙、馮兩位先生在對(duì)館藏該方印文釋讀頗顯功力，不需贅述。僅對(duì)館藏銅印“太保”二字作補(bǔ)充說(shuō)明。根據(jù)文物照片可以看到，所篆刻“太”字，也是有意識(shí)突出一點(diǎn)。以前諸多學(xué)者之所以將此字釋讀為“大”字，估計(jì)多是沒(méi)有機(jī)會(huì)看到原文物，直接根據(jù)所鈐印文進(jìn)行釋讀。由于該方銅印印面局部不平，所鈐印文造成該處并不突顯，因此往往釋讀為“大”字。從文物照片可以清晰看到，以前認(rèn)為是“使”字，與字形明顯不符。東北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的遼代漢文官印中“啟圣軍節(jié)度使之印”②、“清安軍節(jié)度使之印”③所篆刻“使”字雖然風(fēng)格不同，但字形結(jié)構(gòu)清晰可辨，均與本文中“?！弊窒嗖罘浅４?。所鈐印文非常明顯可以看到該處所篆刻部分沒(méi)有完全封閉，因此很容易給學(xué)者方家造成誤讀，認(rèn)為該字是“使”字。近距離觀察原文物，確實(shí)“?！弊肿蟀氩可厦妗翱凇庇腥睋p尚未完全閉合，并非磨損所致。學(xué)者研究認(rèn)為，遼官印的篆文無(wú)論是漢字還是契丹文，均折疊回轉(zhuǎn)較多，且折筆很硬，幾成直角，與宋印區(qū)別較大④。往往由于折筆過(guò)硬追求角度，篆刻以及鑄造時(shí)非常容易出現(xiàn)缺損情況。經(jīng)過(guò)細(xì)致辨認(rèn)，此處缺失部分并非有磨損痕跡，而是印面面積有限，篆文折疊回轉(zhuǎn)較多而造成局部缺筆現(xiàn)象，釋為“?！弊譄o(wú)誤。另外根據(jù)對(duì)原文物仔細(xì)觀察，其實(shí)該銅印印柄頂端還是明顯陰刻有表示方向的“上”字的。關(guān)于該件文物出土地點(diǎn)，頗有疑議?！哆|海印信圖錄》一書中認(rèn)為該印出土地點(diǎn)為遼陽(yáng)市遼陽(yáng)縣塔宮子鄉(xiāng)出土，趙、馮文中認(rèn)為該印出土地點(diǎn)為遼陽(yáng)市燈塔市煙臺(tái)街道所屬燈塔村。經(jīng)過(guò)對(duì)遼陽(yáng)市博物館館藏文物登記原始材料查詢，以及對(duì)遼陽(yáng)市博物館老工作人員鄒寶庫(kù)先生和遼陽(yáng)縣文管所工作人員走訪得知，該銅印準(zhǔn)確出土地點(diǎn)應(yīng)為遼陽(yáng)市遼陽(yáng)縣塔子鄉(xiāng)蠻子峪。

圖“女真鹿官戶太保印”銅印印面文字

眾所周知，《遼史》符印制度記載過(guò)于簡(jiǎn)略，“女真鹿官戶太保”在《遼史》中確無(wú)此職官記載。契丹族是游牧民族，有遼一代牧政受到特殊重視，從上到下設(shè)有專門、系統(tǒng)的群牧管理機(jī)構(gòu)。趙、馮文中認(rèn)為由什么樣的職官進(jìn)行管理，卻史無(wú)明文⑥。但《遼史》中記載遼國(guó)統(tǒng)治者好養(yǎng)鹿、射鹿，并設(shè)置有專門機(jī)構(gòu)和官員進(jìn)行管理，明確記載有“監(jiān)鹿詳穩(wěn)司”⑦，其職官“監(jiān)鹿詳穩(wěn)”掌管鹿政?！皬?fù)有監(jiān)鹿詳穩(wěn)亡一鹿，下獄當(dāng)死，夷臘葛又諫曰：‘人命至重，豈可為一獸殺之？’良久，得免?！雹唷哆|史》中也記載有“監(jiān)養(yǎng)鹿官”這一職官?！吧虾眯舐?，有傷斃及逸去，即殺主者。適欲誅一監(jiān)養(yǎng)鹿官，必?cái)z諫而免?！雹徇|代還有“鹿人”這一稱謂，應(yīng)是專門為皇室服務(wù)從事養(yǎng)鹿的服務(wù)群體，而且數(shù)量不少。《遼史》中記載遼穆宗嗜殺成性，動(dòng)輒殘殺“鹿人”，史書中屢見(jiàn)不鮮?！爸Ы饴谷藳](méi)答、海里等七人于野”⑩，“殺鹿人彌里吉，梟其首以示掌鹿者”，“六月己未，支解雉人壽哥、念古，殺鹿人四十四人”。印文中“官戶”二字在《遼史》中也出現(xiàn)過(guò)。“皇帝即位，凡征伐叛國(guó)俘掠人民，或臣下進(jìn)獻(xiàn)人口，或犯罪沒(méi)官戶，皇帝親覽間田，建州縣以居之，設(shè)官治其事?！痹谶@里將“官戶”理解為納入遼王朝政府機(jī)構(gòu)管轄的在籍人口。由此可推斷，“鹿官戶”在遼代社會(huì)人口構(gòu)成中應(yīng)是與“鹿”有關(guān)的專門群體?！芭媛构賾籼！睉?yīng)該與“監(jiān)鹿詳穩(wěn)司”、“鹿官”、“鹿人”屬于同一管理機(jī)構(gòu)系統(tǒng)，是遼代“鹿政”重要組成部分。

趙、馮文中認(rèn)為，女真人供給遼王朝馬匹、海東青鶻等，印文所見(jiàn)關(guān)于女真人供鹿一事不見(jiàn)于《遼史》記載，但史書中對(duì)此其實(shí)還是有跡可循的。筆者認(rèn)為不能簡(jiǎn)單地將“女真鹿官戶”理解為僅僅向遼朝貢鹿，而應(yīng)理解為向遼朝統(tǒng)治者提供與鹿相關(guān)的事去服務(wù)女真人群體。在遼代，女真人生活區(qū)域盛產(chǎn)麋、鹿?！镀醯?guó)志·諸藩國(guó)雜記·女真國(guó)》記載： “(女真)地方數(shù)千里……地饒山林，田宜麻谷，土產(chǎn)人參、蜜蠟、北珠……獸多牛、馬、麋、鹿、野狗、白彘、青鼠、貂鼠?！边|圣宗時(shí)期就有女真人向遼國(guó)進(jìn)獻(xiàn)“喚鹿人”記載?！鞍嗽鹿镉?，銅州嘉禾生，東京甘露降。戊寅，女直進(jìn)喚鹿人。壬午，東京進(jìn)三足烏?！彼^“喚鹿人”，應(yīng)是模仿鹿叫聲招引鹿，以供遼國(guó)統(tǒng)治者射殺娛樂(lè)?！哆|史》中記載：“遼法，麚歧角者，惟天子得射。會(huì)秋獵，善為鹿鳴者呼一麚至?！边@從客觀反映了遼代女真人善于養(yǎng)鹿，了解鹿的習(xí)性，從而被遼朝統(tǒng)治者所垂青。遼朝統(tǒng)治者狩獵時(shí)候，女真人常常跟隨，并受到賞賜。“女真常從，呼鹿、射虎、搏熊，皆其職也。辛苦則在前，逸樂(lè)則不與。”生女真部節(jié)度使完顏阿骨打其弟“吳乞買、粘罕、胡舍等嘗從獵，能呼鹿，刺虎，搏熊。上喜，轍加官爵”。由此可知，在遼代女真人不僅善于養(yǎng)鹿，而且還扮演其他與鹿有關(guān)的狩獵角色，向遼朝統(tǒng)治者提供狩獵服務(wù)以供享樂(lè)。

引人注意的是此印發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在遼陽(yáng)老城以南的遼東山地地區(qū)，頗值得尋味。在遼代部分女真人陸續(xù)被遼王朝有計(jì)劃地南遷，曾經(jīng)居住在遼東地區(qū)的女真人應(yīng)有養(yǎng)鹿的習(xí)俗。學(xué)者研究認(rèn)為，系遼籍女真，即著遼籍的女真部落，史籍中又稱為“熟女真”，主要散居在遼朝東京道的東部與南部各地，遼朝于這一地區(qū)設(shè)置的屬國(guó)、屬部建置稱為大王府。曷速館女真形成于遼朝初年，遼太祖耶律阿保機(jī)在安置歸附的女真部落時(shí)，“誘豪右數(shù)千家，遷之遼陽(yáng)之南而著籍焉，使不得與本國(guó)通，謂之合蘇款”。如前文所述，《遼史》中記載遼代女真人曾進(jìn)貢“喚鹿人”一事，并與遼東地區(qū)銅州、東京兩地一起出現(xiàn)，推測(cè)進(jìn)貢“喚鹿人”的女真人生活區(qū)域也應(yīng)在今遼東半島一地。養(yǎng)鹿習(xí)俗，在遼東地區(qū)一直存在。根據(jù)《金史》記載，金代復(fù)州地區(qū)曾經(jīng)向金國(guó)中央政府進(jìn)貢過(guò)鹿筋，后“詔罷復(fù)州歲貢鹿筋”?！皬?fù)州”即今天遼東半島南端瓦房店市地區(qū)一帶，是“熟女真人”傳統(tǒng)聚居區(qū)。能向金朝中央進(jìn)貢鹿筋，該地區(qū)養(yǎng)鹿風(fēng)俗應(yīng)該有較長(zhǎng)時(shí)間而且養(yǎng)鹿規(guī)模不會(huì)太小。出土銅印地點(diǎn)遼陽(yáng)縣塔子鄉(xiāng)蠻子峪地處山地地帶，符合鹿生長(zhǎng)環(huán)境，而且在附近地區(qū)曾發(fā)現(xiàn)有多處遼金時(shí)期歷史遺址，該地很有可能是遼金時(shí)期南遷女真人聚居區(qū)，即歷史上的曷速館女真聚居區(qū)。

需要說(shuō)明的是耶律宗真應(yīng)是遼興宗而不是遼圣宗，趙、馮文中誤將遼圣宗耶律隆緒混淆為耶律宗真，應(yīng)屬筆誤。因而館藏該方銅印鑄造年限也應(yīng)順延，應(yīng)定為遼興宗之前為宜，以避諱遼興宗耶律宗真。結(jié)合館藏該方銅印材質(zhì)規(guī)格和篆刻鑄造工藝，淺薄看法認(rèn)為官位不會(huì)太高，應(yīng)是地方低級(jí)別官員。由于筆者學(xué)識(shí)淺陋，文中不足之處在所難免，敬請(qǐng)各位方家指正。

注 釋：

② 王綿厚：《遼寧省博物館藏歷代官印考錄》，《遼海文物學(xué)刊》1989年第1期。

③ 吉林大學(xué)歷史系文物陳列室：《吉林大學(xué)藏古璽印選》，文物出版社1987年，第72頁(yè)。

④ 曹錦炎：《古代璽印》，文物出版社2002年，第164頁(yè)。

⑤ 王綿厚、郭守信編：《遼海印信圖錄》，遼海出版社2000年，第29頁(yè)。

⑦ 《遼史》卷46《志第十六·百官志二》，中華書局1974年，下同，第734頁(yè)。

⑨ 《遼史》卷64《表第二·皇子表》，第984頁(yè)。

〔實(shí)習(xí)編輯、校對(duì) 陰美琳〕

李智裕，男，1982年生，遼陽(yáng)博物館館員，郵編 111000。

K246.1

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1001-0483(2016)03-0067-03